兩代學人,跨越北京、牛津、溫州、杭州、上海五地,曆時三年完成瞭這場談話。從項飆教授的個人經驗切入,追索一係列超越自我的問題,其中涉及對中國社會半個世紀以來的變化、知識共同體、全球化與民粹主義、人類學方法論等題目的思考。這本書提供瞭一份對話實錄,也給齣瞭一種審視問題、 思維操練的方法——在自我泛濫的潮流中,如何給自己定位,在全球化的年代,如何創造性地建設身邊的小世界,在思想受睏的社會,如何迴答宏大的命題。
##說起來,吳琦給自己的定位是半學術魯豫吧。
評分##這是編輯生涯做得最久的一本書,從2017年7月的動念、到今天的實體書上市。在這四年裏,它持續輸送給我熱情、新知、力量,像一條紐帶,把我和遠方敬愛的師長、誌同道閤的夥伴緊緊聯係在一起。從最初的想法、問題,到提綱、草稿,再到成為一本書、一個新的邀請,它呼喚著新的夥伴的加入,呼喚著另一本書——另一個新生命的到來。沒有比這更幸福的。這本書,提供的方法,於我,就是關於如何把一個想法變成一本書。希望它可以被更多的人閱讀,希望更多的人,能在現實中找到自己的道路。
評分##2021-8-10打卡紀念。
評分##誠懇,坦然,務實,關懷。項飆對於附近世界的關照和敘述,不僅是對學術大而化之的語言的抵抗,也是對於淹沒個體的政治話語和政治權力的突圍。這種敘述渴望抵達的,是普通人的故事,牽涉的是具體的事件、具體的社會關係、靈動的生活圖景。我們太需要讀到這樣質樸真誠的話語,太希望那些對於社會有觀察的學者說人話。最難能可貴的是,項飆認為“學術是一種乾預”,社會科學能為人提供思考的工具,他說:“我是一個活人,我對這個活的世界要發齣自己的想法。”如此懇切,讓人感動。
評分##項飆老師是一位很理想的對話者。對我來說,這本書解答瞭一些問題,遺留瞭一些問題,並製造瞭更多問題;我成為瞭一個問題的問題,需要從自己的問題去解決更大的問題。因為這些年編輯瞭非常非常多對話稿,對這種呈現方式感到親切,也會在閱讀時考慮如果是我來操作會如何提問或編排。答者和問者的坦誠對於一次對話來講非常重要,前者是針對自己的欠缺不足,後者是針對當下的迷茫無力,這些部分或許也可以投射到讀者身上,激發齣更多“有機”的想象與對話。
評分##誠懇,坦然,務實,關懷。項飆對於附近世界的關照和敘述,不僅是對學術大而化之的語言的抵抗,也是對於淹沒個體的政治話語和政治權力的突圍。這種敘述渴望抵達的,是普通人的故事,牽涉的是具體的事件、具體的社會關係、靈動的生活圖景。我們太需要讀到這樣質樸真誠的話語,太希望那些對於社會有觀察的學者說人話。最難能可貴的是,項飆認為“學術是一種乾預”,社會科學能為人提供思考的工具,他說:“我是一個活人,我對這個活的世界要發齣自己的想法。”如此懇切,讓人感動。
評分##說起來,吳琦給自己的定位是半學術魯豫吧。
評分##不客氣地說,在那些整書質量比較差的幾期《單讀》裏,吳琦的序往往始終是好看的;而在大量學術垃圾式的人文社科研究裏,項飆老師的作品也毫無疑問是好看的。這本書似乎遙遙迴應瞭這些“好看”的深層緣由:他們對這個時代和社會有一種鄉紳式的關切,一種去姿態化的親近和憂慮。這本書仿佛接續上瞭《走齣唯一真理觀》,一再證明瞭智識人之間求真式對話的深刻魅力。
評分##很多觀點不能苟同。爭論的焦點是:知識分子是否應該對公眾進行最低限度的價值輸齣。項的態度是不應該,知識分子隻需要盡可能地用語言錶述並還原真實就好。價值可以從真實中生長齣來。但是這很危險。知識分子如果不提供價值,價值也不會從天而降或者破土而齣。這個黑洞會被更多不掌握理性工具的人填補。因為人類對價值虛無的恐懼要超越對一種壞價值的擔憂,也就是說,人們總是對自己已有的價值體係充滿自信,他們不擔心它是壞的,而擔心它不存在。知識分子不去占領這個價值市場,這個市場也不可能從無序變得有序。在這一點上我贊同遠子,“客觀的描述在道德上反而是可疑的,區分正義與邪惡的明確結論當然伴隨危險,但知識分子恰恰要勇於應對、仔細辨析這種睏難,而不是簡簡單單把“審判權交給人民””。
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