金鴻儒著的《國學十二道》介紹：國學作為中國古代學說，廣義上代錶瞭從古至今的文化和學術思想，涵蓋瞭曆史、思想、地理、經濟、政治、哲學以及書畫、音樂、術數、易學、星象、建築、醫學等諸多領域，具有代錶性的便是先秦諸子。先秦的思想和學說在當時社會中代錶瞭一定的社會發展風氣，傳至後世，對後人也産生瞭深遠的影響。

內容提要

金鴻儒著的《國學十二道》介紹：中華文化的精髓便是國學十二道瞭，裏麵有著孔子的為人之道、老子的處事之道、莊子的養性之道、孟子的君臣之道、荀子的學習之道、孫子的韜略之道、管子的教練之道、韓非子的統馭之道、鬼榖子的權謀之道、大學中的修身之道、易經裏的天地之道、禪宗裏的生死之道。
國學十二道，讓讀者可以根據現狀自由選擇，采各傢之長，秀兼濟天下之大德，以小見大，由淺到深，讓讀者可以輕鬆、快速地瞭解和掌握國學知識，將國學理念進行梳理，把五韆年的中華文明在讀者**呈現。

第一章孔子：為人之道
1．為人要善：子欲善而民善矣
2．為人要誠：與朋友交言而有信，民無信而不立
3．做人要本分：在其位，謀其政
4．做人要自重：君子不重則不威，學則不固
5．做人要知足：知足者常樂也
第二章老子：處世之道
1．寬容是處世**法：大其心，容天下之物
2．謙退是保身**法：虛其心，受天下之善
3．安詳是處事**法：平其心，論天下之事
4．寡欲是養心**法：潛其心，觀天下之理
5．訥言無為，謹言慎行
第三章莊子：養性之道
1．身安，不如心安；屋寬，不如心寬
2．以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神
3．有所敬畏，是做人的基本道義準則
4．所謂快樂，不是財富多而是欲望少
5．做人，人品為先，纔能為次；做事，明理為先，勤奮為次
6．學會平和心、喜樂心、慈悲心
第四章孟子：君臣之道
1．君講禮，臣講忠，故君臣之道在於禮
2．君禮於臣，臣必忠
3．臣忠於君而君不禮，其忠必退
4．君臣之道，恩義為報
5．天與之，人與之
6．民為貴，社稷次之，君為輕
第五章荀子：學習之道
1．蛻：日漸而月進，使之産生質變
2．虛：虛者，虛心、謙虛也
3．一：學之道，貴以專
4．靜：心要靜，摒棄一切雜念
5．師友：故君子隆師而親友，以緻惡其賊
第六章孫子：韜略之道
1．統帥之道：以正閤、以奇勝、奇正統一
2．先計後戰，要有全局意識和長遠籌劃
3．有瞭“知”纔能有“謀”，有瞭“謀”纔能有
4．太極思想：形兵之極，至於無形
5．慎戰：兵者，國之大事，不可不察
第七章管子：富國之道
1．令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被
2．善人者，人亦善之
3．十年樹木，百年樹人
4．衣冠不正，則賓者不肅
5.．眾寡同力，則戰可以必勝，而守可以必固
6．不務天時則財不生，不務地利則倉廩不盈
第八章韓非子：統馭之道
1．虛則知實之情，靜則知動者正
2．法不阿貴，繩不撓麯
3．巧詐不如拙誠，惟誠可得人心
4．一手獨拍，雖疾無聲：功名之道
5．立誌難也，不在勝人，在自勝
第九章鬼榖子：權謀之道
1．小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下
2．口者，心之門戶，智謀皆從之齣
3．機心是術，若無道心統禦，術越高，行越偏
4．執形而論相，管中窺豹也
5．凡謀有道，必得其所因，以求其情
第十章《大學》：修身之道
1．修身在於格物、緻知、誠意、正心
2．寜靜可以緻遠，淡泊可以明誌
3．吾日三省：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
傳不習乎？
4．人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
5．君子修道立德，不為窘睏而改節
第十一章《易經》：天地之道
1．天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢
2．教者，民之寒暑也；事者，民之風雨也
3．天地之道，天人閤一
4．天地之道，簡易而已
5．天地感，而萬物化生
第十二章佛傢：生死之道
1．死生間觀節，細微處品德
2．獨生獨死，獨去獨來；苦樂自當，無有代者
3．智者能知罪性空，坦然不懼於生死
4．人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛
5．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也