典籍苏州海明藏本-书影苏州二辑 9787567209374

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朱海明 著
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 苏州大学出版社
ISBN:9787567209374
商品编码:30141033492
包装:平装
出版时间:2014-06-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 典籍苏州海明藏本-书影苏州二辑 作者 朱海明
定价 92.00元 出版社 苏州大学出版社
ISBN 9787567209374 出版日期 2014-06-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装
开本 16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
  《典籍苏州海明藏本--书影苏州二辑》作者朱海明以多年收藏的古籍旧本为印痕,围绕苏州先贤前辈的著录及与苏州有关联的人和事,娓娓道来,既是随笔,又是故事,反印了先贤前辈们不懈的探索及对文学文化事业执着的追求。
  本书收录的53部版本书影,大都是珍贵的版本,有的还是孤本、善本。作者讲述的书影版本方面的故事,涉及作者介绍、写作历程、成书过程、版本考证;有装帧特征、有藏书经历,也有作者的思想感悟,这些书和书后面的人及事可以让读者直接感受到苏州文学文化发展的经脉,以及苏州深厚的文化底蕴,也为研究苏州文学文化提供了更直观的客体。
  本书所有图片均来自作者家藏。

   作者简介
  朱海明,系江苏省作家协会会员,苏州海影文化传媒有限公司总经理。CCTV央视网招商频道苏州总监。曾出版《我也是海》、《为奋斗而歌》、《书影苏州》、《苏州,你走远了吗》著作。致力于收藏古籍,已藏古籍上万余册,多篇著述散见报刊。

   目录
典籍苏州·明清卷
明拓颜鲁公《争座位帖》
清康熙精写刻本谢有烽《古文赏音》十二卷善本 清康熙四十六年(1707)刊
清道光家刻本潘曾沂《潘丰豫庄课农区种法》清道光八年(1828)刊
清道光刻本俞汝昌《注解唐诗别裁集》二十卷 清道光十七年(1837)刊
清道光刻本叶天士《景岳发挥》四卷 清道光二十四年(1844)刊
清道光善本顾千里《思适斋集》十八卷清道光二十九年(1849)刊
清同治刻本曾朴祖父曾熙文《明瑟山庄诗集》四卷 清同治十年(1871)刊
清光绪刻本《归震川先生年谱》 清光绪六年(1880)刊
清光绪刻本《顾亭林先生年谱》 清光绪六年(1880)刊
清光绪刻本《朱孝定先生编年毋欺录》三卷清光绪六年(1880)刊
清光绪刻本《朱节孝先生观复堂稿》 清光绪六年(1880)刊
清光绪刻本过云楼主顾文彬《眉绿楼词》 清光绪六年(1880)刊
清光绪刻本蔡沈集传《状元尚书》六卷清光绪十二年(1886)刊
清光绪刻本严辰《墨花吟馆感旧怀人集》 清光绪十五年(1889)刊
清光绪刻本吴昌硕《缶庐诗》四卷并别存一卷 清光绪十九年(1893)刊
清光绪精刻本缪荃孙《艺风藏书记》八卷清光绪二十六年(1900)刊
清光绪刻本余怀《板桥杂记》三卷清光绪三十四年(1908)刊
实录苏州歌姬的清光绪刻本《吴门画舫录》清光绪三十四年(1908)刊
清精刻王颂蔚《古书经眼录》 清光绪年间刊
平江逸史陆丙文等册页 清同治至光绪年间刊
《竹堂正觉禅寺小志》附阳山景福庵纪略清宣统元年(1909)刊
《苏东坡书昆阳城赋墨迹》 清晚期刊

典籍苏州·民国卷
民国线装石印本徐血儿《宋渔父》四册民国二年(1913)刊
民国线装铅印本翁同稣《瓶庐诗钞》六卷民国二年(1913)刊
《南社丛刻》 民国四年(1915)刊
民国线装铅印本余十眉《寄心琐语》 民国五年(19l 6)刊
民国线装木活字本金鹤翔编郑彦缃《寒翠移诗集》 民国八年(1919)刊
民国线装精刻本叶德辉《书林清话》十卷民国九年(1920)刊
民国线装铅印本范其骏《梦余赘笔》 民国九年(1920)刊
民国线装铅印本张嘉荣《盛泽张氏遗稿录存四种》 民国十年(1921)刊
著录贞妇民风的民国线装铅印本张嘉荣的《慰志汇编》 民国十一年(1922)刊
民国线装石印本《黄埭志》 民国十一年(1922)刊
民国线装家刻本《金阊纪事》 民国十一年(1922)刊
民国线装珂罗版《恽南田山水画册》 民国十一年(1922)刊
民国线装碧梧山庄影印周慕桥《大雅楼画宝》四册 民国十二年(1923)刊
民国线装刻本唐文治《洪范大义》三卷民国十三年(1924)刊
民国线装珂罗版《王石谷仿古山水册》 民国十四、十五年(1925、1926)刊
民国线装珂罗版《吴谷祥山水》画册 民国十六年(1927)刊
民国线装铅印本金天羽《天放楼文言》 民国十六年(1927)刊
民国线装铅印本谢宗素《却扫庵存稿》八卷 民国十六年(1927)刊
民国线装铅印本狄云鼎《古照堂诗集》上、下卷 民国十九年(1930)刊
民国线装铅印本俞庆恩《太昆先哲遗书》十八册 民国二十年(1931)刊
民国线装铅印本张紫琳《红兰逸乘》四卷民国二十一年(1932)刊
民国线装石印本张茂炯《艮庐词》二集民国二十三年(1934)刊
民国线装铅印本高远香《鲆隐词钞》 民国二十四年(1935)刊
民国线装吴门孔南炎医术手抄本 民国二十四年(1935)录
民国线装铅印本蔡宝善《沧浪渔笛谱》民国二十五年(1936)刊
民国线装铅印本屈弹山《弹山诗稿》 民国二十九年(1940)刊
民国线装铅印本高吹万《吹万楼诗》十八卷 民国三十六年(1947)刊
民国线装顾廷龙影印《陶遗墨迹》 民国三十七年(1948)刊
民国线装铅印本《沈信卿先生文集》十二卷民国三十八年(1949)刊
民国张至恒《木渎故事骈言辑注》手稿民国期间录
版本学家潘圣一手抄本《凤仙谱》 民国期间录
后记

   编辑推荐

   文摘

   序言

好的,这是一本关于中国传统文化、地方历史、文献研究及相关领域著作的详细介绍,与您提到的特定书籍《典籍苏州海明藏本-书影苏州二辑》无关。 --- 《江南文脉探微:明清之际的士人交往与文化传承》 著者: 张怀远 出版社: 翰墨轩文化出版公司 ISBN: 978-7-5672-0988-5 图书简介 《江南文脉探微:明清之际的士人交往与文化传承》是一部深入探讨明清时期江南地区士人阶层精神世界、社会网络及其文化实践的学术专著。本书立足于丰富的史料和文献记载,旨在揭示这一特定历史阶段江南文人如何在社会变迁的洪流中,构建其独特的文化身份,并对后世产生了深远影响。 一、 时代背景与研究视野 本书将研究的焦点锁定在明代中后期至清代中期,一个中国社会结构经历深刻调整、商品经济日益活跃、思想文化呈现多元化趋势的时期。江南地区作为中国经济与文化的腹地,汇聚了大量杰出的知识分子,他们的生活状态、学术追求和艺术活动,构成了理解中国近世社会转型的重要窗口。 作者张怀远教授长期致力于明清社会史与文化史的研究,他摒弃了以往仅从文学流派或思想流派切入的传统叙事模式,转而采用“社会网络”与“文化共同体”的视角,将士人个体置于复杂的社会关系之中,考察其互动模式与文化建构过程。研究范围不仅限于传统的诗文唱和、书画鉴藏,更扩展到地方志编纂、义仓修建、家族教育乃至民间宗教活动等多个面向。 二、 核心议题与章节结构 本书共分八章,结构严谨,层层递进,勾勒出江南士人文化生态的全貌: 第一章:士人的社会构成与身份流动 本章首先界定了明清之际“士人”群体的内涵。它不再仅仅指拥有功名者,更涵盖了包括落魄生员、地方乡绅、幕僚、专业学者在内的广阔群体。通过对科举制度的变迁和地方精英阶层的分析,探讨了社会阶层流动对士人文化取向的影响。特别关注了“边缘士人”——那些在科举道路上受挫或选择隐退者,如何通过文化活动确立其社会价值。 第二章:书院重构:知识传播的新范式 明清时期,以白鹿洞书院、诂经精舍等为代表的学府,在维护儒家正统性方面发挥了关键作用。本章细致考察了这些书院在课程设置、师资聘用、藏书建设上的地域差异。重点分析了地方士绅对书院的资助模式,以及书院如何成为士人社群进行思想交流和后备人才培养的中心。考察了书院教育中对实用技能和地方知识的吸纳情况。 第三章:文会与雅集:空间中的文化实践 文会和雅集是士人社会生活的核心。本章通过对大量私人信札、日记、游记的梳理,重构了特定文人圈子的聚会场景。分析了在园林、寺庙、舟船等特定空间中,诗歌酬唱、琴棋书画等活动的仪式化过程。探讨了“风雅”背后的权力运作与人际关系的维护,揭示了雅集如何成为构建文化话语权的有效手段。 第四章:藏书与校勘:文献整理的群体性努力 江南地区素有藏书之风,尤以明代为盛。本章聚焦于私人藏书楼的兴起及其对学术发展的影响。通过对钱谦益、瞿绍基等著名藏书家的研究,揭示了藏书不仅是物质积累,更是一种文化身份的象征。探讨了士人们在校勘古籍、整理家族文献方面进行的合作,强调了“共读”与“共校”在学术传承中的重要性。 第五章:地方志的编纂:士人介入地方治理 地方志是考察士人参与地方事务的重要载体。本书详细分析了清代苏州、扬州等地新修或续修方志的幕后推手。士人学者通过对地方史料的搜集、整理和撰写,不仅保存了地方记忆,也借此塑造了地域文化认同,并在一定程度上参与了地方治理的合法性建构。 第六章:笔墨与酬唱:艺术形式中的情感表达与社会规训 艺术作品,尤其是书画和诗歌,是士人群体内部交流的密码。本章深入分析了明末清初书风的演变,探讨了对“古意”的追求如何反映了士人对当下政治环境的隐晦批判与自我期许。同时,研究了“题跋”的社会功能,看其如何将艺术品转化为社会关系中的信物和纪念。 七章:义利之辨:士人的经济活动与道德困境 不同于传统观念中将士人与商业活动严格分离的看法,本书指出,明清士人中存在着复杂的经济参与模式。本章考察了士人如何通过经营田产、参与漕运、投资典当等方式维系其文化生活,并探讨了他们如何在“安贫乐道”的道德理想与现实的经济需求之间进行调适与平衡。 八章:跨域互动:江南文脉与外省士人的交流 江南文化对全国具有辐射性影响,本书最后一章关注了江南士人与京官、幕僚、以及其他区域学者的互动。分析了知识的传播路径,如文集刻印、抄本流通等,揭示了江南文化圈如何通过人际网络,将自身的学术成果和审美趣味传播至更广阔的地域。 三、 史学价值与创新之处 本书的突出贡献在于其对“士人共同体”概念的细致考察。它不仅梳理了江南文人的学术成就,更着重于他们如何在日常生活、社会交往、经济活动中,共同编织出一张复杂的文化之网。通过对具体细节的还原,如一封信札的往来、一次雅集的记录,本书生动再现了那个时代知识分子的生存状态与精神风貌,为研究明清社会史、文化史和区域史提供了新的研究范式和丰富的史料解读。本书的论证扎实,文笔流畅,对于高等院校的历史学、文献学、艺术史专业的师生及对中国传统文化感兴趣的广大读者,具有重要的参考价值。

用户评价

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这本书的装帧设计本身就是一件艺术品。厚重的纸张,细腻的印刷,使得即便是高分辨率的影印件,也最大程度地保留了原件的质感与神韵。我特别喜欢它排版上的匠心独运,常常是一张极具视觉冲击力的书影占据大半版面,而旁边的文字注释则如同文人雅士的低语,点到为止,却又意味深长。这种留白与填充的艺术,极大地提升了阅读的愉悦感,避免了信息过载带来的疲惫。对于研究明清江南士人群体的阅读习惯和藏书风气的人来说,这本书简直是打开了一扇新的大门。它不是枯燥的文献汇编,而更像是一部精心策展的“文物展”,每一次翻页都是一次新的发现,那种惊喜感,让沉浸在浩瀚史料中的学者也能感受到久违的轻松与惬意。

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这套书(或称此书)的整体呈现,体现了出版方对传统文化极高的尊重和对现代审美的精准把握。它没有过度地使用现代的炫技手法,而是选择了最朴素也最能体现原貌的方式来呈现。我尤其关注到其中对某些残损书页的保留处理,那破损、虫蛀的痕迹,非但没有减损其价值,反而增添了一层历史的沧桑感,这是一种非常高明的审美选择。它告诉我们,历史的真实性远比完美的复刻更具震撼力。这本书的出现,无疑为苏州地方文献的研究提供了一个极具标杆意义的样本,相信它在未来的很长一段时间内,都会是相关领域研究者案头不可或缺的案头珍宝。

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翻开这本《典籍苏州海明藏本-书影苏州二辑》,我仿佛穿越回了那个吴侬软语、小桥流水的旧时光。那些泛黄的书页间,不仅留存着古籍的墨香,更凝结着苏州这座千年古城深厚的文化底蕴。作者对细节的考究,真可谓一丝不苟,从每一幅书影的构图到题跋的考证,都展现出极高的专业素养。尤其是那些罕见的宋元版本插图,其笔触之细腻、线条之精妙,让人不得不佩服古人的匠心独运。阅读的过程中,我时常会停下来,细细揣摩那些看似寻常的古籍封面、扉页设计,从中窥见不同时代文人的审美取向和社会风貌。这本书不仅仅是简单地罗列图片和文字,它更像是一部用视觉和文字共同谱写的苏州文化史,每一个章节的跳转,都伴随着一次对历史的深刻回望。那种沉浸式的体验,远非走马观花式的游览所能比拟,让人对苏州这座城市的敬意油然而生。

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说实话,刚开始拿到这本厚重的画册时,我有些担心它会变成冷冰冰的资料堆砌。然而,随着阅读的深入,我发现它内在的情感张力极强。它不仅仅是关于“物”的记录,更是关于“人”的传承。那些在书影背后隐藏的,是历代苏州藏书家们对知识的敬畏,对美的追求,以及他们与时代抗争的精神内核。书中对某些题跋的解读,让我得以窥见那个时代文人之间那种惺惺相惜的情感互动。这种“以物见人”的叙事手法,使得原本可能沉闷的考据变得鲜活起来,充满了人情味。它提醒着我们,每一本古籍都不是孤立存在的,而是镶嵌在特定时代、特定人物的生命轨迹之中的。

评分

我不是科班出身的古籍研究者,更多的是一个对地方文化抱有好奇心的普通爱好者。然而,即便是从一个非专业人士的角度来看,这本书的价值也是无可估量的。它成功地架起了一座桥梁,将深奥的古籍学研究“平民化”了。书中对一些晦涩难懂的术语和历史背景的解释,都处理得极为得体,既保证了学术的严谨性,又照顾到了大众读者的理解能力。我尤其赞赏其中关于“藏本”流传脉络的梳理,虽然篇幅不长,但逻辑清晰,犹如抽丝剥茧,让人明白了这些珍贵文献是如何历经沧桑,最终汇聚于海氏一脉的。读完后,我对苏州文化的那种“雅”与“韧”有了更直观、更立体的感受。

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