僧诗三百首(共2册)(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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杨镰蔡琨 编

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出版社： 广陵书社

ISBN：9787555405696

商品编码：30122374860

开本：16

出版时间：2016-10-01

基本信息

• 商品名称：僧诗三百首(共2册)(精)
• 作者：编者:杨镰//蔡琨
• 定价：580
• 出版社：广陵书社
• ISBN号：9787555405696

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2016-10-01
• 印刷时间：2016-10-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：16开
• 包装：线装
• 页数：118

内容提要

由杨镰、蔡琨所著的《僧诗三百首(共2册)》主 要由当代专家学者精选晋、唐、宋、元、明、清大德 高僧诗作三百余首，内容涉及咏古、游历、感悟、倡 和之作，多为名诗佳作，体现我国僧诗特点与水平。
    现按僧人生年先后排序，各诗前附僧人小传，简介其 生平、著作及诗作特点与成就。随文选配古代版画， 图文并茂，雅俗共赏，为**选编出版。
    

目录

支遁 咏馕莳五首(选一)
慧遗 五言游廑山
捣摩 耀什十喻苛
菩提 逵摩付法颂
王梵志 吾富有钱畴
夫婶相封坐
只兄母嶙兄
孝是前身缘
本是逮官兄
我家在何庹
古乘服丹虿
敬他返自敬
造作茌田猫未已
城外土馒顾
慈恩寺沙门 奉和太宗游慈恩寺
玄奘 题中激山七言
弘忍 五祖自咏
羲净 题取经莳
神秀 偈
慧能 偈
慧超 哀求法漠僧
金地藏 送童子下山
明瓒 题像
群名
景霎 老僧
法振 古别鼯
答辣州幸使君臆物
同颜真卿送李侍御萼赋得
荻塘路
月夜泛舟
送鞯侍御自使幕巡海北
皎然 秋日遥和虚使君游何山寺宿
上人房揄涅檠缝羲
寻隆鸿渐不遇
青防上人院锐金陵故事
兵後送薛居士移家安吉
送至殿山人蹄山
塞下曲二首一送
夏日登觏晨模和崔使君
南池雅咏．溪霎
觏王右丞维洽洲固歌
晚春寻桃源觐
清江 夕次襄邑
早春害情寄河南崔少府
量一 送朱放
送别
惟謇 赋得固晓莴啼
僧激 游元象陌
慑素 自嘲
玄览 题竹
哑觏 竹枝词一二首
寒山 重岩我卜居
鹦鹉宅西圆
徒阴蓬阴坐
白罢高嵯峨
寒山栖隐庭
茫子说送军
……

禅意人生：古今诗词的智慧与感悟 卷一：山水之间，精神之栖 中国文学的星空中，诗歌璀璨夺目，而其中尤以抒发个人情怀、寄托人生哲思的诗篇，最能触动人心。这套“禅意人生”旨在精选历代以来，那些蕴含着深刻人生智慧，表达对自然景物由衷赞叹，以及对生命本质探寻的经典诗词。我们并非专注于某一时期的某个流派，而是以“禅”的意境为线索，将那些能引发读者内心共鸣，引导思考生命意义的佳作汇聚一堂。 第一部分：寄情山水，观照内心 在中国诗人的眼中，山水并非仅仅是客观的景物，更是他们情感的寄托，心灵的映照。从“明月松间照，清泉石上流”的宁静，到“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的悠远；从“采菊东篱下，悠悠见南山”的淡泊，到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的深沉。这些诗句，以其独特的意象和精妙的构思，将大自然的壮丽与文人墨客的细腻情感融为一体。 本书将精选大量描绘山水景色的诗篇，但不止于对山川壮丽的简单赞美。我们会更关注诗人如何通过观察自然，体悟生命的规律。例如，当诗人看到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，他所感受到的不仅仅是视觉的冲击，更是天地万物和谐统一的宏大景象，这其中蕴含着对宇宙秩序的初步认知。同样，当诗人描绘“枯藤老树昏鸦”的萧索时，他笔下的不仅仅是景物，更是他对人生际遇的无奈与感慨，这种将客观景物与主观情感深度结合的手法，是此类诗篇最动人之处。 我们会从不同角度呈现山水诗的魅力。既有描绘高山峻岭的雄浑气势，也有展现小桥流水的婉约柔情；既有赞美春天万物复苏的生机勃勃，也有歌颂秋天落叶知秋的成熟与苍凉。通过这些诗篇，读者可以感受到大自然的神奇伟力，更可以从中体会到人生不同阶段的起伏与变化。 第二部分：人生况味，哲思浅酌 “禅”并非高高在上的玄学，而是渗透在生活中的一种态度，一种智慧。这套书籍试图通过诗歌，将这种“禅”的意境，这种对人生况味的深刻洞察，以一种易于理解和接受的方式呈现给读者。 我们将选取那些或谈论离别相思，或抒发怀才不遇，或感叹时光流逝，或寄予人生理想的诗篇。例如，李白“举头望明月，低头思故乡”的简单直白，道尽了无数游子的乡愁；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宏大抱负，展现了诗人忧国忧民的情怀；苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的豁达，更是历经沧桑后的深刻感悟。 这些诗篇，往往不直接说教，而是通过具体的意象、生动的情节，引发读者自身的思考。当我们读到“少壮不努力，老大徒pmod”时，我们不仅仅是看到了一个关于努力的劝诫，更是联想到了自己的人生选择和对未来的规划。当我们读到“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”时，我们可能会反思在追求人生目标的过程中，是否忽略了享受当下的美好。 本书将重点挖掘这些诗篇背后蕴含的人生哲理。我们会分析诗人如何用精炼的语言，捕捉人生的瞬间，并赋予其永恒的意义。这些诗句，如同一个个闪烁着智慧光芒的碎片，组合起来，便能勾勒出丰富多彩的人生画卷。 第三部分：物我两忘，超然物外 “禅”的最高境界，便是物我两忘，达到一种超然物外的精神状态。虽然并非所有古诗都直接指向“禅”，但其中不乏有许多作品，通过对自然景物的描绘，对个体情感的疏离，以及对生命短暂的体悟，巧妙地展现了这种精神追求。 我们会精选那些意境空灵，语言清淡的诗篇。例如，王维的“空山不见人，但闻人语响”营造了一种寂静而又充满生机的氛围；陶渊明的“采菊东篱下，悠悠见南山”，将隐逸的情怀与自然的宁静完美结合。这些诗句，并非鼓励逃避现实，而是引导读者在纷繁的世界中，找到内心的宁静与平和。 我们将尝试解读诗人如何通过对“无我”境界的描绘，来达到一种精神的升华。例如，当诗人描绘“云无心而出岫，鸟倦飞而知还”时，他所展现的不仅仅是自然的规律，更是对顺其自然、不强求的生命态度的赞美。这种超越个体得失的情怀，正是“禅”意的重要体现。 本书还将关注那些通过对时间的流逝、生命的短暂进行感慨的诗篇。例如，“白驹过隙，人生几何？”的慨叹，能够激发我们对生命价值的思考，提醒我们要珍惜眼前的时光。这种对“无常”的体悟，也是通往“禅”境的必经之路。 卷二：品味人生，诗意长存 如果说卷一侧重于诗歌的意境与哲学，那么卷二将更深入地探讨诗歌在不同人生阶段、不同人生境遇下的意义，以及如何将诗歌的智慧融入我们的日常生活。 第四部分：家国情怀，时代印记 文学是时代的镜子，诗歌更是承载着深厚的家国情怀和时代印记。我们并非只选取个人化的抒情诗，也会精选那些反映社会现实、表达家国情怀的经典作品。 例如，陆游“死去元知万事空，但悲不见九州同”的慷慨悲歌，凝聚了多少仁人志士对国家统一的渴望；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，激励着一代又一代的中国人。这些诗篇，虽然带有鲜明的时代色彩，但其中蕴含的爱国情怀、民族气节，却是永恒的。 我们会分析这些诗歌如何通过对历史事件的描绘，对民族命运的关怀，来展现诗人的社会责任感。这些作品，能够帮助读者更深刻地理解中国的历史文化，感受民族的精神力量。 第五部分：仕途浮沉，宦海沉浮 许多古代文人都曾身处仕途，他们的诗歌自然也反映了在官场中的起伏跌宕。从初入仕途的雄心壮志，到身居高位后的种种考量，再到被贬谪后的失意与感慨，这些诗篇构成了中国古代文人生活的重要组成部分。 例如，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，展现了 statesman 的胸怀；王安石“墙角数枝梅，凌寒独自开”的坚韧，体现了他在政治改革中的坚持。即便是被贬谪的诗人，如苏轼“一蓑烟雨任平生”，也能从中找到一种豁达与超然。 本书将精选这些反映仕途浮沉的诗篇，并尝试解读诗人如何在官场的复杂环境中，保持自己的操守与情怀。这些诗歌，不仅是历史的记录，更是对人生选择与价值取向的深刻探讨。 第六部分：闲适生活，田园牧歌 并非所有的人生都充满了波澜壮阔，更多的时候，我们追求的是一种闲适安宁的生活。中国古代有大量的诗歌，描绘了田园生活的乐趣，以及一种淡泊名利的心境。 我们会选取那些描绘乡村风光、农家生活，以及对闲适生活的热爱的诗篇。例如，孟浩然“绿树村边合，青山郭外斜”的宁静，陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的勤劳与朴实。这些诗篇，传递了一种回归自然、返璞归真的生活理念。 这些诗歌，能够帮助读者在快节奏的现代生活中，找到心灵的栖息地。它们提醒我们，真正的幸福，往往蕴藏在最平凡的生活细节之中。 第七部分：品味与感悟，诗意人生 “禅”的智慧，并不仅仅存在于古老的诗篇中，更重要的是如何将这种智慧融入我们的现代生活。本书的最后一部分，将引导读者如何去品味诗歌，如何从诗歌中汲取力量，如何让诗意长存。 我们将探讨如何通过朗读、赏析，来理解诗歌的字里行间所蕴含的情感和哲理。我们会介绍一些辅助性的阅读方法，帮助读者更好地体会诗歌的韵味。 更重要的是，我们将鼓励读者将诗歌中的智慧运用到日常生活中。例如，当遇到挫折时，可以回味那些表现坚韧不拔的诗句；当感到迷茫时，可以借鉴那些表达人生哲思的篇章。 本书并非一本简单的诗集，而是一次心灵的旅行，一场与古人的对话。我们希望通过这套书籍，能够帮助读者在忙碌的生活中，找到片刻的宁静，体会生命的深度，最终活出属于自己的“禅意人生”。它将带领您走进一个充满智慧、感悟和美的精神世界，让您在阅读中得到滋养，在品味中获得升华。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对“僧诗”这个题材是持保留态度的，总觉得会过于晦涩，充满了教条式的说教，读起来会让人感到压抑。但是，这套书彻底颠覆了我的看法。它展现的僧侣生活，与其说是遁入空门，不如说是一种更彻底、更本真的生活方式的体现。诗歌里流淌出的，更多是诗人对自然万物的细致观察和由衷赞叹，是超脱了世俗功名利禄后的那种洒脱与通透。比如有几首描写山水田园的诗作，那画面感简直是扑面而来，我仿佛能闻到雨后泥土的芬芳，看到阳光穿透云层洒在苔藓上的斑驳光影。这绝非一般的山水诗能比拟的，因为它多了一层“空性”的过滤，让景物本身散发出一种超然的美感。而且，这套书的排版非常考究，字里行间留白恰到好处，让人在阅读时不至于感到拥挤，读诗的节奏也因此变得舒缓悠长，非常适合在宁静的夜晚，沏一壶清茶，细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这部书真是太令人惊喜了，我原本以为这种诗集的阅读体验会比较枯燥，毕竟是古典诗歌，理解起来总有些门槛。然而，这部《僧诗三百首》的编选角度非常独特，它不仅仅是罗列诗作，更像是在讲述一个精神世界的演变史。我尤其欣赏它在选诗上的克制与精准，每一首诗都像是一颗打磨过的宝石，在不同的光线下折射出不同的禅意与哲思。读完第一册，我仿佛跟着那些古老的僧侣们走过了一段幽深的竹林小径，耳边是风吹竹叶的沙沙声，心中却涌起对世事无常的淡淡感悟。作者的注解部分也处理得恰到好处，既不喧宾夺主地解释每一个典故，又能在关键处点明诗人的心境，让现代读者也能轻松窥见古人心中的那片清净之地。这套书的装帧设计也深得我心，纸张的触感温润，油墨的印制清晰有力，拿在手里，就仿佛握着一段沉甸甸的时光。我已经迫不及待想深入研读第二册，去探索更深层次的空与有、动与静的辩证统一了。这本书绝对是心灵沉淀的绝佳伴侣。

评分☆☆☆☆☆

从文学史的角度来看，这套选集极具价值，因为它完整地勾勒出一条中国禅宗诗歌发展的主线，同时又巧妙地穿插了许多地方性的、带有浓郁乡土气息的作品，使得整体的视野非常开阔。我不是专业的佛学研究者，但我通过这些诗，对古代文人如何看待“出世”与“入世”的矛盾，有了更具象的理解。有些诗句的意境之高远，让人不得不停下来反复阅读，试图捕捉住那稍纵即逝的灵感火花。尤其是一些格律严谨的律诗，在恪守格律的同时，却能将禅理融入得天衣无缝，丝毫没有束缚感，反而更添一份音乐性和结构美。这套书的编者显然是下了大功夫的，不仅在选材上独具慧眼，在注释上也做到了尊重原意，不妄加揣测，让读者能够最大程度地与古人的思想直接对话。是那种可以长期置于案头，时常翻阅的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

我是一个比较注重书籍质感的人，坦白说，光是看到这套书的封面设计，我就知道这不是随便印制的。精装本的质地拿在手里非常厚重，但翻页却十分顺滑，这说明选用的纸张和装订工艺都属上乘。内容上，我个人对其中几位鲜为人知的“野僧”的诗歌情有独钟。他们的作品往往更加朴拙、更少雕琢痕迹，情感表达也更为直接，仿佛能直接触摸到诗人最原始的信仰和挣扎。这种未经“主流”洗礼的真诚，在如今的文学作品中是极其稀缺的。整套书读下来，最大的感受是“气韵”——一种难以言喻的，从诗句中散发出来的，融合了时间、地域和个人修为的独特韵味。它不是那种读完后合上书就忘了的快餐文学，而是需要反复咀嚼、回味才能真正体会其中深意的“慢阅读”佳作。

评分☆☆☆☆☆

这套《僧诗三百首》简直是送给那些内心焦躁的现代人的良药。我们生活在信息爆炸的时代，心神总是被各种噪音拉扯，而打开这本书，就像是给自己建造了一个临时的“静室”。我最欣赏的是它在“苦行”与“喜悦”之间的平衡把握。它没有回避生活中的艰辛和禅修过程中的磨砺，但最终落脚点永远是那种豁然开朗的、对生命本质的了悟。我记得有一首描写采药的诗，诗人将采摘草药的过程写得如同进行一场庄严的仪式，每一个动作、每一个细节都充满了对生命的敬畏。这种将日常琐事提升到哲学高度的笔法，极具感染力。此外，对于那些对佛教哲学有兴趣但又望而却步的朋友来说，这本书提供了一个极佳的切入点，它用最凝练、最富文学性的语言，阐释了许多深奥的道理，润物细无声地拓宽了读者的思维边界。