训诂学基础 9787303008483

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陈跋 著
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出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303008483
商品编码:30118547035
包装:平装
出版时间:2005-03-01

具体描述

基本信息

书名:训诂学基础

定价:22.00元

作者:陈跋

出版社:北京师范大学出版社

出版日期:2005-03-01

ISBN:9787303008483

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:

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编辑推荐


内容提要


目录


章 绪论
 节 训诂与训诂学
  一 什么是训诂
  二 什么是训诂学
 第二节 训诂学的功用与任务
 第三节 怎样学好训诂学
第二章 训诂学的应用范围和训诂实践的两种形式
 节 训诂学的应用范围
  一 传统训诂学的范围
  二 训诂学的新领域
 第二节 训诂实践的两种形式
  一 解释词义的专著
  二 随文而释的注释书
  三 两种形式之间的关系
第三章 训诂实践的内容
 节 训诂实践的内容
  一 解释字词
  二 解句
  三 分析篇章 
  四 阐述语法
  五 说明修辞表达
  六 说明典章 制度、名物习俗等古代文化状况
 第二节 各项内容之间的关系及其特点
 第三节 从训诂实践的内容看它与有关学科的关系
第四章 解释词义的方法和方式
 节 解释词义的方法
  一 以形说义——外在形式的利用
  二 因声求义——内在形式的利用
  三 据文证义——语言环境的利用
  四 解释词义三种方法的综合对比
 第二节 解释词义的方式
  一 单字相训
   (一)训释形式
   (二)训释角度
  二 下义界
   (一)什么叫下义界
   (二)下义界的原则和特点
   (三)义界中往往包含推因的成分
  三 对词义的训释及其不同方式反映了人类认识事物的过程
第五章 训诂术语简介
 节 为什么要研究训诂术语
 第二节 训诂术语简介
  组 谓之、日、为
  第二组 谓、言
  第三组 犹
  第四组 读曰、读为
  第五组 读如、读若
  第六组 当为、当作
  第七组 当为、当作
  第八组 貌、意
  第九组 散文、对文;统言、析言
  第十组 强为之辞、望文生训等
第六章 训诂诸忌
第七章 训诂学小史
参考文献
后记
再版后记

作者介绍


文摘


序言



《语言的脉络:训诂学探微》 卷一:溯源与奠基 第一章:语言的起源与演变——思想之光,文字之舞 语言,作为人类思维的载体,文明的基石,其起源的奥秘至今仍是学术界探讨的焦点。本书将带领读者一同追溯语言的洪荒年代,从最早的喉音、手势,到复杂的语汇、语法,审视人类如何一步步构建起沟通的桥梁,将抽象的思维转化为可感知的符号。我们将考察不同理论学派的观点,从神创论、模仿说,到社会契约论、情感表达说,理解这些理论如何试图解释人类语言能力的独特之处。 语言的演变,如同奔腾不息的长河,在历史的长河中留下深刻的印记。我们会深入研究语言的变异规律,如语音的规律性变化(如“日”在古代汉语中的发音与现代汉语的差异)、词汇的不断创新与消亡(例如,许多古代词汇的现代汉语中已不再使用,而被新词取代)、以及语法结构的演变(古代汉语的语序与现代汉语的差异)。通过对不同时期、不同地域语言形态的比对,我们将揭示语言在历史长河中留下的丰富轨迹,理解语言如何反映和塑造着人类社会的文化变迁。 第二章:训诂学的诞生与早期发展——古籍的守望者 当文字将先民的思想凝固成永恒,古老的文本便承载着历史的智慧与文化的精髓。然而,时过境迁,语言的变迁、社会的发展,使得理解这些古籍不再是一件易事。正是在这样的背景下,训诂学应运而生,成为解读古籍、传承文明的守护者。 本书将追溯训诂学在中国古代学术史上的萌芽与早期发展。我们将考察《诗经》的注释传统,领略《尔雅》作为中国最早的训诂典籍,如何通过对词义的辨析和归类,为后世的训诂研究奠定基础。我们会深入分析先秦诸子百家在解释和引用古籍时所体现出的训诂思想,以及汉代经学发展对训诂学提出的更高要求。从“传、注、疏”的注释体系,到对字义、词义、句义的细致考量,我们将勾勒出训诂学早期发展的脉络,理解其在学术传承中的重要地位。 第三章:训诂学的核心方法论——字义辨析的艺术 训诂学的核心在于对文字和词语意义的深入探究与辨析。本书将系统介绍训诂学所采用的核心方法论,揭示其严谨的治学之道。 形音义的钩沉: 我们将探讨如何通过字的形体结构来推测其本义,例如,观察“休”字由“人”和“木”组成,可以理解其最初的意义与在树荫下休息有关。同时,我们会研究语音的变化如何影响字义的流变,以及古今音的差异如何成为辨析字义的重要依据。 词义的溯源与演变: 词语是承载意义的更灵活的单位。我们将分析词义的产生机制,如引申、比喻、转义等,以及词义在不同语境下的细微差别。通过对比不同古籍中同一词语的使用情况,我们可以追踪词义的演变轨迹,理解其语义场的动态变化。 句义的解读: 文本的意义最终体现在句子之中。我们将学习如何结合字词的意义,分析句子结构,理解古人的表达方式。这包括对虚词的特殊用法、句式结构的分析,以及如何通过上下文来推断句子的确切含义。 类比与互证: 训诂学并非孤立的字词研究,而是注重在知识体系内的相互印证。我们将介绍如何运用同义词、反义词、近义词的比较来辨析字词的细微差别,以及如何通过不同古籍的互证来确立字词的准确意义。 卷二:探赜与致用 第四章:历代训诂学家的贡献——群星璀璨的智慧宝库 训诂学的发展离不开一代代学者不懈的探索与贡献。本书将选取历史上具有代表性的训诂学家,深入剖析其学术思想与主要成就,为读者展现训诂学发展的辉煌图景。 先秦诸子: 屈原的《楚辞》如何通过“香草美人”的比兴手法,为词义的丰富性提供了新的可能;《庄子》中那些充满哲理的譬喻,如何引导我们理解抽象概念的具象化表达。 汉代经学大家: 郑玄、马融等人在注解经书时,如何构建了庞大而严谨的训诂体系,他们对字词意义的细致辨析,至今仍是后世研究的宝贵财富。 魏晋南北朝的学术革新: 陆机的《平原内史》如何开启了词义辨析的先河,皇甫谧、郭璞等人在地理、方物等领域的训诂贡献。 隋唐的集大成: 颜师古在《汉书》注中的精辟论述,如何将汉代训诂成就推向新的高度。 宋明的理性精神: 朱熹、王应麟等人在解释古籍时,如何融入了更为理性的思考,他们对字词的解释,不仅注重意义,更兼顾其背后的文化内涵。 清代的训诂高峰: 惠栋、段玉裁、王念孙、王引之等清代朴学大师,如何以严谨的考证方法,在前人基础上实现了训诂学的集大成,他们的《说文解字》研究、《诗经》研究,至今仍是该领域的巅峰之作。 第五章:训诂学与相关学科的交融——百科全书式的智慧之光 训诂学并非孤立的学科,它与诸多学科有着千丝万缕的联系,互相促进,共同发展。本书将探讨训诂学与其他相关学科的交融之处。 训诂学与文字学: 文字是意义的载体,文字的形、音、义是训诂学的基本研究对象。我们将分析文字学的研究成果如何为训诂提供重要的基础,例如,通过金文、甲骨文等古文字的考释,我们可以追溯字义的本源。 训诂学与词源学: 词源学追溯词语的起源和演变,与训诂学在研究词义的演变上有着共同之处。我们将探讨词源学的研究方法如何帮助我们更深入地理解词语的意义。 训诂学与文献学: 文献学对古籍的整理、考订,为训诂学提供了原始材料和研究基础。我们将分析文献学研究的成果如何影响和指导训诂的实践。 训诂学与历史学: 历史事件、社会制度、风俗习惯等,都蕴含在古籍的字里行间。训诂学通过对词语意义的准确把握,能够为历史研究提供重要的线索,而历史研究的成果也能够反过来帮助我们理解词语的深层含义。 训诂学与文学批评: 诗歌、散文等文学作品的艺术魅力,离不开对语言的精妙运用。训诂学有助于我们理解作者在特定语境下词语的独特用意,从而更深刻地体会作品的内涵。 训诂学与哲学: 许多哲学概念的形成和发展,都与语言的演变息息相关。通过训诂学对哲学词语的考释,我们可以更好地理解哲学思想的渊源和发展。 第六章:训诂学的现代价值与应用——穿越时空的智慧启迪 在信息爆炸、文化多元的当代社会,训诂学的价值非但没有减弱,反而显得尤为重要。本书将探讨训诂学的现代价值与应用。 传承中华优秀传统文化: 训诂学是连接古今的桥梁,通过对经典文献的准确解读,我们可以更好地理解中华文化的精髓,继承和弘扬优秀传统文化。 提升语言理解能力: 掌握训诂学的方法,能够帮助我们更深入地理解词语的本义、引申义、比喻义等,从而提升我们在阅读古籍、理解现代汉语时的准确性和深度。 促进语言研究的深入: 训诂学为语言学研究提供了重要的理论基础和研究方法,例如,在词汇学、语义学、语用学等领域,训诂学的研究成果都有着重要的参考价值。 辅助古籍整理与数字化: 在古籍的整理、校勘、注释和数字化过程中,训诂学的专业知识至关重要,能够确保古籍信息的准确传递。 服务于文化交流与传播: 准确理解和翻译古籍文献,有助于向世界展示中华文化的魅力,促进不同文化之间的交流与理解。 启迪思维,培养批判性阅读能力: 训诂学的研究过程,鼓励学者对事物进行细致的观察、严谨的考证和独立的思考,这种治学精神对于培养批判性思维至关重要。 结语: 《语言的脉络:训诂学探微》不仅是一部关于训诂学的学术著作,更是一次穿越时空的文化之旅。通过对语言起源、训诂学历史、核心方法论、历代大家贡献以及学科交融的深入探讨,本书旨在展现训诂学作为一门古老而充满活力的学科,其在传承文明、启迪智慧、服务现代社会等方面所发挥的独特作用。我们希望通过本书,能够引发更多人对语言的兴趣,对古籍的敬畏,以及对中华优秀传统文化的深刻理解与热爱。

用户评价

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我最近在研究魏晋南北朝的笔记小说,常常被那些繁杂的引文和相互矛盾的记载搞得焦头烂额。手边偶然翻到了《中国古典文献学导论》,这本书的视角非常开阔,它不像一些工具书那样只关注技术层面的操作,而是把文献学放到了更宏大的思想史和社会史的背景下去考察。作者在探讨“文献的存佚与流传”时,对特定历史时期(比如战乱频繁的朝代)的文献破坏和重构进行了深入的剖析,这对我理解为什么某些典籍只有残本流传下来,以及现有版本的可靠性程度,提供了非常深刻的洞察。尤其让我印象深刻的是,书中对“文献定名”的探讨,很多我们习以为常的古书名字,背后其实经历了漫长而复杂的考证过程。这本书的行文风格非常沉稳、老到,论证严密,虽然涉及的知识点非常广博,但作者总能用一种非常凝练的语言将复杂的问题阐释清楚。它更像是一位经验丰富的老先生,在你迷茫时,为你指明方向,让你在浩如烟海的古籍中,找到最坚实的立足点。

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这本书《版本学与文献考证》简直是为我这种沉迷于细枝末节的“细节控”准备的宝典!我一直对那些古籍中留下的墨迹、朱批、藏书印章情有独钟,总觉得那是与前人对话的最好方式。这本书将版本学的理论与实践结合得无与伦比,它不仅仅停留在区分“宋刻本”和“明刻本”的表面,而是深入到了雕版技术、纸张纤维乃至于装帧形制的细微差别上。书中有一段关于“锓版”工艺的描述,详细说明了不同时代工匠在修版、复刻时可能留下的特定“笔误”,这让我醍醐灌顶——原来那些所谓的“讹误”,很多时候正是判断版本早晚的关键铁证。阅读过程中,我感觉自己像是一个拿着放大镜的侦探,每一个细小的特征都可能揭示出一段鲜为人知的文献流传秘辛。这本书要求读者具备一定的专业知识基础,但其严谨的推导过程,足以让每一个认真对待文献的人获益匪浅,它教会我们如何用最可靠的“物证”来捍卫文本的真实性。

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这本《古代文献整理与研究方法》简直是为我这种刚踏入古代文献领域的“菜鸟”量身定做的入门指南!我之前对古籍的接触基本停留在碎片化的阅读上,一遇到那些繁复的异体字和模糊的注释就彻底抓瞎。这本书的厉害之处在于,它并没有直接抛出一堆晦涩难懂的理论,而是非常耐心地、手把手地讲解了如何处理一份原始文献。比如,它详细拆解了校勘学的基本原则,从底本选择到异文的判断,每一步都有清晰的逻辑链条。我记得有一章专门讲了如何利用版本差异来推断文本的流变过程,那简直是打开了我新的大门,让我明白每一次抄写、每一个批注背后都蕴含着丰富的历史信息。读完后,我再看那些古籍,感觉不再是一堆僵硬的文字,而是有了鲜活的脉络可以循着去追溯。而且,书中配的案例都非常经典,讲解得深入浅出,不是那种空泛的理论堆砌,而是实操性极强的指导手册。对于想要进行初步文献整理的学者或者爱好者来说,这本书的价值无可估量,它提供了一种系统性的思维框架,让原本看似庞杂无序的工作变得井井有条。

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说实话,我一开始对“目录学”这类学科抱持着一种敬而远之的态度,觉得无非就是书籍的分类和排序,枯燥乏味。然而,这本《古代典籍整理导论》彻底颠覆了我的看法。它精彩地阐述了古代藏书制度的演变,从皇家藏书楼到私人书斋,不同的收藏体系是如何塑造了文献的保存方式和流传路径的。书中详细比较了《隋书·经籍志》、宋代官修总录与后世私撰目录的差异,让我明白了目录学绝不仅仅是简单的“收录”,它更是反映特定时代学术风尚、政治权力对文化控制的一种隐性表达。我特别欣赏作者在分析不同版本目录时所展现出的细腻之处,比如如何通过目录中的著录体例来判断编纂者的学术倾向。这种将文献整理的“技术”与背后的“文化史”紧密结合的写作手法,使得原本冰冷的数据变得生动起来,让人在梳理书目时,能感受到历史的呼吸和学派的争鸣。

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我一直在尝试撰写一篇关于清代碑刻文字的论文,但在如何可靠地采集和整理那些出土或散落在民间的碑文方面感到无从下手。恰好读到这本《中国古代文献学概论》,它在理论框架的构建上给了我极大的启发。与其他侧重于纸质文献的书籍不同,这本书对“非纸质文献”的收录和研究给予了足够的重视,例如金石拓片、简牍、敦煌写本等。它系统地介绍了这些特殊载体文献的保护技术、采集规范以及如何处理它们的特殊载体带来的文字辨识困难。特别是关于碑刻文字的“缀合”和“隶定”部分,作者提供了非常实用的操作流程和注意事项,这些是你在传统文献学著作中很少能找到的。这本书的视野宏大,立足于“文献”的广义概念,让我意识到,我们研究的古代文化遗产远不止书本,而是包含了一切留存下来的历史信息载体。读完后,我立即调整了我的研究计划,决定将采集和整理的规范性放在首位,这对我后续的田野工作具有决定性的指导意义。

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