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视觉文化与文艺批评 魏然 江苏大学出版社

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发表于2024-05-15

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店铺: 暗香盈袖图书专营店
出版社: 江苏大学出版社
ISBN:9787811308952
商品编码:30046585988
丛书名: 视觉文化与 文艺批评

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具体描述

产品展示
基本信息
图书名称:  视觉文化与文艺批评 
作 者:  魏然 
定价:  46.00
ISBN号:  9787811308952
出版社:  江苏大学出版社
开本:  32
装帧:  平装
出版日期:  2014-12-1
印刷日期:  2014-12-1
编辑推荐
 
内容介绍
《海峡文丛:视觉文化与文艺批评》为“海峡文丛”系列丛书之一,主要为视觉文化和文艺批评等领域的相关论文,包括《视觉的限度与文化研究的范式》《娱乐文化、身体展演与意义编码》《视觉敢曝与性别文化研究》《台湾创意园区与新文化空间展拓》《华语作家作品微评》等24篇。
作者介绍
魏然,福建社会科学院研究员,科研处副处长,福建省文化产业学会理事,著有《台湾文化产业论稿》等。

朱立立,福建师范大学海峡两岸文化发展协同创新中心研究员,文学院教授,博士生导师。著有《知识人的精神私史》《身份认同与华文文学研究》《宽容话语与承认的政治》《近20年台湾文学创作与文艺思潮》(两人合作,作者)等。在《文学评论》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》《中外文学》等学术期刊发表论文80余篇。
目录
视觉的限度与文化研究的范式
娱乐文化、身体展演与意义编码
视觉敢曝与性别文化研究
平潭综合实验区的视觉景观
威廉斯对“基础与上层建筑”理论的批判和反思
俄国形式主义理论视域内的“形式”概念
台湾创意园区与新文化空间展拓
2013年闽台文化交流述评
超文本文学的新特质
广告叙事分析——以电视商业广告为例
多元化发展的台湾20世纪80年代文学
香港文学历史发展及演变述评
华语作家作品微评
后革命的剩余:独自莫凭栏——从《春尽江南》回看“江南三部曲”
由生死意象窥探洛夫诗歌的生命意识——以长诗《石室之死亡》为例
评荆棘的《荆棘与南瓜》
《近20年台湾文学创作与文艺思潮》评介
台湾传统戏剧与福建关系初探
漳州木偶雕刻家徐竹初的艺术人生与木偶雕刻风格特色
恐怖分子是怎样炼成的?——杨德昌电影《恐怖分子》谈片
书法与“中国的文艺复兴”
“卢辅圣难题”与中国书法美学现代性的抉择——重读卢辅圣《历史重负与时代抉择》
逸离与化合:台湾书法美学的现代性理路
在线试读部分章节
《海峡文丛:视觉文化与文艺批评》:
清末闽侯县举人俞廷萱曾作诗三首,专门赞美三十六脚湖的自然风光:“波光如画碧如油,日落风清好泛舟。三十六湖烟水阔,不知领得几多秋。”“故乡几见此湖山,绝好风光水石间。若得醉眠岩上月,白云翻笑我身闲。”“攀岩扪石上层巅,侧立高冈别有天。下视群峰皆俯伏,此身如在白云边。”
三十六脚湖的主要景点有:“观音岩”“大小龟山”“老鹰守湖”“舍身崖”“白鸽展翅”“巨象涉湖”“飞来石”“铁拐岩”“龙屿”“钓鱼台”“神龙石刻”“媳妇背婆婆”“石犬出浴”“鹅头叠盘”等。三十六脚湖及其中许多景点的名称都来源于一个动人的传说。相传在远古时代,东海苍龙与鲤鱼公主带着鱼精蛇怪等一干部众来到平潭岛附近游玩。见此处风景远胜龙宫,苍龙就意欲驱逐百姓,独占此地。它们甚至施妖法残杀了许多渔民,海边一片哀声。一位名叫“笔架”的年轻渔夫一心想为民除害,却苦于无力与海妖抗衡。八仙之一的铁拐李化身跛脚老头,意欲助笔架一臂之力。两人合力移筑沙堤堵住海角,困住了海妖。笔架竭力杀死众海怪,自己也死于苍龙喷出的烈焰之中。铁拐李悲愤不已,斫断了苍龙的脊梁骨。苍龙堕入水中死去,露出水面的龙首化为的“龙屿”,龙脊则变成了“竹排”,又叫“钓鱼台”。龟精蛇怪的尸首变化成了龟山、蛇山,鲤鱼公主化身为“鲤鱼礁”,而笔架则化为湖滨的“笔架潭”。由于笔架和海妖都化作了湖中景物,恰好有36只脚,因而得名三十六脚湖。
相对于“传说”的想象力而言,民间习俗的流传有时更能折射出百姓民生的需求和愿望。平潭当地百姓围绕着“龙屿”所形成的民俗,就提供了一种更有历史性的景点文化解读。先民的民生需求使“龙”的形象在古代频 视觉文化与文艺批评 魏然 江苏大学出版社 电子书 下载 mobi epub pdf txt
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