石头记(脂砚斋全评本上下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曹雪芹 编

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店铺： 北尚图书专营店

出版社： 人民

ISBN：9787010154459

商品编码：29987439046

开本：16

出版时间：2016-01-01

基本信息

• 商品名称：石头记(脂砚斋全评本上下)
• 作者：曹雪芹
• 定价：180
• 出版社：人民
• ISBN号：9787010154459

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2016-01-01
• 印刷时间：2016-01-01
• 版次：2
• 印次：2
• 开本：16开
• 包装：平装
• 页数：845
• 字数：110千字

编辑推荐语

《石头记(脂砚斋全评本上下)》是对曹雪芹原抄本进行的校勘著作，其“前言”集中了他们多年来《石头记》版本研究的成果——唯有带全部脂砚斋批语的八十回本《石头记》才是曹雪芹的原著、真著。该校勘本的底本“戚序本”，是曹雪芹临终时正在定稿的本子，故而该校勘本是*接近曹雪芹思想的版本。该校勘本后面的两个附件：其一，“《石头记》八十回后情节和结局的探讨”；其二，“《石头记》小说背后的隐史”——是他们多年研究成果的结晶。随着该校勘本的出版，他们又进一步将原“解梦”理论发展成为“石学”（《石头记》研究）。《石头记》（脂砚斋全评本）增加了四大家族世系表和曹雪芹族谱，为读者阅读和理解本书提供了方便。本书是《石头记》脂砚斋全评本的修订版。

内容提要

《石头记(脂砚斋全评本上下)》——自辛亥革命 以后，数部曹雪芹著作的早期抄本陆续被发现。其书 名叫做《脂砚斋重评石头记》或《石头记》，*多只 有八十回，并带有脂砚斋批语。这些早期抄本反映了 作者的创作过程。其中“戚序本”是曹雪芹临终时正 在修订的本子，也是几个早期抄本中*成熟的本子。
    本书正是以“戚序本”作为底本，以其他早期抄本作 为参校本校勘而成的。本书收入了全部脂砚斋批语， 因而本书是迄今为止*接近曹雪芹本意的著作。
     《石头记》是曹雪芹著作的“本名”。在“甲戌 本”(二评本)正文中云：”此书有五个书名”。但到 庚辰本(四评本)时删去了《红楼梦》之名，其后的“ 蒙府本”“戚序本”亦然，故本书叫做《石头记》( 脂砚斋全评本)，堪列中国古典文学“四大名著”之 首。
    

目录

序
《脂砚斋全评石头记》序
校勘说明
《石头记》序
**回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦钟结宝玉
第八回 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大醉绛芸轩
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿天逝黄泉路
第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传蜜意 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓*鸳鸯偶
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
第五十二回 俏平儿情掩虾须锡 勇晴雯病补雀金裘
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体
第五十七回 慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦
第五十八回 杏子阴假风泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
第五十九回 柳叶渚边嗔莺叱燕 绛云轩里召将飞符
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来获苓霜
第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 寿怕红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜*宁国府
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
第七十七回 俏丫鬟抱屈天风流 美优伶斩情归水月
第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔
第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
第八十回 懦弱迎春肠回九曲 娇怯香菱病入膏肓
附件一
对《石头记》八十回后情节和结局的探讨
附件二
《石头记》小说背后的隐史
附件三
曹雪芹家族世系表
启事

《石头记》：一部关于人生、情爱与命运的千古绝唱 《石头记》，一部在中国文学史上占据着举足轻重地位的巨著，以其宏大的叙事、细腻的人物刻画、深邃的思想内涵，吸引了无数读者，也激发了持续不断的解读与研究。这部作品，又名《红楼梦》，其艺术价值与文化意义，早已超越了单纯的小说范畴，成为中华民族精神文化的重要组成部分。 一、 时代背景与社会图景 《石头记》的故事发生在一个看似繁华昌盛，实则暗流涌动的封建末世。故事的核心围绕着一个显赫的贵族家庭——贾府——展开。贾府的兴衰，折射出整个封建社会由盛转衰的时代大趋势。作者以极其写实的笔触，描绘了贾府内部错综复杂的人物关系、等级森严的社会结构、以及由家族命运牵引出的无数个人悲欢离合。 在那个时代，封建礼教深入人心，尊卑有序、等级分明是社会的基本法则。女性的地位普遍低下，她们的生活轨迹往往被家族、婚姻以及男权社会所束缚。然而，《石头记》中的女性形象却异常鲜活、多姿，她们的命运在时代的洪流中挣扎，她们的思想与情感，在压抑的环境下闪烁着人性的光辉。 当时的社会，物质生活虽然日益奢靡，但精神上的空虚与道德上的沦丧却也在悄然滋生。官场的腐败、家族内部的勾心斗角、人情的冷暖世态，都被作者毫不留情地揭露出来。作品通过贾府从鼎盛走向衰败的过程，向世人展示了封建大家族必然走向没落的命运，也预示着整个封建制度即将崩溃的危机。 二、 故事梗概：情缘与幻灭 《石头记》的主体故事，是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的情感纠葛为主线，串联起贾府上下几百号人物的生活片段。 贾宝玉，这个衔玉而生的贵族公子，厌恶功名利禄，蔑视世俗眼光，他的精神世界充满了叛逆与纯真。他心地善良，同情弱小，尤其对女性有着天然的尊重与怜惜。他认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，这种超越时代的女性观，使他在那个男尊女卑的社会里显得尤为独特。 林黛玉，寄居在贾府的孤女，才情出众，敏感多愁。她与宝玉有着相似的精神气质，彼此之间心有灵犀，形成了一段纯洁而深刻的爱情。“木石前盟”是他们爱情的写照，这是一种灵魂的契合，超越了物质与功利。黛玉的悲剧在于，她的命运与她的性格一样，注定充满了忧伤与不幸。她的眼泪，是对生命无常的哀叹，也是对纯真爱情在现实中无法实现的抗争。 薛宝钗，出身富贵，端庄贤淑，符合那个时代对理想女性的所有期许。她懂得人情世故，善于处事，有着“金玉良缘”的美誉。宝钗的形象，代表了世俗意义上的圆满与成功。然而，在宝玉心中，她始终无法取代黛玉的位置。宝钗的出现，为宝黛的爱情增添了巨大的阻碍，也预示了这段爱情的悲剧结局。 除了这三位核心人物，《石头记》还塑造了众多栩栩如生的人物群像。王熙凤，精明强干，泼辣狠毒，是贾府的实际管理者，她的一生便是对权力和金钱的无尽追逐，最终也走向了悲剧。贾母，作为贾府的最高长辈，她的存在维系着家族的体面与尊严。还有晴雯、袭人、鸳鸯、紫鹃、探春、迎春、惜春等丫鬟、小姐，她们各自有着独特的命运轨迹，或悲情，或圆满，共同构成了这部巨著丰富的社会画卷。 小说的情节发展，并非一帆风顺。贾府内部的矛盾、外部的政治压力、以及人物自身的性格弱点，共同将故事推向了高潮。宝黛爱情的破灭，成为贯穿全书的一条悲剧线索。黛玉泪尽而逝，宝玉在经历了一系列打击后，最终遁入空门，这便是“白茫茫大地真干净”的最终写照。 三、 艺术特色与思想深度 《石头记》的艺术成就，体现在多个方面。 1. 宏大的结构与精巧的布局： 作品的结构庞大，人物众多，线索繁杂，但作者却能将这一切安排得井井有条，主次分明，前后呼应。开篇的“神话”引入，与现实的描写巧妙结合，为整个故事奠定了宿命论的基调。 2. 鲜活的人物塑造： 作者善于通过细节描写、语言刻画、心理分析等多种手段，将人物塑造得有血有肉，栩栩如生。每个人物都有其独特的性格，即使是配角，也绝非脸谱化。 3. 细腻的心理描写： 作品对人物内心世界的描绘达到了前所未有的高度。宝玉的敏感、黛玉的忧愁、宝钗的克制，都被刻画得淋漓尽致，让读者能深切地感受到人物的情感波动。 4. 语言的艺术： 《石头记》的语言典雅而生动，既有文言的韵味，又融入了大量的白话，使得作品在艺术性和可读性上都达到了极高的水平。作者对不同人物的语言风格把握得极为精准，如王熙凤的泼辣、林黛玉的尖酸、薛宝钗的温婉，都通过语言得以完美体现。 5. 悲剧美学： 贯穿全书的悲剧色彩，是《石头记》最动人的地方。这种悲剧不是简单的个人不幸，而是对人生无常、世事沧桑的深刻体悟。作者用“满纸荒唐言，一把辛酸泪”来概括，也道出了其中蕴含的深深的无奈与悲凉。 6. 深刻的思想内涵： 《石头记》不仅仅是一部爱情小说，更是一部反映社会现实、探讨人生哲理的百科全书。 对封建制度的批判： 作品通过贾府的衰败，揭示了封建制度的腐朽与没落。对等级制度、婚姻制度、官场腐败的描绘，都带有深刻的批判色彩。 对人性的探索： 作品深入挖掘了人性的复杂性，既有真善美，也有假丑恶。它展现了人在命运面前的抗争与妥协，以及在情爱中的痛苦与挣扎。 对生命意义的追问： “假作真时真亦假，无为有处有还无”，这副对联点出了作品的虚幻与真实并存的主题。作者通过宝玉的出家，探讨了人生的意义，以及在繁华落尽后的精神归宿。 对女性命运的关注： 作品对书中众多女性的悲惨命运给予了极大的同情，并深刻揭示了她们在男权社会下的困境。 四、 脂砚斋与《石头记》 《石头记》之所以能流传至今，并为后世研究者提供丰富的解读素材，很大程度上得益于“脂砚斋”的评点。脂砚斋，这位神秘的读者，以其深厚的文学功底和独特的见解，为《石头记》留下了大量的批语。这些批语，不仅解释了书中一些晦涩难懂之处，更揭示了作者的创作意图、人物的真实命运、以及隐藏在故事背后的深层含义。 脂砚斋的评点，为《石头记》增添了无数的解读空间，也使得这部作品的研究成为一门专门的学问——“红学”。这些批语，如同隐藏在文字背后的眼睛，引领读者穿越表象，看到更深层的意蕴，理解作者创作的呕心沥血，感受人物命运的跌宕起伏。 结语 《石头记》是一部值得反复阅读、细细品味的伟大作品。它是一面镜子，映照出那个时代的社会百态，也映照出人生的种种境遇；它是一首悲歌，吟唱着青春的理想与现实的残酷，生命的短暂与命运的无常；它是一部哲学，引导我们思考生命的意义，情感的真谛，以及在这纷繁复杂的世界中，如何安顿自己的心灵。 这部作品，以其超越时代的艺术魅力和思想深度，至今依然能够触动无数读者的心灵，引发深刻的共鸣。它不仅是中国文学的瑰宝，更是全人类共同的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

这部《石头记》，光是拿到手里，那沉甸甸的分量就让人心生敬畏。我记得第一次翻开它，是被那些繁复的批语所吸引。这可不是寻常的阅读体验，与其说是在读小说，不如说是在参与一场跨越时空的对话。脂砚斋老先生的批注，简直就是一把精密的解剖刀，他对人物命运的洞察，对情节设置的考量，细致到令人咋舌。有时候我甚至会暂停阅读正文，去琢磨他用朱笔圈点出的那些“惜”与“叹”，仿佛他才是那个真正看透了贾府兴衰的局内人。读到宝玉和黛玉在怡红院里的那些微妙互动，你以为是宝玉的痴情，但脂批往往会给你一个冷峻的提醒，指出这背后的“情不情”或“迷惘处”。这种多层次的文本结构，让这部作品的阅读门槛提高了不少，但一旦适应了这种节奏，你会发现自己不再只是一个旁观者，而是被邀请进了曹雪芹和评点者共同构建的那个大观园迷局之中，每一次翻页，都是在探寻隐藏在字里行间那些未曾言明的深意。它不是快消品，而是需要你投入心神去慢慢品味的陈年佳酿，回甘无穷。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初是被那份“情”字吸引而来的，那些青春期特有的敏感、试探与幻灭，简直是刻在了我的DNA里。大观园里的女儿们，每一个都活灵活现，让人心疼。我尤其对史湘云的豪爽与后期的凄凉感触颇深。那种“醉卧芍药裀”的恣意，与后来“不肖种种大承笞挞”的命运，形成了巨大的张力。但更让我着迷的，是书中描绘的那个贵族阶层的日常细节。不是宏大的历史叙事，而是琐碎的、却又极其真实的衣食住行。比如，宝玉生日宴上的排场，比如，丫鬟们私下里的闲言碎语，甚至是抄检大观园那场突如其来的灾难，都展现了一种极度写实的颓败美学。你仿佛能闻到那腐朽的气味，能听到那金玉其外、败絮其中的声音。这哪里是写故事，这分明是在用文字构建一个可以触摸、可以呼吸的古代社会模型，只不过，这个模型注定要崩塌，这种宿命感，贯穿始终，让人欲罢不能，却又不得不掩卷长叹。

评分☆☆☆☆☆

如果用现代的眼光去审视，这部作品展现的社会结构和人际关系处理，简直是一本教科书。它不是简单的善恶二元对立，而是将人性的复杂性展现得淋漓尽致。王熙凤无疑是一个复杂到令人发指的角色，她的精明强干、她对权力的掌控欲，以及她背后隐藏的那份对家族的责任感（尽管是以一种病态的方式体现），都让她超越了脸谱化的“反派”。我常常思考，如果她生活在现代，会是哪一种类型的女强人？而秦可卿的判词与结局，更是像一个悬而未决的谜题，牵动着无数读者的心。这种对“未竟之篇”的留白，反而给予了读者极大的想象空间。它逼迫你去思考，究竟是命运的无常，还是人性的自毁，最终导致了这一切的倾覆。每一次重读，都会因为自己阅历的增加，对某些人物的动机产生新的理解，这才是真正“常读常新”的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

这部书的叙事节奏，初看时会觉得拖沓，各种诗社、灯谜、玩笑，似乎与主线情节关系不大。但耐心读下去后，你会发现，这些看似闲笔的地方，恰恰是营造整体氛围的关键。它像是一幅层层渲染的工笔画，每一个细节的描摹，都在为最终的悲剧积蓄情感的能量。特别是那些诗词歌赋，它们不仅仅是才情的展示，更是人物心境的投射。黛玉的诗总是带着一种孤傲的清冷，宝钗的则更显圆融平和。这些文字游戏，在那个相对封闭的贵族世界里，是他们唯一的精神寄托。当我读到黛玉葬花时，那种将自身命运投射到落花之上的哀婉，隔着几个世纪都能穿透屏幕，直击人心。这种将抒情与叙事完美融合的技巧，在后世的小说中，是极其罕见的，它让这部作品拥有了一种近乎于古典悲剧的崇高感。

评分☆☆☆☆☆

从文本的语言艺术来看，不得不佩服曹公对白话文的驾驭能力。那份京味儿的韵味，那种口语化却又无比精炼的表达，至今仍是中文叙事的高峰。人物的个性，往往通过他们自己说话的方式就立住了，无需冗长的心理描写。比如王夫人的持重、袭人的周到，都体现在她俩的言辞往来之间。相较于许多着重于情节推进的文学作品，这部《石头记》更像是一部关于“生活状态”的记录。它探讨的不是简单的爱恨情仇，而是“如何存在于一个注定要消亡的繁华之中”这一终极命题。它让我开始关注那些边缘人物的命运，比如那些被遗忘的仆人，他们的忠诚与背叛，构成了家族衰落的侧面印证。每一次读完，心中都会留下一种巨大的空虚感，但正是这种空虚，促使我不断回望，试图从中捕捉到那些在历史尘埃中被掩盖的真实人性光辉与人性幽暗。