滿28包郵 男人嚮左，女人嚮右：決定婚姻幸福的關鍵法則 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李問渠 著

圖書標籤:

• 婚姻
• 情感
• 兩性關係
• 戀愛
• 心理學
• 溝通
• 幸福
• 包郵
• 男人
• 女人

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510418860

商品編碼：29940161297

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2011-09-01

基本信息

書名：男人嚮左，女人嚮右：決定婚姻幸福的關鍵法則

定價：35.00元

作者：李問渠

齣版社：新世界齣版社

齣版日期：2011-09-01

ISBN：9787510418860

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.522kg

編輯推薦

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　　揭秘婚姻幸福的關鍵，讓每個傢庭都更美滿；解析傢庭生活的奧秘，讓婚姻雙方都更快樂。

內容提要

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　　送給已婚男女的*好禮物！擁有幸福美滿的婚姻是每個人夢寐以求的，但怎樣的婚姻纔算是幸福的呢？本書從男女相處的共性和個性齣發，詳細地闡述瞭其中可能遇到的各種矛盾和問題以及化解的辦法，旨在為圍城中人指點迷津。
　　也許你已經在戀愛的甜蜜中滿心歡喜，準備邁入婚姻的殿堂：也許你已經在婚姻的苦海裏掙紮多年，眼見著愛情慢慢走遠，卻無能為力：也許你正在思索是否要加入離異大軍，結束自己認為不美滿的婚姻：也許你正看著彆人的幸福，感嘆如何纔能讓自己的婚姻如初戀般美好，如新婚般浪漫……本書囊括瞭男女雙方都需要瞭解的愛情秘笈，旨在幫助你更好地瞭解對方的需求，永遠擁有幸福和甜蜜。

目錄

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章　夫妻要親密，更要保持距離
　夫妻之間應該有多少距離
　有瞭傢庭也不能丟掉朋友
　不強求加入對方的私人朋友圈
　為對方付齣，但也要保持自我
　不勉強對方做他不喜歡的事
　無須過多地乾涉對方自由
　偶爾小彆，思念因離彆而瘋長
　夫妻之間，要依戀不要依賴
　坦白難以從寬，留些個人隱私
第二章　不讓婚姻成為愛情的墳墓
　愛要說齣口，錶達你的心
　老夫老妻，更要“甜言蜜語
　安排再度蜜月，像熱戀一樣經營婚姻
　浪漫與心有關，而不是金錢
　再忙，也要留齣共浴愛河的時間
　用溫柔的嬌嗔代替責備
　女人要學會妝點自己
　沒有一勞永逸，感情需要悉心嗬護
第三章　心態平和，心存感激纔會快樂
　好心態是獲取幸福婚姻的密碼
　平淡的婚姻，真切的生活
　一日夫妻百日恩，感恩帶來恩愛
　珍惜你們之間的愛和緣分
　愛上現在，擁有的就是好的
　不要拿自己的伴侶和彆人比
　隻記住好事，壞事統統忘掉
　做彼此的快樂天使，趕走陰雲
第四章　婚姻中，要閉上一隻眼
　傢是講情的地方，不是講理的地方
　不要為生活瑣事生氣
　退讓一步，收獲甜蜜婚姻
　有時候，無為而治很明智
　彆沮喪，沒有無缺的婚姻
　有錢沒錢，都不斤斤計較
　女人需要哄，就像女人需要愛
　婚姻，學點糊塗纔快樂
　……
第五章　妥善處理婚姻矛盾和危機
第六章　信任是幸福婚姻的基礎
第七章　給丈夫崇拜，給妻子疼愛
第八章　溝通，拉近兩顆心的距離
第九章　多點生活情趣，婚姻不需呆闆
第十章　學會理財，讓傢庭經濟良好
第十一章　嗬護婚姻，否則婚姻會破裂
第十二章　創建傢庭文化，幸福纔會長久

作者介紹

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文摘

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序言

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好的，根據您的要求，這是一份不涉及您的圖書名稱《滿28包郵 男人嚮左，女人嚮右：決定婚姻幸福的關鍵法則》內容的圖書簡介。 --- 圖書名稱：《時間的灰燼：論現代文明的衰落與重生》 作者：[此處留空，或使用一個具有曆史學傢/社會評論傢風格的筆名，例如：亞曆山大·馮·霍夫曼] 圖書簡介 在人類文明的長河中，我們習慣於將進步視為一種不可逆轉的綫性進程。從蒸汽機的轟鳴到量子計算的微光，技術革新似乎總是在將我們推嚮一個更光明的未來。然而，當我們審視當代社會的肌理——日益加劇的碎片化心智、被算法馴化的公共領域、以及在速度至上的驅動下被稀釋的人際深度——不禁要問：我們是否正站在一個偉大文明的黃昏，而非黎明的起點？ 《時間的灰燼：論現代文明的衰落與重生》並非一部簡單的反烏托邦預言，而是一次對“現代性”核心承諾的冷靜解剖。本書追溯瞭啓濛運動以來，人類對效率、理性與無限增長的狂熱崇拜是如何逐步瓦解瞭支撐長期社會穩定的結構性要素：例如對“慢思考”的尊重、地方性的知識傳承，以及對共同體敘事的堅定信仰。 本書的核心論點圍繞三個關鍵的“消融”過程展開： 第一部：心智的原子化與意義的流失 我們生活在一個信息爆炸的時代，但知識的獲取與智慧的積纍之間卻存在著深刻的鴻溝。作者指齣，媒介技術的演變，特彆是屏幕時代的普及，如何重塑瞭人類的認知圖景。信息被切割成易於消化的碎片，迫使我們進入一種持續的、淺層的注意狀態。這種“永恒的現在”體驗，使我們失去瞭構建宏大曆史視野和進行復雜道德推演的能力。我們不再是一個整體的“自我”，而是一個由即時反應和算法偏好構成的集閤體。 本書深入探討瞭“意義經濟”的危機。在消費主義主導的社會中，傳統的宗教、哲學或傢族敘事被替換為不斷更新的時尚與品牌忠誠。這種意義的物質化，導緻瞭普遍的“存在性疲勞”——物質上富足，精神上卻空虛。作者援引古典哲學與早期社會學傢的觀察，論證瞭當社會價值體係坍塌時，個體的錨定感如何被徹底剝離。 第二部：共同體的解體與“空心化”的權力結構 現代社會以個體的自由為最高價值進行構建，但這種原子化的自由，是以犧牲鄰裏間的義務和跨代際的責任為代價的。本書詳細分析瞭“去中心化”趨勢的悖論：技術使遠距離連接變得空前容易，卻使得麵對麵的、建立在信任基礎上的地方性社區關係趨於瓦解。 我們目睹瞭“專業化”帶來的效率提升，但這種過度專業化也製造瞭“知識的孤島”。經濟學傢、政治傢、科學傢各自使用著彼此無法完全理解的術語進行決策，使得公共討論的質量直綫下降。權力結構變得越來越復雜和不透明，民眾對機構的信任感日益稀薄。作者將此描述為“空心化的治理”——錶麵上治理仍在運行，但其閤法性與有效性根基已然被侵蝕。本書批判性地審視瞭全球化進程如何加速瞭本地文化主體的消亡，以及這種文化同質化對人類創造力的負麵影響。 第三部：重建的藍圖：從“速度”到“深度”的轉嚮 麵對這些挑戰，本書拒絕簡單的技術退縮主義。它承認現代性的某些成就不可逆轉，但主張必須進行一場深刻的“價值重置”。作者提齣，“重生”不是迴到過去，而是有意識地、有紀律地在新的社會形態中重新嵌入被遺忘的“深度維度”。 這一重建需要從三個層麵著手： 1. 認知上的“慢革命”： 倡導重新培養長篇閱讀、深度辯論和冥想的能力，對抗信息過載帶來的心智退化。強調教育係統應側重於培養批判性懷疑精神，而非單純的信息吸收。 2. 經濟上的“地方性復興”： 探討如何通過支持本地化生産、建立互助網絡和恢復小型商業生態係統，來重建經濟活動的社會粘性，減少對全球供應鏈的脆弱依賴。 3. 倫理上的“時間契約”： 呼籲重建個體與未來世代之間的倫理責任感。這不是關於氣候變化的技術解決方案，而是關於重新理解我們的行為對百年後社會形態的影響，從而在日常決策中注入長遠考量。 《時間的灰燼》是一部對我們集體心智進行的一次深刻體檢。它要求讀者放下對“持續進步”的盲目信仰，直麵現代文明在追求效率和擴張過程中所付齣的、往往被忽視的巨大代價。本書旨在激發一場關於“何以為人”、“何以為社會”的嚴肅對話，為那些渴望在加速的時代中尋迴錨點、構建更具韌性與人性化未來的思考者，提供一把審視與反思的利刃。 [目標讀者群體描述] 本書適閤對社會學、曆史哲學、認知科學以及當代文化批評感興趣的讀者。對於那些對當下社會趨勢感到隱約不安，渴望理解技術進步背後的哲學代價，並尋求構建個人意義與社區聯結的知識分子和政策製定者而言，它將是一部不可或缺的指南。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我眼前一亮，完全超齣瞭我對“兩性關係”這類書籍的傳統認知。它沒有那種老生常談的“如何溝通”或者“提升情趣”的空泛建議，而是非常深入地剖析瞭構成親密關係核心的底層邏輯。作者似乎擁有一種罕見的洞察力，能夠穿透日常的瑣碎爭吵，直達衝突的真正源頭。我尤其欣賞它對“角色定位”的探討，那種細緻入微的觀察，讓我猛然意識到，很多我們以為是天性使然的差異，其實是後天無意識中被社會化或被伴侶雙方共同塑造齣來的僵硬模具。讀完後，我開始反思自己過去處理矛盾的方式，很多時候我們都急於“解決問題”，卻忽略瞭“理解立場”。這本書提供瞭一個全新的視角，不是教你如何“戰勝”對方，而是教你如何構建一個能讓雙方都感到安全和被尊重的“共同場域”。它的語言風格是那種帶著冷靜的幽默感，不會讓人覺得沉重，但每一句話都像一把手術刀，精準地切開瞭那些我們習以為常的盲點。讀這本書就像進行瞭一次深度的自我對話，感覺像是被一個非常智慧且不帶評判的朋友進行瞭引導。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底絕對是上乘的，我很少看到一本探討嚴肅議題的書能把敘事寫得如此引人入勝。它大量引用瞭社會學和心理學的經典理論，但處理得極其流暢自然，完全沒有學術著作那種拒人於韆裏之外的疏離感。我特彆欣賞它對“期待管理”這部分的闡述，簡直是一針見血。我們總期待伴侶能“讀懂”自己，認為這纔是愛的最高境界，但這本書有力地反駁瞭這種浪漫的謬誤。它強調瞭清晰、主動的錶達在維持關係中的決定性作用，並且用一些非常生活化的案例來佐證，讓人讀起來代入感極強。比如，書中描述的關於“周末時間分配”的小爭執背後，其實隱藏著個體對“被尊重”的深層渴望，這種剖析的深度讓人不得不停下來，反復咀嚼。我甚至在閱讀過程中，忍不住停下來，給幾個我認識的已婚朋友發信息，問他們是否也曾遇到過類似的情境。這本書的價值在於，它提供瞭一套新的“詞匯錶”，讓你能更精確地描述那些模糊不清的情感狀態。

評分☆☆☆☆☆

我得說，我原本對這類主題的書籍是持保留態度的，總覺得它們要麼過於理想化，要麼就是打著“揭秘”的旗號販賣焦慮。但這一本完全不同，它的基調是極其務實的，甚至帶有一點點“反雞湯”的銳氣。作者沒有美化婚姻生活，反而坦誠地揭示瞭長久關係中必然存在的張力與矛盾，並將其視為一種常態而非失敗的標誌。我印象最深的是其中關於“權力分配”的章節，它不是簡單地指責誰強勢誰弱勢，而是探討瞭在不同生活場景下，誰擁有最終決策權這一微妙的動態平衡是如何形成的。這種描述的力度非常強，因為它直接觸及瞭我們內心深處對控製權和自主權的需求。這本書的結構安排也很巧妙，它不是綫性敘事，而是像一個思維導圖，將復雜的人際動力學拆解成瞭幾個清晰可操作的模塊。我感覺自己不是在讀一本“指南”，而是在參加一堂由頂尖人類學傢主講的關於“人類親密互動模式”的深度研討會。它讓我意識到，真正的幸福不是找到一個完美的人，而是學會如何與一個有缺陷的人，共同設計一套高效運轉的“係統”。

評分☆☆☆☆☆

這本書最成功之處在於它建立瞭一種全新的“兩性關係元敘事”。它超越瞭傳統的“男主外女主內”或“完全平等主義”的二元對立，構建瞭一個更加復雜、更貼近真實人生的模型。我特彆喜歡它關於“共同願景構建”的討論，這不是簡單的計劃未來旅遊，而是關於雙方對“生活質量”和“人生意義”達成深層共識的過程。作者非常細膩地描述瞭這種共識是如何在日常的微小選擇中慢慢沉澱下來的。它不是一本告訴你“怎麼做”的書，而是一本幫你“怎麼想”的書。讀完後，我最大的收獲是，婚姻的質量不是由外在的條件決定的，而是由雙方對“不確定性”和“差異性”的處理能力決定的。這種處理能力，纔是真正需要刻意培養的“關鍵法則”。這本書的結構就像一幅精美的織錦，每一條綫索——無論是關於衝突、期待、還是共同目標——都緊密相連，共同編織齣瞭一幅關於如何構建持久、有韌性關係的宏大圖景。它給我帶來的不僅僅是知識，更是一種看待世界和愛人的全新哲學框架。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的觀點有時是具有挑戰性的，它要求讀者進行自我批判，而不是簡單地尋找外部歸咎的對象。我個人對書中關於“原生傢庭烙印如何影響親密關係模式”的論述印象深刻。它沒有簡單地將問題歸咎於父母，而是探討瞭我們如何將童年時期未被滿足的需求，投射到現在的伴侶身上，從而形成一種無意識的“重復循環”。這種對“代際傳遞”的深刻洞察，比那些膚淺地指責“你父母就是這樣”要深刻得多。閱讀過程中，我感覺自己像是在剝洋蔥，一層層揭開那些深埋在潛意識裏的防禦機製。而且，這本書的“實用性”體現在它的“反操作”上。它教你的不是如何去做什麼，而是如何“停止做那些有害的事情”。這種“減法哲學”在充斥著各種“要你做”的指南中顯得尤為珍貴。它給瞭我一種授權感——授權我允許自己不完美，同時也允許我的伴侶不必成為我幻想中的救世主。