基本信息
书名:中国文化与中国的兵——奥森文库传家系列 清华历史课之中国文化与中国的兵
定价:48.00元
作者:雷海宗 汇智博达出品
出版社:花山文艺出版社
出版日期:2018-01-01
ISBN:9787551137409
字数:
页码:
版次:1
装帧:平装-胶订
开本:32开
商品重量:0.4kg
编辑推荐
★雷海宗作为民国时期西南联大的历史教授,其历史学的造诣完全无愧于大师的身份,属于不为大众熟悉的隐藏的大师。
★中国处于复兴的大潮流中,军事实力也在不断的发展,在此过程中,前人对于中国兵制的思考与探索无疑是有益的财富。
内容提要
《中国文化与中国的兵》是雷海宗先生的多篇学术论文的合刊,是雷海宗先生的代表作。在《中国文化与中国的兵》这本书中,雷海宗先生全面论述了他对于中国兵制和中国文化的研究成果,是一部全面了解中国兵制和“兵”的文化——也就是“武德”的历史的读本。传统的研究兵制的著作有很多,但雷海宗先生将西方社会科学的分析方法引入到研究之中,全面分析了中国文化的兵的精神,也即武德的历史及其丧失的根源,并由此出发,探讨了整个中国文化许多值得注意的特点,敏锐的预见了中国军队的复兴,令人耳目一新。此外,《中国文化与中国的兵》这本书还收录了《君子与伪君子——一个史的观察》《雅乐与新声》《海军与海权》等文章,全面体现了雷海宗先生作为一代史学大家“通中外,贯古今,兼宏微,融史哲”的特点,对我们全面了解中外历史特点也具有丰富的教育和启发意义。
目录
序言历史过去的释义 /1
中国的兵 /1
一、春秋 /3
二、战国 /9
三、秦代 /17
四、楚汉之际 /22
五、西汉初期 /26
六、汉武帝 /31
七、武帝以后—光武中兴 /45
八、东汉 /50
九、后言—汉末至近 /64
无兵的文化 /67
一、政治制度之凝结 /71
二、中央与地方 /77
三、文官与武官 /80
四、士大夫与流氓 /83
五、朝代交替 /89
六、人口与治乱 /92
七、中国与外族 /99
中国的家族制度 /105
一、春秋以上 /107
二、战国 /109
三、秦汉以下 /121
四、结论 /129
中国的元首 /133
一、列国称王 /135
二、合纵连横与东帝西帝 /139
三、帝秦议 /143
四、秦始皇帝 /145
五、汉之统一与皇帝之神化 /148
六、废庙议与皇帝制度之完全成立 /157
七、后言 /161
中国文化的两周 /163
一、正名 /167
二、中国史的分期 /179
三、中国史与世界史的比较 /20
中外的春秋时代 /209
一、春秋形成 /211
二、特征 /214
三、结论 /219
历史的形态与例证 /221
一、埃及文化 /232
二、希腊、罗马文化 /234
三、欧西文化 /237
四、二周的中国文化 /241
附 录
建国—在望的第三周文化 /251
世袭以外的大位承继法(节选)/263
殷周年 /277
序论 /279
西周年代问题 /282
殷商年代问题 /288
殷周年代问题旁论 /292
结论 /293
君子与伪君子—一个史的观察 /295
古今华北的气候与农事 /305
一、古书中所见的古代气候与农事 /307
二、古书资料的解释 /309
三、较为温湿的古代华北 /319
四、今日的情况与前景 /327
五、重建沟洫问题 /331
雅乐与新声 /335
海军与海权 /347
一、海洋与海权的意义 /350
二、海权的因素 /353
三、海权小史 /361
四、空军与海权 /366
作者介绍
雷海宗(1902~1962),字伯伦。河北省永清县人。1922年毕业于清华大学后,公费留学美国,在芝加哥大学攻读历史和哲学。1924年入该校研究院历史学研究所,1927年获哲学博士学位,同年返国。曾任南京中央大学史学系教授,系主任,金陵女子大学历史系教授和中国文化研究所研究员。1931年任武汉大学史学系和哲学教育系合聘教授。1932年后任清华大学和西南联合大学历史系教授,曾任历史系主任和文学院代理院长。1952年任南开大学历史系教授,直至逝世。
雷海宗毕生从事历史教学和研究工作。在三十多年执教过程中,讲授中国通史、中国上古史、中国哲学史、中国文化史、西洋通史、世界上古史、世界中古史、世界近代史、外国史学史、外国文化史、基督教史等多种课程。编著有《中国通史》、《中国通史选读》、《西洋通史》、《西洋通史选读》(30年代前期)、《中国文化与中国的兵》(商务印书馆1940年出版)、《世界上古史交流讲义》(中华人民共和国教育部审定)等。另有《历史的形态与例证》、《中外的春秋时代》、《上古中晚期亚欧大草原的游牧世界与土著世界》等史学论文多篇。
文摘
序言
这本书的结构安排,展现出一种精妙的平衡艺术。它既有宏观的脉络梳理,确保读者不会在细节中迷失方向;又有微观的案例剖析,用生动的小切口来验证大论点。这种“点”与“面”的完美结合,使得全书的论述既有深度又有广度。每一次翻页,都能感受到作者精心设计的节奏感,时而激昂,时而沉静,仿佛一曲精心谱写的交响乐,高潮迭起,过渡自然。对于我这种希望对某一领域建立系统认知的人来说,这本书提供了一个极佳的框架。它不仅仅是知识的堆砌,更重要的是,它提供了一种观察、分析和理解复杂事物的思维模型,这比单纯记忆知识点要宝贵得多。
评分从装帧和排版的角度来看,这部书也体现了出版方对读者的尊重。纸张的质感、字体的选择,都营造出一种沉静、适合深入阅读的氛围。这种对阅读载体的重视,间接增强了内容本身的严肃性和可信度。内容上,作者对不同历史时期文化变迁的勾勒,视角独特,总能从一个意想不到的角度切入,让人眼前一亮。它成功地将历史的厚重感与现代的思辨性熔铸一炉,没有刻意去迎合任何一方的观点,而是坚持着独立的思考路径。阅读完毕后,我感到自己对所探讨的文化议题的理解有了一种质的飞跃,仿佛透过作者的眼睛,看到了一个更加立体、更具层次感的文化世界。
评分这部书的阅读体验,着实让人沉浸在一种既古老又充满活力的文化氛围之中。作者的笔触细腻,仿佛能触摸到中华文明千百年来的脉络。尤其是对那些传统礼仪和哲学思想的阐述,并非枯燥的学术堆砌,而是巧妙地融入了生动的历史场景,让人在了解“为什么”的同时,也能感受到“是什么”。这种叙事方式极大地提升了阅读的乐趣,使得原本可能显得高深的文化议题变得平易近人。我特别欣赏作者在探讨文化传承时所流露出的那种深沉敬意与审慎态度,既不盲目崇拜,也不轻率否定,而是力求在现代视角下,重新审视和发掘传统价值的当代意义。它不只是在讲述历史,更像是在引导读者进行一次深入的文化自我对话,让人不禁思考自身在宏大历史背景下的位置与责任。那种对文化深层结构和思维模式的挖掘,非常到位,绝非走马观花之作。
评分翻开这本书,最直观的感受是其强大的逻辑构建能力。作者似乎拥有一种将复杂议题抽丝剥茧的魔力,使得那些看似难以厘清的文化现象,在经过梳理后,能够清晰地呈现在读者眼前。书中对特定历史时期的社会结构和思想演变关系的论述,尤其精彩。它不仅仅停留在现象描述,而是深入挖掘了背后的驱动力和制约因素。阅读过程中,我多次停下来,对着某些论断进行反复咀嚼和思考,那种智力上的满足感是难以言喻的。这更像是一场与作者进行的跨时空对话,我感觉自己的知识边界被不断拓宽。书中对于某些核心概念的界定和辨析,精准而有力,避免了常见的含混不清或过度简化的陷阱,这对于严肃的文化研究爱好者来说,无疑是一份宝贵的财富。
评分这本书的文字风格,带着一种娓娓道来的亲切感,却又不失大家风范。它没有那种拒人于千里之外的学究气,更像是请了一位学识渊博的长者,在你耳边,用最恰当的词汇,描摹出那个波澜壮阔的文化图景。我尤其喜欢作者在引用古籍或引述前人观点时的那种恰到好处的平衡感——既保证了学术的严谨性,又照顾到了普通读者的接受能力。读起来非常顺畅,几乎没有产生“读不懂”的挫败感,反而是一种被引领着向前探索的愉悦。这种叙事技巧的成熟,充分体现了作者深厚的文学功底与对题材的深刻理解,让阅读不再是任务,而是一种享受,一种对美妙文字的品味。
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