诗经

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春秋 孔丘 著
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店铺: 巧艺图书专营店
出版社: 万卷出版公司
ISBN:9787547029657
商品编码:29883848592
包装:简装
出版时间:2014-03-01

具体描述

基本信息

书名:诗经

定价:19.90元

售价:14.5元,便宜5.4元,折扣72

作者:(春秋) 孔丘

出版社:万卷出版公司

出版日期:2014-03-01

ISBN:9787547029657

字数

页码

版次:1

装帧:简装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐

《诗经》全面地展示了中国周代时期(西周、东周、东周春秋中期)的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗,如《大雅》中的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》等,记载了后稷降生到武王伐纣,是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。

内容提要

《诗经》是我国*早的一部诗歌总集,又称为《诗》和《诗三百》,收入西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》按用途分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民谣,有十五国风,共一百六十首;“雅”主要是宫廷正乐,分大雅和小雅,共一百零五篇;“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐,有四十首。

  《诗经》对后代诗歌发展具有深远的影响,是我国古典文学现实主义传统的源头。



目录

国风 周南
国风 召南
国风 邶风
国风 鄘风
国风 卫风
国风 王风
国风 郑风
国风 齐风
国风 魏风
国风 唐风
国风 秦风
国风 陈风
国风 桧风
国风 曹风
国风 豳风
……

作者介绍

孔子(公元前551年-公元前479),名丘,字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人,儒家学派的创始人。中国古代的思想家、教育家,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师,是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张:“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子。

文摘


序言



《诗三百:汉语诗歌的源起与回响》 这是一部深入探索汉语诗歌古老源头及其深远影响的学术专著。本书并非对《诗经》内容的直接解读或翻译,而是以一种旁观者的视角,审视这部承载着华夏民族早期精神风貌的经典,并分析其在中国乃至东亚文学传统中留下的深刻印记。 第一章:文献的诞生与流传——《诗经》的时代背景 本章将追溯《诗经》的成书年代,梳理其所处的西周至春秋中期的社会、政治、文化图景。我们将探讨当时礼乐制度的演变,宗法制的运行,以及这些宏观环境如何塑造了早期士人阶层的精神世界和创作土壤。我们将重点关注《诗经》的采集、编纂过程,还原那些可能被历史尘埃湮没的细节,例如“乐官”在其中扮演的角色,以及历代学者对《诗经》文献真实性的考订与争鸣。本书将借助于考古发现,如殷墟甲骨文、金文等,与《诗经》文本进行横向比对,勾勒出文字演变、社会风貌在不同层面的相互映照。我们将深入分析“六艺”之说,《诗》为何位列其中,其在教育和政治上的战略意义,以及这如何影响了《诗经》在后世的地位。通过对先秦诸子百家文献的梳理,如《左传》、《国语》等,探寻《诗经》的早期引用和评论,为理解其流传路径提供线索。 第二章:诗歌的基因——《诗经》的早期形式与艺术特征 这一章将聚焦于《诗经》在文学形式上的开创性意义,而非具体诗篇的含义。我们将详细分析“赋、比、兴”的手法,将其置于早期叙事和抒情方式的语境中进行考察。重点在于“比”和“兴”的哲学基础和心理机制,它们如何将客观事物与主观情感巧妙连接,构建出含蓄而富有张力的意境。我们将对比同时期其他早期文学形式(如神话、歌谣、祝祷词)的特征,突出《诗经》在结构、韵律、语言上的成熟度与创新性。对“四言诗”这一基本句式进行深入剖析,探讨其节奏感、音乐性以及在表达上的优势与局限。本书还将考察《诗经》的复沓手法,分析其在强化情感、制造回环和增强记忆方面的作用。我们将讨论《诗经》中的“叠词”、“叠字”现象,探究这些语言技巧如何营造出特定的氛围和情感色彩。对《诗经》中的“拟人”、“象征”等修辞手法的早期运用进行考察,分析其艺术效果。 第三章:精神的脉络——《诗经》的文化价值与思想渊源 本章将从更宏观的文化层面,探讨《诗经》所蕴含的早期中国人的世界观、价值观和伦理观,但并不涉及具体诗篇的道德评判。我们将分析《诗经》中反映出的早期社会阶层、宗族关系、婚姻习俗以及人与自然的关系。重点在于“礼”与“乐”在《诗经》中的相互渗透,以及它们如何共同构建起早期社会的秩序和情感表达模式。我们将审视《诗经》中朴素的宗教观念和祖先崇拜,分析其对早期社会凝聚力的作用。探讨《诗经》所体现出的“天命观”及其历史演变。本书还将分析《诗经》对早期政治思想的影响,例如“民心可用”、“德不配位”等观念的萌芽。我们将考察《诗经》中出现的早期农耕文化、祭祀活动以及对季节变化的感知,这些都构成了早期中国人生活的基础。 第四章:回响的波澜——《诗经》对后世文学的影响 这一章将追踪《诗经》的强大艺术生命力,考察其如何成为后世中国文学的源头活水。我们将重点分析《诗经》的艺术手法、表现方式以及审美范式,如何在汉赋、唐诗、宋词、元曲等不同文学体裁中得以继承、转化和发展。例如,“比兴”手法的流变,从《诗经》的直接描摹到后世更复杂的象征和隐喻。对《诗经》的赋、雅、颂三个部分的结构和叙事方式,在后世史传文学、小说叙事中的影响进行考察。我们将分析《诗经》的四言句式,如何在后世诗歌的创作中演变为更灵活多变的句式,以及其节奏感如何被吸收和改造。本书还将关注《诗经》的语言特色,如朴素、真挚、口语化等,对后世文学语言风格形成的影响。对《诗经》在中国美学思想形成过程中的地位进行阐释,例如其对“诗言志”等重要美学命题的奠基作用。 第五章:跨越的界碑——《诗经》在东亚文化圈的传播与接受 本章将视野拓展至中国以外,考察《诗经》在东亚文化圈,尤其是朝鲜半岛和日本的传播与接受情况。我们将梳理《诗经》传入这些国家的大致时间、途径,以及不同历史时期其接受的侧重点和方式。例如,朝鲜半岛古代的“乡歌”创作,以及日本的“和歌”在形式和意境上与《诗经》的可能关联。分析《诗经》在日本汉学研究中的地位,以及其对日本古代文学、思想的影响。探讨《诗经》作为儒家经典,在东亚知识分子阶层中所扮演的角色。我们将考察《诗经》的翻译与研究在日本、韩国的不同发展阶段,以及其在现代学术体系中的地位。 结语:不朽的根基与永恒的启示 本书的结语将再次强调《诗经》作为汉语诗歌乃至中国文化的“根”的地位,并非在于其具体的文本内容,而在于它所奠定的精神气质、艺术范式和思想脉络。我们将总结《诗经》在中国文学史、文化史上不可替代的作用,并展望其在当代语境下依然能够给予我们深刻的启示——关于如何理解和传承民族文化,关于如何认识文学的本质,以及关于如何以更广阔的视野审视人类文明的共通性与独特性。《诗三百:汉语诗歌的源起与回响》致力于为读者提供一个理解《诗经》的全新视角,一个不拘泥于字句,而直抵其精神内核和文化张力的学术路径。它是一次关于汉语诗歌基因的深度溯源,也是一次关于文化传承与创新的深度思考。

用户评价

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我通常偏爱科幻小说,因此对这本《楚辞赏析》的期待值不高,总觉得诗歌是感性的堆砌。然而,这本书的评注者采取了一种非常独特的“环境还原论”的解读方式。他们没有把屈原的诗句简单地视为个人哀叹,而是将每一篇都置于当时楚地的政治气候、地理环境和宗教信仰体系中去解析。这种宏大的背景铺陈,让那些看似迷离、跳跃的意象变得有了坚实的立足点。比如,那些对神灵、龙凤的描绘,在新的解读下,不再是单纯的幻想,而是古代萨满教文化遗存的集中体现。阅读时,我不再是孤立地欣赏词句的华美,而是像一个人类学家在破译一种失落的文明密码。这种解读方式极大地提升了阅读的智力趣味,它让你意识到,文学作品的深度,往往深藏于其创作的土壤之中。每读完一篇,都像完成了一次微型的考古发掘工作,充满了智识上的满足感。

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这部《风雅颂》简直是打开了一扇通往古代生活美学的窗户,读起来不像是在啃什么晦涩的古籍,反倒像是在聆听一场跨越千年的歌谣会。我尤其钟爱那些描绘农耕场景的篇章,那种泥土的芬芳和汗水的味道仿佛能穿透纸页飘出来。比如描写女子在田间劳作,歌声嘹亮,既有对丰收的期盼,也流露出对辛劳生活的坦然接受,文字的画面感极强,每一个动词、每一个形容词都精准地捕捉了那种淳朴而有力的生命力。那种朴素的、不加修饰的情感表达,在今天这个过度包装的时代显得尤为珍贵。阅读的过程中,我常常会停下来,想象一下当时的人们是怎样围坐在篝火旁,伴着简单的乐器,将这些诗句吟唱出来。它不仅仅是记录了古代的社会风貌,更重要的是,它蕴含着一种对自然、对劳作最本真的敬畏与热爱,让人在喧嚣中找到一种难得的心灵休憩之地。那些关于婚嫁、宴饮的描写,也生动展现了那时人际交往的礼仪与情感的直率,没有太多矫饰,真诚得让人感动。

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接触《墨家思想精粹》这本书,完全是抱着一种探究古代“工程师精神”的心态。我一直对墨家兼爱非攻的主张很感兴趣,但这本书更让我震撼的是他们对技术和实践的执着。书中对墨家机关术的讲解,虽然是基于古代的记载和后世的推测,但其逻辑严密性、对力学原理的初步理解,展现了一种惊人的理性光辉。它不再是停留在道德说教层面,而是深入到了如何用实际行动去实现“利天下”的理想。阅读那些关于防御工事、攻城器械的描述时,我仿佛能感受到当年墨家工匠们那种精益求精、不为强权低头的工匠精神。这种将哲学思考与工程实践紧密结合的模式,在后来的思想流派中并不多见。它教会我,真正的理想主义,绝不是空谈,而是需要通过扎实的、可操作的技术手段去落地实现的,非常具有启发性。

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我得说,初接触这类古籍时是有些忐忑的,总怕那些古奥的字眼会把我拒之门外,但《山海集》这本书的编排和注释处理得极其巧妙。它没有像某些版本那样堆砌繁复的考据,而是用一种近乎现代叙事的方式,将那些遥远的传说和神祇拉近到我们身边。最让我着迷的是那些关于奇珍异兽的描述,那些天马行空的想象力,简直是古代“生物学”与“神话学”的完美结合。书中对某些怪物的形态、习性,甚至它们出没的地理位置,都有着详尽而奇特的描摹,这种对未知世界的探索欲,贯穿了整部作品。它不只是一个神怪故事大全,更像是古代地理学家和博物学家们在有限的认知范围内,对他们所能想象到的一切可能性的伟大构建。读完后,我感觉自己的世界观被极大地拓宽了,那些原本认为只存在于奇幻小说里的设定,竟然能从如此古老的文本中找到源头。这种历史的厚重感和想象的轻盈感交织在一起,形成了一种独特的阅读体验,让人欲罢不能。

评分

坦白讲,我对历史类书籍向来是敬而远之,总觉得需要大量的背景知识才能看懂。然而,这本《春秋大事记》却以一种近乎于纪实的手法,将那些宏大叙事切割成了无数个微小、却又相互关联的事件节点。我发现作者在叙事时,非常注重因果链条的梳理,某一个看似微不足道的朝堂争执,是如何一步步演变成影响数年的重大决策,这种抽丝剥茧的过程非常引人入胜。它不像教科书那样板着面孔讲述“是什么”,而是侧重于分析“为什么会这样”。书中的人物群像刻画得尤为出色,即便是昙花一现的小人物,其动机和挣扎也被刻画得入木三分,让你清晰地看到历史洪流中个体命运的无力和抗争。这种对人性的深刻洞察,使得冰冷的史实也获得了温度。我甚至能从中看到一些现代社会权力运作的影子,不得不佩服古人的智慧与权谋,在阅读过程中,我多次陷入沉思,思考着权力的边界与人心的复杂。

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