诗经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

春秋 孔丘 著

图书标签:

• 诗歌
• 中国古典文学
• 诗经
• 经典
• 文学
• 文化
• 历史
• 传统
• 韵律
• 爱情

店铺： 巧艺图书专营店

出版社： 万卷出版公司

ISBN：9787547029657

商品编码：29883848592

包装：简装

出版时间：2014-03-01

基本信息

书名:诗经

定价：19.90元

售价：14.5元,便宜5.4元,折扣72

作者:(春秋) 孔丘

出版社：万卷出版公司

出版日期：2014-03-01

ISBN：9787547029657

字数：

页码：

版次：1

装帧：简装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

《诗经》全面地展示了中国周代时期（西周、东周、东周春秋中期）的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，如《大雅》中的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。

内容提要

《诗经》是我国*早的一部诗歌总集，又称为《诗》和《诗三百》，收入西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》按用途分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民谣，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是宫廷正乐，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐，有四十首。

　　《诗经》对后代诗歌发展具有深远的影响，是我国古典文学现实主义传统的源头。

目录

国风 周南
国风 召南
国风 邶风
国风 鄘风
国风 卫风
国风 王风
国风 郑风
国风 齐风
国风 魏风
国风 唐风
国风 秦风
国风 陈风
国风 桧风
国风 曹风
国风 豳风
……

作者介绍

孔子（公元前551年-公元前479），名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人，儒家学派的创始人。中国古代的思想家、教育家，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张：“仁”（孔子的思想核心）、“德”（以德教化人民）、“礼”（以礼治理国家）。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。

文摘

序言

《诗三百：汉语诗歌的源起与回响》 这是一部深入探索汉语诗歌古老源头及其深远影响的学术专著。本书并非对《诗经》内容的直接解读或翻译，而是以一种旁观者的视角，审视这部承载着华夏民族早期精神风貌的经典，并分析其在中国乃至东亚文学传统中留下的深刻印记。 第一章：文献的诞生与流传——《诗经》的时代背景 本章将追溯《诗经》的成书年代，梳理其所处的西周至春秋中期的社会、政治、文化图景。我们将探讨当时礼乐制度的演变，宗法制的运行，以及这些宏观环境如何塑造了早期士人阶层的精神世界和创作土壤。我们将重点关注《诗经》的采集、编纂过程，还原那些可能被历史尘埃湮没的细节，例如“乐官”在其中扮演的角色，以及历代学者对《诗经》文献真实性的考订与争鸣。本书将借助于考古发现，如殷墟甲骨文、金文等，与《诗经》文本进行横向比对，勾勒出文字演变、社会风貌在不同层面的相互映照。我们将深入分析“六艺”之说，《诗》为何位列其中，其在教育和政治上的战略意义，以及这如何影响了《诗经》在后世的地位。通过对先秦诸子百家文献的梳理，如《左传》、《国语》等，探寻《诗经》的早期引用和评论，为理解其流传路径提供线索。 第二章：诗歌的基因——《诗经》的早期形式与艺术特征 这一章将聚焦于《诗经》在文学形式上的开创性意义，而非具体诗篇的含义。我们将详细分析“赋、比、兴”的手法，将其置于早期叙事和抒情方式的语境中进行考察。重点在于“比”和“兴”的哲学基础和心理机制，它们如何将客观事物与主观情感巧妙连接，构建出含蓄而富有张力的意境。我们将对比同时期其他早期文学形式（如神话、歌谣、祝祷词）的特征，突出《诗经》在结构、韵律、语言上的成熟度与创新性。对“四言诗”这一基本句式进行深入剖析，探讨其节奏感、音乐性以及在表达上的优势与局限。本书还将考察《诗经》的复沓手法，分析其在强化情感、制造回环和增强记忆方面的作用。我们将讨论《诗经》中的“叠词”、“叠字”现象，探究这些语言技巧如何营造出特定的氛围和情感色彩。对《诗经》中的“拟人”、“象征”等修辞手法的早期运用进行考察，分析其艺术效果。 第三章：精神的脉络——《诗经》的文化价值与思想渊源 本章将从更宏观的文化层面，探讨《诗经》所蕴含的早期中国人的世界观、价值观和伦理观，但并不涉及具体诗篇的道德评判。我们将分析《诗经》中反映出的早期社会阶层、宗族关系、婚姻习俗以及人与自然的关系。重点在于“礼”与“乐”在《诗经》中的相互渗透，以及它们如何共同构建起早期社会的秩序和情感表达模式。我们将审视《诗经》中朴素的宗教观念和祖先崇拜，分析其对早期社会凝聚力的作用。探讨《诗经》所体现出的“天命观”及其历史演变。本书还将分析《诗经》对早期政治思想的影响，例如“民心可用”、“德不配位”等观念的萌芽。我们将考察《诗经》中出现的早期农耕文化、祭祀活动以及对季节变化的感知，这些都构成了早期中国人生活的基础。 第四章：回响的波澜——《诗经》对后世文学的影响 这一章将追踪《诗经》的强大艺术生命力，考察其如何成为后世中国文学的源头活水。我们将重点分析《诗经》的艺术手法、表现方式以及审美范式，如何在汉赋、唐诗、宋词、元曲等不同文学体裁中得以继承、转化和发展。例如，“比兴”手法的流变，从《诗经》的直接描摹到后世更复杂的象征和隐喻。对《诗经》的赋、雅、颂三个部分的结构和叙事方式，在后世史传文学、小说叙事中的影响进行考察。我们将分析《诗经》的四言句式，如何在后世诗歌的创作中演变为更灵活多变的句式，以及其节奏感如何被吸收和改造。本书还将关注《诗经》的语言特色，如朴素、真挚、口语化等，对后世文学语言风格形成的影响。对《诗经》在中国美学思想形成过程中的地位进行阐释，例如其对“诗言志”等重要美学命题的奠基作用。 第五章：跨越的界碑——《诗经》在东亚文化圈的传播与接受 本章将视野拓展至中国以外，考察《诗经》在东亚文化圈，尤其是朝鲜半岛和日本的传播与接受情况。我们将梳理《诗经》传入这些国家的大致时间、途径，以及不同历史时期其接受的侧重点和方式。例如，朝鲜半岛古代的“乡歌”创作，以及日本的“和歌”在形式和意境上与《诗经》的可能关联。分析《诗经》在日本汉学研究中的地位，以及其对日本古代文学、思想的影响。探讨《诗经》作为儒家经典，在东亚知识分子阶层中所扮演的角色。我们将考察《诗经》的翻译与研究在日本、韩国的不同发展阶段，以及其在现代学术体系中的地位。 结语：不朽的根基与永恒的启示 本书的结语将再次强调《诗经》作为汉语诗歌乃至中国文化的“根”的地位，并非在于其具体的文本内容，而在于它所奠定的精神气质、艺术范式和思想脉络。我们将总结《诗经》在中国文学史、文化史上不可替代的作用，并展望其在当代语境下依然能够给予我们深刻的启示——关于如何理解和传承民族文化，关于如何认识文学的本质，以及关于如何以更广阔的视野审视人类文明的共通性与独特性。《诗三百：汉语诗歌的源起与回响》致力于为读者提供一个理解《诗经》的全新视角，一个不拘泥于字句，而直抵其精神内核和文化张力的学术路径。它是一次关于汉语诗歌基因的深度溯源，也是一次关于文化传承与创新的深度思考。

评分☆☆☆☆☆

我得说，初接触这类古籍时是有些忐忑的，总怕那些古奥的字眼会把我拒之门外，但《山海集》这本书的编排和注释处理得极其巧妙。它没有像某些版本那样堆砌繁复的考据，而是用一种近乎现代叙事的方式，将那些遥远的传说和神祇拉近到我们身边。最让我着迷的是那些关于奇珍异兽的描述，那些天马行空的想象力，简直是古代“生物学”与“神话学”的完美结合。书中对某些怪物的形态、习性，甚至它们出没的地理位置，都有着详尽而奇特的描摹，这种对未知世界的探索欲，贯穿了整部作品。它不只是一个神怪故事大全，更像是古代地理学家和博物学家们在有限的认知范围内，对他们所能想象到的一切可能性的伟大构建。读完后，我感觉自己的世界观被极大地拓宽了，那些原本认为只存在于奇幻小说里的设定，竟然能从如此古老的文本中找到源头。这种历史的厚重感和想象的轻盈感交织在一起，形成了一种独特的阅读体验，让人欲罢不能。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我对历史类书籍向来是敬而远之，总觉得需要大量的背景知识才能看懂。然而，这本《春秋大事记》却以一种近乎于纪实的手法，将那些宏大叙事切割成了无数个微小、却又相互关联的事件节点。我发现作者在叙事时，非常注重因果链条的梳理，某一个看似微不足道的朝堂争执，是如何一步步演变成影响数年的重大决策，这种抽丝剥茧的过程非常引人入胜。它不像教科书那样板着面孔讲述“是什么”，而是侧重于分析“为什么会这样”。书中的人物群像刻画得尤为出色，即便是昙花一现的小人物，其动机和挣扎也被刻画得入木三分，让你清晰地看到历史洪流中个体命运的无力和抗争。这种对人性的深刻洞察，使得冰冷的史实也获得了温度。我甚至能从中看到一些现代社会权力运作的影子，不得不佩服古人的智慧与权谋，在阅读过程中，我多次陷入沉思，思考着权力的边界与人心的复杂。

评分☆☆☆☆☆

这部《风雅颂》简直是打开了一扇通往古代生活美学的窗户，读起来不像是在啃什么晦涩的古籍，反倒像是在聆听一场跨越千年的歌谣会。我尤其钟爱那些描绘农耕场景的篇章，那种泥土的芬芳和汗水的味道仿佛能穿透纸页飘出来。比如描写女子在田间劳作，歌声嘹亮，既有对丰收的期盼，也流露出对辛劳生活的坦然接受，文字的画面感极强，每一个动词、每一个形容词都精准地捕捉了那种淳朴而有力的生命力。那种朴素的、不加修饰的情感表达，在今天这个过度包装的时代显得尤为珍贵。阅读的过程中，我常常会停下来，想象一下当时的人们是怎样围坐在篝火旁，伴着简单的乐器，将这些诗句吟唱出来。它不仅仅是记录了古代的社会风貌，更重要的是，它蕴含着一种对自然、对劳作最本真的敬畏与热爱，让人在喧嚣中找到一种难得的心灵休憩之地。那些关于婚嫁、宴饮的描写，也生动展现了那时人际交往的礼仪与情感的直率，没有太多矫饰，真诚得让人感动。

评分☆☆☆☆☆

我通常偏爱科幻小说，因此对这本《楚辞赏析》的期待值不高，总觉得诗歌是感性的堆砌。然而，这本书的评注者采取了一种非常独特的“环境还原论”的解读方式。他们没有把屈原的诗句简单地视为个人哀叹，而是将每一篇都置于当时楚地的政治气候、地理环境和宗教信仰体系中去解析。这种宏大的背景铺陈，让那些看似迷离、跳跃的意象变得有了坚实的立足点。比如，那些对神灵、龙凤的描绘，在新的解读下，不再是单纯的幻想，而是古代萨满教文化遗存的集中体现。阅读时，我不再是孤立地欣赏词句的华美，而是像一个人类学家在破译一种失落的文明密码。这种解读方式极大地提升了阅读的智力趣味，它让你意识到，文学作品的深度，往往深藏于其创作的土壤之中。每读完一篇，都像完成了一次微型的考古发掘工作，充满了智识上的满足感。

评分☆☆☆☆☆

接触《墨家思想精粹》这本书，完全是抱着一种探究古代“工程师精神”的心态。我一直对墨家兼爱非攻的主张很感兴趣，但这本书更让我震撼的是他们对技术和实践的执着。书中对墨家机关术的讲解，虽然是基于古代的记载和后世的推测，但其逻辑严密性、对力学原理的初步理解，展现了一种惊人的理性光辉。它不再是停留在道德说教层面，而是深入到了如何用实际行动去实现“利天下”的理想。阅读那些关于防御工事、攻城器械的描述时，我仿佛能感受到当年墨家工匠们那种精益求精、不为强权低头的工匠精神。这种将哲学思考与工程实践紧密结合的模式，在后来的思想流派中并不多见。它教会我，真正的理想主义，绝不是空谈，而是需要通过扎实的、可操作的技术手段去落地实现的，非常具有启发性。