中国式相亲 9787505734913 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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徐清祥 著

图书标签:

• 相亲
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• 幽默

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出版社： 中国友谊出版公司

ISBN：9787505734913

商品编码：29842181356

包装：平装

出版时间：2015-08-01

基本信息

书名：中国式相亲

定价：32.00元

作者：徐清祥

出版社：中国友谊出版公司

出版日期：2015-08-01

ISBN：9787505734913

字数：

页码：312

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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史上部中国相亲文化教典

理论指导与实例参考的结合，指导相亲男女一招制胜

剩男剩女问题已经成为一个社会性的问题，相亲是当今为人普遍认可和接受的解决单身问题的重要方式之一

涉及古今中外与相亲相关的人物及故事，贴近生活，集实用性与娱乐性于一体

内容提要

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《中国式相亲》主要介绍了当今社会广受关注的相亲问题，针对这一问题，从相亲的历史以及现实生活中相亲与恋爱的关系、相亲的内容、形式、礼仪以及相亲与婚姻以及优生等多个方面介绍了相亲，可以说，这是一本有关相亲的实用手册，将相亲过程前前后后的过程都进行了详细的梳理和介绍，也是相亲文化的通俗教科书。

目录

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为《中国式相亲》序
章 相亲与婚姻发展概述
节 婚姻老大难，相亲就不难
第二节 媒，古代相亲的代名词
第三节 近现代相亲和婚姻轶闻
第四节 当代相亲会热
第二章 相亲与恋爱
节 从相亲导入恋爱
第二节 在交往中促成相亲
第三节 被动相亲和被蒙蔽相亲
第四节 相亲不成情谊在
第三章 相亲的内容
节 相人品
第二节 相才貌第二
第三节 相家境第三
第四节 相家族史第四
第四章 相亲进行式
节 本人相亲
第二节 家长或亲友代相亲
第三节 陪同相亲的宜与忌
第四节 天外飞来说相亲
第五章 相亲的礼仪
节 见面、称呼及举止
第二节 相亲注意衣着
第三节 礼物、礼金的送及迎
第六章 相亲所要达到的目标
节 印象与一见钟情
第二节 相亲时您想过共患难吗？
第三节 为对方相亲行吗？
第四节 别态婚姻的相亲
......

作者介绍

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徐清祥，字汉章，号东园居士。杭州人。吴越信息研究所研究员。主要从事吴越史地兼及社会文化史的研究。迄2014年止，已出版专著：《吴越古村落》、《杭州往事》、《民间绍兴》、《西湖酒缘暨杭州酒经》、《浙江福建古村落自助游》、《中国武林之谜》、《杭州秀西湖》、《近代象棋国手名局》、《苏东坡雅事》、《婚姻进行曲》、《人间牛马狗》等。

文摘

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一桩老大难的婚姻，伴随着一个离奇的相亲故事，“难”字竟一点点被化解，后喜结连理。对于这段相亲经历，我不知道该用“缘”字来解释，或是由偶然性因素促成。用“缘”字来解释，属于东方文明，就是“千里姻缘一线牵”；用偶然性作注脚，它归属西方文化范畴，就是碰巧被丘比特之箭射中了。不过，不管东方还是西方，这朱某的婚姻难题，因为男方勇敢招亲，女方主动相亲，后结成一对幸福夫妻却是不争的事实，下面简单介绍一下：
河南省商丘市焦作矿务局，有个矿工朱某，憨厚、勤劳、诚实；早先是农民，家境贫困，后来加入矿工队伍，每月收入80 元，在20世纪80 年代，属于中上工资水平，但家境仍不富裕；且个人并不出挑。这就带来了一个现实问题：找对象难！不过，“男大当婚”是一般人都有的基本要求。到了27 岁那年，不仅他急，朋友和组织上也为他着急。他的同事兼朋友王好义，看到死挨下去不是办法，就鼓励朱某打开思路，去登征婚启事。这个主意矿上也支持，说是要开什么证明之类，矿上立马照办。
朱某起初有顾虑，用他的话来说：“俺这样的人，能有女人看上吗？”但是，要解决终身大事，在没有其他好办法的情况下，试一试也无不可。为此，在王好义的多次劝说后，他终于打消了顾虑，拣了张自己满意的照片，准备了15 元广告费，并在矿工会的帮助下，以朴素的语言，草拟了一则要求不高的征婚启事，盖上了公章，寄往北京的《中国妇女》杂志社。
广告用语如下：
朱某，河南商丘娄店公社汪庄大队人，高小文化，无疾病，身高1.64 米，父母已故，兄弟4 人，有房8 间，月收入80 元，有哪位丧夫之妇，或娘家需劳动力的，俺愿到她家去落户。通信地址：河南省焦作市冯营矿北宿舍1 号楼002 室。
当时是改革开放初期，在报章杂志登征婚启事是件新鲜事。不过，杂志社很支持一个基层煤矿工人的要求，很快将启事刊登出来。
与此同时，一个在东北幼儿园工作的上海小姑娘李林( 化名)，由于家里逼婚，出走在外，偶然在杂志上看到这则启事，感到很新鲜，便想探个究竟。再一想自己孤身一人，在外漂泊，何不去看一看。就这样，小姑娘根据启事的线索，踏上了去河南相亲的路。
但她到了开封后，却有些迟疑起来：我一个大姑娘，主动上门去相亲，这合适吗，会不会被人讪笑？但转而一想，既然来了，总得有个结果才好。她打听到矿上离开封市区不远，且所住旅馆有人去矿上，就写了封短信，内容是：“我叫李林，为应征而来，已经来到开封，希望来见一见。”以下是发信地及房间号码。
话分两头。在朱某这方，接到短信后，真是太高兴了。他在矿上和朋友们的支持下，将李林接到矿上。见面后更是喜出望外，一则，对方是个教师，比工人文化程度高；二则对方年轻且皮肤白皙，在农村找不到这样的美人儿。但是，他也因以上两条，担心女方看不上自己而扭头走人。
事情确如所料。当李林看到的朱某根本没有照片上年轻英俊后，就想打退堂鼓。可李林也有温和、柔情的一面，想想自己千里迢迢来相亲，这样一见面就走，好吗？加上矿上和朱某的真诚挽留——说是“谈得成谈不成都不碍事”，“谈不成也会将她送回开封”。就这样，李林作出暂留几天的决定。
事情就在这几天中出现转机。经过几天的相处，李林发觉这朱某虽然看相老一些，但他的诚恳、热心、人缘、勤劳等方面很是突出，比她想象的要好，足可以抵消他在相貌方面的缺；还有他的收入大致是自己的一倍。人品、经济等条件，竟然让李林慢慢处出了感情，再后来谈上了朋友，后结成了婚姻！

序言

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瀚海浮沉：近代中国知识分子的命运与抉择 本书深入剖析了二十世纪上半叶，中国知识分子群体在时代巨变下的精神图景、社会角色及其命运的复杂纠葛。它并非一部宏大叙事的通史，而是聚焦于一群在传统与现代、民族危亡与个体理想之间艰难跋涉的灵魂。 第一部分：旧学凋零与新潮涌动（1900-1927） 故事始于清末民初的剧烈震荡。科举制度的废除，不仅是教育制度的革新，更是数千年士大夫阶层精神支柱的崩塌。我们将审视那些曾寄望于“中体西用”的旧式精英，如何在目睹国家屡遭外侮后，从对体制的微调转向对整个文化根基的怀疑与批判。 重点关注“留学生”群体的回归与分化。他们带着西方启蒙思想的火种，试图以西方的理论框架重塑中国。然而，理论的精妙与现实的泥泞之间存在巨大鸿沟。早期知识分子面对的不仅是推翻帝制后的权力真空，更是如何将康德、达尔文或马克思的理念，植入一个受儒家文化浸润极深的社会肌理之中。 本部分详述了新文化运动的核心议题——“德先生”（民主）与“赛先生”（科学）的艰难播撒。我们细致描绘了五四时期知识分子如何利用白话文这把“手术刀”，对传统伦理、家庭结构进行猛烈批判。这段时期，知识分子的身份定位是“启蒙者”与“呐喊者”，他们试图以文化启蒙先行，引领政治变革。 然而，这种启蒙的代价是巨大的。面对封建势力的反扑和军阀的专制，知识分子群体开始面临“知识无力”的困境。当枪炮取代了笔杆子，知识分子的社会影响力受到严峻挑战。从北京到上海，从学术殿堂到民间疾苦，知识分子的思潮开始从纯粹的文化批判，逐步转向对救亡图存的政治路径的探索。 第二部分：十字路口的选择与意识形态的拉锯（1927-1937） 国民政府北伐成功后，知识分子群体遭遇了第一次大规模的意识形态分流。一方面，部分精英被吸纳进入新的体制，承担起现代化建设的重任，他们试图在有限的政治空间内，推动教育、法制和工业的发展。他们的挣扎在于如何在服从权威与保持学术独立之间找到平衡点。 另一方面，更激进的思想，特别是马列主义，开始在中国知识界迅速扎根。这一转变的深层原因在于，相较于自由主义的温和改良，共产主义提供了一种彻底解决中国社会结构性矛盾的宏大叙事。我们详细分析了知识分子群体内部关于“救亡优先”还是“启蒙先行”的激烈争论，以及他们如何通过文学社团、秘密结社等方式，构筑自己的精神家园。 本书着重描绘了“左翼文学”的崛起。作家们不再满足于描绘城市生活的浮华与知识分子的苦闷，而是将笔触伸向工厂、农村和底层人民的苦难。这一时期的知识分子，身份标签逐渐清晰化：他们是体制内的建设者、体制外的批评者，以及地下革命的同情者或参与者。这种多重身份的撕扯，构成了他们日常生活的内在张力。 第三部分：烽烟中的坚守与精神的内化（1937-1949） 抗日战争的爆发，使知识分子的命运与民族命运空前紧密地捆绑在一起。知识分子被迫进行了一次终极性的“迁徙”——从沿海的现代化都市，撤退至内陆的西南联大、武汉大学等高校。 本书详细展现了西南联大作为“孤岛”的独特精神气质。在物资匮乏、日机轰炸的威胁下，一代学者如何坚守学术的纯粹性，并在极其简陋的条件下，完成了中国教育史和学术史上的奇迹。这不仅仅是生存的毅力，更是一种“为往圣继绝学”的文化使命感。他们用实际行动证明，知识分子的价值，并非仅在于政治动员，更在于对人类文明薪火的守护。 同时，我们也关注了在沦陷区坚持抗日的知识分子群体。他们面对日伪政权的威逼利诱，如何在坚守民族气节与保护家人安全之间做出艰难抉择。这些个体故事揭示了，在极权压力下，知识分子的道德困境是如何被无限放大的。 随着解放战争的推进，知识分子的最终归属问题浮出水面。他们的抉择不再仅仅是理论上的站队，而是关系到身家性命的实际行动。部分知识分子选择追随新政权，相信其能带来一个没有压迫的新中国；另一部分则选择随国民政府南迁或流亡海外，他们对未来道路的判断产生了根本性的分歧。 第四部分：世纪回望：知识分子精神遗产的重估 本书的收尾部分，是对这段历史中知识分子群体精神遗产的冷静反思。他们既有盲从的教训，更有超越时代的洞见。他们的努力，无论在抗争中还是在建设中，都深刻地塑造了现代中国的思想基础和文化基因。 我们探讨了知识分子“精英意识”与“人民性”之间的矛盾，以及他们对西方现代性追求的“双刃剑”效应。通过对不同派系知识分子群像的细腻刻画，本书旨在提供一个多维度、去脸谱化的理解框架，认识到他们是特定历史条件下的产物，是那个时代最敏锐的观察者和最痛苦的承受者。他们的故事，是中国近现代史中，知识与权力、理想与现实交锋的最真实写照。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，我正处于一个关于未来规划的迷茫期，身边朋友的婚事接连不断，各种“催促”的声音不绝于耳，让我对传统的家庭结构和伴侣关系产生了强烈的质疑。这本书的文字风格出乎意料地冷静克制，它没有那种一惊一乍的煽情文字，而是用一种近乎学术的严谨态度去解构那些被我们奉为圭臬的“标准”。我特别留意了其中几章对地域差异和阶层流动的探讨，作者对不同文化背景下，婚恋观念的微妙变迁捕捉得非常精准。例如，书中对于“门当户对”这个概念在当代语境下的重新定义，简直是振聋发聩。它不再仅仅是财富的简单对等，而演变成了一种“资源包”的交换，包括教育背景、社会资本乃至原生家庭的稳定度。我感觉自己仿佛被带入了一个巨大的社会实验室，去观察和记录不同“样本”是如何在既定的规则下进行博弈的。这本书的叙事节奏张弛有度，偶尔穿插的历史引述，也让读者能跳出眼前的喧嚣，从更长远的时间尺度去看待这些“永恒的”难题，极大地拓宽了我的思考边界。

评分☆☆☆☆☆

这本厚厚的书一拿到手，我就被它封面那种朴实又带着点年代感的色调吸引住了。说实话，我对“相亲”这个话题一直持有一种复杂的情感，既觉得它是个绕不开的社会现象，又总觉得少了点浪漫色彩。这本书的篇幅相当可观，光是翻阅目录就能感觉到作者在内容组织上的用心良苦，每一个章节的标题都像是在抛出一个个尖锐的问题，直击现代人情感生活中的痛点。我尤其欣赏作者没有将问题简单地归咎于某一方，而是试图构建一个更宏大、更具历史纵深感的分析框架。读进去之后，我发现它更像是一部社会观察的田野调查报告，充满了生动的个案描摹，那些小人物的挣扎、妥协与坚持，读来让人感同身受。它没有提供任何速成的“秘籍”或“指南”，反而更像是一面镜子，让我们更清晰地看到自己在婚恋市场中的位置和心态，那种微妙的焦虑感和被规训的无力感，这本书描绘得淋漓尽致。每一次读完一个小节，我都会放下书，陷入沉思，思考自己身边那些看似理所当然的婚恋逻辑，究竟是源于内心的真实渴望，还是社会潜移默化的巨大推力。这本书的价值不在于给出答案，而在于把问题掰开揉碎了，呈现在我们面前，让人不得不正视。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和印刷质量给我留下了深刻的好印象，纸张的触感很好，让人愿意长时间地捧在手里阅读，这在现在这个电子阅读泛滥的时代，显得尤为珍贵。内容上，我发现它对“匹配度”这个概念进行了极其深入的挖掘。很多时候我们以为自己知道自己想要什么，但作者通过大量的案例分析指出，我们很多时候只是在追逐社会为我们设定的“高价值模板”。书中对于现代婚恋市场中信息不对称性的讨论，让人警醒——我们以为自己看到了全部，实际上看到的只是经过精心包装和筛选后的那一小部分“货品”。作者笔下的“相亲现场”，常常充满了表演性，每个人都在努力扮演最符合市场预期的角色，而真正的自我反而被压抑和隐藏。这本书的价值在于，它促使读者开始审视自己展示给世界的“人设”，以及这种人设背后隐藏的真正需求和恐惧。它是一部关于“展示”与“真实”之间张力的深刻探讨，非常值得细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，对我来说，更像是一场马拉松式的思想漫步。它不像某些畅销书那样，提供快速、立即可用的解决方案，而是要求读者投入时间和精力去消化其复杂的论证结构。我最欣赏作者在处理冲突性议题时所展现出的那种强大的包容性。它既肯定了个人追求自由恋爱的权利，也没有完全否定传统社会结构在某些层面提供的稳定性和安全感。书中对不同代际观念的冲突的描述尤其精彩，比如父母辈对“稳定压倒一切”的坚信，与我们这一代对“精神契合度”的执着追求之间的鸿沟，作者并没有简单地将任何一方标签化为“落后”或“先进”，而是将其置于特定的历史和社会经济环境下进行考察。读完后，我反而不那么急于给任何事情下一个绝对的结论了，而是学会了在灰色地带中寻找最适合自己的那个平衡点。这本书培养了一种更具思辨性的阅读习惯，让人学会追问“为什么会是这样？”而不是满足于“就这样”。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我对这类探讨社会现象的书籍一向抱持着审慎的态度，生怕落入陈词滥调或者空泛的说教之中。但这本书的独特之处在于，它成功地在宏大叙事和个体体验之间找到了一个绝妙的平衡点。作者的笔触非常细腻，对于描述个体在面对家庭压力和个人理想冲突时的心理波动，简直是神来之笔。我看到好几个片段，描述了年轻人在家庭聚会上，如何巧妙地应对亲戚们关于“什么时候结婚”的“温柔拷问”，那种如履薄冰的交流场景，我简直能想象出当时对话双方的微表情和肢体语言。这本书让我意识到，我们所谈论的“相亲”，绝非仅仅是两个陌生人的会面，它背后牵扯的是两个家族的期待、社会价值的投射，以及个体对“成功人生”的定义权之争。这种多维度的剖析，让原本枯燥的社会学分析，变得鲜活而富有张力。它不是在批判，更像是在记录，记录我们这个时代，个体在寻求连接时所付出的沉重代价。