河南杂技文化史 9787215102613

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魏崇周 著
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 河南人民出版社
ISBN:9787215102613
商品编码:29793541872
包装:平装-胶订
出版时间:2016-12-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 河南杂技文化史 作者 魏崇周
定价 90.00元 出版社 河南人民出版社
ISBN 9787215102613 出版日期 2016-12-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装-胶订
开本 16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
本书对河南历史上宫廷和民间的杂技(百戏)文化进行了系统的考证。探讨了杂技文化在传统礼乐制度、军事、外交、宗教、民俗中的作用与表现;说明了杂技文化与哲学、音乐、舞蹈、戏剧、文学、武术的关系;阐述了各代帝王的文化情趣和当时民间观众的审美趣味;并对当代河南杂技文化的传承机制、内外交流进行了研究。本书对于保护河南杂技这一非物质文化遗产给与了理论支持。

   作者简介
魏崇周,男,文学博士,历史学博士后,副教授。现为河南省非物质文化遗产研究基地执行主任,河南教育学院文学院副院长。主要从事中国古代文艺思想及当代非物质文化遗产研究。主持国家社科基金项目及省部级研究项目多项,出版专著5部,发表论文30余篇。

   目录

   编辑推荐

   文摘

   序言

《河洛绝技:千年杂技的传承与演变》 一、引言 杂技,作为一种古老而充满活力的表演艺术,以其精湛的技艺、惊险的动作和独特的魅力,跨越时空,征服了无数观众。在中国,河南,这片古老而神奇的土地,孕育了丰富多彩的民间文化,其中,杂技更是熠熠生辉,成为了中华民族宝贵的文化遗产。本书《河洛绝技:千年杂技的传承与演变》旨在深入挖掘和梳理河南杂技的历史脉络,探究其独特的文化基因,展现其在不同历史时期的发展轨迹与艺术形态,以及对现代社会的价值与意义。 二、 溯源:杂技的古老根基 河南作为中华文明的重要发祥地之一,其杂技艺术的起源可以追溯到遥远的史前时代。早在夏商周时期,便有文献记载了与杂技表演相似的活动,如“百戏”、“弄臣”等。这些早期的表演形式,虽然与现代杂技在技艺和表现力上有所不同,但已经包含了眩晕、平衡、力量、技巧等核心元素,为后来的杂技发展奠定了基础。 在汉代,随着社会经济的发展和文化的繁荣,杂技艺术得到了进一步的丰富和发展。汉代画像石、画像砖以及壁画中,常常可以看到描绘各种杂技表演的场景,如翻腾、跳跃、走绳、戏兽等,这些艺术形象生动地展现了汉代杂技的勃勃生机。此时的杂技表演,已经不仅仅是简单的娱乐,更融入了宗教祭祀、宫廷庆典等多种场合,显示出其重要的社会功能。 魏晋南北朝时期,虽然社会动荡,但杂技艺术在民间得到了持续的传承和发展。佛教的传入,也为杂技艺术注入了新的元素,一些寺庙的壁画和塑像中,可以看到受到佛教影响的杂技表演,如“水中捞月”、“佛顶珠”等。同时,胡汉文化的交融,也带来了新的杂技表演形式,如一些来自西域的歌舞和杂技表演,丰富了中原地区的杂技内容。 三、 繁盛:唐宋的辉煌与传承 唐代,是中国历史上一个辉煌的时代,也迎来了杂技艺术的黄金时期。唐朝经济发达,文化昌盛,社会开放包容,为杂技艺术的繁荣提供了肥沃的土壤。宫廷乐舞中,“百戏”表演占有重要地位,宫廷艺人技艺精湛,表演内容丰富多样,不仅有传统的杂技项目,还吸收了大量外来艺术元素,如“狮子舞”、“胡旋舞”等。在民间,杂技表演更是深入人心,街头巷尾、市井集会,随处可见杂技艺人的身影。 宋代,商品经济的繁荣和城市化进程的加快,进一步推动了杂技艺术的普及和发展。瓦舍勾栏等娱乐场所的兴起,为杂技艺人提供了展示才艺的舞台,也催生了更加专业化、多样化的杂技表演形式。此时的杂技,不仅注重技巧的难度和惊险,也开始注重表演的趣味性和观赏性,出现了许多以故事性、戏剧性为特点的杂技节目。一些著名的杂技流派也开始形成,为后世的杂技发展奠定了基础。 四、 演变:元明清的变革与创新 元代,蒙古族的统治带来了不同地域文化的碰撞与融合。在杂技艺术方面,一些新的表演形式和技巧从中亚、西亚等地传入,与中原地区的传统杂技相互影响,呈现出新的面貌。虽然在官方层面,杂技艺术的地位有所波动,但在民间,杂技依然保持着强大的生命力。 明清时期,杂技艺术继续在继承传统的基础上不断创新。随着社会的发展和技术的进步,一些新的道具和技巧被引入杂技表演,如更复杂的器械、更高难度的动作等。此时的杂技,更加注重表演的整体效果,将杂技技巧与戏剧表演、音乐伴奏等相结合,形成了更加完整的艺术作品。一些地方性的杂技表演形式也逐渐成熟,展现出各具特色的艺术风格。 五、 河南杂技的独特魅力 河南杂技之所以能在漫长的历史长河中脱颖而出,成为中华杂技的重要代表,与其独特的地理位置、深厚的文化底蕴以及人民的智慧和创造力密不可分。 深厚的文化土壤: 河南是中华文明的摇篮,拥有悠久的历史和灿烂的文化。这里的民间艺术形式丰富多彩,为杂技的产生和发展提供了源源不断的养分。传统的民间说唱、戏曲、舞蹈等艺术形式,都不同程度地影响和渗透到杂技表演中,使其更具地域特色和民族风格。 坚韧不拔的民族精神: 河南人民历经苦难,却始终保持着坚韧不拔、乐观向上的精神。这种精神在杂技表演中得到了充分的体现,许多高难度、惊险的杂技动作,都凝结着艺人们日复一日的刻苦训练和挑战极限的勇气。 技艺的传承与创新: 河南杂技拥有完善的传承体系,一代代艺人将祖传的技艺口传心授,薪火相传。同时,他们也敢于创新,不断钻研新的技巧,改进表演形式,使杂技艺术始终保持着旺盛的生命力。 地域特色鲜明: 河南杂技在表演内容、音乐伴奏、服装道具等方面,都带有鲜明的地域特色。例如,某些节目会融入豫剧、曲剧等河南戏曲的元素,音乐也常选用具有河南地方特色的曲牌,服装道具也会根据河南传统文化进行设计,这些都使得河南杂技独具魅力。 六、 现代发展与未来展望 进入现代社会,河南杂技艺术在新的时代背景下,迎来了新的发展机遇和挑战。一方面,随着社会经济的发展和人民生活水平的提高,杂技艺术得到了更广泛的传播和认可,许多杂技团体和艺人走出国门,在国际舞台上展现中国杂技的风采,赢得了高度赞誉。另一方面,面对日益丰富的文化娱乐形式,杂技艺术也面临着如何创新发展、吸引更多观众的挑战。 当代河南杂技,在继承传统技艺的基础上,更加注重与现代科技、舞台艺术的融合,不断推出具有时代感和创新性的节目。一些杂技团体开始探索将杂技与舞蹈、戏剧、多媒体技术等相结合,创造出更加丰富多元的艺术表现形式。同时,杂技教育也得到了重视,越来越多的年轻人开始学习杂技,为杂技艺术的未来培养后继人才。 七、 结语 《河洛绝技:千年杂技的传承与演变》不仅是一部关于河南杂技的历史梳理,更是一曲对中华民族智慧、勇气与创造力的赞歌。从古老的起源到如今的繁盛,河南杂技历经千年而不衰,其背后凝聚着无数代艺人的汗水与心血,承载着中华民族深厚的文化底蕴。在新的时代,我们有理由相信,这朵艺术奇葩将继续绽放出更加璀璨的光芒,为世界文化宝库贡献更多独特的色彩。本书的编写,旨在让更多的人了解河南杂技的魅力,感受中华文化的博大精深,共同传承和发扬这一宝贵的非物质文化遗产。

用户评价

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要说这本《河南杂技文化史》最吸引我的地方,莫过于它所展现出的那种鲜活的生命力。杂技,在我看来,一直是一种充满力量和智慧的艺术,而这本书则将这种力量和智慧的源泉挖掘得淋漓尽致。它不仅仅是在讲述历史,更是在讲述一群人在历史洪流中,如何用自己的身体、技巧和坚韧,去创造、去传承、去弘扬一种独特的文化。书中对一些历史上有影响力的杂技团体和代表性人物的介绍,让我感受到了他们的传奇色彩。那些在战乱中坚持表演,在贫困中挖掘技艺,在时代变迁中不断创新的人物,他们的故事读起来让人热血沸腾。我尤其喜欢书中关于杂技表演如何与宗教、民间节日相结合的章节,这让我看到了杂技不仅仅是纯粹的表演,更是承载着人们祈福、娱乐、甚至社会教化的功能。书中还对一些失传的杂技技艺进行了追溯和研究,这让我感受到一种对文化遗产的敬畏和珍视。整本书读下来,我不仅了解了河南杂技的历史,更感受到了它背后所蕴含的中华民族不屈不挠、追求卓越的精神。

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终于读完了《河南杂技文化史》,这本书真的是填补了我一直以来的一个知识空白。我一直对杂技这项表演艺术充满好奇,尤其是它背后蕴含的文化传承,总觉得不仅仅是简单的技巧展示。这本书就从历史的维度,系统地梳理了河南杂技的发展脉络。它不仅仅是列举了哪些杂技表演在哪个朝代盛行,而是深入挖掘了这些表演形式是如何与当时的社会风貌、宗教信仰、甚至民间生活紧密结合的。我印象最深刻的是书中关于战国时期的一些记载,原来很早以前,河南地区就已经有了雏形般的杂技表演,比如“百戏”的概念,这让我对这项古老艺术的起源有了更深的认识。同时,书中也详细介绍了不同时期代表性的杂技种类,例如马戏、软骨功、口技等等,并且对这些表演背后的技艺进行了深入浅出的解析,让我这个门外汉也能体会到其中蕴含的智慧和艰辛。更让我惊喜的是,书中还穿插了许多生动的历史故事和人物传记,比如那些为了技艺传承而默默付出的艺人,他们的故事读起来比任何虚构小说都要精彩。这本书的语言风格也比较亲切,不是那种枯燥的学术论文,读起来像是听一位长者在娓娓道来,让我沉浸其中,仿佛穿越了时空,亲眼见证了河南杂技的辉煌与变迁。

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一直以来,我对河南这片土地都充满了好奇,总觉得它承载着太多古老而厚重的文化。《河南杂技文化史》这本书,则以一种非常独特的方式,让我窥见了河南文化中一个非常精彩的侧面——杂技。我之前对杂技的认识大多停留在舞台上的表演,但这本书让我明白,杂技远不止于此,它是一种历史悠久、与社会生活紧密相连的文化现象。书中对杂技起源的考证,从古代祭祀活动、军事表演,到后来的江湖卖艺,再到如今的专业化发展,都进行了详细的梳理。我特别惊叹于书中关于不同朝代对杂技的社会地位和管理方式的论述,这让我看到了杂技在不同历史时期所扮演的不同角色。例如,在某些时期,杂技曾是宫廷宴乐的重要组成部分,而在另一些时期,它又成为了民间艺人谋生的手段。书中对一些经典杂技项目的演变过程,从技艺的起源到发展,再到传承,都进行了细致的描写,让我对这些表演有了更深的理解。这本书的价值在于,它不仅仅是记录历史,更是试图挖掘杂技背后所蕴含的文化基因和精神内核。

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当我翻开《河南杂技文化史》这本书时,我内心其实是带着一丝期待的。我想知道,在中国这个杂技大国中,有着“杂技之乡”美誉的河南,它的杂技文化究竟有着怎样的独特之处。这本书没有让我失望。它以一种非常学术但又不失趣味性的方式,系统地展现了河南杂技的悠久历史和丰富内涵。从书中我了解到,河南杂技的发展并非一蹴而就,而是经过了漫长的演变和融合,吸收了不同地域、不同民族的艺术精华。书中对于“百戏”概念的深入探讨,让我认识到杂技并非单一的表演形式,而是包含着多种多样的技艺。我尤其喜欢书中对于杂技与民间信仰、民俗活动相结合的论述,这让我看到了杂技作为一种文化载体,是如何与人们的生活息息相关的。书中对一些历史文献和出土文物的引用,也增加了其可信度和学术价值,让我能够更深入地理解杂技的起源和发展。更让我感动的是,书中对于那些为了杂技艺术传承而默默奉献的艺术家们的记述,他们的故事充满了艰辛与荣耀,让我对这项艺术有了更深的敬意。这本书不仅是一部历史著作,更是一部关于坚持、关于创新、关于文化传承的生动史诗。

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我一直对中华传统文化有着浓厚的兴趣,特别是那些虽然普及但背后有着深厚历史积淀的艺术形式。河南,作为中华文明的重要发源地之一,其独特的文化魅力总是吸引着我。《河南杂技文化史》这本书,则为我打开了一扇了解河南杂技文化的窗口。书中不仅仅停留在对技艺的描述,而是将杂技置于宏大的历史背景下进行考察,这让我看到了杂技如何从最初的宫廷娱乐、宗教仪式,逐渐走向民间,成为老百姓喜闻乐见的艺术形式。书中对于不同时期社会环境对杂技发展的影响分析得尤为到位,比如在社会动荡时期,杂技的生存与发展面临的挑战,以及在繁荣时期,杂技如何成为彰显社会富足与文化自信的载体。我特别欣赏作者对于一些具体杂技表演的起源考证,比如书中对“顶碗”和“走钢丝”等经典项目的历史追溯,让我对这些看似简单却极具危险性的表演背后蕴含的多年苦练和智慧有了更深的理解。这本书的结构也很清晰,从历史的宏观视角到具体的艺术细节,层层递进,让我能够全面地认识河南杂技的演变过程。阅读过程中,我常常会联想到一些历史文献中的零散记载,这本书则将这些信息串联起来,形成了一幅完整的画卷。

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