{RT}中国花文化史-周武忠 海天出版社 9787550715240 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

周武忠 著

图书标签:

• 中国花文化
• 花卉文化史
• 周武忠
• 海天出版社
• 文化史
• 中国文化
• 传统文化
• 植物学
• 园艺
• 艺术史

店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 海天出版社

ISBN：9787550715240

商品编码：29775969032

包装：平装-胶订

出版时间：2015-12-01

图书基本信息
图书名称	中国花文化史	作者	周武忠
定价	680.00元	出版社	海天出版社
ISBN	9787550715240	出版日期	2015-12-01
字数		页码
版次	1	装帧	平装-胶订

内容简介

中国花文化是一种与花卉相关的文化现象和以花卉为中心的文化体系，并在长期的发展过程中，逐渐形成了闲情文化、多功能性和泛人文观三大特点。《中国花文化史》的研究与撰著立足于此，选择与花卉有密切联系的诸文化门类，从不同方面和不同角度阐述了中国花文化的丰富内涵，并通过对中国花史重要内容的叙述，进一步展示花卉与中国文化之间的相互关系。从而可以让更多的人认识到花卉在中国文化中的重要作用，以使中国花卉文化在未来得到更大的弘扬。其出版将成为代表中国在该领域**全也是*的学术著作。 《中国花文化史》共13章，分别从不同方面和不同角度阐述了中国花文化的丰富内涵。全书穿插大量关乎叙史与论述的精美图片，结合编撰文字，图文互补，混合编排，全书为一卷本，约50万字，为16开本精装，铜版纸全彩色印刷。

作者简介

周武忠，男，1963年5月生于江苏江阴，现为上海交通大学设计系主任、教授、博士生导师。兼任江苏东方景观设计研究院院长、江苏华林苑景观生态工程有限公司董事长。 研究领域涉及园艺学、园林学、艺术设计学、旅游学和景观学等多个学科，特别是在花文化、园林艺术和园林美学、旅游规划、景区规划、景观树木学等研究方向上有较高的造诣，不仅为大学生开设相应课程，且均有独立专著出版。在花文化研究方面，出版了本中国花文化专著（1991），在中国花卉协会组织领导下发起成立了全国性花文化研究组织（1994），并组织举办了中国首届国际花文化学术研讨会（2007，南京）等。

目录

精彩内容敬请期待

编辑推荐

★ 国家出版基金项目、广东省原创精品出版项目、深圳文创基金项目 中国花卉文化研究领域**、*全、*的学术著作 系统梳理中国花卉文化的发展轨迹，突出其闲情文化、多功能性和泛人文观的三大特点，弘扬中国传统花卉文化 纵向叙述相关简史，横向论述相关专题，向世界各国人民展示独特和精彩的中国花卉文化 从不同角度阐述与展望了我国的花卉产业，是关注当下、贴近实际的作品

文摘

序言

精彩内容敬请期待

中国花卉文化史：一场跨越千年的芬芳旅程 中国，这片古老而神奇的土地，自古以来便与花卉结下了不解之缘。从遥远的史前时期，到辉煌的帝国时代，再到近代风云变幻，花卉在中国人的生活、艺术、哲学乃至政治舞台上，都扮演着举足轻重的角色。它们不仅仅是自然的馈赠，更是情感的载体、精神的象征，承载着深厚的历史文化底蕴，诉说着民族的审美情趣与价值观念。 第一章：史前与先秦——花卉的萌芽与早期象征 虽然确凿的文字记载尚属有限，但考古学的发现为我们勾勒出中国花卉文化滥觞的初步图景。在遥远的旧石器时代晚期，已经有先民们将某些具有观赏价值的植物作为装饰品，可见当时人们对自然美的初步认知。进入新石器时代，陶器上开始出现写实的植物纹饰，虽然尚不能断定其具体种类，但已显示出对植物形态的观察和描绘。 到了夏商周时期，随着青铜文明的繁荣，花卉的意象开始在器物上有所体现。虽然直接以花卉命名的器物不多，但植物纹饰逐渐丰富，其中一些可能与当时人们的祭祀活动、神话传说相关联。例如，《诗经》中虽未大量提及具体观赏花卉，但已大量出现关于农作物、香草、芳木等的描写，暗示了植物在中国早期文化中的重要地位。“桃之夭夭，灼灼其华”，描写初嫁新娘的烂漫，这便是最早的将花卉的生命力与人的美好情感联系起来的诗句。香草、芳木在古代礼仪中也扮演着重要角色，用于祭祀、驱邪，体现了花卉在精神层面的早期象征意义。 第二章：秦汉——帝国的风采与园林的初兴 秦汉时期，中国历史进入了一个统一而辉煌的时代，也为花卉文化的发展提供了更广阔的舞台。帝王贵族的庄园和宫苑开始兴建，虽然规模和精巧程度不及后世，但已初具园林之形，其中不乏种植观赏植物的记录。汉武帝的“上林苑”便是早期皇家园林的代表，其中搜集了全国各地的珍奇植物，体现了对自然万物的征服与占有，也间接推动了对植物的认识和传播。 这个时期，一些具象的花卉也开始进入文人的视野，并被赋予了更丰富的文化内涵。《楚辞》中，屈原笔下的香草美人，虽多为象征，但其对香草、兰芷、蕙花的描绘，已将花卉的芬芳与高洁品格紧密联系，奠定了兰花在中国传统文化中的崇高地位。一些民间歌谣中，也出现了关于花卉的朴素描写，如桃花、杏花等，预示着花卉与民间生活联系的日益紧密。 第三章：魏晋南北朝——士人的情怀与花卉的雅趣 魏晋南北朝是中国历史上一个分裂而又充满文化创造力的时期。士人阶层崛起，玄学盛行，文人雅士的生活方式和审美情趣发生了深刻变化。在这个时期，花卉真正开始走入文人的精神世界，成为抒发情志、寄托情思的重要媒介。 竹、兰、梅、菊这“四君子”的品格在中国文人心目中逐渐成形。它们不畏严寒酷暑，高洁不俗，成为文人孤高自许、坚韧不拔精神的象征。陶渊明对菊的钟爱，“采菊东篱下，悠悠见南山”，已将赏菊提升到一种生活态度和人生境界。梅花，凌寒独放，成为坚毅品格的代表，其香气也常被用来比喻君子的德行。兰花的幽香高洁，则被视为隐士高洁志趣的象征。 这个时期，花卉在绘画、书法、诗歌等艺术形式中也逐渐活跃。花鸟画的雏形开始出现，虽然仍以动物为主，但植物的描绘已日益精细。文人笔记中，对花卉的描写也更加细腻生动，开始关注花卉的品种、颜色、香气以及栽培方法。 第四章：隋唐——盛世的气象与花卉的普及 隋唐是中国历史上最辉煌的时期之一，国力强盛，文化开放，商品经济繁荣，这些都为花卉文化的发展提供了前所未有的机遇。 皇家园林在隋唐时期达到了一个新的高峰。长安的兴庆宫、大明宫等皇家园林，规模宏大，设计精巧，种植了大量的观赏花卉，如牡丹、芍药、莲花、桃花、海棠等。唐朝皇帝和贵族对花卉的喜爱，极大地推动了花卉的种植和流行。 牡丹，在这个时期被尊为“百花之王”，其雍容华贵、国色天香的形象，深得皇室和民众的喜爱。唐朝诗人笔下，赞美牡丹的诗篇不绝于“花王”的地位，也催生了相关的园艺技术和文化活动。 莲花，在中国传统文化中一直具有重要的宗教和象征意义，到了唐朝，其观赏价值也日益受到重视。莲花池在寺庙和园林中普遍可见，其“出淤泥而不染”的品质，象征着圣洁和超脱。 此外，海棠、桃花、杏花、梨花等也成为唐朝文人笔下常见的意象。它们被赋予了不同的象征意义，如海棠的娇艳、桃花的烂漫、杏花的温柔等。花卉的普及也体现在服饰、器物、建筑等领域，各种花卉纹饰被广泛运用，成为盛唐气象的重要组成部分。 第五章：宋代——审美的高雅与花卉的精深 宋代是中国历史上一个文化艺术高度发达的时期，宋瓷、宋画、宋诗、宋词，无不体现着精雅的审美情趣。花卉文化也在此基础上达到了一个新的高度，从普及走向了精深。 宋代园林技艺发展到了顶峰，不仅注重植物的种植，更讲究空间的布局、意境的营造。皇家园林和私家园林都以精美著称，其中不乏专门的花卉园。赏花、品花成为士人生活的重要组成部分。 宋代绘画中的花卉题材得到了空前的发展，花鸟画成为独立而重要的画种。黄荃、徐熙等画家开创了不同的花鸟画风格，写实与写意相结合，将花卉的形态、色彩、神韵表现得淋漓尽致。宋徽宗更是酷爱花卉，他亲自绘制了大量花卉画，并设立了“花鸟科”，推动了花卉艺术的进一步发展。 宋代文人对花卉的品鉴和赏析也更加深入。他们不仅关注花卉的外形美，更注重其内在的品格和象征意义。梅、兰、竹、菊“四君子”的文化内涵在宋代得到进一步的深化和普及。除此之外，宋代文人还钟爱各种名贵花卉，如月季、蔷薇、杜鹃等，并对其进行了细致的描绘和品评。 插花艺术在宋代也得到了长足的发展。文人雅士在室内陈设花卉，追求“花与器”、“花与境”的和谐统一，形成了独特的宋式插花风格。 第六章：元明清——文人的寄托与民间的风韵 元代虽然被认为是文化的断层期，但花卉文化并没有因此停滞，反而以另一种方式延续。文人的隐逸情怀促使他们更加寄情于自然，山水画和花鸟画中，花卉依然是重要的描绘对象。一些少数民族的花卉观念也开始融入汉族文化。 明清时期，随着商品经济的发展和城市生活的繁荣，花卉文化更加贴近大众，呈现出更加多元化的面貌。 明代，观赏花卉的品种更加丰富，四大名旦——牡丹、芍药、荷花、梅花，继续在中国花卉舞台上扮演着重要角色。盆景艺术在明代得到了极大的发展，将自然景观微缩于盆中，成为一种独特的艺术形式。文人园林中，对花卉的布置和意境的营造更加讲究，如苏州园林中的花卉景观，便体现了明代文人对自然之美的极致追求。 清代，花卉文化迎来了又一个高峰，尤其在宫廷和官宦阶层。皇家园林如圆明园、颐和园等，汇集了全国各地的名贵花卉，成为展示帝国威仪和审美情趣的场所。菊花在清代尤其受到重视，各种菊花的品种繁多，菊花的赏玩活动也日益兴盛。 同时，民间花卉文化也日益繁荣。市井中的花市、节日的花灯、年画中的花卉图案，都展现了花卉与普通民众生活的紧密联系。戏曲、小说等文学作品中，也大量运用花卉作为意象，如“黛玉葬花”便是红楼梦中经典的花卉意象。 第七章：近现代——变革中的花卉文化 进入近现代，中国社会经历了翻天覆地的变革。西方的花卉园艺技术和审美观念传入中国，对传统花卉文化产生了深刻的影响。 在20世纪初，一些留洋的学者和园艺家，如林徽因、梁思成等，将西方的园林设计理念与中国传统园林艺术相结合，创作出了一系列具有时代特色的园林作品。 在植物学研究方面，中国学者对本土花卉进行了系统性的分类和研究，为花卉的科学保护和发展奠定了基础。 改革开放以来，随着经济的腾飞和人民生活水平的提高，花卉的观赏、食用、药用价值得到了更广泛的开发。各种花卉节庆活动、花卉展览层出不穷，吸引了大量参与者。城市绿化和家庭养花成为普遍现象，花卉已经深入到现代中国人的日常生活中。 然而，在快速发展的过程中，也面临着如何传承和创新传统花卉文化、如何保护珍稀花卉物种、如何将花卉文化与现代生活更好地融合等挑战。 结语：芬芳永续，文化不朽 纵观中国花卉文化史，它并非一成不变的教条，而是一个生生不息、不断演变的过程。从史前的朴素认知，到古代的象征意义，再到近现代的多元发展，花卉始终伴随着中华民族的精神脉搏。它们是自然的精灵，更是文化的使者，在历史的长河中，用它们的芬芳，雕刻出中华民族独特的审美情趣、精神追求和文化品格。这场跨越千年的芬芳旅程，仍在继续，并将以更加绚丽的姿态，绽放在未来的岁月里。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常有吸引力，采用了典雅的中国传统水墨画风格，色彩搭配沉静而富有韵味，让人一看便能感受到其中蕴含的深厚文化气息。书名“中国花文化史”几个大字，笔触苍劲有力，与图案相得益彰，预示着这是一部关于中国花卉文化历史的深度探索。初步翻阅，纸张的质感也相当不错，触感温润，印刷清晰，字迹分明，这对于一本需要细细品读的书来说，是非常重要的细节。光是这份精美的外观，就已经让我在拿到它的那一刻，充满了期待。我迫不及待地想深入了解，这本书究竟会以怎样的方式，向我徐徐展开中国花卉的千年画卷。我很好奇作者是如何将历史的厚重与花的芬芳融为一体的，又会讲述哪些关于花卉的传奇故事，它们又与中国人的生活、审美、情感有着怎样的千丝万缕的联系。单凭这引人入胜的装帧，就足以让我心生向往，想要立刻沉浸其中，开启一段美好的阅读旅程。

评分☆☆☆☆☆

从书名来看，这无疑是一部具有深厚学术底蕴的作品。我一直对中国传统文化中的象征意义有着浓厚的兴趣，而花卉作为其中极具代表性的一环，其背后承载的文化内涵更是引人入胜。我非常期待这本书能够为我揭示，不同花卉在中国历史进程中扮演的文化角色，它们是如何从单纯的植物，升华为具有丰富象征意义的文化符号的。我好奇书中是否会深入探讨，古人如何通过对花卉的观察和描绘，来表达他们的情感、追求他们的精神境界，以及构建他们的社会价值观。例如，梅兰竹菊“四君子”的品格是如何被确立的？又比如，牡丹在不同时期扮演的政治象征意义，是否会有详细的论述？我希望这本书能够提供详实的史料依据和独到的见解，让我能够真正理解中国花文化是如何深刻地影响着中国人的审美情趣、道德观念乃至民族精神的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，对我而言，仿佛是一次穿越时空的奇妙旅行。我一直对中国古代文人的生活方式和精神世界充满好奇，而花卉，无疑是其中不可或缺的重要组成部分。我常常想象，在那些诗词歌赋、山水画卷中，那些被赋予了独特象征意义的花朵，是如何承载着古人的情感与哲学。这本书的出现，正好满足了我对这方面的求知欲。它不仅仅是关于花的名字和形态的简单介绍，更深入地探讨了花卉在中国历史长河中的演变、在不同朝代所扮演的角色、以及它们是如何融入到人们的日常生活、宗教信仰、艺术创作以及社会交往中的。我期待它能像一位渊博的导师，为我一一解开那些关于梅兰竹菊、牡丹、桃花等等的文化密码，让我看到，这些看似寻常的花朵，背后蕴含着多么丰富而深刻的文化内涵。我希望这本书能够带领我，去感受那些已经消逝的时代，去聆听那些古老的故事，去理解那些隐藏在花瓣中的东方智慧。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，对于一本书的评价，不仅仅在于它传递了多少信息，更在于它能否激发读者的思考，能否触动读者的内心。我热切地期望，这本书能够提供一种全新的视角来审视我们身边常见的花卉。我知道，在中国文化中，许多花卉都承载着特定的寓意和象征。比如，梅花象征着坚韧不拔，兰花代表着高洁脱俗，而牡丹则象征着富贵吉祥。但我更想知道的是，这些象征是如何形成的？在漫长的历史发展过程中，它们又经历了怎样的演变和丰富？这本书是否会探讨不同地区、不同民族对花卉的不同解读？它是否会讲述一些鲜为人知的与花卉相关的历史事件或人物故事？我更希望这本书能够引发我对于“何为美”、“何为雅”的思考，让我从花卉的品格中，感悟到人生的哲理。我期待它能给我带来一些意想不到的启发，让我对中国传统文化有更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我首先想到的就是它所承载的知识的广度和深度。中国花文化史，这个题目本身就充满了吸引力。我想象中的内容，会涵盖从古籍文献到考古发现，从绘画雕塑到诗词歌赋，全方位地展现花卉在中国文明中的重要地位。我尤其好奇，作者是如何将如此宏大的历史叙事，与具体而微的花卉细节相结合的。它会不会讲述一些关于稀有花种的起源和传播？会不会涉及古代园林艺术中花卉的配置和布局？会不会探讨宫廷、士大夫、以及民间不同阶层对花卉的不同审美情趣？我希望能在这本书中，找到关于花卉与节日、花卉与习俗、花卉与医药、甚至是花卉与政治之间的联系。我期待它能够成为一部权威性的参考著作，也希望能通过它，提升我对于中国传统文化的鉴赏能力，让我能够更细致地去观察和品味生活中的美好。