| 图书基本信息 | |||
| 图书名称 | 银川河民俗文化:唱财宝神 闹社火 祝酒歌 说唱喜话 宜宝卷 | 作者 | 王文明 |
| 定价 | 39.00元 | 出版社 | 光明日报出版社 |
| ISBN | 9787519410223 | 出版日期 | 2016-06-01 |
| 字数 | 页码 | ||
| 版次 | 1 | 装帧 | 平装 |
| 开本 | 16开 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 内容简介 | |
| 本书由唱财宝神、闹社火、祝酒歌、说喜话、宣宝卷等五部分篇章组成。银川河是母亲黄河的一条小支流,是家乡的母亲河,是故乡灿烂文化的摇篮。悠久的历史,使银川河人民在衣食住行、婚丧嫁娶、宗教信仰、社会结构等许多方面形成了千姿百态、风格迥异、色彩斑斓的民俗文化风情。银川河民俗植根于银川河人民,汇流于黄河,融合于中华。经银川河人民世世代代锤炼、淘洗和传承,呈现出丰富多彩的面貌,积淀着厚重深邃的蕴涵,凝聚着银川河人民的性格和银川河精神,是银川河人民彼此认同的重要标志。将丰富淳厚,历史悠远的银川河民俗文化加以保护,使银川河人民对自己的传统文化情怀有更深刻的认同,热爱和眷恋,强化民族精神,塑造民族品格,使珍贵的非物质文化遗产得以更好的传承和发展,这是我们的历史责任,也是我们的荣耀。 |
| 作者简介 | |
| 王文明 生于1937年11月11日,甘肃永靖(现积石)人。字,洁臣。号,明德。文化水平(初师),1956年6月毕业于临夏师范学校,1956年8月参加工作。曾任教于永靖(现积石)安集小学、永靖(现临夏)江家寨小学。1962年响应党和国家“上山下乡运动”的号召,回乡参加农业生产活动,是我国代有文化的农民。是本村个参加国家大招生考试、个被录取、个取得、个参加工作的人。喜读书、写字、作画、作词、作诗,善吹拉弹唱。 |
| 目录 | |
| 篇唱财宝神 第二篇闹社火 第三篇祝酒歌 第四篇说唱喜话 第五篇宣宝卷 编后话 |
| 编辑推荐 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
这本书的书名很吸引人,《银川河民俗文化:唱财宝神 闹社火 祝酒歌 说唱喜话 宜宝卷》。光是听这个名字,就让人感觉一股浓厚的地域特色和历史底蕴扑面而来。我一直对中国各地的民俗文化很感兴趣,尤其是那些流传已久的传统习俗,它们往往承载着一个地方人民的生活智慧、情感寄托和精神信仰。书名中提到的“唱财宝神”、“闹社火”、“祝酒歌”、“说唱喜话”和“宜宝卷”这些词语,每一个都像是一扇窗户,透过它,我仿佛能看到银川河畔热闹非凡的场景:春节期间,家家户户贴上红彤彤的对联,孩子们穿着新衣,脸上洋溢着喜悦;社火表演的鼓点声震天响,舞龙舞狮的热闹场面让人心潮澎湃;酒桌上,人们举杯畅饮,用质朴而深情的祝酒歌表达着对美好生活的期盼和对亲朋好友的祝福;说书人抑扬顿挫的嗓音,将那些古老的故事和幽默的段子娓娓道来,引得众人哈哈大笑;而“宜宝卷”这个词,更是勾起了我的好奇心,它又会是怎样一种独特的民俗形式呢?我非常期待能在这本书中深入了解这些民俗活动的起源、发展、表演形式以及它们背后蕴含的文化意义,感受银川河地区人民淳朴热情的生活态度和丰富多彩的精神世界。
评分阅读这本书的经历,就像是走进了一个古老而充满生命力的宝藏。我一直对那些能够穿越时空的文化符号着迷,而银川河的民俗文化,恰恰就是这样一种活着的历史。书里详细描绘的“唱财宝神”活动,不仅仅是简单的祈福,我感觉更像是一种集体的情感抒发和对财富、幸福的共同向往。那些在特定节日里唱响的歌谣,歌词朴实却充满力量,它们是如何一代代传承下来的?扮演财宝神的人,他们又是怀揣着怎样的心情,将这份祝福带给千家万户?“闹社火”的描写更是让我身临其境,那些色彩斑斓的服饰,激昂的鼓乐,以及各种惊险刺激的表演,无不展现了中华民族蓬勃的生命力和对生活的热爱。书里对于社火表演的细节描写,从道具的制作到表演者的技艺,都显得格外用心。我尤其对“说唱喜话”的部分印象深刻,它不仅仅是娱乐,更是一种社会评论和价值传递的方式。通过幽默诙谐的语言,艺术家们将生活中的喜怒哀乐、社会百态巧妙地呈现在观众面前,这是一种多么智慧的艺术形式啊!而“祝酒歌”则触及到了人与人之间最真挚的情感连接,在欢庆的时刻,一句句真诚的祝愿,能够温暖人心,拉近彼此的距离。
评分这本书让我对银川河地区的民俗文化有了更深层次的理解。在我以往的认知里,民俗文化往往是零散的、不成体系的,但这本书却将这些分散的文化碎片巧妙地编织在了一起,形成了一幅生动而立体的画卷。“唱财宝神”不仅仅是宗教仪式,它渗透到了当地居民的日常生活,成为一种精神寄托。书中对于财宝神形象的演变,以及不同地区在唱诵方式上的差异,都进行了细致的探讨,让我看到了民俗文化的多样性和生命力。而“闹社火”则不仅仅是热闹的表演,它更是一种社区凝聚力的象征,通过共同参与,人们分享快乐,增进感情。“祝酒歌”的文化内涵也远超我的想象,它既是社交的润滑剂,也是情感的载体,能够传递家族的情感、友谊的珍贵以及对未来的美好祝愿。尤其是“宜宝卷”的出现,为我打开了一个全新的视角,我之前从未接触过类似的民俗形式,书中对其起源、形式、以及在当地社会中的地位的阐述,都让我感到新奇和震撼,仿佛窥见了当地古老生活的一角。
评分这是一本充满温度的书,它不仅仅是学术的探讨,更是情感的传递。书名中的每一个词语都唤醒了我内心深处对传统文化的共鸣。“唱财宝神”的歌声,似乎还能在耳边回响,那是一种对富足和吉祥的朴素祈盼,是人们对美好生活的向往。而“闹社火”的热烈场面,让我仿佛置身于那人声鼎沸、锣鼓喧天的节日庆典之中,感受到一种蓬勃的生命力。“祝酒歌”则触动了我内心柔软的部分,在举杯相庆的时刻,一句句真挚的祝福,是人与人之间最温暖的连接。“说唱喜话”的幽默智慧,让我忍俊不禁,也让我看到了民间艺术的独特魅力,它既能娱乐大众,也能启迪思想。“宜宝卷”的出现,更是给我带来了惊喜,这是一种我从未接触过的民俗形式,书中对其的详细介绍,让我对银川河地区的文化有了更丰富的认知,它充满了神秘感和趣味性,让我想要进一步去了解它的奥秘。
评分通过这本书,我仿佛被带入了一个充满魅力的民俗世界。书名《银川河民俗文化:唱财宝神 闹社火 祝酒歌 说唱喜话 宜宝卷》就如同一个引人入胜的入口,让我对这个地区独特的文化充满了好奇。“唱财宝神”不仅仅是一个仪式,它背后蕴含的对丰收、财富和幸福的追求,是人类共通的情感。书中对这些歌曲的起源、演唱方式和文化意义的解读,让我看到了民俗文化是如何与人们的生活紧密相连的。“闹社火”的热闹景象,让我感受到了中华民族特有的庆典文化,那种集体狂欢的氛围,是维系社区情感的重要纽带。而“祝酒歌”则是一种非常直接而深刻的情感表达方式,它不仅仅是喝酒时的助兴,更是人情往来的重要组成部分。“说唱喜话”以其独特的艺术形式,将生活中的酸甜苦辣巧妙地融入其中,既有娱乐性,也有教育意义。“宜宝卷”这个词组,更是充满了地方特色和神秘感,我对它在当地社会中的具体表现形式和文化内涵充满了探索的欲望,这本书满足了我对这些民俗文化的好奇心。
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