河洛文化是中华文化的源头之一,是指起源于河 洛地区的区域性文化,是中华民族主流文化。河洛文 化以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、开封 ,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带。在古代雄 踞于中原,为“天下之中”(《史记·周本记》), 即所谓“中国”(西周何尊铭文),是古代中国东西 南北的交通中枢,地理位置十分优越。
这本杨崇汇主编的《河洛文化与华夏历史文明的 传承及创新(精)》是“河洛文化研究丛书”系列其中 一册,是关于河洛文化的研究。
携手同心,努力推动河洛文化研究深入开展
河洛文化的“核”与“魂”
根在中原:“先民”与“后民”、“先客”与“后客”
——赖际熙论客家源流试评
先秦两汉时期河洛文化的仁恕理念
简论河洛文化之“核”与“魂”
吸纳河洛文化精髓的“静道”思想在台湾的承袭与嬗变
河洛文化的源头之一是伏羲文化
浅谈河洛文化
河洛地区与中华文化
河洛文化与早期中华文明
闽西客家祖地教育的河洛之源
论客家文化中的河洛文化符号元素及其功能
先秦时期河洛文化的特质
论河洛文化与华夏文明
试论魏晋河洛文化中“礼”的体现及影响
新时期河洛文化发展传承与发展创新模式探究
台湾通霄李氏家族传承中原圣德家风
河洛文化、华夏文化与**文化
河洛地区与华夏族的形成
河洛文化的传承与发展
河洛文化与程朱理学
河洛文化传承中漳江理学的缘起
河洛文化与程朱理学在台湾的传承关系及其现代意义
宋明理学中的天道性命之说探析
浅析二程的知行观
朱熹《伊洛渊源录》的理学观念
中晚明河洛理学家的教育实绩
论二程的道德底线意识与文化本位思想
丁若镛对邵康节及朱熹数理说的评论
——以《邵子先天论》为中心
略论朱子的“理气生成论”
邵雍的易学成就及对宋明理学的影响
河洛文化与“一带一路”
让河洛文化在21世纪海上丝绸之路再展风华
丝绸之路中西域对中原的影响
丝绸之路开拓考略——兼谈洛阳在丝绸之路上的历史地位
从若干史实看河洛文化与岭南海上丝路的关系
早期河洛文化与史前丝绸之路
——从二里头遗址谈起
“海上丝绸之路”从泉州港起点
河洛道家文化视野下的“一带一路”周边外交战略
发扬河洛文化:与“一带一路”相结合
古代洛阳与海上丝绸之路“
河洛文化的传播与“一带一路”战略
河洛文化的当代传承与创新
——“一带一路”为世人铺奠和平
从中国“一带一路”战略论中华文明之复兴
丝绸之路敦煌与六桂洪
试论汉唐与丝绸之路沿线**体育文化的交流
“一带一路”下的台商契机
河洛文化与洛阳
河洛文化与洛阳
客家语言反映的中原文化
从贵州安顺屯堡文化看河洛文化对外传播与变异
菩提达摩对河洛文化的历史贡献
洛阳地名蕴含的河洛文化元素
洛阳与河洛文化的关系
河洛凤鸟之一瞥——从卜千秋墓壁画说起
河洛典籍《洛阳伽蓝记》丛考
北宋时期西京洛阳城市市政管理文化
河洛文化与洛阳文化产业发展探析
洛阳盆地的地形特征与隋代洛阳城址的迁移
关于洛阳与“丝绸之路”的三个问题
浅议洛阳地区的关公文化
诗意洛城送别情
隋唐时期的洛阳与丝绸之路
从汉魏石经看古都洛阳的文化地位
河洛饮食文化与“丝绸之路”
——以洛阳面食文化为例
河洛文化背景下洛阳文化消费新生态研究
河洛文化源远流长
河洛文化的传承及创新
——以洛阳与苗栗客家舞龙节庆文化为例
汉代洛阳与丝绸之路
其他
河洛文化与现代科学关于“宇宙形成、生命起源”之奥秘
河图洛书研究综述及展望
闽南方言的多元性及其原因探析
华人与美国佛教
河图洛书与现代科学创新
董仲舒的政治思想与中华文化
河洛文化与西南彝族的祭祀文化之比较
拉丁字母分析河洛古汉语声韵
河洛易学的古代教育与海外传播
追寻嵩云草堂风雨历程弘扬河洛文化精神
河洛汉画像石与楚美术的渊源探讨
略论河洛文化对西汉政治的影响
略论河洛文化与汉代“新(亲)民”治道
新媒体时代河洛文化传播策略研究
河南堂:凝聚华夏子孙的徽记
从河洛文化谈易动平衡的美学
闽南语是中原古语的活化石
——从姬姓蔡氏的源流谈起
翻开这本《河洛文化与华夏历史文明的传承及创新(精)/河洛文化研究丛书》,我仿佛穿越了时空的隧道,亲身置身于那片孕育了灿烂华夏文明的土地。书页间流淌着的是黄河与洛水的温情脉脉,是远古先民的智慧火花,是中华民族精神血脉的赓续与演进。作者以极其宏大的视角,将河洛地区这一华夏文明的核心腹地,抽丝剥茧般地展现在我们面前。从仰韶文化、龙山文化的考古遗迹,到夏商周三代的王朝更迭,再到春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣,每一个章节都如同画卷般徐徐展开,勾勒出河洛文化从源头活水到波澜壮阔的完整图景。尤其让我印象深刻的是,书中对于“礼乐文化”在河洛地区萌芽与发展的论述,深刻揭示了早期社会秩序的构建与文化认同的形成,这种对根本性问题的追溯,远非一般历史读物所能企及。作者的笔触细腻而有力,既有严谨的学术考证,又不失人文关怀的温度,让我不仅仅是在阅读历史,更是在感受历史的呼吸与脉动。书中的配图也十分精美,无论是古代器物的复原图,还是遗址的航拍照片,都极大地增强了阅读的直观性和沉浸感,仿佛置身于千百年前的河洛大地,与先贤对话。
评分这部著作的魅力,不仅仅在于它梳理了河洛文化漫长的发展脉络,更在于它对“传承与创新”这一核心命题的深刻洞察。在阅读过程中,我时常被作者的观点所启发。书中对古代河洛地区在哲学思想、科技发明、文学艺术等方面的独特贡献进行了详细阐述,并重点分析了这些文化基因如何一代代传承下来,又如何在新的历史时期被注入新的活力,焕发出新的光彩。例如,书中关于儒家思想在洛阳形成与传播的论述,以及道家思想在河洛地区深厚根基的探讨,都展现了河洛文化作为中华思想内核的强大生命力。更让我惊喜的是,作者并没有将河洛文化仅仅视为过去的历史遗产,而是着眼于其在当代的意义与价值。通过对近代以来河洛文化研究的回顾与反思,以及对当代社会发展与河洛文化精神的融合路径的探索,本书展现出一种前瞻性的视野。它提醒我们,在追求现代化的进程中,我们不应忘却自己的文化根基,而应从中汲取智慧与力量,实现中华文明的创造性转化与创新性发展。这种理论与实践相结合的视角,使得本书具有极强的现实指导意义。
评分这部《河洛文化与华夏历史文明的传承及创新(精)/河洛文化研究丛书》给我的整体感受是,它如同一位博学而温和的长者,娓娓道来,将中华文明最古老、最深邃的源头之一——河洛文化,呈现在我眼前。书中并没有堆砌枯燥的史料,而是将宏大的历史叙事与精妙的文化剖析巧妙地结合在一起。作者对河洛地区在中国古代政治、经济、文化中心地位的演变过程的分析,逻辑清晰,层层递进,让我对华夏文明的起源与发展有了更系统、更深刻的认识。尤其是在探讨河洛文化如何影响周边地区,进而成为中华文明主体的过程中,作者的论证严谨而富有说服力,引用的史料翔实,分析也十分到位。我个人对书中关于早期城市规划与文明形态的章节颇感兴趣,它揭示了河洛地区在古代社会组织与管理上的超前性,以及这些经验如何为后世王朝所借鉴。此外,书中对河洛地区民间信仰、节日习俗等方面的描述,也让我感受到了文化的鲜活生命力,这些习俗的传承至今,依然承载着民族的情感与认同。
评分这是一本让我感到“沉甸甸”的书,它不仅仅是在讲述一个地区的历史,更是在探索一个民族的精神密码。作者在书中对河洛文化作为中华文明“根”与“魂”的地位进行了深入挖掘,其论证过程严谨而不失温度。我被书中关于河洛文化与早期国家形态形成关系的研究深深吸引,它解释了为何中华文明能够如此持久地传承发展,其根源就在于早期在河洛地区形成的强大文化凝聚力与向心力。书中对“九州说”等概念的探讨,以及河洛文化如何辐射和影响周边区域的分析,都让我对“华夏”这个概念的形成有了全新的理解。此外,作者在对河洛地区作为中华民族重要发祥地的考证过程中,引用的文献资料之丰富,考证方法之严谨,都体现了作者深厚的学术功底。让我感到尤为可贵的是,书中并没有停留在对古代的描绘,而是巧妙地将河洛文化的精神内涵与当代社会价值观相连接,探讨其在现代文明建设中的启示作用,这种跨越时空的对话,让这部著作更具现实意义和思想深度。
评分读完这本《河洛文化与华夏历史文明的传承及创新(精)/河洛文化研究丛书》,我才真正意识到,我们所说的“华夏文明”,其根脉深深地扎在河洛这片古老的土地上。本书最打动我的地方在于,它以一种非常人性化的视角,讲述了那些塑造了我们民族性格的文化基因是如何一步步形成并传承下来的。作者在书中细致地勾勒了河洛地区在文学、艺术、科技等领域所取得的辉煌成就,并着重探讨了这些成就如何超越时空,成为中华文明生生不息的动力源泉。我尤其欣赏书中对“道”与“易”在河洛文化中的核心地位的论述,这不仅是哲学层面的探索,更是影响了整个中华民族思维方式与世界观的根本。同时,书中对于河洛文化如何通过实践创新,不断适应时代变迁,展现出强大的生命力的分析,也让我深受启发。它不仅仅是一本学术著作,更是一部关于我们从哪里来,到哪里去的文化史诗,引领我回溯千年,感悟文明的厚重与光辉。
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