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贺雄飞 著

图书标签:

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• 公共政策

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出版社： 世界知识出版社

ISBN：9787501233045

商品编码：29698068755

包装：平装

出版时间：2009-05-01

基本信息

书名：中国为什么不高兴

定价：26.00元

作者：贺雄飞

出版社：世界知识出版社

出版日期：2009-05-01

ISBN：9787501233045

字数：230000

页码：292

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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章诒和 黎鸣 王文元 李建军 周非 贺雄飞五位学者对《中国不高兴》联手说不，探寻中国兴衰的深层历史文化原因。

内容提要

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当一帮具有民粹主义情结的“老愤青”为了迎合许多愚昧的老百姓而再次炮制出《中国不高兴》这样的“精神”时，再次激发了中国人虚伪的自大狂心理。正如一位中国学者所言，《中国不高兴》推销的是一种病态的民族主义。民族主义的形式虽然很多，但基本上可以划分为两种类型：健康的和病态的。健康的民族主义是面向世界、面向未来的；病态的民族主义则常常自恋及排他，具有“暴发户心态”，妄想充当世界的，缺乏一种真正自信、包容和博爱的能力，是一种的流行“病毒”。
真正高兴的是那些“掌勺者私分大锅饭”的既得利益者和操控股价房市的“幕后黑手”，当大多数人还看不起病、孩子还上不起学时，中国的市民怎么能高兴得起来呢？
真正高兴的是那些挥金如土、狡兔三“窟”、天天有饭局、夜夜上歌厅，一言九鼎的某些腐败分子，当天灾多发、矿难频发、疫情滥发，许多老百姓求告无门时，中国的农民怎么能高兴得起来呢？
真正高兴的是一大堆帮忙、帮闲文人和艺术掮客，当他们合伙炮制着妄想使人“变成一头快乐的猪”的一个又一个娱乐大片和“一句顶一万句”的伪劣之作时，中国真正的知识分子怎么能高兴得起来呢？
真正高兴的是那些“吃了原告吃被告”的某些法官和律师，而当大多数人被野蛮拆迁逼得走投无路而只能进监狱或打官司，但仍然遥遥无期或面临“躲猫猫”的危险时，许多“杨三姐”怎么能高兴得起来呢？

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《中国为什么不高兴》：一本深入洞察当代中国国民情绪与社会变迁的剖析之作 本书并非一本简单的情绪宣泄读物，而是一次对当代中国人心境进行深刻、细致、多维度的探寻。它不是在描绘一个单一的、标签化的“不高兴”，而是致力于理解构成这份情绪的复杂肌理，追溯其源头，并探讨其对个体生命、社会结构及国家发展可能产生的深远影响。 绪论：看见“不高兴”的潮涌 在全球化浪潮的裹挟下，中国以惊人的速度崛起，成为世界舞台上不可忽视的力量。然而，在这举世瞩目的成就背后，一股隐匿却愈发显现的情绪暗流——“不高兴”，正悄然弥漫。它并非来自某个特定群体或某个单一事件，而是如同时代的呼吸，渗透在社会生活的方方面面。从网络空间的匿名评论，到街谈巷议的抱怨与调侃，再到一些研究者笔下的观察，都指向一种普遍的、复杂的情绪状态。那么，“不高兴”究竟是什么？它仅仅是对现实的不满，还是更深层次的焦虑、失落、不确定感，甚至是某种理想的失落？本书的开篇，正是要以一种审慎的态度，揭开这层笼罩在“不高兴”之上的迷雾，勾勒出其初步的轮廓，并提出核心的研究问题：中国，为何在取得如此辉煌成就之后，仍存在如此广泛而深刻的“不高兴”？ 第一章：历史的回响与时代的张力——“不高兴”的根基 “不高兴”并非凭空产生，它深植于中国的历史土壤，并在当下的时代变迁中得到强烈的呼应。本章将追溯那些塑造了当代中国人集体记忆和民族情感的历史脉络。从近代以来饱受欺凌的屈辱史，到新中国成立后探索社会主义道路的艰辛，再到改革开放带来的翻天覆地的变化，这些跌宕起伏的历史进程，共同塑造了中国人既有强烈的民族自豪感，又可能潜藏着某种历史遗留的敏感与不安。 我们将深入分析，改革开放初期那种“一切向前看”的乐观主义，在经历了几十年的高速发展后，是如何与新的社会问题、新的现实挑战发生碰撞，从而产生张力，催生出新的情绪表达。例如，在物质生活极大改善的同时，一些传统的价值观念、社会关系和公平正义的认知，可能受到了冲击。高速的城市化进程，对乡村文化的侵蚀，对代际关系的重塑，以及由此产生的身份认同的困惑，都成为“不高兴”的潜在土壤。此外，我们还将探讨，那些曾经被集体记忆所掩盖或淡化的历史叙事，在信息日益透明化的今天，是否会重新浮现，并对当下的国民情绪产生影响。 第二章：经济奇迹下的裂痕——“不高兴”的现实触点 中国经济的腾飞举世瞩目，但在这光鲜的成就之下，也存在着不容忽视的裂痕，这些裂痕直接触及普通人的生活，成为“不高兴”的重要源头。本章将聚焦于经济发展过程中出现的种种社会问题，并分析它们如何转化为个体的情绪体验。 贫富差距的拉大： 经济增长的红利并非普惠均沾，贫富差距的不断扩大，不仅制造了物质上的鸿沟，更在心理上造成了巨大的落差感。那些未能分享到发展成果，甚至在竞争中处于劣势的群体，他们的失落、不甘和对社会公平的质疑，构成了“不高兴”的重要组成部分。本书将通过具体的案例和数据，呈现这种差距如何影响人们的社会流动预期，以及对未来的感知。 高压竞争与生存焦虑： “内卷”成为一个广为流传的词汇，它恰恰反映了当代中国社会普遍存在的高压竞争状态。从教育到就业，从职场到生活，无处不在的竞争让个体感到身心俱疲，持续的压力和不确定性，侵蚀着人们的幸福感，滋生出“不高兴”。我们将剖析这种竞争背后，是经济结构性的问题，还是社会价值观的导向，以及个体如何在这样的环境中寻找出口。 房价、教育、医疗的压力： “衣食住行”是民生之本，但对于当代中国人而言，高企的房价、激烈的教育竞争以及日益增长的医疗负担，构成了沉重的生存压力。这些“刚需”问题，直接影响着个体的生活质量和未来规划，成为“不高兴”最直接、最普遍的体现。本书将深入探讨这些民生痛点，及其对不同社会阶层的影响。 消费主义的诱惑与失落： 消费主义的盛行，在满足物质需求的同时，也制造了新的欲望和攀比。在信息爆炸的时代，人们被不断涌现的新产品、新体验所裹挟，消费成为衡量成功与否的标准之一。然而，当消费的努力与内心的满足感脱节，当物质的堆砌无法填补精神的空虚，一种难以言说的失落感便油然而生，成为“不高兴”的另一维度。 第三章：社会变迁中的情感失调——“不高兴”的情感逻辑 除了经济层面的压力，社会结构的深刻变迁也在悄然重塑着人们的情感体验，导致了普遍的情感失调，进而演变为“不高兴”。本章将关注那些发生在个体内心深处，以及人际关系中的微妙变化。 信任的危机与疏离感： 快速的社会流动、城市化以及个体主义的兴起，在一定程度上削弱了传统的熟人社会和社区联系，导致社会信任感的普遍下降。当信任缺失，人与人之间的距离感、疏离感便随之增加，个体在面对困境时，可能感到更加孤立无援，这种情感上的隔阂，是“不高兴”的重要情绪背景。 理想与现实的落差： 伴随着中国经济的腾飞，社会上也曾涌动着一股追求进步、渴望改变的理想主义思潮。然而，当现实的复杂性、不确定性，以及个体在制度面前的无力感显现时，这种理想主义很容易转化为失落与幻灭。那些曾经怀揣美好愿景的人们，在面对未能如愿的现实时，可能会产生“不高兴”。 “丧文化”与自我解嘲： “丧文化”的流行，并非完全是对生活的绝望，而是一种在压力之下，通过自我解嘲、戏谑人生来缓解焦虑的方式。这种看似消极的表达，实际上是当代年轻人面对现实困境时，一种无奈的自我调适。本书将分析“丧文化”背后的情感需求，以及它如何成为“不高兴”的一种独特表达。 集体情感的碎片化与个体化： 传统社会中，人们更容易从集体认同中获得情感支持和归属感。然而，在当代社会，个体的独立性增强，集体情感也日益碎片化。当个体在面对社会问题时，难以形成有效的集体声音，也难以获得集体的慰藉，这种个体化的体验，更容易放大“不高兴”的感受。 第四章：信息时代的放大镜与情绪的传播——“不高兴”的放大效应 互联网和社交媒体的普及，为“不高兴”的表达和传播提供了前所未有的平台。本章将探讨信息时代如何放大和固化“不高兴”的情绪。 网络舆论的生态： 匿名性、即时性以及算法推荐，使得网络舆论场容易形成情绪的茧房和极化。负面情绪、抱怨和不满，往往比积极的信息更容易获得关注和传播。“不高兴”的声音，在网络世界被放大、被反复提及，从而形成一种“回声室效应”，让人们感觉“不高兴”的人比实际要多，进而强化了普遍性的“不高兴”认知。 “标题党”与情绪煽动： 为了吸引眼球，一些媒体和自媒体倾向于使用煽动性的标题和内容，放大社会矛盾和个体的不满，将原本复杂的问题简单化、极端化，从而加剧了社会情绪的对立和“不高兴”的传播。 “求关注”与“情绪价值”： 在社交媒体时代，“吸引流量”成为一种重要的商业模式。一些内容创作者，通过制造和传播负面情绪，来博取用户的关注和互动，从而获得“情绪价值”。这种行为，在客观上加剧了“不高兴”的扩散。 社会问题的集中曝光： 互联网使得社会上的不公、丑闻和问题更容易被曝光，这固然有助于推动社会进步，但也可能让人们对社会问题的感知更加集中和强烈，从而加剧“不高兴”的情绪。 第五章：“不高兴”的未来走向——困境、出路与重建 “不高兴”并非一个终点，而是对现状的一种警示。本章将超越对情绪的描绘，深入探讨“不高兴”可能带来的潜在风险，以及可能的出路和重建方向。 “不高兴”的社会成本： 广泛的“不高兴”情绪，如果得不到有效的疏导和解决，可能会导致社会活力下降、创新受阻，甚至引发社会不稳定。我们将分析这种情绪的潜在社会成本。 个体与集体的应对策略： 个体如何在压力和焦虑中寻求内心的平衡？社会又如何构建更健康的公共讨论空间，促进情绪的理性表达和沟通？本书将尝试提出一些应对“不高兴”的策略。 “重新寻找幸福”的可能： 在物质极大丰富的当下，幸福的定义是否需要重新审视？本书将探讨，超越物质主义，关注精神需求、人际关系、个体价值实现等，是否是走出“不高兴”阴影的可能路径。 构建更具韧性的社会： “不高兴”的出现，也暴露了社会发展过程中存在的问题。本书将呼吁，通过更透明的政策制定、更有效的社会保障体系、更健全的法治建设，以及更包容的社会氛围，来构建一个更具韧性、更能回应民生关切的社会。 结语：看见复杂，拥抱改变 《中国为什么不高兴》并非要给出一个简单的答案，也非要描绘一个绝望的图景。它是一次严肃的社会观察和思想的探索。本书力图呈现一个复杂、多元、充满矛盾的当代中国国民心境，理解“不高兴”背后的深刻原因，并激发我们去思考，如何在这个充满挑战的时代，找到属于自己的、以及属于集体的出路，最终走向一个更加健康、更加积极的未来。这本书，是献给所有关心中国当下与未来的人们，献给那些在时代的洪流中，试图理解自己、理解他人、理解这个国家的人们。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的第一感觉是，它打破了我之前对“民族情绪”的一些刻板印象。我原本以为这会是一本充满抱怨和批判的书，但实际阅读下来，我发现它更像是一次对复杂情感的温和梳理。作者的文字功底很深厚，行文流畅，逻辑清晰，即使是在探讨一些非常沉重的话题时，也能保持一种理性的光辉。我特别喜欢书中对历史叙事和现实感受之间关系的探讨。有时候，我们被教育要“铭记历史”，但如何铭记，以何种方式铭记，却有着巨大的空间。而当历史的记忆与当下的个人经验产生碰撞时，那种“不高兴”的情绪也就应运而生。这本书并没有提供廉价的慰藉，也没有指责任何一方，而是提供了一个更广阔的视野，让我们去理解这种“不高兴”的复杂性。它让我认识到，一个社会的成熟，不仅仅在于其经济的崛起，更在于其能否容纳和理解不同层次、不同个体的情感诉求，能否让那些“不高兴”的声音，也能得到被倾听和被尊重的空间。

评分☆☆☆☆☆

我抱着一种比较审慎的态度开始阅读这本书，毕竟“不高兴”这个词汇在很多语境下都带有强烈的负面色彩。然而，随着阅读的深入，我发现作者的笔触是相当冷静克制的，甚至可以说是温和的。他并没有将“不高兴”简单地定义为一种普遍性的抱怨，而是将其视为一种复杂的社会心理现象，探讨其背后可能存在的多种成因。这本书给我最大的启发在于，它让我认识到，很多时候，我们对现状的不满，并非源于对过去的否定，而是对未来的期许。当我们看到更大的可能性，当我们渴望更美好的生活，那些与理想之间的差距，自然会引发一些“不高兴”的情绪。作者巧妙地运用了一些案例，将抽象的理论具象化，让我能够更容易地理解那些复杂的社会动态。我特别欣赏他对不同群体声音的呈现，无论是经济上的压力，还是文化上的困惑，亦或是身份认同的焦虑，都在书中得到了不同程度的展现。这让我觉得，这本书不仅仅是关于“中国”，更是关于“人”，关于我们在快速变化的时代里，如何寻找自己的坐标。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人，那种沉稳而又带着一丝张力的配色，以及笔触粗粝的书名，似乎都在预示着一场深刻的探讨。读这本书之前，我脑子里关于“中国不高兴”的印象，更多是来自一些零星的网络讨论，或者是一些情绪化的表达。但真正翻开书页，才意识到这并非简单的情绪宣泄，而是一次试图触及那些被压抑、被忽略的声音的旅程。作者并没有直接给出答案，而是像一个经验丰富的向导，带领读者穿梭在历史的脉络中，在现实的细节里，去寻找那些“不高兴”的根源。我尤其对其中关于集体记忆和个体经验之间张力的分析印象深刻。在宏大的叙事下，个体的感受往往被简化，甚至被抹杀。这本书，似乎就是试图重新唤醒那些被遗忘的角落，让那些沉默的个体，也能在书写中找到自己的位置。它迫使我反思，在我们庆祝进步和成就的同时，是否也同样认真地审视了那些让我们感到失落和困惑的瞬间？这种反思，本身就是一种力量，一种推动改变的力量。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书时，我首先是被它标题的“反常”所吸引。在充斥着乐观向上宣传的时代，“不高兴”显得有些格格不入，但也因此更具探索的价值。读这本书的过程，更像是在参加一场深入的访谈，作者像一个耐心的倾听者，捕捉着时代脉搏中的微弱搏动。他没有试图去“诊断”或者“开药方”，而是专注于“呈现”和“梳理”。我被书中那些关于时代洪流下个体命运的描写深深打动，那些看似微不足道的个人经历，却折射出时代的变迁和普通人的无奈。作者对社会结构性问题的剖析，也让我感到耳目一新。他并没有回避一些敏感的话题，而是以一种相对客观的视角，去分析那些可能导致“不高兴”的深层原因。这本书让我意识到，所谓的“高兴”或“不高兴”，其实是一个非常动态和多元的概念，它受到历史、文化、经济、社会等多种因素的交织影响。它让我开始重新审视自己以及身边的人，在看似平静的生活表象下，那些更深层次的情绪和思考。

评分☆☆☆☆☆

在阅读这本书之前，我对“中国不高兴”这个说法，更多的是一种模糊的、情绪化的认知。它似乎代表着一种普遍的不满，但具体不满什么，却很难说清楚。这本书，就像一位敏锐的社会观察者，用细腻的笔触，为我们描绘了这种“不高兴”的图景。作者并没有急于下结论，而是通过大量的案例和深入的分析，层层剥茧，试图去揭示这种情绪背后的多重根源。我印象最深刻的是，书中对个体在集体叙事中的迷失和重塑的描写。在追求国家整体发展的同时，个体的价值和感受，有时会被忽视。当这种忽视累积到一定程度，就会转化为一种难以言喻的“不高兴”。这本书的价值在于，它鼓励我们去关注那些被边缘化的声音，去理解那些在时代变迁中感到困惑和失落的群体。它让我认识到，所谓的“高兴”与“不高兴”，并非一个非黑即白的概念，而是一个充满张力和矛盾的复杂体。这本书，为我们提供了一个重新认识和理解这种复杂性的重要视角。