菊与刀

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[美] 鲁思·本尼迪克特著 著,吕万和熊达云王智新 译
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店铺: 学向美图书专营店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100123396
商品编码:29699323108
包装:平装
开本:16
出版时间:2016-08-01

具体描述


内容介绍
《菊与刀》是二战后期美guo人类学家鲁思·本尼迪克特奉美guo政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在为美guo管制战败后的日本*goxg政策依据。 “菊”本是皇*家徽,“刀”是武家文化的象征,本尼迪克特以“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的*重性(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等),由此入手,进而分析日本社会的等集制及有关xi俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成*重性格的重要因素。作者把日本文化的特征概括为“耻感文化”,认为它与西方的“罪感文化”不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内心。 本书自1946 年出版以来,在全世界引起了强烈反响,已经成为研究日本民族性的必读书,并被认为是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。

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《山海风物志》 作者: 匿名 简介: 《山海风物志》是一部搜罗古今,图文并茂的地理博物志,它并非以国家或民族为纲,而是以自然山川、风土人情、珍禽异兽、草木药石为核心,勾勒出一幅幅鲜活生动的东方想象图景。本书力图透过文字与图像的交织,带领读者穿越历史的迷雾,触摸那些失落的角落,感受天地万物的勃勃生机,以及隐藏在寻常事物背后的深刻哲理。 全书分为“山川篇”、“泽国篇”、“林莽篇”、“旷野篇”以及“草木与灵禽篇”五大部分,每一篇又细分为若干章节,详述各地独特的地理风貌、气候特征,以及由此孕育出的独特物种和人文景观。 山川篇 描绘的是巍峨连绵的山脉,从东方日出之处的“扶桑之岳”,到西方极乐世界的“昆仑之巅”,乃至北方寒地无名孤峰的峥嵘。书中不只提及山峦的高度与形状,更关注其地质构成、水系源流,以及在古老传说中扮演的角色。例如,关于“不周山”的记载,并非仅仅是神话的复述,而是从地质学角度推测其可能的地质构造,并引用古代方士的记录,探讨其与古代天文观测的关系。对于“泰山”的描述,则从祭祀活动、皇家封禅的历史演变,延伸到其丰富的植被和珍稀的动物。书中穿插记录了无数旅行者、隐士、采药人、樵夫的口述,他们对山峦的细致观察,对山中气候无常的体悟,对山石纹理的独特解读,汇聚成一部关于山脉的百科全书。 泽国篇 则聚焦于江河湖海的壮阔与灵动。从“东海之滨”的潮起潮落,到“黄河之水天上来”的浩荡奔腾,再到“洞庭湖”的烟波浩渺,“鄱阳湖”的千姿百态。本书不仅记录了这些水域的地理位置、水文特征、流域范围,更深入探讨了它们与人类文明的联系。例如,对于长江的描述,会详细记载其沿岸的古代聚落、水利工程的修建历程、航运的变迁,以及与长江水系相关的民俗风情。对于各种淡水湖泊,则会详细介绍其水生动植物,以及围绕这些湖泊形成的独特渔猎文化和生活方式。本书也收录了许多关于海啸、洪水、干旱等自然灾害的记录,并从中分析古人应对灾害的智慧和经验。 林莽篇 带领读者走进那些神秘而幽深的森林。从南方竹海的婆娑,到北方原始森林的苍茫。书中详细描述了不同森林类型的植被构成,各种乔木、灌木、藤本植物的生长习性,以及它们所处的生态位。同时,也记录了生活在这些森林中的各种动物,从猛兽到林中珍禽,再到各种小型哺乳动物和昆虫。作者花了大量篇幅描写森林中的光影变幻,空气中的气息,以及在森林中迷失方向的体验。书中还穿插了关于森林采伐、狩猎、医药植物采集的记载,反映了人类与森林之间复杂而微妙的关系。 旷野篇 展现了广阔平原、草原、沙漠的壮丽景象。从“塞北草原”的风吹草低,到“戈壁沙漠”的荒凉孤寂,再到“江南水乡”的田园牧歌。本书详细描绘了这些地域的地貌特征、气候条件,以及在这种环境下生存的动植物。例如,在描写草原时,会详细介绍各种草本植物的种类和分布,以及以这些草本植物为食的食草动物,再到以食草动物为食的食肉动物。对于沙漠的描述,则会重点关注那些能够在极端环境下生存的植物和动物,以及游牧民族的生活方式和智慧。同时,本书也记录了不同地域的农耕文化、畜牧文化,以及与之相关的节日习俗和社会结构。 草木与灵禽篇 是本书的精华所在,它将焦点集中在那些具有特殊价值或象征意义的植物与动物。其中,“草木”部分,收录了大量具有药用、食用、染料、建筑等用途的植物,并详细记载了它们的形态特征、生长环境、采集时节、炮制方法以及临床疗效(若为药用)。这部分内容参考了大量古代本草文献,并结合了民间验方和长期的实践经验。例如,关于“人参”的记载,不仅描述了其生长环境、形态特征,更详细阐述了其不同的品种、生长年限对药效的影响,以及采集和炮制的禁忌。对于“灵禽”部分,则汇集了各种传说中的神鸟、珍禽,以及现实中被赋予特殊意义的鸟类。书中不仅描写了它们的形态、鸣叫、习性,更深入挖掘了它们在神话传说、民间信仰、诗词歌赋中的地位和象征意义。例如,关于“凤凰”的描写,会融合各种文献中的描述,探讨其作为祥瑞象征的意义,以及在不同文化中的形象演变。对于“丹顶鹤”,则会侧重于其作为长寿、高洁象征的文化内涵。 《山海风物志》的独特之处在于其“观察者”的视角。作者并非高高在上的学者,而是以一种谦卑而好奇的态度,去聆听、去记录、去描绘。书中充满了形形色色的人物——老翁的古老故事,孩童的天真描绘,行商的见闻,僧侣的游历,以及那些默默无闻的普通人的生活细节。这些第一手资料,经过作者精心的梳理和再创作,使得本书充满了鲜活的生命力。 本书最大的特色之一在于其丰富的图像资料。书中穿插了大量精美的插图,这些插图并非简单的图解,而是经过精心构思,力图捕捉物种的神韵和生态环境的氛围。这些插图的风格多样,有的写实逼真,有的则带有一丝写意和想象,与文字相得益彰,共同构建出一个令人神往的世界。 《山海风物志》不仅仅是一部地理和博物的记载,它更是一部关于“人与自然”的深刻反思。在文字的背后,作者试图揭示一种古老的哲学观——万物有灵,天地和谐。书中对自然现象的描述,常常伴随着对人生哲理的感悟;对动植物的刻画,也常常折射出人性的某些侧面。本书鼓励读者以一种更广阔的视野去看待世界,去体悟自然之美,去理解生命的意义。 本书不追求系统性的分类,而更注重个体经验的积累和地方色彩的展现。每一个条目,每一个章节,都仿佛是一个独立的窗口,带领读者窥见一个独特的角落,感受一种独特的生命力。阅读《山海风物志》,就如同踏上一段漫长而奇妙的旅程,你会遇到前所未见的风景,听到令人惊叹的故事,触摸到那些被遗忘的温暖。它是一本可以随时翻开,随时沉浸的书,每一次阅读,都会有新的发现和感悟。 在信息爆炸的时代,本书提供了一种慢下来的可能,一种回归自然、回归本真的方式。它提醒我们,在这个由数据和算法构成的世界里,还有无数值得我们去观察、去感受、去珍视的真实存在。《山海风物志》是一部值得反复品读,细细体味的博物全书,它将带你进入一个充满奇迹和智慧的东方世界。

用户评价

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这本《菊与刀》给我带来了一种完全意想不到的体验,它不像我之前读过的任何一本关于日本的书。它没有像流水账一样地罗列历史事件,也没有空泛地探讨什么“大和魂”,而是以一种近乎人类学的方式,深入到日本人内在的思维模式和行为逻辑中。作者在书中提出的“恩”与“耻”两个概念,简直是点石成金,让我瞬间理解了许多过去难以解释的现象。比如,日本人为何如此看重“面子”?为何他们在某些情况下会表现出极度的礼貌与克制,而在另一些情况下又会爆发出惊人的破坏力?通过对这些概念的剖析,我才恍然大悟,原来这些行为背后都有着深刻的文化根源。作者对于武士道精神的解读也尤其令人印象深刻,他并没有简单地将之神化,而是揭示了其复杂性,包括其中的矛盾与张力。读完这本书,我感觉自己仿佛打开了一扇通往另一个世界的大门,虽然这个世界与我的认知有所不同,但却充满了令人着迷的魅力。我开始重新审视那些曾经让我感到困惑的日本文化符号,它们不再是孤立的碎片,而是构成了一个有机的整体。这本书的价值在于它提供的分析工具,它教会了我如何去理解一个与自己截然不同的文化,而不是简单地去评判。

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《菊与刀》这本书最令我印象深刻的是它对日本文化中“爱国”与“集体主义”的细致入微的剖析。作者并没有简单地将这些概念视为一种单一的、扁平的意识形态,而是揭示了其背后复杂的心理机制和历史渊源。他通过对“恩”与“报”的分析,让我明白了日本人为何如此看重人与人之间的承诺和义务,以及这种义务感如何渗透到社会的方方面面。这种深入骨髓的集体意识,既是凝聚力的来源,也可能是个体自由的束缚。书中对于“荣誉”和“羞耻”的探讨,也让我对日本人的行为模式有了更深的理解。它们不仅仅是一种道德准则,更是一种强大的社会驱动力,能够塑造个体的行为,甚至影响历史的进程。作者在书中呈现的,不是一个简单的“他者”形象,而是一个充满复杂性和矛盾的、真实的人类群体。这本书的价值在于它提供了一种理解和同情的视角,它教会我如何去穿透表象,去感受和理解那些与我不同的人们。

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我必须承认,在翻开《菊与刀》之前,我对日本的印象还停留在那些浅显的文化符号上,比如动漫、寿司、还有某些历史纪录片里刻板的军国主义形象。然而,这本书彻底颠覆了我原有的认知框架。它没有直接给我答案,而是引导我进行一次深刻的自我反思。作者在书中反复提及的“不同而相似”的观点,让我开始思考,在那些看似迥异的文化表象之下,是否存在着某些共通的人类情感与社会结构?他对于日本社会等级制度的描写,以及个体在这种制度下所扮演的角色,让我对“集体主义”这个词有了更深刻的理解。它不是简单的“人多力量大”,而是一种根植于个体意识深处的责任感与归属感,同时又伴随着压抑和束缚。书中关于战争时期日本民众心态的分析,尤其让我感到震撼。作者试图去理解那些做出极端行为的个体,而非简单地将他们标签化,这种同理心和人文关怀,是这本书最打动我的地方。它让我意识到,理解比批判更重要,而真正的理解,需要放下固有的偏见,去倾听另一个声音。

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这本书带给我的震撼,是一种颠覆性的认知重塑。它没有给我一个现成的答案,而是抛给我一连串的问题,引导我去思考。作者在书中对日本文化中“等级制度”和“个人责任”的分析,让我对“忠诚”这个词有了全新的理解。它不再是简单的服从,而是一种复杂的、相互依存的关系,涉及到承诺、义务和荣誉。书中对于“好战”与“和平”之间张力的探讨,也让我对日本的复杂性有了更深的认识。它不是一个单一的、非黑即白的形象,而是一个充满矛盾和动态变化的社会。作者的叙述方式非常巧妙,他没有直接下定论,而是通过细致的观察和深入的分析,让读者自己去得出结论。这本书的价值在于它提供了一种全新的视角,一种跨文化的、超越简单评判的理解方式。它让我认识到,理解一个不同的文化,需要放下固有的偏见,用开放的心态去接纳和探索。

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这本书的叙述方式非常独特,它不像一本传统的历史或社会学著作,更像是一次深入的对话,充满了作者的思考和观察。我尤其喜欢他对“等级”和“义务”的探讨,这些概念在日本社会中扮演着至关重要的角色,理解了它们,也就理解了许多行为背后的逻辑。作者并不是在宣扬某种观点,而是在呈现他所观察到的事实,并引导读者自己去思考。他反复对比了美国和日本的文化,这种跨文化的视角,让我能够更清晰地看到各自的特点,也看到了文化之间的差异如何塑造了不同的社会形态。书中所描绘的日本人的“自我约束”和“责任感”,让我看到了一个非常自律的民族,但同时也让我感受到了个体在群体中的压抑。作者并没有回避这些矛盾,而是将它们呈现出来,让读者自己去品味。读这本书,我仿佛经历了一次智力上的洗礼,它不仅拓宽了我的视野,更教会了我一种新的思考方式,一种更加 nuanced 和多层次的理解方式。

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