基本信息

書名：找到意想不到的自己——薩提亞模式與自我成長

定價：38.0元

作者：叢揚洋

齣版社：武漢大學齣版社

齣版日期：2015-03-01

ISBN：9787307126558

字數：210000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

叢揚洋老師的薩提亞模式，經曆瞭進一步本土化的吸收；並非常有靈性的進行瞭加工、整閤，成為瞭*好讀、易理解、很快産生作用的薩提亞讀物。同時買書可送作者工作坊200元報名費。

內容提要

“叢氏薩提亞模式”幫助你學會薩提亞基本工具的使用方法，讓你獲得關於自我成長、親密關係的改善、更好的溝通等問題的全新認識。

薩提亞模式到底是什麼？薩提亞對我會有什麼改變？我應該怎麼用它？——《薩提亞模式與自我成長》裏有可讀的答案。

目錄

作者介紹

叢揚洋。心理谘詢師、自由講師、自由撰稿人。畢業於魯東大學心理谘詢與治療專業，7年學院派心理學受訓背景。曾在北京某薩提亞機構工作多年，接觸眾多外薩提亞一綫老師，從事研發、教學等工作。現長期開設薩提亞自我成長等係列工作坊。

文摘

章

節

是時候該換種活法瞭：找到意想不到的自己

煩惱即菩提。

幸福、快樂、和諧、安詳、愛，每個人都想要這些東西。但是縱觀生活，有躲不盡的煩惱橫行其道，使得我們對幸福望眼欲穿，卻難以企及。

煩惱是什麼？

人的世界，是關係的世界。說到底，煩惱不過是關係的睏惑。如果你不能處理好關係，你可能需要和煩惱這位兄弟耳鬢廝磨上一段日子。

人的個關係也是重要的關係就是和自己的關係。如果你不能處理好這個關係，內在的煩惱就會油然而生。你會陷入自我懷疑、自我排斥與自我否定。經曆無數次這樣的心理獨白：

我不喜歡我的身體。我長得一點都不好看，我不接納我的外貌。我太胖或者太瘦，太高或者太矮，太黑或者太黃，我不喜歡這樣的自己。我渴望有魔鬼般的身材，天使般的麵容，但我又知道那遙不可及，我羨慕那些勇於秀齣自己的人，而我不能。甚至我都不接納我的頭發、鼻子或者身上某個痣。或者即使沒有討厭它，我也對它不好，經常用熬夜來虐待它，用垃圾食品來虐待它，用寒冷來虐待它……

我不喜歡我的性格。我有些懦弱，不懂得關心人或者太自我；我做事猶猶豫豫，做人不夠果斷勇敢，喜歡拖延不能自製，過於善良總是被……如果你問我有多少缺點，我喜歡迴答這類問題。

我不喜歡自己的情緒。我總是莫名憂傷，十分恐懼，經常夜裏偷偷哭泣。我有時候忍不住對親近的人發火，發完瞭又內疚。我總是敏感多疑，整日抑鬱寡歡。我想改變又從無改起，我討厭這樣的自己。

我不喜歡自己的智商。我腦子不夠聰明十分愚鈍，不會隨時轉彎，做事不夠圓滑經常吃啞巴虧，能力不濟，處理不好人際關係，不知道該怎麼與人交往……對我來說，多的感慨就是我怎麼這麼笨。經常感覺自己一無是處，活著是一種浪費。

當然有些時候，我會感覺自己很好，但更多的時候，我感覺很差。尤其是當我想要的沒有得到，發生瞭預料之外的事情的時候，我件事情就是否定自己。人好的朋友，就是自己；你生活中好的朋友，隻是你第二好的朋友。人親密的人，也是自己；你生活中愛的那個人，隻是你第二愛的人。如果你弄錯瞭序位，你可能就會有很多煩惱。

和自己的關係和諧，也就是內在和諧，是一切幸福的基礎。

第二個關係就是和他人的關係。隻要你在生活，在互動，在與人溝通，與他人的關係就不可避免。在傢裏，與父母的關係、戀人的關係、孩子的關係；在單位，與同事的關係、領導的關係、客戶的關係；在生活中，與朋友的關係、親戚的關係、陌生人的關係……與人的關係編織著生活。似乎他人的一舉一動，都在影響我們的幸福。在不同的生活場景裏，我們扮演著不同的角色，罩著不同的麵具，與不同的人打交道。

我們無數次深深體驗到：誰誰做瞭什麼，讓我感覺很不好；誰誰沒有做什麼，讓我很苦惱；我擁有或失去瞭誰誰，開始瞭一場噩夢。錯的是彆人，痛的卻是我們，於是這些煩惱想必也不會陌生：

朋友的隻言片語觸動我們敏感的神經，時而悲哀，時而發怒，時而挫敗，時而恐慌；親人的不能理解，讓我們悲憤、受傷又無奈；客戶的無理取鬧，領導的不認同，傷透瞭我們的腦筋……

第三個關係就是與自然和情境的關係。比如：和宇宙的關係，和自然的關係，和社會的關係，和情境的關係，和團體的關係。當你不能安住於當下，心逃離自己的軀體的時候，你會體驗到一種很深的沒有存在感、孤獨、無意義、茫然，因為你不能處理好和存在的關係。但當你和宇宙能量和諧一緻的時候，你能感覺到自己的能量是一緻的，是和平的。當你不能處理好和情境的關係的時候，你會感覺到一種格格不入、多餘、失落、被排斥的感覺，你不知道怎樣融入一個群體。但當你能夠融入一個情境的時候，你會感到自己是存在的，是被接納的，是有歸屬的。

存在感是比較難於說清楚的話題，但卻是終要解決的問題。你如何存在於這個世界，就是你和世界的關係。

擺脫煩惱，走嚮幸福。我們有一條路可以走，那就是處理好關係，和自己的關係，和他人的關係，和環境的關係。

序言

我曾經是一個非常自卑的人，還在讀中學的時候就不敢跟女孩子說話，當然男孩子說的也不多。有抑鬱和自閉的傾嚮。這個狀況到工作後更明顯，外在的工作生活壓力與內在的自我否定摺磨讓我幾度想過自殺。但是後來我接觸到薩提亞後，這些都慢慢發生瞭改變。學習薩提亞的第3年，直到一個朋友突然告訴我：你知道嗎？叢，你的存在對我們來說都非常的重要。我突然發現我比以前陽光瞭很多，朋友也多瞭很多，而且給他們帶來瞭很多力量。

從此後我踏上瞭深入學習心理學的路，並想傳播薩提亞。

把薩提亞模式介紹給更多的人，讓更多的人可以瞭解薩提亞模式，並可以從其中獲得幫助，這一直是我的一個心願。在跟隨John Banmen、Anna Low、蔡敏莉等老師學瞭幾年薩提亞模式後，我鬥膽萌生瞭寫一本介紹薩提亞模式的書。2003年薩提亞模式傳到中國以來，數以萬計的傢庭、個人因其産生瞭改變，越來越多的人開始接觸到薩提亞，並産生瞭好奇。但目前薩提亞模式多以工作坊和課程的形式在傳播，局限性非常大。傳播範圍有限，高昂的學習費用也讓很多人望而止步。薩提亞的經典之作《新傢庭如何塑造人》和《薩提亞傢庭治療模式》等翻譯過來，與中國人的閱讀習慣有所差異，加之書的內容專業性很強，通常需要讀許多遍纔能品味其中含義。因此我想整理一本通俗好讀的、符閤中國人思維習慣的書來介紹薩提亞。

但是這並不容易。

首先薩提亞模式屬於經驗派傢庭治療，其治療工具運用的靈活性及有效性曾讓我瞠目結舌。但是其理論體係卻不夠完善。加之薩提亞本人1988年突然逝世，其理論研究被突然中止，留下的理論體係顯得有些零散。後來眾多薩提亞工作者對薩提亞模式進行瞭發揮與補充，發展到今天的薩提亞模式已經百花齊放，不再局限於傢庭治療，更多的是對個人成長問題進行治療，全麵解決個人身上所背負的問題。如此以來，把現在市場上所教授的薩提亞模式梳理整閤就顯得有些睏難。

有人曾說，薩提亞模式的魅力，在於她本人。這句話我至少看到瞭兩個信息：一個是，薩提亞模式的魅力不可被復製，正如米爾頓·艾瑞剋森的自然催眠法的魅力不可被復製一樣。另一個是每一個學習薩提亞模式的人，都是獨特的一個薩提亞！這正應瞭薩提亞的那句話“每個人都是的”。也是心理學傢們常說的：每個人都是一個獨立的流派，且不可被復製！

我也是這樣一個走在薩提亞模式路上的人。我所學習到的薩提亞模式，已經不再是我的老師們教會我的那些，而是經曆瞭我個人的加工、整閤、理解、消化，成為瞭“叢氏薩提亞”。因此第二個睏難就是，我所寫齣來的，也無法代錶薩提亞模式及眾多薩提亞工作者的智慧結晶。讀者隻能從我的理解中，瞭解到薩提亞模式的冰山一角，甚至可能是有失偏頗的薩提亞模式。如若讀者對薩提亞有更深的興趣，可以深入去讀薩提亞的經典著作，或從更多的教授薩提亞的老師身上全麵瞭解薩提亞模式。

本書的成型，特彆感謝教授我薩提亞模式的眾多老師。其次感謝郭曉潔老師提供的平颱，我在薩提爾（北京）教育谘詢中心工作和學習的那兩年，對我産生瞭極大的影響。還要感謝劉曙楠和李詠梅同學，2013年炎熱的夏天，與我一同在小屋裏討論、整理、修改。後感謝好友賴景琳為該書作圖和人物攝影。

成長是一生的功課，薩提亞模式教會人成長，絕不是讓後人固化她為教派。無論該書所闡述的理論怎樣命名，如果能對讀者有所啓發和思考，我也就心滿意足瞭。