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[美] 里克·约翰逊 著

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• 两性关系
• 生活感悟
• 治愈
• 成长

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出版社： 广东经济出版社

ISBN：9787545416084

商品编码：29513414992

包装：平装

出版时间：2013-01-01

基本信息

书名：成就我家男人-好女人都是马语者

定价：25.00元

作者： 里克·约翰逊

出版社：广东经济出版社

出版日期：2013-01-01

ISBN：9787545416084

字数：

页码：196

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.281kg

编辑推荐

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　　视角新。作者倡导在深入认识和了解男人的基础上，学会用男人的“语言”与之交流，然后发挥女性独特的魅力，顺势而为，巧妙地影响自己的男人，让他们变得更，让生活变得更幸福，而不是通过某些手段去强力的改变你的男人（《女人不狠，地位不稳》），这样做往往会适得其反。
　　实用性强。作者以解决社会现实问题——如何打造和谐的男女关系、幸福的婚姻家庭为目的，从实际生活中找出案例并加以分析得出合理的解释，找出解决问题的方法、建议，实用性强。

内容提要

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　　男人天生是匹马，女人是粗暴的驯马人，还是温柔的马语者？
　　好女人都是马语者，她们用马的语言与男人交流，男人听得懂，听得进。她们用自己温柔的天赋和智慧来了解这匹马，通过爱与信任来影响这匹马，并且使之愿意为她改变，成为理想中的男人。
　　在家的世界里，女人极具影响力。好女人知道一个真正的好男人究竟应该具备什么特质，有使命感、奉献精神、宽容、有尊严地面对一切困难……他们是上帝的使者，天生的父亲，女人的责任就是要唤醒他们心中的豹子，而不是一味鞭打，也不是一味抱怨——也许男人无所作为，问题恰恰出在女人身上。
　　《成就我家男人：好女人都是马语者》是美国两专家、畅销书作家里克·约翰逊写给聪明女人看的智慧箴言、爱的真理，它影响和改变了全美一代女性和家庭。在中文版付梓时，作者还特意致语中国女性：“男女之间的交流在世界上任何角落都是很困难的一件事情，这本书将会助你们成功！”

目录

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章　好女人要做“马语者”
你对他有微妙的影响力　　
让男人了解你的心思　　
尊重和认可你的男人　　
第二章　真正的男子气概
文化的影响　　
真男人是什么样的　　
生命的意义　　
上帝的使者　　
家里的精神　　
女人的责任　　
女人的择偶标准　　
第三章　好男人的九大特质
弄清他的脾气秉性　　
好男人的九大特质　　
第四章　阻碍男人发展的九大性格特征
如何预测男人的行为　　
阻碍男人发展的九大性格特征　　
第五章　用男人的语言交流
六个令人生畏的字　　
女人是如何与人沟通的　　
男人是如何与人沟通的　　
我们为什么要交谈　　
和男人成功沟通的十种方式　　
第六章　女人强有力的工具
影响男人的一些实用手段　　
什么是无用功　　
怎样讲他才听你的　　
第七章　女人生命中的个男人
父亲的影响　　
父亲的力量　　
榜样　　
父爱缺失对女人的影响　　
父亲影响女儿对丈夫的选择　　
Chapter
第八章　性爱不是武器
男人怎么看待性　　
如何激励他　　
男人为什么不作出承诺　　
　　
第九章　男人令女人头疼的十件事情
他不帮忙做家务　　
他从不跟我进行感情交流　　
他听不进去也记不住　　
他懒惰而且自私　　
他不能实现自己的承诺　　
他不愿承认自己的错误　　
在教育子女问题上参与过少　　
他一天到晚只知道工作　　
他看起来有点“不知疲倦”　　
在家里缺乏领导力　　
额外的烦恼：马桶盖　　
第十章　有效使用你的影响力
激励他身边的男人　　
激发他的精神领导力　　
帮助他做一个好父亲　　
与他一起怀揣梦想　　
关心他的健康　　
为你的丈夫祈祷并和他一起祈祷　　
后　记　　

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作者介绍

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　　里克·约翰逊（Rick Johnson） ，畅销书作家、演说家，“更好的父亲”（Better Dads）项目的创始人。
　　他是北美地区深受欢迎的演说家，在众多有关婚姻和育儿的研讨会上，他总是令人期待。在婚姻家庭、父亲缺失对儿童的影响等领域，他是知名度极高的专家，曾在多个机构讲学。
　　主要作品有《男人的世界像牧场，女人的内心像花园：为什么差异能让婚姻更》《男人的力量》《虎父无犬子》《妈妈如何帮助男孩成长为男人》等。

文摘

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章　好女人要做“马语者”n
　　一个眼神，一句话，一个冷漠的耸肩动作……一个女人可以很轻易地摧毁一个男人。她漠不关心的态度对男人而言是毁灭性的，而且男人对这点极其敏感。冷漠和嘲讽就像一把锋利的匕首，径直刺向男人灵魂的深处。n
　　斯图·韦伯《男人内心的四个支柱》n
　　传统的“驯马人”和“马语者”之间的区别是什么呢？答案是马语者是专门研究马这种动物的专家，他们尝试用马的语言来与之交流，而不是简单地想把马变得和人一样。n
　　驯马人只是要求马能听从他们的指挥，一切按他们的要求去做。总的来说驯马人培养出来的是一只顺从主人的宠物，这样的马雄风不再，整日提心吊胆、惶惶不安地生活在主人的威严之下。有的女人就像驯马人，热衷于驯服，她们非常喜欢控制男人。和这种女人结婚多年的男人有时候就像被阉割的马。种马有时候需要被阉割，这样它们的脾气会更温顺，更便于驯养。但这样却使它们失去激情和领导力。种马的职责是领导马群，被阉割的马却承担不了这一职责；男人的责任是成为家庭的支柱，失去尊严后他们也无法完成这个任务。（实际上母马是马群的首领，这里为了举例冒昧地进行了修改。）n
　　有些女人被迫成为家庭的，是因为丈夫的软弱与乏味；另一些女人竭尽全力地从自己丈夫手中抢夺到领导权，并且从此像获得了某项荣誉一样，长期对丈夫颐指气使。以上情况都可能会使男人失去男子气概，一旦失去男子气概，他们就不能再算作真正的男人。n
　　马语者是怎样控制马的呢？他们仔细观察、倾听马的一举一动，然后慢慢地进入它们的世界，这样使沟通变得充满信任，没有恐惧感。马语者充满同情心、智慧与温柔，但又不失严厉。这样做带来的结果是马会发自内心地信任马语者，因为它们感受到了尊重。动物和人之间形成了一种愉快的、互相给予的关系，这使得双方都为此而获益。n
　　几乎所有和我聊过天的女性后都要问一个同样的问题：“我怎样才能改变我的男人？”虽然可能问的方式不同，但她们的原话大概都是这样说的：“我实在受不了我的丈夫了，他总是……我该怎么做才能让他不这样呢？”女人对男的不满是男人不听她们的话，而实际上，男人对女的不满恰恰是女人总是试图改变他们。很不幸的是，真正的问题并不是女人该“怎样”改变男人，而是女人“能否”改变男人。我问过很多男人这个问题，所有人的回答都出奇的一致与简练——“不能”。n
　　表面上看你可能会觉得女人是可以改变男人的，实际上并不是这样，男人其实是自己改变的。我叔叔年轻时很不检点，经常酗酒，还在监狱里度过了很长一段时间。自从遇见我婶婶以后，他的人生完全改变了，后半辈子过得很体面，而且没有和别人发生过不愉快的事情。表面上看是我婶婶改变了他，但其实是我婶婶给了他足够的理由来改变自己。我婶婶已经去世很久了，但当我向叔叔问起这件事时，他总会说：“到后我终于有了不喝酒的理由，你婶婶对我的一生太重要了。”n
　　我觉得当女人说自己想改变丈夫的时候，她们实际上是想知道自己该怎样做才能积极地影响丈夫，来挖掘出他们的所有潜能，使他们变得更加出色。也许我这是把一些女人往好处想了，让我们暂且假设每个女人都能把自己的丈夫或男友的利益放在心里。毕竟，她当初选择他时他就是这样一个人，她不可能从没有真正爱过他，对吗？n
　　虽然你无法改变你的丈夫，但是你完全可以通过恰当的方式来影响和激励你的丈夫。这种神奇的力量是上天赋予女性的，我们可以说它是这个世界上不可思议的力量之一。但首先你需要明白你的这种力量是如何产生的，以及为什么它会有这么大的威力，这样才能真正发挥它的作用。n
　　和男人在一起时，一个女人可能会变成马语者，也可能会成为一个驯马人。她可以选择让她的丈夫委曲求全，改变自己来服从她的命令；她也可以选择利用自己的天赋和智慧来了解自己的丈夫，通过爱和信任来影响他，使他成为自己心中理想的男人。n
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序言

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好的，下面是一份关于一本虚构图书的详细简介，内容不涉及您提供的书名信息。 --- 图书名称：《光影织就的时代：二十世纪电影的艺术与工业图景》 作者： [虚构作者名：陈弘远] 出版社： [虚构出版社：东方视野出版社] 出版年份： 2024年 ISBN： 978-7-5355-9876-2 导言：凝视的变迁 二十世纪，一个由光线与胶片共同塑造的世纪。电影，这一新兴的艺术形式，以其前所未有的叙事能力和感官冲击力，深刻地改变了人类的感知世界和文化结构。《光影织就的时代》并非一部简单的电影史编年，它是一次深入的探索引领我们穿越百年光影变迁的复杂脉络。本书旨在系统梳理从卢米埃尔兄弟的影像记录到数字电影浪潮兴起之前，电影艺术如何从一种新奇的马戏团娱乐，蜕变为全球性的文化产业和严肃的艺术表达。 我们将着重探讨技术革新（如从默片到有声，从黑白到彩色，从胶片到宽银幕）如何与社会思潮、地缘政治紧密交织，共同推动电影语言的演进。这是一场关于观看、理解与被影响的历史。 第一部分：黎明与野蛮生长（1895-1927）：电影的诞生与探索时期 本部分将详细考察电影的起源及其早期的“野蛮生长”阶段。从巴黎大歌剧院前的首次放映，到美国好莱坞的崛起，电影最初的形态充满了实验性和对技术潜力的盲目探索。 第一章：机器的魔术：早期影像的迷思 我们将分析梅里爱（Georges Méliès）如何通过剪辑和特技，赋予静止的画面以“魔术”般的动态叙事，以及英国的“亮片学派”如何确立了空间连续性的初步概念。本章重点考察早期观众对“会动的图像”的集体震撼，以及电影作为一种新型大众娱乐的定位。 第二章：格里菲斯的史诗与道德：叙事手法的规范化 D.W.格里菲斯（D.W. Griffith）的出现是关键转折点。我们不仅要研究《一个国家的诞生》在技术（如交叉剪辑、景深运用）上的突破，更要审视其背后深刻的种族主义叙事对早期美国社会的影响。电影开始承载宏大叙事和道德判断，奠定了好莱坞早期工业叙事的基础。 第三章：欧洲的先声：表现主义与先锋电影 在德国，卡尔·迈耶（Carl Mayer）和罗伯特·维内（Robert Wiene）等人将内在心理投射到外在空间。《内阁博士卡里加里》如何利用扭曲的布景表达精神错乱？在苏联，爱森斯坦（Sergei Eisenstein）对“蒙太奇”理论的建构——特别是“吸引子蒙太奇”——如何将电影提升到辩证法的层面，成为一种强大的政治工具。本章对比了欧洲艺术电影对形式的激进探索与美国工业化制片模式的差异。 第二部分：黄金时代的辉煌与阴影（1927-1950）：有声、色彩与类型片的定型 有声电影（Talkies）的到来，彻底重塑了电影的制作、营销和审美。这一时期，好莱坞建立了成熟的“制片厂体系”（Studio System），并催生了丰富多彩的电影类型。 第四章：声音的入侵与演员的重塑 从《爵士乐之歌》的问世到声音技术的全面普及，电影工业经历了剧烈的阵痛。本章分析了声音如何扼杀了部分默片明星的职业生涯，却也为歌舞片和对白驱动的戏剧（如希区柯克的早期作品）的繁荣铺平了道路。我们还将探讨配乐在营造情绪张力中的决定性作用。 第五章：类型片的黄金法则：工业化生产的稳定器 制片厂体系的运作效率极高。本章将深入剖析好莱坞四大（米高梅、派拉蒙、华纳兄弟、20世纪福斯）如何通过类型片生产线，有效地满足了不同受众的需求——从西部片的道德边界到黑色电影（Film Noir）的都市焦虑，再到浪漫喜剧的逃避主义。研究其背后的劳资关系与创意控制。 第六章：新现实主义的呼唤：战后欧洲的反思 二战的创伤催生了对“真实”的迫切需求。意大利新现实主义的出现，标志着对制片厂精致布景的反叛。我们将探讨德西卡（Vittorio De Sica）和罗西里尼（Roberto Rossellini）如何将镜头转向街头，启用非职业演员，探索贫困、失业和道德困境。这股浪潮深刻影响了全球的独立电影制作。 第三部分：现代主义的冲击与反叛（1950-1970）：风格的解放与大众文化的解构 随着电视的普及和二战后社会结构的松动，电影的权威性受到挑战，艺术边界被不断拓宽。 第七章：宽银幕与超级巨制：对电视的视觉反击 面对家庭娱乐的竞争，电影工业被迫在技术上寻求突破。Cinerama、CinemaScope等宽银幕技术不仅是为了“好看”，更是为了提供一种电视无法比拟的沉浸式体验。本章分析了史诗片（如《宾虚》）如何利用这些技术服务于宏大的叙事主题。 第八章：法国新浪潮：作者论的胜利与镜头下的自由 以特吕弗（François Truffaut）和戈达尔（Jean-Luc Godard）为代表的法国知识分子，将电影提升到了哲学层面。他们高举“作者论”（Auteur Theory），强调导演的个人印记高于剧本和制片厂意志。本章将剖析其跳跃的剪辑、即兴的对话和对传统叙事逻辑的颠覆。 第九章：新好莱坞的诞生：反英雄与体制的质疑 美国本土的创作者们（如科波拉、斯皮尔伯格、马丁·斯科塞斯）开始运用欧洲现代主义的手法，拍摄出对美国梦提出质疑的作品。本章深入分析了《毕业生》、《邦妮与克莱德》等如何通过塑造反英雄形象，完成了对传统好莱坞道德观的深刻颠覆，标志着电影工业权力的重新洗牌。 第四部分：商业化与全球视野的扩张（1970-1999）：类型片的复兴与全球市场的形成 随着“新好莱坞”的商业化退潮，以及技术特效的飞速发展，电影制作愈发倾向于高概念和全球发行的模式。 第十章：大片时代的开启：斯皮尔伯格与卢卡斯的工业新范式 《大白鲨》和《星球大战》的空前成功，确立了暑期档大片的模式。本章探讨了这些电影如何将技术特效、系列化叙事和精准的营销策略结合起来，创造出跨越地域的文化现象，同时也导致了对复杂剧情片市场的挤压。 第十一章：奇观的回归：视觉特效的里程碑 从早期的斯坦·温斯顿（Stan Winston）到工业光魔（ILM）的不断创新，计算机图形（CGI）逐渐从辅助工具转变为叙事主体。我们将研究《终结者2》和《侏罗纪公园》如何重新定义了观众对“可能”的预期，并重塑了动作片的视觉语言。 第十二章：艺术电影的坚守与独立精神的复苏 在商业巨制主导市场的背景下，独立电影界如何寻找自己的生存空间？本章分析了林克莱特（Richard Linklater）、昆汀·塔伦蒂诺（Quentin Tarantino）等独立制片人如何利用低成本、高概念和独特的对话风格，开辟出新的观众群，并对主流叙事提出了批判性的回应。 结语：胶片的终章与数字的序曲 本书的最后一章将对二十世纪的电影遗产进行总结：电影如何从记录日常到构建神话，又如何从个体创作者的内心世界回归到全球资本的驱动。我们审视了胶片时代的结束，以及它为即将到来的数字革命留下了哪些美学和工业上的遗产。 《光影织就的时代》力求提供一个多维度的视角，不仅关注银幕上的光影魔术，更关注支撑这一切的资本、技术、社会文化背景，以及那些将生命投入到光与影之间的创造者们。通过对这一百年历程的梳理，我们能更好地理解当代影像文化是如何被塑造和定义的。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目，【XH】 成就我家男人-好女人都是马语者，第一眼就吸引了我。听起来，它不像是一本枯燥的理论书，更像是一本充满智慧和故事的读物。“成就我家男人”，这个说法让我觉得很有意思，它传递出一种积极主动的态度，仿佛女性在关系中扮演着重要的角色，能够影响和促进伴侣的发展。而“好女人都是马语者”，更是将女性比作能够理解、沟通、甚至引导那些难以捉摸、充满力量的“马匹”。这让我不禁联想到，在一段亲密关系中，我们是否需要掌握一套独特的“语言”，去理解和回应伴侣的情绪、需求和潜在的渴望？我一直在探索如何才能建立一段更稳固、更和谐的伴侣关系，它需要双方的付出，但也需要一些“技巧”和“智慧”。我希望这本书能够揭示一些关于如何与伴侣进行更深层次沟通的秘密，如何化解那些看似无法逾越的障碍，如何让彼此的关系更加融洽和充满爱意。它是否会提供一些案例分析，或者是一些具体的实践建议，能够帮助我更好地理解我的伴侣，并且在日常生活中应用这些宝贵的经验，从而真正地“成就”我们的共同生活？

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这本书的名字着实是让人眼前一亮，【XH】这个前缀带着点神秘感，而“成就我家男人”和“好女人都是马语者”的组合，又让人忍不住好奇其中的含义。我一直觉得，一段好的关系，从来不是单方面的付出，也不是一方的索取，而是双方共同的经营和成长。“马语者”这个词，我脑海里首先浮现的是那种能够理解、沟通、甚至引导马匹情绪和行为的训练师，这让我对书中关于女性如何“沟通”和“引导”男性产生了浓厚的兴趣。我一直相信，男人和女人，就像两种不同的语言，需要学习、理解和跨越障碍才能真正地心灵相通。这本书是否能够提供一些深入的见解，帮助我们打开那扇通往彼此内心深处的门？是否能教会我们如何用更有效的方式去表达爱，去化解冲突，去共同创造一个更和谐、更美好的家庭氛围？我期待着书中能够出现一些具体的、可操作的方法，而不是空泛的理论，能够让我真正地学到一些东西，并且在生活中实践。当然，我也希望这本书能提供一些新鲜的视角，挑战一些固有的婚姻观念，让我们从不同的角度去审视和经营我们的伴侣关系。

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收到这本书，【XH】 成就我家男人-好女人都是马语者，第一个念头就是，这名字实在是太有话题性了！“成就我家男人”，听起来像是一种目标，一种使命，又似乎带着点小小的“驯服”意味。而“好女人都是马语者”，则直接将女性置于一个具有高度智慧和洞察力的角色。这让我对书中即将展现的内容充满了好奇。我总觉得，婚姻就像一场漫长的舞蹈，需要双方默契的配合，节奏的把握，以及对彼此身体语言的敏锐感知。“马语者”这个词，恰恰点出了这种沟通的深度和细腻。是不是意味着，这本书会教我们如何去“读取”伴侣的内心世界，如何理解那些言语之外的信号？是否能帮助我们找到处理伴侣“坏脾气”或“固执己见”的有效方法？我一直认为，真正的“成就”并非单方面的“改造”，而是互相促进，共同成长。所以，我希望书中能够提供一些关于如何通过积极的互动，去激发伴侣的潜能，去支持他们的梦想，并且在这个过程中，女性自己也能得到成长和满足。这本书会不会像一本“情感操作手册”，但又不像市面上那些过于冰冷、功利性的书籍，而是充满人情味和生活智慧？

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最近翻阅了一本叫做【XH】 成就我家男人-好女人都是马语者 的书，它就像是为那些渴望在亲密关系中找到更深层次连接的女性量身定做的指南。书名本身就带着一种鲜活的比喻，让我瞬间联想到那些能够与高贵而敏感的马匹建立深厚信任和默契的训练师。这不禁让我思考，在婚姻和爱情中，女性是否也能像“马语者”一样，通过理解、倾听、耐心和恰当的引导，去“驯服”那些在关系中可能出现的“野性”和“固执”？我一直觉得，经营一段长久而美好的感情，需要的不仅仅是激情和浪漫，更是一种智慧和艺术。这种艺术，或许就体现在如何捕捉对方的情绪，如何理解对方的需求，如何在恰当的时机给予支持，又如何在适当的时候保持距离。这本书有没有可能揭示一些我们常常忽略的沟通技巧？有没有可能提供一些实用的策略，帮助我们在面对伴侣的挑战时，能够保持冷静，用一种更具建设性的方式去化解矛盾，而不是陷入无休止的争吵？我非常好奇书中会如何阐述“成就我家男人”这个概念，它究竟是关于如何让男人变得更好，还是关于如何让女性在关系中获得更大的满足感，亦或是两者兼而有之？

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书，【XH】 成就我家男人-好女人都是马语者，名字就让我觉得很特别。总感觉，这段时间读的书，要么过于强调女性的独立和自我，要么就是教人如何迎合男性。而这本书的名字，似乎找到了一个平衡点，它既提到了“成就我家男人”，又强调了“好女人”的特质，而且用“马语者”这样一个非常形象的比喻，让我对内容充满了期待。我一直在思考，究竟什么样的女人，才算是“好女人”？是那些牺牲奉献的，还是那些懂得经营自己和关系的？而“马语者”，在我看来，是一种能够理解、安抚、并且引导的能力。这意味着，书中可能探讨的是一种更深层次的、更具智慧的女性沟通方式。我非常好奇，书中会如何阐述“成就”这个概念，它仅仅是指帮助伴侣获得物质上的成功，还是包括精神上的成长和情感上的满足？是否会教女性如何去理解男性的思维模式，如何用他们更能接受的方式去表达自己的需求和期望？有没有可能，这本书会提供一些让你眼前一亮、豁然开朗的沟通技巧，让你不再感到在关系中力不从心，而是能够游刃有余地去经营你的婚姻生活？