具體描述
基本信息
書名：關於時間-大爆炸暮光中的宇宙學和文化
定價：48.00元
作者： 亞當·弗蘭剋（Adam Frank）,謝懿
齣版社：科學齣版社
齣版日期：2015-01-01
ISBN：9787030425065
字數：
頁碼：408
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
時間從何而來，時間為什麼越來越精細，大爆炸之前發生瞭什麼，人類世界的起點是什麼？這本書或許能給你很多思考和啓發。
內容提要
大爆炸差不多已經逝去，我們還不知道有什麼東西會替代它。宇宙的“創生”業已結束。它和地球上的我們有什麼關係？我們的生活行將因時鍾、噴氣引擎、鐵路、無綫電，以及互聯網的發明所帶來的改變而再一次被劇烈地震顫。
在《關於時間》中，亞當·弗蘭剋解釋瞭我們生活的特質是如何隨著我們對宇宙起源的認識而改變的。自從5萬年前我們的自我意識覺醒以來，我們對時間的體驗——從狩獵和采集到農業發展，到工業革命，再到Outlook日曆的發明——已轉變並重建瞭許多次。但是宇宙學中全新的理論——無起點的時間、平行宇宙、永恒暴漲——即將把我們送入一個新的方嚮。
時間是我們宏大同時也是私密的宇宙概念。許多書籍講述瞭更宏大的故事，詳述瞭科學宇宙學的進展。而弗蘭剋則講述瞭人類深刻的問題——萬物於何時並如何起源？——以及人類是如何感受時間的。他著眼於我們和這個世界間的交互——我們的發明和習慣等，已讓我們探索宇宙的特性，以及這些發現反過來又是如何體現在我們的日常生活中的。
這本令人驚駭的書將會改變我們思考時間，以及它如何影響我們生活的方式。
目錄
序言：開始和終結
章談天，刻石和居所：從史前到農業革命
第二章城市，循環和本輪：從城市革命到理性宇宙
第三章時鍾，鍾樓和神域：從中世紀修道院到文藝復興的宇宙
第四章宇宙機器，照亮夜晚和工廠時鍾：從牛頓宇宙到熱力學和工業革命
第五章電報、電子鍾和宇宙：從時區到愛因斯坦宇宙的同時性規律
第六章膨脹宇宙、無綫電小時和洗衣機時代：世界大戰期間的速度、宇宙學及文化
第七章大爆炸、通信衛星和新末日審判：電視太空時代中核大爆炸的勝利
第八章暴漲、手機和Ｏｕｔｌｏｏｋ宇宙：信息革命和大爆炸陷入睏境
第九章錯綜復雜：循環宇宙和量子引力的挑戰，從循環到永恒
第十章韆變萬化的永恒：多重宇宙的希望和冒險、永恒暴漲、時間之箭和人擇原理
第十一章放棄幽靈：起點的終點和時間的終點：三部麯中宇宙學的激進理論
第十二章在希望的田野上：人類和宇宙時間開始的終結
緻謝
注釋
參考書目
圖片說明
作者介紹
文摘
關於時間：宇宙和人類
時間這一主題可以把我們帶入深層次的沉思。通過觀測更為深邃的宇宙，我們總能迴溯過去，因此在大的尺度上宇宙學也總是關乎於時間的深度。如預期的那樣，有許多關於時間本質的書籍——哲學的、技術的和通俗的，還有許多書通過敘述科學宇宙學的主要發展來講述宇宙時間的故事。但很少有人停下來詢問，我們那些有關宇宙時間的故事是如何與我們日常生活中的時間親密聯姻的。眼下有一個不可不察的理由來把宇宙曆史和人類時間這兩個糾纏在一起的故事作為一個統一的整體來敘述：大爆炸差不多已經逝去，我們還不知道有什麼東西會替代它。
有人會告訴你，宇宙學——研究整個宇宙——已經成為瞭一門的科學。他們還會告訴你，在過去的50年裏，通過量化理論模型和高分辨率數據，這一宏大且包含一切的領域從哲學思考的範疇進入瞭純粹的科學領域。在人類思考的長徵中，我們現在終於能建立一個詳細而可驗證的宇宙曆史模型。
因此，當我告訴你大爆炸已死的時候，我指的並非是那個始於遠比今天我們所見的溫度和密度高得多的宇宙的故事。我所指的也不是宇宙膨脹、物質冷卻並且在數十億年的時間裏凝聚成恒星和星係的故事。實際上，在過去的137億年裏，有關宇宙演化的科學認識都是正確的。
準備要被替換的是宇宙的創生。它在大爆炸的起始，顯露齣異常而重要的創生時刻——時間和存在的起點——已經露齣瞭被掃除的疲態。換句話說，在我們孜孜不倦地尋求認識這個世界的過程中，大爆炸中的爆炸將會被拋棄。根據對現實的高精度測量，沒有“之前”的單一創生時刻已是強弩之末。
眼下，科學似乎正準備並深入大爆炸之前。宇宙學在峭壁邊等待著下一場的革命。的問題是，我們將從此處去往何地，或者更確切地說，將去往何時？我們正在終止這一起始，嚮“之前”開啓另一條道路。
宇宙學及其行將到來的變革構成瞭本書的條敘事主綫。如果我們想要知道有關宇宙的宏大理論將會如何變化，那我們就必須先瞭解我們初是如何提齣大爆炸的。沿著這條路我們會遇到從愛因斯坦的相對論到強大但卻充滿矛盾的量子力學及亞原子物理學這些現代物理學中有力的想法。在這個故事中，我們將探索宇宙學的基礎，由此，當變革的時刻來臨時，我們就能想象大爆炸奇異的替代者的範圍和意義。
而這全關乎時間。在缺乏新的時間概念（包括它的起源和物理特性）的情況下，宇宙學將無法站住腳跟。在大爆炸宇宙學中，物理學傢想象時間有著簡單的開始，就像上帝發動他的宇宙保時捷引擎一樣，仍在地平綫上盤鏇的其他宇宙學理論必須用新的概念來替換這一圖景。
然而，時間是流動的東西。在有關時間的抽象概念及力圖瞭解其直接體驗的嘗試中，我們如履薄冰。在某些地方，我們對時間的科學認識總會遭遇到亦由時間所貫穿的日常生活。但這個遭遇點在哪兒？如果宇宙學即將重新構思時間，那麼它將如何影響我們每時每刻對時間的體驗呢？
這個問題構成瞭本書第二個故事的核心。如果個故事把我們領嚮現代宇宙學的斷崖，那麼第二個故事會告訴我們什麼是時間的社會曆史——生活中時間的曆史。而且，在第二個故事中，有一個基本事實：隨著我們對宇宙學和宇宙時間認識的改變，人類的時間也發生瞭變化。植根於牛頓的科學發現及其對人類生活所帶來根本變革的工業革命也許是人類和宇宙學時間綁定在一起有力和明顯的例子。縱觀18世紀，由牛頓提齣的新的普適物理定律重塑瞭人類的宇宙觀。隨後，牛頓力學如期成為任何人類文化都沒有建造過的機器的藍圖，為工業主義的勝利打下瞭基礎。隨著工人們魚貫使用他們新的打卡鍾，高效生産的生活反映齣瞭由引力和運動的經濟規律支配行星軌道運動的新的精準宇宙。人類時間和宇宙時間在相互變換中組成瞭一對。但是兩種時間——宇宙學的和人類的——總是相互糾纏，而且從不存在某一個時期它們可以被乾淨地分離開。
時間和大自然的無情現實是簡單的——從日齣到日落即為一天，但如果從這一點嚮前進發，簡單性將不復存在。自從5萬年前我們的自我意識覺醒以來，我們對社會和個人時間的感知已經發生瞭變化，並在許多次的變革中重建。從狩獵和采集部落到農業發展再到工業革命，我們和時間的遭遇已一次又一次地被重塑。仍未被意識到的是，在這個轉換的故事中，人類時間和宇宙時間的共振是不可或缺的手段。文化需要宇宙學來認識它們在更大的創世框架下的位置。但宇宙學——神學或科學——是協同創造的，源於所有文化整體的努力和資源。當文化的時間和宇宙的時間改變時，它們會一起發生變化。在一個由科學進步所主導的時代，這一簡單的假設是，新技術著這條道路，編創齣瞭新的重塑文化的故事。但是正如我們會看到的，實情要遠比這豐富。改變文化或改變宇宙學的需要總是彼此來迴地發揮作用。在曆史的某些時刻，某一方會主導改變時間，而在其他時候另一方則會奮力嚮前引發變革。但是，時間——宇宙學的和人類的——總是以我們尚未完全瞭解的方式在改變。
比如你問一個朋友，現在幾點瞭。他也許會看一下手錶迴答你，現在是下午1點17分。但什麼是下午1點17分？這樣地計量分鍾的意義又何在？有關這一類時間不存在天生的、客觀的或是上帝賜予的東西。如我們所知，直到14世紀，機械時鍾還沒有問世，而且它們甚至都沒有分針（分針的發明又花瞭另外約300年的時間）。對於生活在一韆年前歐洲中世紀黑暗時代、中國宋朝以及波斯帝國的農民來說，下午1點17分還存在嗎？在大部分人都能使用任何形式的守時裝置之前的漫長歲月裏，諸如下午1點17分這樣的東西還存在嗎？
但對你來說1點17分確實存在。作為一個處在時間計量技術無所不在的先進技術文化下的公民，你會以比你所能想到的更多的方式來感受到1點17分。
有多少次你原以為會準時趕上一趟火車或公交車，又或者是你在電子日曆上計劃的約會？隨後，不知何故，就會齣現延誤。公交車晚瞭，火車晚點瞭，約會被推遲。突然間你被迫陷入等待的煉獄。通過手錶或者手機（具有自動更新時區的順應式計時器），你會感覺這些時間慢慢流過，就像我的學生在課結束前所感受到的時間的分量：1點11分，1點15分，1點17分。它們拖曳著逐漸滋生的沮喪、厭煩和憤怒。對他們來說，這些分分秒秒都是真實的。
沿著人類進化的軌跡考量，對時間的體驗是新穎且十分基本的東西。你正在以一韆年前無人擁有的方式感受著時間。在公元前2000年或者是公元850年，對於下午1點17分不存在文化上的贊同。對於那時的大多數人來說，隻有“午飯後”或者是“下午”的概念。
我們在超數字、遠距離、即時消息的社會裏創造齣新時間，同時與被GPS測繪下的全球每一個地點相連。我們掙紮著在2點30分會議前把後一批電子郵件發齣去，卻隻無助地看到新的一批又至。這就是我們發明的新時間，它似乎讓我們根本沒有瞭時間。
如果作為我們行為準則的時間是人類進化中齣現的新事物，那它還是真實的嗎？如果其他文化以完全不同的方式度日，那麼1點17分有多明確？是否仍具有我們所賦予它的重要性、緊迫性和意義？如我們將看到的，人類針對宇宙所想象齣的時間和由人類體驗所想象齣的時間其實會緊密地交織在一起，以至於我們喪失瞭區分它們的能力。
我們的宇宙學沉浸在時間之中，塑造瞭文化和體驗；我們的文化也在時間中，從神話到今天精準的科技，塑造瞭我們有關宇宙的宏大的想象。這一科學和文化的聯姻是我們不曾習慣於去講述的故事。我們可以把科學很容易地想象成被獲知的大量簡單事實並以革命性科技的形式（如手機、器、抗生素）呈現在麵前。但是，把科學從人類的其他活動（如藝術、政治和心靈渴望）中涇渭分明地剝離齣來則過於抽象而無法實現或者毫無益處。我們想要一窺科學前進的過程，以及被它所創造的感受和文化所改變的方式，完成這個任務需要我們去探求有關時間、宇宙和它們起始的深刻問題。
……
序言
用戶評價
讀完【XH】關於時間-大爆炸暮光中的宇宙學和文化，我感到自己仿佛經曆瞭一場心靈的宇宙漫遊。作者的文字極具感染力，能夠將那些抽象的宇宙學概念，化為具體可感的畫麵。我曾經對宇宙的認識，大多停留在科幻作品的描繪，而這本書則用嚴謹的科學依據，為我構建瞭一個更加真實而又充滿魅力的宇宙圖景。從宇宙的起源，到星係的演化，再到我們所處的地球，一切都顯得那麼生動而有序。更讓我驚喜的是，作者並沒有止步於科學的探索，而是深入挖掘瞭人類文化與宇宙學之間的韆絲萬縷的聯係。我看到瞭哲學、宗教、藝術如何在不同的曆史時期，迴應著人類對宇宙的好奇與睏惑。書中對“時間”的闡釋尤其精彩，它不再是單一的綫形進程，而是被賦予瞭更豐富的內涵，與宇宙的膨脹、生命的誕生、文明的興衰交織在一起。這本書讓我對宇宙有瞭更深的敬畏，也對人類文明在其中所扮演的角色有瞭更清晰的認知。
評分這本【XH】關於時間-大爆炸暮光中的宇宙學和文化，我抱著極大的好奇心翻開瞭它。雖然我對天文學算不上是專傢，但人類對宇宙的好奇心卻是與生俱來的。書名本身就充滿瞭詩意和哲思。“大爆炸暮光”這個詞組，一下子就把我拉入瞭宇宙初生時那混沌而又充滿無限可能的瞬間，仿佛能感受到時間的序麯在那一刻奏響。而“宇宙學和文化”的結閤，更是讓我眼前一亮。我一直覺得，科學的發展並非孤立存在，它深深地根植於人類的文明之中，影響著我們的思維方式、哲學觀念，甚至藝術錶達。這本書似乎就是一次大膽的嘗試，將深奧的宇宙科學與我們賴以生存的文化背景進行對話。我期待著作者能夠將那些抽象的宇宙理論，通過引人入勝的故事和生動的比喻，轉化為易於理解的語言，讓我能夠遨遊於星辰大海之間，同時也能感受到人類文明在這場宇宙史詩中的微小卻又意義非凡的位置。我尤其好奇，作者會如何連接起宇宙大爆炸那一刻的物理規律，與人類在漫長曆史中對時間、空間、存在的探索與思考，其中又會穿插哪些動人的文化印記。
評分初讀【XH】關於時間-大爆炸暮光中的宇宙學和文化，我立刻被它宏大的敘事所吸引。作者仿佛是一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越時空，從宇宙誕生之初的奇點，一步步走到如今繁星點點的夜空。我驚嘆於宇宙學理論的精妙，但更被作者在其中注入的人文關懷所打動。書裏不僅僅是冷冰冰的科學公式和天文現象，更穿插著人類文明發展過程中，對於宇宙的各種猜想、恐懼、敬畏與贊美。我特彆喜歡書中對不同文化背景下，人們如何理解“時間”這一概念的描繪。從古老的東方哲學對循環時間的思考，到西方理性主義對綫性時間的界定，再到現代科學對時間彎麯的顛覆性認知，這一切都被巧妙地編織進宇宙演進的大背景中。我能感受到作者在梳理這些復雜的概念時，付齣瞭巨大的努力，力求在科學的嚴謹性與文化的延展性之間找到完美的平衡點。讀這本書，就像是在與曆史對話，與人類的智慧對話，更像是與我們內心深處對未知世界的渴望對話。
評分我不得不承認，在翻閱【XH】關於時間-大爆炸暮光中的宇宙學和文化之前，我對宇宙學的瞭解僅限於一些碎片化的新聞和科普視頻。這本書的齣現，簡直就是為我打開瞭一扇全新的大門。作者以一種極為親切和易懂的方式，闡述瞭宇宙學中那些看似高深莫測的理論。例如，關於宇宙膨脹的哈勃定律，關於暗物質和暗能量的神秘存在，以及關於宇宙最終命運的各種猜想，都被描繪得栩栩如生。但這本書的價值遠不止於此。它巧妙地將這些科學發現與人類的文化發展相結閤，我看到瞭科學的進步如何反過來影響瞭人類的哲學觀、世界觀，甚至藝術創作。書中關於“時間”的探討尤為深刻，它不僅僅是物理學中的一個維度，更是人類社會、文化、宗教中反復齣現的核心主題。我從中看到瞭不同文明對時間的理解差異，以及這些理解如何塑造瞭他們的曆史進程和集體意識。這是一本能夠引發深度思考的書，它讓我開始重新審視自己在宇宙中的位置，以及人類文明的意義。
評分捧著【XH】關於時間-大爆炸暮光中的宇宙學和文化，我有一種置身於時空長河中的奇妙感覺。作者在敘事上非常有技巧，能夠將極其遙遠、宏大的宇宙事件，與我們日常生活中對時間的感知緊密聯係起來。讀這本書，我仿佛看到瞭宇宙從最初的熾熱膨脹，到星係形成，再到生命孕育的全過程，其中穿插著人類文明對這些現象的種種解讀。我尤其對書中關於“大爆炸暮光”的描繪印象深刻，那是一種既充滿希望又帶著一絲神秘的意境，讓人不禁想象宇宙最初的樣子。而“文化”的部分，則讓我看到瞭人類智慧的閃光點，以及不同文化如何用不同的方式來理解和描繪這個浩瀚的宇宙。書中對時間的多維度解讀，讓我對這個日常卻又無比復雜的概念有瞭更深的理解。它不僅僅是鍾錶上的刻度，更是曆史的沉澱，是未來的期許，是生命本身的流轉。這本書拓寬瞭我的視野，讓我用一種全新的視角去審視科學與人文的交融，以及它們共同塑造瞭我們對宇宙的認知。
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