基本信息
書名:美的教育簡單(2014年中國好書)
定價:38.00元
作者:尹建莉
齣版社:作傢齣版社
齣版日期:2014-08-01
ISBN:9787506374811
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
本書**的特點是緊貼當下教育現實,還原教育真相,讓大傢看到美好的教育並不復雜,有效的教育往往是樸素而簡單的。作者依據經典教育學和心理學理論,以學者的嚴謹和媽親和,對大傢麵臨的種種教育問題進行瞭深入而細緻的解讀,並指齣教育麵臨的種種誤區,同時為讀者提供齣許多可操作的方法。
內容提要
這是尹建莉的第二部傢庭教育著作,在內容方麵和《好媽媽勝過好老師》並列。本書仍采用案例寫作的手法,案例主角擴展為更多的孩子,展示瞭前一本書尚未涉及的另一部分兒童教育生活。
本書*的特點是緊貼當下教育現實,還原教育真相,讓大傢看到美好的教育並不復雜,有效的教育往往是樸素而簡單的。作者依據經典教育學和心理學理論,以學者的嚴謹和媽親和,對大傢麵臨的種種教育問題進行瞭深入而細緻的解讀,並指齣教育麵臨的種種誤區,同時為讀者提供齣許多可操作的方法。
目錄
序言 兩個書名,兩個教育發現硃旭東
前言 生命中美的饋贈尹建莉
章 保衛純真童年
1 給孩子一麵塗鴉牆
2 兒時不競爭,長大纔勝齣
3 習慣的對立麵也是習慣
4 “三不原則”讓孩子學會與同伴相處
5 自由的人纔是自覺的人
6 反自然的往往是有問題的
關於胎教
關於母乳喂養
關於月嫂
關於紙尿褲
關於嬰兒車
關於幼兒說話
第二章 淨化育兒觀念
1 嚴厲教育是危險教育
2 “有本事”傢長為何培養齣“沒齣息”孩子
3 不要把牛頓培養成牛倌
4 如何讓孩子學業和遊戲雙兼顧
5 規矩太多,難成方圓
6 說說“錢”這個事兒
第三章 迴歸自然養育
1 啓濛教育要做的兩件事
2 “隔代撫養”隔開生命間的聯結
3 “寄宿製”是個壞製
4 幼兒園重要的條件是教師
5 孩子入園前的心理準備
6 如何解決孩子不願意去幼兒園的問題
7 關於選擇幼兒園的幾點建議
第四章 贏在教育細節
1 潛颱詞是重要的颱詞
2 藝術教育應該是甜的
3 對藝術教育的幾點建議
4 隻要辦法對,四兩撥韆斤
父母裝瞌睡,孩子真瞌睡
發放三兩“權力”,收獲半斤“懂事”
買下軟豆腐,治好硬茬頭
暗中設圈套,明處消劣習
空齣一麵牆,擠走電視癥
巧用心理戰,便秘去無蹤
“看道理”,勝過“講道理”
傢長不生氣,孩子不惹事
反串“小監工”,乾活有熱情
5 走齣心理沼澤——小春的故事
第五章 完善傢長自身
1 沒脾氣纔會有教育
2 母愛是個逐漸分離的過程
3 做個“不講道理”的傢長
4 嘮叨是把小刀子
5 如何培養好習慣
6 求是不的做法
第六章 繞開宣傳陷阱
1 關於“自閉癥”這件事
2 美國心理學史上的幺蛾子
後記
簡單的路徑,抵達豐富的可能王月鵬
主要參考文獻
作者介紹
尹建莉,傢庭教育專傢,經典教育著作《好媽媽勝過好老師》作者。《好媽媽勝過好老師》是傢庭教育著作裏程碑式的作品,嚴肅性與通俗化結閤,專業性與趣味性相融,呈現瞭的中西閤璧的教育理念,一經齣版即引起轟動,被譽為像哲學一樣深刻,像工具書一樣實用,像小說一樣好看。《好媽媽勝過好老師》帶來瞭中國傢庭教育的革命,被多個國傢和地區引進齣版,目前中外版本總發行量已近600萬冊。
文摘
工具書>百科全書
序言
工具書>百科全書
說實話,這本書的閱讀體驗非常“慢”。它不適閤那種想在通勤路上快速消化的快餐式閱讀。每一次翻開,都像是在進行一次精神上的“慢食”。我發現自己常常需要停下來,反復琢磨某一個段落,甚至需要閤上書本,走到窗邊,看著天空,讓那些關於“崇高”與“和諧”的討論在腦海中沉澱。其中關於審美判斷力的培養那一部分尤其精彩,作者強調瞭分辨“庸俗”與“高雅”的必要性,這不僅僅是品味問題,更是一種對抗信息洪流中審美退化的主動防禦。我特彆喜歡他引用的一些藝術史案例,那些被時間淘洗下來的經典作品,如何穿越不同的文化背景,依然能觸動人類共通的情感。這種對經典的緻敬,本身就是一種對時代喧囂的有力迴擊。這本書更像是一位耐心的導師,它不會直接告訴你答案,而是引導你搭建起屬於自己的審美框架。
評分這本書最大的價值,我認為在於它構建瞭一套完整的“行動美學”。它沒有停留在理論的空中樓閣,而是非常務實地探討瞭如何在日常生活中實踐這份美感。比如,書中提到對“時間”的尊重,如何通過有條不紊地安排日程、認真對待每一次會麵,來體現對生命本身的敬畏。這對我觸動很大,我意識到,我們常常把“美”外包給瞭設計師和藝術傢,卻忘瞭自身的行為舉止、待人接物,纔是最直接的“美”的載體。從服裝的選擇、餐桌的布置,到工作郵件的措辭,無一不是我們內在世界的投射。作者用一種非常剋製但有力的筆觸,拆解瞭這些看似微不足道的細節,將其提升到瞭關乎人格完善的高度。讀完這部分,我開始有意識地去觀察自己處理瑣事的方式,努力讓每一個動作都帶著一種內在的秩序感和尊重感。
評分這本書剛拿到手的時候,就被它沉甸甸的分量和內斂的書皮設計吸引瞭。我一直對外在美與內在修養之間的關係非常好奇,這本書似乎提供瞭一個切入點。它不像那些浮誇的暢銷書那樣,用鮮艷的色彩和極具煽動性的標題來吸引眼球,而是用一種近乎哲學思辨的姿態,邀請讀者進入一個更深邃的精神世界。我尤其欣賞作者在開篇部分對於“美”的定義進行的拓展,他沒有將美僅僅局限於視覺藝術或自然風光,而是將其視為一種生命體驗和道德完善的途徑。這種宏大的視角立刻拉高瞭閱讀的層次。我讀到一些關於古希臘教育理念的論述,那種將音樂、體育、辯論視為培養健全人格的完整體係,讓我不禁反思我們現代教育中那種片麵追求分數和實用技能的傾嚮。全書的文字功底非常紮實,行文流暢卻不失深刻,即使麵對一些較為抽象的概念,作者也能通過精妙的比喻和恰當的曆史典故,將其闡釋得清晰透徹。
評分這本書的敘事風格,我個人覺得非常具有歐洲人文主義的韻味。它行文間有一種淡淡的憂傷,那是一種對逝去美好時代的追憶,同時又蘊含著對未來能夠重拾真諦的殷切期盼。它不像當代很多心靈雞湯那樣,充滿瞭激昂的口號和立竿見影的保證,而是以一種近乎悲憫的口吻,去審視現代社會在追求效率和物質富裕過程中,所付齣的精神代價。我尤其欣賞作者對於“痛苦”在美學建構中作用的討論,他指齣,真正的深刻美感,往往孕育於對人性局限和生命無常的深刻理解之上,而非一味的甜膩和感官刺激。這種對復雜性的接納,讓這本書的底色顯得格外厚重和真實。它不是一劑麻醉劑,而是一麵清醒的鏡子,讓人誠實地麵對自己精神世界的貧瘠與豐饒。
評分我最喜歡這本書中關於“審美疲勞”的探討。作者非常精準地指齣瞭現代人麵臨的一個悖論:信息過載和選擇泛濫,反而讓我們失去瞭真正的欣賞能力。我們“看過”太多東西,卻“感受”到越來越少。他提齣瞭一種“有節製的暴露”的理念,倡導在生活中為自己的感官建立一個“淨化期”,刻意遠離那些低劣的、重復的刺激,以便讓真正有價值的美麗得以重新顯形。這與我近年來對極簡主義生活方式的傾嚮不謀而閤,但這本書給齣的理論基礎更加深厚和哲學化。它提供瞭一種堅實的理論支撐,讓我確信,主動選擇“不看”和“不聽”某些東西,並非是一種退縮,而是為瞭保護自己內在世界的敏感性和辨識力。這是一本能從根本上重塑你與世界互動方式的書籍。
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