具体描述
基本信息
书名：有吸收力的心灵(精装版)
定价：29.8元
作者：（意）蒙台梭利,李芷怡译
出版社：北京理工大学出版社
出版日期：2015-07-01
ISBN：9787568203975
字数：163000
页码：
版次：1
装帧：精装
开本：32开
商品重量：0.4kg
编辑推荐
◆20世纪*的早教，全球公认**秀的教育方法！畅销全球70年，37种文字出版，累计销售超过1亿册，数十亿妈妈以及孩子因此书而受益终生！
◆ 接受过蒙台梭利教育的名人：创始人及现任董事长兼CEO杰弗里贝索斯、谷歌创始人及现任CEO拉里佩奇、1982年诺贝尔文学奖得主马尔克斯、维基百科创始人吉米威尔士……
◆《有吸收力的心灵》：探寻孩子的内在心智特点和发展力量！
◆蒙氏*精华的著作，详尽地告诉父母儿童的成长有着内在的精神驱动以及规律，揭开儿童成长的革命性观念。妈妈早教必读书！
◆美国国际蒙台梭利协会教育委员会主席玛格丽特·Ｅ·斯蒂芬森全力推荐：有爱的力量才能使成人接近儿童和理解儿童。爱和谦虚将为我们揭开“童年的秘密”，并使我们理解蒙台梭利博士工作的内在意义和真正含义！
内容提要
本书是蒙台梭利博士受欢迎、能体现她理论创新意义的书。本书从儿童的生理和心理出发，探寻了孩子的内在发展规律和发展力量，思考了儿童与成人、儿童与社会、儿童与自然的关系，阐释了儿童具有吸收能力的心智特点——儿童的知识不是完全通过教育得到的，而是通过儿童所处的环境吸取经验获得的。蒙台梭利博士指出，儿童的心理发展既不是单纯的内部成熟，也不是环境、教育的直接产物，而是儿童和环境交互作用的结果，是“通过探索环境时所获得的经验从而实现的”。创造良好的环境，采取正确的教育措施，及早进行教育，丰富儿童的经验，可以消除和防止智力落后的现象。
本书将蒙台梭利对儿童发展的探索与她有关“如何确立一种新的教育方法”的论述结合起来，是一本了解蒙台梭利教育思想的必读书。目录
作者介绍
玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori，1870—1952) 享誉全球的幼儿教育家，医生、哲学家与慈善家，以其革命性的教育哲学与儿童教育方法闻名于世。她一生致力于诊断和治疗儿童身心方面存在的缺陷，并创办了“儿童之家”，提出“敏感期” “精神胚胎” “有吸收力的心灵”等极富革命性的理念，为我们揭示了儿童心智发展的奥秘。同时，她还反对成人对儿童的过分干涉，指出儿童的很多问题源于成人对待儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向成人提出了警示。她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡整个西方世界，深刻地影响着世界各国——目前仅美国就在5000多所公立和私立学校推行其教育理念和方法，全球许多国家都设有蒙台梭利协会。
蒙台梭利终身从事教育研究与实践的同时，留下了不朽的教育经典，包括《童年的秘密》、《发现孩子》、《有吸收力的心灵》、《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利儿童教育手册》、《儿童的自发成长》等。这些书被译成37种文字在全球出版，成为经久不衰的教育经典。
文摘
儿童成长的三个阶段
心理学家对儿童从出生到大学毕业的这段时期进行了系统的研究，认为这段时期可以划分为不同的发展阶段。
这不同于以前流行的某些观点。以前，人们认为刚出生的婴儿没有精神价值，随着年龄的增长，他的价值才逐渐增大。这就是说，新生儿在整个生命发展过程中的价值非常小。
而现在，心理学家否认了这种观点，他们说，新生儿也是生命的重要发展阶段，且人在不同的成长阶段具有不同的心理特征或类型。
心理学家指出这些阶段之间的界限很明显，而且，它们与身体成长的各个阶段也密切相关。
有人曾说：“成长，就是一个不断再生的过程”，这种说法虽然夸张但很生动。这就是说，一个心理阶段结束后，另一个不同的阶段会随之而来。
在这些阶段中，个阶段就是从出生时到6岁。这一阶段又可分为两个小的阶段，也就是0~3岁和3~6岁两个阶段。
在0~3岁这个阶段，成人很难去影响儿童的心理，或者说，成人无法直接对儿童施加影响，所以学校不会接收这一阶段的儿童入学。
到了3~6岁这个阶段，儿童的心理类型没有发生本质的变化，但这个阶段的儿童相对较容易受到成人的影响了。
通过比较新生儿和6岁的孩子，我们会发现，在0~6岁这个阶段，儿童的人格会发生很大的变化。
我们先不管这个巨大而惊人的变化如何发生，我们可以肯定的是，6岁的孩子已经可以上学了，这说明他已经有了足够的智慧。
第二个大的阶段是6~12岁，在这个阶段，儿童会表现得相对平静而快乐，身上也没有特别大的变化出现。这就是说，儿童在这一阶段会处在健康、稳定的状态中，这表现在精神上，也表现在身体上。
不过，0~6岁这一阶段和6~12岁阶段之间的变化是很明显的，比如儿童会换牙。
第三个阶段就是12~18岁。在这个阶段，儿童又会发生较大的变化。这个阶段也可以分成两个小的阶段，即12 ~15岁以及15~18岁两个阶段。
在第三阶段中，儿童的身体会发生巨大变化，其身体基本发育成熟。这就是说，18岁时，儿童已经具有了成人的身体，18岁之后其身体不会再发生显著变化，而只是年龄增长。
巧的是，官方教育已经认识到了这些不同的阶段，认识到了不同阶段的不同心理。不过，他们的认识还比较粗浅。
在官方教育中，0~6岁这一阶段还不属于正式接受教育的阶段，这已得到明确认可。而到了6岁，孩子就能去上学了，可见人们已认识到6岁的孩子能懂很多事情了。
假如儿童不能走路、不能听懂别人的话，没有自主的能力，那他就不能在集体中生活。到了6岁，儿童被允许去上学，这说明他的巨大变化已经得到了认可。
不过，一些教育者在孩子的这些变化上表现得还比较迟钝。刚出生时，孩子很多事情都还不会做，这说明，0~6岁这一阶段发生了巨大的变化。
到了12岁，儿童就可以从小学升入初等中学，这说明，6~12岁这个阶段也基本得到了认可。大多数国家都是这样安排的，这并不是巧合。
在6~12岁这个阶段，为什么我们能向儿童传授基本的文化理念呢？这其中有一个大多数儿童的心理基础，这样才会有如此的教育设置，这种教育设置也是根据经验得来的。
经验告诉人们，在6~12岁这个阶段，儿童能在心理上适应相应的教育要求，如他能听懂教师的话，有足够的耐心听讲或学习，并能坚持学习。
过了12岁，儿童就会接触一种新的教育形式，他们会进入中学。这说明，官方教育也已认识到，这个年龄的儿童，其心理类型发展到了另一个阶段。
第三阶段的两个小的阶段分别对应初中和高中阶段，一般是初中三年和高中四年。具体是三年还是四年并不重要，重要的是，这个阶段也可以分为两个有区别的阶段。
12~18岁这个阶段没有前面第二个大的阶段那么平静了。我们知道，教育家和心理学家都很关心青少年教育，就是因为这个阶段的孩子身心发生了很大的变化，就像0~6岁阶段。
在这个阶段，孩子的性格表现得很不稳定，很多孩子有叛逆的表现。同样，与第二个大阶段相比，这个阶段孩子的身体也不很稳定。
可是，当前的很多学校很少关心这些，他们只要求学生按他们制定好的时间表去学习，不管学生愿意不愿意。孩子们必须遵从学校的规定，长时间地坐着听讲，花很多时间去学习。
这些年来，大学一直是学校教育的高级别，它与前面提到的小学教育、中学教育没有本质上的区别，仍然是教师讲、学生听，只是在课程的数量上有所变化。
大学生很多已经长大成人，他们经常不刮脸，留着各种小胡子。但这些长大的成人却仍被当作孩子来对待，如被要求安分守己地坐在那里听讲，如果考试不好会受到责骂，要得到父亲的允许才可以吸烟等。
这些孩子需要学习的智慧、经验是将来社会所需要的，他们在学校所学的专业会是将来从事某项职业的基础，比如，他们要去当医生、律师或工程师等。
但我们要问，他们拿到学位后，真正能赚钱养活自己吗？从事相应的工作时，他们真的是合格的吗？工厂会不会直接将设计方案交给这样一个年轻的毕业生？这么年轻的律师可以真正打官司吗？
在现实社会中，我们似乎一直对他们缺乏信心。虽然他们花了很多时间去学习、去听课，但毕业时，他们并不是一个真正的人才。
年轻的医生需要实习几年，年轻的律师需要成熟律师的指导，年轻的工程师也要在工厂里实习几年，才会具有实际的工作经验，才能真正投入工作中，从而变得成熟起来。
为了能找到实际的工作，毕业生还得想很多办法寻求帮助和推荐，克服很多难以逾越的障碍，以得到一个满意的工作，这样的情况在很多国家都存在。
在纽约，曾经发生过一次毕业生，者是一些没有找到工作的毕业生，他们举着这样的横幅：“我们没有工作，我们在挨饿，我们的未来在哪里？”
似乎没有人可以回答毕业生的这个问题。传统的教育脱离实际，这是一个根深蒂固的问题，人们并没有认识到这种现象的根本问题。
在我年轻时，几乎没有人关心0~6岁这个年龄段孩子的教育，而现在，很多学前班已经开始招收3~6岁的孩子了。
像过去一样，今天很多人仍把大学当作教育的高目标，因为在大学里读书的人都是人群中的佼佼者。
不过也有不同的观点，也有很多人像我一样，坚信受教育重要的阶段不是大学而是0~6岁这个阶段。
因为，人类的智慧主要是在0~6岁这个阶段形成的，人的心理也是在这个阶段定型的，这个阶段的人格发展在很大程度上决定了其成年后的人格特征。
这种观点让那些研究人类生命潜能的人很感兴趣，他们已经开始对新生儿和1岁左右的婴儿进行研究。
婴儿阶段引发了人们无穷的想象，因为，通过对这一阶段的研究发现，新生儿身上有很多我们所不知的能力。
没有一种动物会像人类这样，经历漫长的、辛苦的婴儿时期，这是为什么呢？在这个漫长的过程中发生了什么呢？
刚出生后，婴儿什么都不知道，什么都不会，没有知识、没有记忆。但一年后，他知道了很多东西，也学会了做一些事情。
婴儿出生后不会说话，他只能通过哭来表达自己的需要。而小猫出生后就会“喵喵”叫，小鸟、小牛犊等出生后也能发出成年个体那样的声音。
人类的婴儿时期是个创造的过程，是个从无到有的过程，婴儿从一无所知、一无所能到掌握很多人类的技能，这个过程很奇妙，要了解这个奇妙的过程也很难。
要完成这个过程，婴儿需要有一个与成人截然不同的大脑。事实上，与成人的大脑相比，婴儿的大脑具有很多的创造性能量。
在学说话的过程中，婴儿完成了语言的创造，同时也促成了自己发音器官的发育。婴儿要为智力发展做好身体方面的准备，这些工作都是秘密进行的，是婴儿意识不到的。
因为，婴儿的大脑发育不成熟，不像成人那样具有明确的意识，他不能意识到自己需要什么，他的很多行为是无意识的。不过，婴儿无意识的头脑却具有很强的内在力量。
我们发现，其他生物都有这种特征，甚至那些低等的昆虫，也具有某种天赋的、无意识的智慧。正是这种无意识的智慧，帮助婴儿取得了各种了不起的进步。
婴儿不断获得进步源于他对周围环境知识信息的无意识吸收，那婴儿是怎样吸收周围知识的呢？
周围环境中某些事物先是吸引了婴儿的注意，引起了他的兴趣，使其产生对该事物的敏感，进而促使他与该事物进行互动，并无意识地吸收该事物的有关信息。
可见，婴儿不是通过主观的思想，而是通过天赋的吸收性心智来吸收环境中的知识，语言的学习就是一个证明。
婴儿天生具有能听取人类声音的能力。或许有人会问，周围环境中的声音有数千万种，为什么婴儿只学会了人类的声音呢？
婴儿只学会了人类的声音或语言，这说明，人类的语言比其他声音留给婴儿的印象更深刻、更强烈。
这种语言会让婴儿产生强烈的情感共鸣，使他的神经对这种语言产生很大的热情，促使他自己发出这样的声音来。
我们来打个比方，在音乐会上，优美的旋律能够改变听众的情绪和表情，听众的头、手脚会跟随音乐旋律而进行相应的节拍运动，并产生相应的心理反应。
婴儿在听人类的语言时，其大脑里也会产生类似的反应，而且，婴儿的这种反应比成人听音乐时的反应要强烈得多。
婴儿在听人们说话时，我们看不到他的舌头在动，也看不到他的脸颊以及喉部等发声器官的运动。但是，婴儿的每个发声器官都随时准备学习发声，会在无意识中受到影响。
人在婴儿时期学到的语言我们一般称为母语，母语与孩子后来学到的语言有明显的区别，这种区别就像人的真牙和假牙的区别。
句子的结构对语言的含义有影响，婴儿学语言时不但学习了单词及其含义，也学习了句子结构。
比如，“玻璃杯在桌子上”，这句话中词语的顺序决定了句子的意思。如果我们说“上桌子在玻璃杯”，人们就不能理解它的意思。儿童学语言时，也要通过词语的顺序来了解语言。
这些语言经验的产生，是怎样发生的呢？
有人说，儿童记住了这些语言经验。不过要记住这些东西，就需要有记忆力。可婴儿还没有记忆力，在婴儿的生命之初，他需要建立起记忆力。
知道语序可以影响句子的意思之前，人首先要学会推理，而推理能力也是婴儿所不具备的。
儿童大脑能做到的事情，成人做不到。要从无到有地学习一门新的语言，这需要一种特殊的心理能力，而婴儿就具有这样的能力，这与成人是不同的。
成人通过大脑的思考来学习知识，而儿童却是通过心理能力直接将知识吸收进自己的大脑。儿童在生活中慢慢地学会了母语，好像体内有一种精神的化学反应在进行着。
而成人学习时，仅仅是接受了知识，并通过对知识信息进行加工将它们储存在自己的大脑里。成人与这些知识没有直接联系，就像花瓶与花瓶里的水没有直接联系一样。
但儿童在学习时，会经历一个转型过程，知识不仅进入他的大脑，还会促使他的大脑形成，知识会成为他大脑的一部分。
通过与周围环境互动、吸收环境知识，儿童建立了自己的精神世界，我们将儿童这种吸收性的心理类型称为“有吸收力的心灵”。
我们想象不到婴儿的心理会是什么样子，但他这种能力的优势是我们无法否认的。如果我们成人也具有婴儿的这种能力，能在玩耍中学会一种语言、能像吃饭和呼吸一样学会某些知识，那该多好啊！
有这样一个星球，那里没有学校和教师，那里的居民不用刻意做什么或学什么，他们只是吃饭、走路、玩耍，却学会了很多事情。我这样说，你会说我太天真了。
但这是事实，这种学习方式就是婴儿所采用的，他无意中学会了很多事情，他在学习中毫无负担。
在学习某些东西时，成人却要付出某些代价或辛苦。成人的学习是有意识的，是需要付出意志和努力的，因而要付出的代价。
动作也是婴儿需要学习的一个重要内容。新生儿在襁褓中生活几个月之后，他就逐渐能爬能动、能走能跑能跳，并能做各种事情。
此外，婴儿还能以惊人的速度学会其他一些东西，比如习惯、传统、宗教等，这些都会深刻地印刻在婴儿的大脑里。
儿童学习动作有的规律，他对动作的学习不是随意的，每一种动作学习都有特定的时间表。
儿童开始学习动作时，他的大脑也开始学习周围环境事物。在此之前，婴儿已有了无意识的心理，从开始学习个动作起，他无意识的心理就开始逐渐向有意识的心理活动转变。
观察一个3岁的孩子时，我们会发现，他总是喜欢玩弄某些东西，这表明他已经对这些东西产生意识了。
通过某些游戏，借助于以往积累的经验，儿童开始对以前无意识学习的事物进行有意识的研究。逐渐地，儿童在学习时会变得完全有意识，能有意识地通过行动来完善自己。
婴儿降生之后，就开始了一段神秘的旅程。在这段旅程中逐步建立起来的力量、思想，都会成为他深刻的印记。到了6岁，他就有了很强的理解能力，能很好地通过听来理解教师的话。
我这本书要讨论的是生命的个阶段，即0~6岁阶段。对这个阶段的研究开阔了我们的眼界，所有人都会对这个阶段的发现深感震撼。
对于婴儿，成人的工作不是教育，而是为他的大脑发展提供必要的帮助。
我们要正确对待儿童，理解他的需要，为他的成长做好准备，呵护其能吸收知识这种天赋的能力，这将是一件非常有意义的事情。
婴儿可以很自然地吸收知识，这一重要发现会引发一场教育革命。据此，我们会清楚地知道，为什么人类性格形成的生命阶段是那么重要。
在这个重要的阶段，婴儿需要成人正确的帮助。我们要做的，就是减少阻碍儿童创造力发展的障碍，让他的创造力发挥到。
我们要帮助婴儿，这主要是因为他天赋的创造力很脆弱，需要我们正确地关爱和保护。
婴儿吸收知识的能力是无意识的心理，必须通过从周围环境中获取经验，才能变成有意识的。我们不能靠语言指导和直接介入帮助儿童，只能给他的心理发展提供帮助。
序言
序言
发现成长的秘密，成就孩子的一生
提起蒙台梭利，很多人都有一种熟悉感。蒙台梭利是意大利的教育家、哲学家和医生，但她广为人知的，还是在教育方面的贡献。
谁都无法否认，在世界教育史中，蒙台梭利占有重要的地位，就连美国的教育家杜威都称她为“历史上的女教育家”。 <
用户评价
这本书简直是心灵的饕餮盛宴！我必须承认，当我翻开第一页时，那种扑面而来的文字力量几乎让我有些喘不过气。它不像那些温吞水的鸡汤文，而是用一种近乎手术刀般精准的手术，剖开了现代人精神世界的诸多隐秘角落。作者的叙事节奏把握得极好，时而如疾风骤雨，将那些潜意识中的挣扎与困惑猛烈地砸向读者，让你不得不直面那些平日里试图回避的阴影；时而又像一位经验丰富的老中医，用沉静而富有哲理的语言，慢慢引导你梳理那些错综复杂的思绪。读到某一章关于“自我界限”的论述时，我简直拍案叫绝，那种深刻的洞察力，让我立刻反思了过去几年中无数次被情感绑架的瞬间。它不提供廉价的安慰，它提供的是工具，是让你自己去搭建稳固精神堡垒的蓝图。阅读过程是挑战，但每一次攻克一个章节，都像完成了一次小小的自我蜕变。书中的案例分析尤其精彩，那些看似普通的日常对话，被作者拆解得丝丝入扣，让人恍然大悟：原来我们每天都在无意识地进行着复杂的心理博弈。强烈推荐给所有觉得自己“有点不对劲”但又说不出具体是哪里不对劲的朋友们，这本书会给你一个清晰的地图。
评分说实话，这本书的装帧设计本身就透露出一种沉稳的力量感，拿在手里分量十足，那精装的质地仿佛在宣告，里面的内容绝非泛泛之谈。我最欣赏的是它行文的逻辑性，完全没有那种为了凑字数而拉长的冗余感。作者似乎对人类心智的运作机制有着近乎偏执的探究欲，每一论点都建立在前一个论点坚实的基础之上，如同精密的建筑结构，层层递进，环环相扣。我特别喜欢作者在探讨“情感投射”时所采用的跨学科视角，他巧妙地引入了认知心理学和一点点行为经济学的概念，使得原本抽象的理论变得可以触摸、可以验证。我花了整整一个下午的时间，对照着书中的图表和描述，重新审视了自己与几位重要人物的关系，那种豁然开朗的感觉，是任何短期速效疗法都无法比拟的。这本书更像是一位沉默而睿智的导师，他不会直接告诉你“你应该怎么做”，而是通过严谨的分析，让你自己得出最适合自己的结论。它迫使你思考，而思考本身，就是一种深刻的疗愈。
评分这本书对我的影响，首先体现在对日常“噪音”的过滤能力上。在阅读它之前，我的内心常常被各种外界信息和自我怀疑的声音淹没，像一个信号接收器，不加分辨地接收所有电波。但随着阅读的深入，我逐渐学会了识别那些真正有价值的“信号”，并对那些无关紧要的干扰项进行了有效屏蔽。作者对“注意力经济”下个体精神耗竭的分析，简直是写在了我心坎里。他指出，真正的力量来源于内向而非外求，这一点看似老生常谈，但通过他细腻的笔触和生动的比喻，被赋予了全新的生命力。我尤其喜欢其中关于“心流体验”的章节，作者描述了如何通过调整对任务的认知方式，来重塑愉悦感和成就感，这对我目前工作中的瓶颈突破提供了极大的帮助。这本书的语言风格是极其克制的，没有大起大落的情绪渲染，全篇透露着一种理性至上的冷静，这对于处理情绪化问题反而提供了强大的定锚作用。
评分阅读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一场深度的自我对话。它要求你投入时间，需要你保持专注，因为它拒绝任何形式的浅尝辄止。我尝试过在通勤路上阅读，效果很差，因为信息密度太高，容易遗漏关键的转折点。我最终选择了一个安静的周末，泡上一壶茶，像对待珍宝一样去品味其中的每一个段落。书中探讨“意义建构”的部分让我深思良久，它挑战了那种将“幸福”等同于“快乐”的肤浅观念，转而强调了对痛苦和局限性的接纳，以及在这个基础上构建出个体生命价值的复杂过程。这种深层次的哲学思辨与实际操作建议相结合的写作手法，是很多同类书籍所欠缺的。它像是一块磨刀石，让你重新打磨自己看待世界的棱角，变得既敏感又坚韧。对于那些正在经历人生重大转型期，需要重新校准人生坐标的人来说，这本书无疑是一份极其宝贵的导航手册。
评分从文学性上来说，这本书的叙事结构非常新颖，它没有采用传统的理论陈述模式，而是将理论嵌入到一个流动的、富有生命力的论述框架中。作者的文笔有一种沉静的穿透力，仿佛他不是在“写”书，而是在“构建”一个可供读者自由探索的精神空间。我特别喜欢其中关于“内在批评家”驯服技巧的描述，那种将抽象的自我批判声音具象化并与之协商的策略，极富创造性，并能立刻在现实中得到应用。阅读它就像参加了一个顶尖的心理学研讨会，但所有的发言者都是你自己，而作者则是那个引导讨论的、知识渊博的主持人。读完合上书的那一刻，我感受到的不是知识的堆砌，而是一种内在秩序的重塑。它没有给我新的答案，但它给了我一个前所未有的、更清晰的问题清单，这才是真正有价值的收获。这本书，绝对是值得反复翻阅的案头常备书。
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