清代宗族法研究 朱勇著 法律出版社旗舰店

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出版社: 法律出版社
ISBN:9787519709709
商品编码:28663766332
丛书名: 清代宗族法研究
出版时间:2017-06-01

具体描述

本书是朱勇教授博士毕业论文,本书以清代宗族法为对象,通过对宗族法的典型形态——清代宗族法的分析、研究,考察了宗族法与国家法律在功能上的分工与衔接等问题。

 

目录

壹引言

贰清代宗族法的基本内容

维护血缘、经济、政治关系三重标准的等级身份制

调整宗法性财产关系

保护宗法性婚姻、家庭和继承制度

维持宗法性社会秩序

推行尊祖教

宗族机构的产生及其职责

叁清代宗族法的制定与执行

宗族法的指导思想

宗族法的制定

宗族法制定技术的发展

宗族法的执行

肆宗族法的法理学反思

农业社会的二元法律结构

宗族法的地方特色

宗族法在中华法系中的地位

伍清代宗族法与国家法律的关系

宗族法与国家法律的内容比较

国家统治者对宗族法的态度

陆清代宗族法的社会作用

促进传统农业经济的发展,阻抑资本主义萌芽

维持地方治安稳定社会局势

宣传封建文化禁锢异端思想

附录

《李氏家法》

《鲍氏户规》

资料来源及主要参考书目

后记

再版后记

 

 


《清代宗族法研究》:一部深刻洞察中国传统社会运作的法制史著作 引言 宗族,在中国传统社会中扮演着举足轻重的角色,它不仅是血缘关系的纽带,更是维系社会秩序、传承伦理道德、处理日常纠纷的重要组织。而宗族法,作为宗族自治的内在规范,在法律真空或法律缺位的情况下,填补了相当一部分社会管理的空白,对整个清代社会的政治、经济、文化乃至日常生活产生了深远的影响。朱勇教授的《清代宗族法研究》(由法律出版社出版)正是这样一部旨在系统梳理、深入剖析清代宗族法的历史地位、运行机制、具体内容及其与国家法律互动关系的学术力作。本书并非简单的法律条文堆砌,而是试图从社会史、法律史、文化史等多元视角,勾勒出清代宗族法在中国古代社会结构中的精巧布局与强大生命力。 第一部分:清代宗族法的历史渊源与理论基础 本书的开篇,首先将读者带回宗族法的历史长河。作者追溯了宗族制度在中国早期历史中的萌芽,分析了儒家思想,特别是“孝悌”观念、宗法制度等如何为宗族法的形成和发展奠定了深厚的理论基础。儒家强调家族的稳定与和谐,倡导尊卑有序、长幼有别,这些原则自然而然地渗透到宗族内部的规则制定中,形成了具有中国特色的伦理与法律相结合的独特体系。 接着,作者详细梳理了宋明理学对宗族组织和宗族法发展的推动作用。理学思想的盛行,不仅重塑了士大夫阶层的价值观念,更将宗族自治和族规家法推向了前所未有的高度。各地涌现出大量的族谱、族规、家法,这些文献成为研究宗族法的宝贵史料。作者对这些早期宗族法规的演变脉络进行了清晰的梳理,展示了宗族法如何从零散的习惯与道德规范,逐渐发展成为一套相对系统、规范的内部治理体系。 第二部分:清代宗族法的运行机制与社会功能 本书的核心部分,深入剖析了清代宗族法在实际社会运作中的具体表现。作者指出,清代宗族法并非脱离现实的抽象理论,而是紧密围绕着宗族成员的日常生活,解决了诸如财产继承、婚姻家庭、祭祀祖先、族人纠纷调解等一系列现实问题。 1. 财产继承与管理: 在清代,宗族对财产的管理和继承起着至关重要的作用。书中详细阐述了宗族在处理家族财产分割、遗嘱执行、债务承担等方面的具体规定。例如,对于祖业的保留与分配,宗族往往有着自己的规则,以维持家族的整体利益,防止财产的过度分散。此外,族规对族人的婚丧嫁娶、生老病死等人生大事,也常有相应的经济支持或约束,体现了宗族成员间的互助性。 2. 婚姻家庭规范: 婚姻与家庭是中国社会的核心,宗族法对此自然有着严格的规范。本书深入探讨了宗族在婚姻缔结中的干预,例如族内通婚的限制、嫁娶彩礼的规约、夫妻关系的维系以及离婚的限制等。宗族通过族规对族人婚姻进行指导和约束,力求维护家族名誉和稳定。 3. 祭祀与祖先崇拜: 祭祀祖先是中国宗族文化中最核心的组成部分。作者详细分析了宗族如何通过组织祭祖活动、修建祠堂、维护族谱等方式,来凝聚族人,强化家族认同感,并以此作为宗族法得以维系和传承的重要载体。祭祖活动不仅是对祖先的追思,更是对家族历史和价值观念的重申,其背后蕴含着严格的礼仪规范和责任义务。 4. 纠纷调解与族权实施: 宗族法最显著的功能之一便是其强大的纠纷调解能力。书中详细阐述了宗族在处理族人之间的矛盾冲突时所采取的各种方式,如调解、劝诫、罚款、甚至族规的惩罚等。宗族作为一种基层社会组织,其对族人的日常行为有着直接的约束力,尤其在基层司法力量不足的情况下,宗族调解在维护社会稳定方面发挥了不可替代的作用。作者还分析了族权在惩戒族人、维护族规方面的具体手段,以及这些手段的合法性与局限性。 第三部分:清代宗族法与国家法律的互动关系 本书的另一重要创新之处在于,它并没有将宗族法视为一个孤立的体系,而是深入探讨了其与清代国家法律之间的复杂互动关系。 1. 互补与渗透: 作者分析了在国家法律难以触及的领域,宗族法如何有效地填补了法律的空白,发挥了补充作用。同时,国家法律的某些原则和规范,例如《大清律例》中的一些关于家庭、财产、继承的规定,也渗透到宗族法的制定和执行中,二者呈现出一种既有区别又相互影响的关系。 2. 冲突与调和: 在某些情况下,宗族法的规定可能与国家法律发生冲突。本书对此进行了细致的分析,探讨了当冲突发生时,是国家法律优先适用,还是宗族法具有一定的独立性,以及清代官方如何看待和处理这种冲突。例如,对于一些涉及重大刑事案件,宗族法通常只能起到辅助作用,最终的裁决权仍掌握在国家司法机构手中。 3. 国家对宗族法的承认与利用: 作者指出,清代国家并非简单地忽视或压制宗族法,而是在一定程度上承认并利用宗族法来维护社会秩序。官方有时会将一些族规家法的执行纳入到国家司法体系的视野中,甚至在某些方面支持宗族自治,将其作为国家治理的辅助手段。这种策略性的承认,使得宗族法在清代社会得以长期存在和发展。 第四部分:清代宗族法的局限性与历史遗产 在肯定宗族法积极作用的同时,本书也客观地分析了其固有的局限性。 1. 宗族本位与社会公平: 宗族法以维护宗族整体利益为出发点,在处理族人内部事务时,往往存在一定的偏袒性,可能损害到个体权益或族外成员的利益,有时也难以完全实现社会公平。 2. 对社会变革的阻碍: 宗族法所强调的等级制度、男尊女卑等观念,在一定程度上阻碍了社会变革和进步。 3. 历史遗产的解读: 尽管存在局限性,但清代宗族法所蕴含的家族伦理、集体主义精神、基层自治经验等,依然具有重要的历史借鉴意义。本书在总结历史经验的同时,也引导读者思考如何在现代社会中继承和发扬其积极因素,规避其消极影响。 结论 《清代宗族法研究》通过对海量文献资料的细致梳理和深入研究,为我们勾勒出一幅全面而深刻的清代宗族法图景。本书不仅填补了中国法制史研究的空白,更以其严谨的学术态度、宏大的历史视野和精辟的论证,成为理解中国传统社会运作机制,特别是基层社会治理模式的一部必读之作。朱勇教授的这部著作,不仅是对历史的回溯,更是对中国传统文化精髓的挖掘与传承,对于我们理解中国社会变迁的深层原因,以及如何构建更具韧性和生命力的现代社会,都具有重要的启示意义。本书的出版,必将引发学界对宗族法研究的进一步关注和探讨,为中国法律史和中国社会史的研究注入新的活力。

用户评价

评分

评价一: 这本书的出现,简直是给那些对中国古代法律制度,尤其是宗族法感兴趣的学界同仁们打了一剂强心针。市面上关于这个领域的著作其实并不少,但很多要么过于宏观,要么过于碎片化,很难形成一个清晰、完整的认知体系。朱勇教授的这部作品,恰恰填补了这一空白。他并非简单地罗列条文,而是深入到清代宗法社会的肌理之中,剖析了宗族组织如何渗透到法律的方方面面,以及宗法观念如何塑造了法律的条文和司法实践。从家规、族规对刑事、民事案件的影响,到族长在纠纷调解中的角色,再到宗族权力与国家法律之间的张力与融合,每一个层面都得到了细致的梳理和深刻的阐释。阅读过程中,我反复被作者严谨的逻辑和丰富的史料所折服。他能够将看似杂乱的史料,抽丝剥茧,提炼出核心的论点,并通过清晰的结构将这些论点层层递进地呈现出来。尤其是一些关于宗族内部惩罚机制的探讨,以及这些机制如何与官方法律产生互动,让我对古代社会的治理模式有了全新的认识。这本书不仅仅是一部学术专著,更像是一扇窗口,让我们得以窥见那个时代人们的生活方式、价值观念以及社会运行的内在逻辑。对于任何想要深入了解中国古代法律精神的读者来说,这本书都绝对是不可多得的珍宝。

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评价二: 我一直对中国传统社会结构和法律体系有着浓厚的好奇心,尤其关注那些与日常生活息息相关的、能够反映社会真实面貌的制度。在一次偶然的机会下,我接触到了朱勇教授的《清代宗族法研究》。这本书的写作风格,我个人认为,是一种非常有力的学术叙事。它不是那种枯燥乏味的法律条文堆砌,而是将历史背景、社会情境、法律条文以及个案分析融为一体,读起来既有学术的深度,又不失故事的吸引力。作者在书中展现了非凡的洞察力,他能够从繁复的历史文献中挖掘出关于宗族法的蛛丝马迹,并将其编织成一套完整而 coherent 的理论体系。他对清代宗族权力如何干预甚至主导地方司法审判的过程进行了详尽的描绘,让我深刻体会到宗族在维护社会秩序、处理内部矛盾方面的强大作用。同时,他也没有回避宗族法在某些方面可能存在的弊端,比如对个人权利的限制,以及在处理一些复杂案件时可能出现的权力滥用。这种客观而全面的视角,让这部作品更具说服力。对于我这样的非专业读者而言,这本书提供了一个绝佳的学习平台,能够让我以一种相对易懂的方式,理解中国古代社会复杂的法律与伦理关系。

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评价三: 作为一名历史爱好者,我对中国古代社会的各种制度都充满了探索欲。读完朱勇教授的《清代宗族法研究》,我最大的感受是,这本书犹如一把精密的钥匙,为我打开了理解清代社会运作模式的一扇大门。它不再是泛泛而谈的“古代法律”,而是聚焦于“宗族法”这样一个极具特色的领域,深入剖析了宗族作为一种社会组织,是如何在清代法律体系中扮演如此重要的角色。书中的论证过程严谨而扎实,作者似乎是一位经验丰富的侦探,从浩瀚的史料中搜集证据,然后层层递进地构建起他的论点。我尤其欣赏他对那些看似细枝末节的宗族习惯法与国家法律之间相互作用的描绘,这让我看到了法律并非只存在于官方的条文之中,更深深地烙印在人们的日常生活和社群互动之中。他对于宗族内部的等级制度、继承规则、婚丧嫁娶等方面的法律规范的解读,都极为细致,展现了宗族在维护社会稳定和传承文化方面所发挥的独特功能。阅读此书,我仿佛能身临其境地感受到清代社会那错综复杂的人际关系网,以及在这个网络中,法律是如何以一种温和而强大的方式,悄无声息地引导着人们的行为。

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评价四: 对于任何一个希望深入理解中国传统法律文化的人来说,《清代宗族法研究》无疑是一部值得反复研读的经典之作。朱勇教授的学术功底毋庸置疑,他对史料的掌握和运用堪称教科书级别。他并没有简单地停留在对宗族法的表面描述,而是对其背后的思想渊源、社会根基以及在司法实践中的具体运作机制进行了深邃的挖掘。这本书最让我印象深刻的是,它清晰地勾勒出了宗族法与国家法之间的复杂互动关系。在很多情况下,宗族法并非是国家法的附属或替代,而是与国家法相互补充、相互渗透,甚至在某些方面起到了更具决定性的作用。作者通过大量的案例分析,生动地展现了宗族在处理财产纠纷、解决家庭矛盾、甚至在刑事案件的量刑与执行过程中所扮演的关键角色。这让我对“法律”的理解不再局限于冰冷的条文,而是看到了法律背后的人文关怀和社会调适的功能。这本书的语言风格,虽然是学术性的,但却不失流畅和可读性,使得即使是法律专业的非科班读者,也能从中获益良多。它所提供的视角,对于理解中国古代社会的治理模式和价值观念,具有无可替代的意义。

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评价五: 这本书就像是一场深入清代社会肌理的学术旅行。作为一名对中国古代法律史有着浓厚兴趣的读者,我一直在寻找能够系统性地解读宗族法精髓的作品。朱勇教授的《清代宗族法研究》满足了我的期待,并且远超我的预期。他并非将宗族法视为一个孤立的法律体系,而是将其置于整个清代社会的大背景下进行考察,探讨了宗族法的形成、发展以及它如何与当时的政治、经济、文化等因素相互影响。书中所呈现的宗族成员之间的权利义务关系,族规家法在日常生活中的具体应用,以及宗族在国家法律体系之外的某种“自治”功能,都让我对那个时代的社会秩序有了更加立体和深刻的认识。尤其令我称道的是,作者在叙述过程中,始终保持着一种批判性的眼光,既肯定了宗族法在维护社会稳定、调和内部矛盾方面的积极作用,也揭示了其在某些情况下可能产生的局限性,例如对个体自由的束缚以及可能存在的内部不公。这种平衡的视角,使得这本书在学术价值之外,更增添了其思想深度。对于任何想要探究中国古代社会治理智慧和法律传统的读者,这本书都提供了宝贵的见解。

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