过去二十年以来一个相当盛行的观点是,自由市场与民主的结合能够给第三世界带来改变,能够扫除与欠发达俱来的种族仇恨及宗教狂热。在这本书中,耶鲁大学法学教授蔡美儿通过她敏锐的观察与实地研究,出人意料地告诉我们,为什么很多发展中国家在接受了自由市场民主之后,实际上却成了种族暴力的牺牲品。蔡美儿让我们看到,在全球的非西方国家,自由市场如何让财富高度集中在激起民愤的少数族群手上。这些主导市场的少数族群,比如东南亚的华人、前南斯拉夫的克罗地亚人、拉丁美洲及南非的白人、西非的黎巴嫩人及后共产主义俄国的犹太人,最后都成为暴力仇恨的标靶。与此同时,民主又赋予贫困的大多数以力量,因而放纵了种族纷争、掠夺甚至种族屠杀。作者还指出,美国已成为世界上最惹眼的主导市场的少数群体,这也是反美主义在世界各地兴起的原因之一。
##190601-190604。一般而言,语词的确认和概念的推销,背后的主宰无非是“金钱-权力”。然而有趣的是,这本书提供了一个精心构思的命题:金钱+权力之于少数族群-多数族群的传统配对,在民主和市场的内在张力、输出和引入的内在张力、突生和演进的内在张力这些复杂元素的调制下,发生逆转和对调,引发流血冲突和动荡。一个有趣的点是:蔡美儿分析“切中”的那些国家案例,少数族群基本都是“外来者”——这点她也已经注意到了。【新→】
评分##190601-190604。一般而言,语词的确认和概念的推销,背后的主宰无非是“金钱-权力”。然而有趣的是,这本书提供了一个精心构思的命题:金钱+权力之于少数族群-多数族群的传统配对,在民主和市场的内在张力、输出和引入的内在张力、突生和演进的内在张力这些复杂元素的调制下,发生逆转和对调,引发流血冲突和动荡。一个有趣的点是:蔡美儿分析“切中”的那些国家案例,少数族群基本都是“外来者”——这点她也已经注意到了。【新→】
评分##“蔡美儿让我们看到,在全球的非西方国家,自由市场如何让财富高度集中在激起民愤的少数族群手上。这些主导市场的少数族群,比如东南亚的华人、前南斯拉夫的克罗地亚人、拉丁美洲及南非的白人、西非的黎巴嫩人及后共产主义俄国的犹太人,最后都成为暴力仇恨的标靶。与此同时,民主又赋予贫困的大多数以力量,因而放纵了种族纷争、掠夺甚至种族屠杀。作者还指出,美国已成为世界上最惹眼的主导市场的少数群体,这也是反美主义在世界各地兴起的原因之一。”
评分##作者列举了在全球化和市场经济运行的过程中,许多国家出现的少数族群控制经济引起的种族对立甚至屠杀,因此导致的“民主化”进程反而催生了主体民族/土著民族对控制经济的少数族群的反扑,以此试图说明全球化+市场经济与第三世界民主化+族群对立的关系。这个结论部分是对的,但是,作者在相当程度上夸大了少数族群控制经济的力量和规模,作者这本书本质上只是迎合美国人思维方式的畅销书(作者甚至说97年长江洪灾导致上百万中国南方农民逃至缅甸)。根本问题不在于族群对立,而在于市场经济一定会导致贫富差距,哪怕没有少数族群,单民族国家一样会有控制经济的资本集团或者官僚-资本联盟,非洲诸国如津巴布韦的穆加托让黑人攻击白人的农场,结果也不过是让他自己的家族和下属攫取了利益,这些低劣的黑人控制经济只会比有素养的白人更坏更无耻无知
评分##全是列举单方面的事实,观点经不起推敲。浅薄、脑残的注水书。
评分##世界观扩展了
评分##“蔡美儿让我们看到,在全球的非西方国家,自由市场如何让财富高度集中在激起民愤的少数族群手上。这些主导市场的少数族群,比如东南亚的华人、前南斯拉夫的克罗地亚人、拉丁美洲及南非的白人、西非的黎巴嫩人及后共产主义俄国的犹太人,最后都成为暴力仇恨的标靶。与此同时,民主又赋予贫困的大多数以力量,因而放纵了种族纷争、掠夺甚至种族屠杀。作者还指出,美国已成为世界上最惹眼的主导市场的少数群体,这也是反美主义在世界各地兴起的原因之一。”
评分##全是列举单方面的事实,观点经不起推敲。浅薄、脑残的注水书。
评分##全是列举单方面的事实,观点经不起推敲。浅薄、脑残的注水书。
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