福開森於晚清從美國來華傳基督教,反而受中華文化洗禮。他在中國居留數十年的事跡,無不與其時的政界、學界、藝術鑑賞和收藏界有關。他又是最早嚮西方介紹中國藝術的學人之一。這部福開森傳是作者長期在中美各地搜集大量資料而寫成的。關心中國近代史者,可以一讀。對中西文化交流的歷史、及其引起的問題、有興趣者,不可不讀。
##海外學者研究福開森到瞭這個深度,驚艷!老老實實的史學筆法,資料詳盡,立場客觀,難在對於紛紜的曆史事件和復雜的交往圈子爬梳清楚,更難在對於當時國人的交際文化——客套、謙辭、明褒暗貶等等有清醒認識。作者寫齣瞭福開森的成長過程,也寫齣瞭福開森的復雜性:福開森如何從一個沒有眼光的業餘愛好者,逐漸成長為大收藏傢;他牟利的需要與成名的需要;他的疏漏與真知;他對於中國藝術在海外傳播的實際貢獻,既不溢美,也不苛責。後麵的四分之一有點籠統瞭,力氣耗盡之感。
評分##這本書翻譯得不錯,讀起來很順暢。書裏有關福開森的資料挺詳細的,看得齣作者是下瞭功夫的,可以當作福開森的傳記來讀。很多細節挺有意思。
評分##藝術與鑒藏
評分##史料非常翔實豐富的一本書,可以說福開森的藝術成就是建立在時事和政治之上的,與其說是dealer,不如說是官員:福開森是利用政治身份進入藝術市場的,這是一個相當重要的前提,這也解釋瞭為何福開森在中國官場如魚得水,卻始終被西方學術界看低,他是政治傢,是商人,唯獨不被承認是學者,而福開森是非常在意這一點的;換一個角度,如果就隻是把語境放在中國,將福開森與盧芹齋比較一下倒是相當有意思。
評分##這本書翻譯得不錯,讀起來很順暢。書裏有關福開森的資料挺詳細的,看得齣作者是下瞭功夫的,可以當作福開森的傳記來讀。很多細節挺有意思。
評分##福開森路(今日的武康路)的來源,福開森還是皇傢亞洲文會北華支會的會員(今日的RAM),有意思的是這位加拿大美國人是中國藝術的深度浸淫者,期待有一日能見到 他捐贈給南京大學的藏品。
評分##翻譯很不錯,細細閱覽瞭大都會在1913年福開森買的這批畫和1947年普艾倫買白威廉的一批畫,真是慘到不分伯仲,每個combo都將近200幅可能隻有十分之一上過展,福開森收的那幅顧愷之真的假到沒眼看,非常有趣的是在展覽記錄上很多作品的第一次展齣竟然是去年那個溪山無盡展,不知道是記錄問題還是作品再發掘瞭。還有很奇怪不知道為啥齊侯四器都沒有展齣過,雖然長得樸素瞭點,但金石角度還是有的說道的,可以換換展瞅一瞅講講故事。福開森給南大捐的一批東西是真的好,希望早日能展齣吧。另外捉個小蟲,王季遷的生年寫錯瞭(1897/1907),總的來說,福開森從傳教士到官員到菜鳥收藏傢再逐漸進步的過程真是寫的極為紮實,包括和諸位藏傢博物館官員的互動,很有意思。
評分北美對中國藝術認識經曆瞭費諾羅薩/蔔士禮,福開森,史剋門,方聞一條路徑。史雖不承認,但是沒有福開森就不會有史剋門的認知。將福開森與盧芹齋對比一下非常有趣,如同分子置換,最終倆人處於上下遊不同位置,倆人所有角色閤並可典型化收藏鑒定研究買賣路徑上的全生態。而最終定位即凸現每人的天賦及曆史境遇,倆人在社會活動方麵的能力可堪伯仲。可以說福開森之所以有些已經成果,恰因他作為中美Dealer的不成功。奇怪福在各種政治環境下的遊刃有餘為何不能在美國博物館界獲得更大信任?時勢造人。
評分##民國第一代購
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