在《德國人的戰爭》中,著名曆史學傢尼古拉斯·斯塔加特利用私人日記、法庭記錄和軍人信件等非常多的第一手材料描繪齣前所未見的戰時德國,這裏麵既有東綫戰場上的步兵和坦剋指揮官,也有大後方的平民。以一個個普通戰士、指揮官為齣發點,再現戰爭時他們在納粹蠱惑和控製下對戰爭的狂熱以及失利後的沮喪和無奈、反抗。本書內容豐富,極具人文精神。為讀者提供瞭解第二次世界大戰時德國前綫和後方生活的第一手資料。
編輯質量糟糕,翻譯錯訛甚多,居然也登上年度好書榜。此書類似《斯大林時代的耳語者》,從民眾私人記憶看大時代,揭示齣兩個多少有些關聯的重要問題的答案~在戰爭期間,普通德國民眾對屠猶規模知情到什麼程度?其次是為何德國人罕見地抵抗到瞭最後一刻?
評分##這是一本從德國人的眼中去看待二戰的書,這是一個比較新穎的視角,可以知道普通人的眼中對戰爭的態度,德國人對於納粹給他們帶來的勝利以及所謂的高等種族的使命沾沾自喜,當戰爭不利的時候,他們又開始反省是不是他們對猶太人過於殘暴瞭纔有這樣的下場,但是反省遠遠不夠的,他們總是能夠找到閤理的理由為自己的殘暴找到開脫的理由,大概這就是人性吧
評分##通過對戰時與戰後德國人的心理揭示,呈現齣極權製度存續前後德國人與一些他者的共同點:忽視實際存在的集體罪責。以保守的宗教勢力和冷戰時代東西方政府為後盾保障,雜糅瞭納粹時代宣傳的大眾意識本能地迴避戰爭罪責並選擇性地解釋曆史,通過集中描述甚至誇大作為元凶的本國及民族所遭受的苦難,創造齣崇拜犧牲者但充斥著缺乏進攻性的悲情的受害情結與民族情緒。不乏槽點,加上翻譯和編輯的鍋扣一星
評分##通過對戰時與戰後德國人的心理揭示,呈現齣極權製度存續前後德國人與一些他者的共同點:忽視實際存在的集體罪責。以保守的宗教勢力和冷戰時代東西方政府為後盾保障,雜糅瞭納粹時代宣傳的大眾意識本能地迴避戰爭罪責並選擇性地解釋曆史,通過集中描述甚至誇大作為元凶的本國及民族所遭受的苦難,創造齣崇拜犧牲者但充斥著缺乏進攻性的悲情的受害情結與民族情緒。不乏槽點,加上翻譯和編輯的鍋扣一星
評分##言過其實~
評分##這是一本從德國人的眼中去看待二戰的書,這是一個比較新穎的視角,可以知道普通人的眼中對戰爭的態度,德國人對於納粹給他們帶來的勝利以及所謂的高等種族的使命沾沾自喜,當戰爭不利的時候,他們又開始反省是不是他們對猶太人過於殘暴瞭纔有這樣的下場,但是反省遠遠不夠的,他們總是能夠找到閤理的理由為自己的殘暴找到開脫的理由,大概這就是人性吧
評分##社會史為主,軍事史等為輔。戰爭剛開始時,德國人並沒有狂熱的傾嚮戰爭,隻是嚮往納粹許諾下的美好繁榮。德國人也並非全部信任納粹,隻是納粹使用民族共同體的話語,從不像斯大林一樣與大多數民眾為敵,確實使得哪怕不喜歡納粹的人也不得不得“為國而戰”。隨著戰爭越發深入與殘酷,當戰火嚮德國腹地逼近,為國犧牲的觀念蔓延開來,是的,隻是為瞭保衛國傢,不論開戰的理由是什麼,當國傢本土遭遇戰火,在時代浪潮中無法決定命運的個體隻能為國戰鬥瞭。隻是可惜蘇聯又因此存續瞭近五十年,被德國人壓迫的其他民族(包括猶太人在內)有盟軍解放,而被蘇聯政權擠壓的蘇聯平民卻隻能等待蘇聯的自我崩潰瞭。(另,扣一顆星是因為翻譯和校對。)
評分##言過其實~
評分##二戰時大部分德國人共享兩個情緒:對德意誌帝國的忠誠,對猶太人的痛恨,這種情緒甚至保留到瞭二戰後。的確有反抗的聲音,最強大的來自教會對屠殺殘障人士的批評,但在納粹懲戒後就消失瞭;其次來自於地下共産主義者。德國人對國傢有強烈的依附感,就像鏈條上的一個環節,被牢牢捆在上麵;但國傢崩潰時,他們立即變成利己主義者,責任感忠誠感蕩然無存,隻剩下悲情和妄想。難說是德國的社會塑造瞭納粹,還是納粹塑造瞭德國的社會。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 windowsfront.com All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有