《見識叢書·帝國的年代:1875—1914》是霍布斯鮑姆“年代四部麯”的第三部。
資本年代的矛盾滲透並支配瞭1875年至1914年這帝國的時代。一方麵,凱歌高奏的資本主義國傢迎來瞭日趨穩定的經濟和社會狀況,實現瞭科學、藝術的偉大革新,並將其經濟和軍事上的霸權正式轉化為有係統的徵伐、兼並和統治,使世界進入一個殖民帝國的時代。另一方麵,這一切又不可避免地激起瞭反叛和革命的閤並力量。工人階級大規模、有組織的運動在這一時期突然齣現,並且要求推翻資本主義。帝國格局也慢慢演變成一種越來越惡化,而且超齣各國政府控製能力的國際形勢,最終導緻第一次世界大戰的爆發。
在西方世界,這是一個前所未有的和平、繁榮的時代,而又同時孕育瞭前所未有的全球戰爭和對革命的恐懼。之後的世界所麵臨的希望和恐懼都直接根源於此。
##這個帝國時代的基本模式,是資産階級自由主義的社會和世界,逐漸嚮其“離奇死亡”邁進。它在到達最高點的時刻死去,成為所有矛盾的最大犧牲者,而這些矛盾都是因其前進而産生的。
評分##霍布斯鮑姆的年代四部麯之三,本書我花費瞭不少力氣用來閱讀,但受限於翻譯實在拗口,中間部分隻能粗看過去,前麵部分和最後一部分看得較為仔細,作者的邏輯還是非常清晰。一戰前幾十年是資本主義發展的黃金時期,是時海外殖民大擴張,德國在歐洲崛起,嚴重挑戰老牌列強英法的勢力範圍,民族主義和社會主義思潮的發展,無産階級大崛起,導緻戰爭並非不可選擇。俄國和奧匈可能隻是想轉嫁國內危機,英法也許隻想重振帝國榮光,誰也沒想到戰爭會在普林西普的槍聲中擴大至整個歐洲乃至全球。作者認為:曆史隻提齣選題,卻不對我們的選擇預做評估。
評分##新女性一章不錯。Y
評分##“自1914年8月起,我們便生活在怪異的戰爭、騷動和爆炸的世界,即尼采預先宣告過的世界。於是,對於1914年前那個時代的記憶,總是籠罩著一層眷戀薄幕,總在模糊之中將它視為一一個充滿秩序、和平的黃金時代,前途一片光明的黃金時代。不過,這種對舊日的緬懷,是屬於20世紀最後幾十年而非最初幾十年的。在燈光熄滅之前的曆史學傢從不曾注意它們。他們全神貫注的,也是本書從頭到尾全神貫注的,必然是要瞭解和說明:和平的時代,充滿自信的資産階級文明、財富日漸增長時代,以及西方帝國的時代,如何在其體內孕育瞭戰爭、革命和危機時代的胚胎。這個胚胎終將使它毀滅。”
評分##“他們相信理性,就好像天主教徒相信聖母瑪利亞。” 充分滿足我的過度決定幻想。
評分##“他們相信理性,就好像天主教徒相信聖母瑪利亞。” 充分滿足我的過度決定幻想。
評分##漫長的落日,最後能夠掩藏黑暗的晚霞,屬於資産階級的“美好年代”與“世紀末的頹廢……
評分##局部翻譯➖⭐ “從陰沉和艱難睏苦的戰後歲月往迴看,這個不尋常的戰前繁榮時期,似乎是他們企望迴復的“正常狀態”。可是這樣的嚮往隻是徒然。因為我們看到:促成這個美好時代的那些趨勢,正是驅使它走嚮世界大戰、革命和分裂的趨勢。它們使得失去的樂園一去不復返。”
評分##左派的作品看得我真的是,時常悲天憫人,又隨時自嘲犬儒。作者對????剋思主義以及列寜的革命推崇備至,可是站在曆史的前方嚮迴看時,為什麼不關注這些思想以及實踐背後可怕的副作用呢?既然曆史隻是給瞭一個選題,那麼如此把????剋思當做金科玉律,是不是自我推翻瞭這一判斷呢?對資産階級和資本主義的批判很深刻,對無産階級和工人運動的同情很天真。此外作者是左翼學者,習慣性地把左右之分變成瞭“進步”與“退步”的區彆,全書隨處可見對右的麯解和嘲弄,莫名讓人火大…… 最後一本好厚,我快讀不下去瞭。
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