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韓朝建

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第一章緒論
第一節問題的提齣
第二節五颱山的範圍與邊界
一、地理和交通
二、佛教勝地
三、明代五颱山的範圍
第三節史料及章節架構
第二章明初五颱山一帶的權力格局
第一節由元入明的地方社會
一、地方行政係統的設立
二、元明之際的地方大姓
三、洪武年間的寺院
第二節五颱山寺院的復興
一、從“俱廢”到五颱山僧綱司的成立
二、清涼寺的崛起及其與土地的關聯
三、永樂朝廷對寺院的贊助
本章小結
第三章禁山時期的山區秩序與寺院擴張
第一節山區開發與庇護關係的發展
一、五颱山的行政地圖
二、采礦：非法化與軍隊的庇護
三、邊防政策對五颱山伐木的影響
第二節五颱山寺院的興盛
一、寺院控産中的權威結構
二、龍泉寺的崛起及其與山民之關係
第三節五颱山的寺院網絡：兩個個案
一、峨口：經濟發展與王府、衛所的進入
二、普濟寺：王府香火寺與上下院的網絡
本章小結
第四章進入版圖：州縣權威在山區的推進
第一節 “丈地均糧”與五颱山邊界的齣現
一、“丈地均糧”的展開
二、萬曆禁山令與雁平道的擴權
三、萬曆清丈：五颱山寺院的賦稅定義
第二節墾荒令對寺院—州縣關係的影響
一、張惟誠的墾荒政策
二、伐木墾田的閤法化
第三節張守清事件：輸稅入籍的挫摺
第四節寺院從衛所到州縣的轉變
一、妙峰與官僚的交往
二、嚮州縣納糧的屯地
本章小結
第五章從動亂到行政係統的變革
第一節軍隊的變化與王府的終結
一、明末戰亂和軍隊係統
二、明朝王府與軍隊的不同命運
三、清軍的駐防與屯墾
第二節寺院係統的變化及其與州縣的關係
一、菩薩頂大喇嘛的成立
二、州縣係統的恢復與改革
三、寺院修建中的大喇嘛角色
本章小結
第六章州縣權威在山區的增強
第一節清中葉的五颱山政策
一、雍正年間朝廷的立場
二、五颱山經費的設立
第二節寺院控産中的權威結構
一、清代的官山與寺院山場
二、寺院控産的方式——普樂院的例子
三、知縣介入寺院事務
第三節知縣的故事——史實與心態
本章小結
結語明清地方行政權威的結構
參考文獻
· · · · · · (收起)

具體描述

明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統，本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程，來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

本書可以看作是“華南學派”植根於華北的一次有力嘗試，帶有明顯的華南學派特色。挑選的研究對象極具眼光，在明代，作為佛教聖地的五颱山，同時具備邊境與聖域兩重角色身份，而王府、邊軍、地方武力、以至於廟堂等復雜勢力又在其中盤根錯節。在多重勢力的相互作用下，五颱山地域的地方社會演進，既錶現齣明代一般區域的共性，又體現齣鮮明的特色，本書從多重維度探討明代地方社會行政與經濟製度的演變，對明代的宗教區域社會取得瞭諸多前所未有的新認識。從史料的搜集與整理來說，建立在作者廣泛的田野經曆和對傳世文獻及石刻史料的全麵考察上，本書基本上已臻於完善，這對於華北的區域社會史研究來說無疑是一個非常好的典例。

評分☆☆☆☆☆

##脈絡很清晰，但是對於一些問題的解釋可能因缺乏材料而帶有想象的色彩。寫作手法值得學習。從社會角度入手，似乎有些缺乏更具體的、作為小社會的寺院內部情況描述，也就是說著重描述的外在社會群體的聯係，缺乏對群體內部復雜成分的分析。真的很好，緻敬學習。

評分☆☆☆☆☆

##視角和思路很好。豐富的微觀材料。

評分☆☆☆☆☆

##下學期選瞭這位老師的課在華北求學也想看看華南學派的風采//老師很有趣，可惜疫情沒能更多地實踐，有些可惜.

評分☆☆☆☆☆

##以五颱山為個案分析王府、軍隊、州縣、寺院等不同行政係統此消彼長的權力互動。目光好敏銳，五颱山既是佛教聖地又是靠近邊境的軍事戰略地帶，權力模糊，可做精彩文章。。

評分☆☆☆☆☆

##“明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統，本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程，來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。”

評分☆☆☆☆☆

##選題很值得學習！“五颱山為多元的行政係統（王府、寺廟、軍隊和州縣等）提供瞭一個競逐的舞颱，它們相互之間的競爭、交鋒、妥協以及勢力的消長，既是五颱山地方社會的曆史，也是明清國傢地方行政製度的曆史。”（國傢威權體係可能內部本身便充滿競爭）