明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統,本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程,來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。
##已經涉及瞭明清地方行政研究的很多重大問題,可惜個案雖然有意思,但是畢竟案例太小,不足以說明問題,所以論述略牽強,難以真正對大曆史研究有所深化。這可能也是區域社會史麵臨的最大難題,不僅要以小見大。試問如果從小處見到的隻是大的常識,那研究的意義何在?所以關鍵是要對大曆史的研究有所推進,這樣的個案研究纔是有意義的。
評分##脈絡很清晰,但是對於一些問題的解釋可能因缺乏材料而帶有想象的色彩。寫作手法值得學習。從社會角度入手,似乎有些缺乏更具體的、作為小社會的寺院內部情況描述,也就是說著重描述的外在社會群體的聯係,缺乏對群體內部復雜成分的分析。真的很好,緻敬學習。
評分本書可以看作是“華南學派”植根於華北的一次有力嘗試,帶有明顯的華南學派特色。挑選的研究對象極具眼光,在明代,作為佛教聖地的五颱山,同時具備邊境與聖域兩重角色身份,而王府、邊軍、地方武力、以至於廟堂等復雜勢力又在其中盤根錯節。在多重勢力的相互作用下,五颱山地域的地方社會演進,既錶現齣明代一般區域的共性,又體現齣鮮明的特色,本書從多重維度探討明代地方社會行政與經濟製度的演變,對明代的宗教區域社會取得瞭諸多前所未有的新認識。從史料的搜集與整理來說,建立在作者廣泛的田野經曆和對傳世文獻及石刻史料的全麵考察上,本書基本上已臻於完善,這對於華北的區域社會史研究來說無疑是一個非常好的典例。
評分##論韓老師是怎麼在人流如織的景區跑田野
評分##很有趣的一個區域社會史研究作品。我們可以假設,對明清的州縣治理來說,最理想化的一種情況是境內皆是本分老實的編戶齊民,再加上一些聽話的鄉紳。在此一底色之上,每增加一個介入因素,就會增加一種與一般州縣治理的落差「勢能」,從而既産生瞭種種「製度套利」的空間,也提供瞭許多能讓後人津津樂道或者據以研究的素材。在五颱山這個場域,宗教的聖域當然是另一個權威存在。除此之外,藩王(晉、代兩個藩府)、衛所(在相當長的時間裏,寺院更多是和衛所打交道)、礦工、叛賊,都構成瞭多種多樣的「介入因素」。因而,研究選選擇的切口相對較小,但作為一個舞颱,卻能錶達更豐富的曆史內容。而作者對於曆史文獻和田野考察的重視,也值得欽佩。
評分##很有趣的一個區域社會史研究作品。我們可以假設,對明清的州縣治理來說,最理想化的一種情況是境內皆是本分老實的編戶齊民,再加上一些聽話的鄉紳。在此一底色之上,每增加一個介入因素,就會增加一種與一般州縣治理的落差「勢能」,從而既産生瞭種種「製度套利」的空間,也提供瞭許多能讓後人津津樂道或者據以研究的素材。在五颱山這個場域,宗教的聖域當然是另一個權威存在。除此之外,藩王(晉、代兩個藩府)、衛所(在相當長的時間裏,寺院更多是和衛所打交道)、礦工、叛賊,都構成瞭多種多樣的「介入因素」。因而,研究選選擇的切口相對較小,但作為一個舞颱,卻能錶達更豐富的曆史內容。而作者對於曆史文獻和田野考察的重視,也值得欽佩。
評分##明清材料比較多 讀完對明清以前也有啓發。作者對佛教製度瞭解比較虛 一些史料與結論的推導也不是很嚴密。雖然部分論述有些結論先行的感覺 但優點是整體脈絡比較清楚 不隻是描述
評分##已經涉及瞭明清地方行政研究的很多重大問題,可惜個案雖然有意思,但是畢竟案例太小,不足以說明問題,所以論述略牽強,難以真正對大曆史研究有所深化。這可能也是區域社會史麵臨的最大難題,不僅要以小見大。試問如果從小處見到的隻是大的常識,那研究的意義何在?所以關鍵是要對大曆史的研究有所推進,這樣的個案研究纔是有意義的。
評分##視角和思路很好。豐富的微觀材料。