明清时期五台山先后存在王府、军队、州县、寺院等不同的行政系统,本书通过梳理不同行政系统的展演以及州县权威增强的过程,来探讨明清多元地方行政系统对理解地方社会变迁的意义。
##选题很值得学习!“五台山为多元的行政系统(王府、寺庙、军队和州县等)提供了一个竞逐的舞台,它们相互之间的竞争、交锋、妥协以及势力的消长,既是五台山地方社会的历史,也是明清国家地方行政制度的历史。”(国家威权体系可能内部本身便充满竞争)
评分##论韩老师是怎么在人流如织的景区跑田野
评分##本书以五台山地区多元行政系统的竞争与消长为例,揭示了土地和赋税在州县权威取得胜利中的关键作用。五台山地区既是佛教胜地又是边防重镇的特点决定了这里是一个州县、卫所、王府等多元权威并存的区域。寺院系统由于与朝廷的特殊关系实际上是独立于州县系统的法外之地。禁山令的颁布更是使寺院演变为多元行政权威庇护下从事山区开发的控产单位,还形成了庞大的寺院网络,其力量进一步壮大。嘉万时期开始的土地清丈、垦荒以及地方赋役改革为州县进入山区提供了契机。从明末到清中叶,王府和军队的力量相继衰落甚至消失,但与朝廷关系密切的黄教系统却得以崛起,国家出于政治需要也始终重视对寺院系统独立性的维持。但赋役制度改革以后行政能力大为增强的州县开始越来越多地卷入寺庙事务,州县的赋役制度也逐渐渗透到五台山社会中,州县系统的权威日益增强
评分##选题很值得学习!“五台山为多元的行政系统(王府、寺庙、军队和州县等)提供了一个竞逐的舞台,它们相互之间的竞争、交锋、妥协以及势力的消长,既是五台山地方社会的历史,也是明清国家地方行政制度的历史。”(国家威权体系可能内部本身便充满竞争)
评分##已经涉及了明清地方行政研究的很多重大问题,可惜个案虽然有意思,但是毕竟案例太小,不足以说明问题,所以论述略牵强,难以真正对大历史研究有所深化。这可能也是区域社会史面临的最大难题,不仅要以小见大。试问如果从小处见到的只是大的常识,那研究的意义何在?所以关键是要对大历史的研究有所推进,这样的个案研究才是有意义的。
评分##明清材料比较多 读完对明清以前也有启发。作者对佛教制度了解比较虚 一些史料与结论的推导也不是很严密。虽然部分论述有些结论先行的感觉 但优点是整体脉络比较清楚 不只是描述
评分##本书以五台山地区多元行政系统的竞争与消长为例,揭示了土地和赋税在州县权威取得胜利中的关键作用。五台山地区既是佛教胜地又是边防重镇的特点决定了这里是一个州县、卫所、王府等多元权威并存的区域。寺院系统由于与朝廷的特殊关系实际上是独立于州县系统的法外之地。禁山令的颁布更是使寺院演变为多元行政权威庇护下从事山区开发的控产单位,还形成了庞大的寺院网络,其力量进一步壮大。嘉万时期开始的土地清丈、垦荒以及地方赋役改革为州县进入山区提供了契机。从明末到清中叶,王府和军队的力量相继衰落甚至消失,但与朝廷关系密切的黄教系统却得以崛起,国家出于政治需要也始终重视对寺院系统独立性的维持。但赋役制度改革以后行政能力大为增强的州县开始越来越多地卷入寺庙事务,州县的赋役制度也逐渐渗透到五台山社会中,州县系统的权威日益增强
评分##很有趣的一个区域社会史研究作品。我们可以假设,对明清的州县治理来说,最理想化的一种情况是境内皆是本分老实的编户齐民,再加上一些听话的乡绅。在此一底色之上,每增加一个介入因素,就会增加一种与一般州县治理的落差「势能」,从而既产生了种种「制度套利」的空间,也提供了许多能让后人津津乐道或者据以研究的素材。在五台山这个场域,宗教的圣域当然是另一个权威存在。除此之外,藩王(晋、代两个藩府)、卫所(在相当长的时间里,寺院更多是和卫所打交道)、矿工、叛贼,都构成了多种多样的「介入因素」。因而,研究选选择的切口相对较小,但作为一个舞台,却能表达更丰富的历史内容。而作者对于历史文献和田野考察的重视,也值得钦佩。
评分##很有趣的一个区域社会史研究作品。我们可以假设,对明清的州县治理来说,最理想化的一种情况是境内皆是本分老实的编户齐民,再加上一些听话的乡绅。在此一底色之上,每增加一个介入因素,就会增加一种与一般州县治理的落差「势能」,从而既产生了种种「制度套利」的空间,也提供了许多能让后人津津乐道或者据以研究的素材。在五台山这个场域,宗教的圣域当然是另一个权威存在。除此之外,藩王(晋、代两个藩府)、卫所(在相当长的时间里,寺院更多是和卫所打交道)、矿工、叛贼,都构成了多种多样的「介入因素」。因而,研究选选择的切口相对较小,但作为一个舞台,却能表达更丰富的历史内容。而作者对于历史文献和田野考察的重视,也值得钦佩。
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