明清时期五台山先后存在王府、军队、州县、寺院等不同的行政系统,本书通过梳理不同行政系统的展演以及州县权威增强的过程,来探讨明清多元地方行政系统对理解地方社会变迁的意义。
##「州縣多次向五台山寺院徵收賦稅以失敗,甚至編入里甲也沒成功,它後來被寺院接納,是寺院在州縣和衛所之間取捨的結果,對於州縣官可以說是個意外。」
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评分##全书基于华南学派之学术范式对作者田野调查所获之五台山周遭碑刻史料及大量相关明清史料进行细密分析,全景式展现了五台山地区佛寺在明清两朝与州县、卫所、王府、皇室之间就田产、矿务、赋税等行政事项展开的各种互动,以及五台山佛寺内部僧纲司、菩萨顶大喇嘛诸僧官的权力变动。将特别地区的特别政治演进,与明清两朝的重大历史事件相结合,动态分析五台山世情之变迁 ,读来大有裨益。
评分##以五台山为个案分析王府、军队、州县、寺院等不同行政系统此消彼长的权力互动。目光好敏锐,五台山既是佛教圣地又是靠近边境的军事战略地带,权力模糊,可做精彩文章。。
评分##选了门的课,才终于拖拖拉拉看完这本小书。围绕赋役制度和土地登记对明清时期五台山社会行政和经济制度较为全面地作了梳理,读完对“宗教区域”和多元行政系统竞争的现象有了一个新的认知。
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评分##很有趣的一个区域社会史研究作品。我们可以假设,对明清的州县治理来说,最理想化的一种情况是境内皆是本分老实的编户齐民,再加上一些听话的乡绅。在此一底色之上,每增加一个介入因素,就会增加一种与一般州县治理的落差「势能」,从而既产生了种种「制度套利」的空间,也提供了许多能让后人津津乐道或者据以研究的素材。在五台山这个场域,宗教的圣域当然是另一个权威存在。除此之外,藩王(晋、代两个藩府)、卫所(在相当长的时间里,寺院更多是和卫所打交道)、矿工、叛贼,都构成了多种多样的「介入因素」。因而,研究选选择的切口相对较小,但作为一个舞台,却能表达更丰富的历史内容。而作者对于历史文献和田野考察的重视,也值得钦佩。
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评分##很有趣的一个区域社会史研究作品。我们可以假设,对明清的州县治理来说,最理想化的一种情况是境内皆是本分老实的编户齐民,再加上一些听话的乡绅。在此一底色之上,每增加一个介入因素,就会增加一种与一般州县治理的落差「势能」,从而既产生了种种「制度套利」的空间,也提供了许多能让后人津津乐道或者据以研究的素材。在五台山这个场域,宗教的圣域当然是另一个权威存在。除此之外,藩王(晋、代两个藩府)、卫所(在相当长的时间里,寺院更多是和卫所打交道)、矿工、叛贼,都构成了多种多样的「介入因素」。因而,研究选选择的切口相对较小,但作为一个舞台,却能表达更丰富的历史内容。而作者对于历史文献和田野考察的重视,也值得钦佩。
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