中国法律思想史十讲 马小红 等 著 中国人民大学出版社 21世纪法学系列教材 法律硕士研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300089669

商品编码：26866172315

丛书名： 中国法律思想史十讲(马小红)21世纪法学系列

开本：16开

出版时间：2008-03-01

书名:中国法律思想史十讲

定价：29.00元

作者:马小红 等编著

出版社：中国人民大学出版社

出版日期：2008-01-01

ISBN：9787300089669

版次：1

装帧：平装

开本：16开

本书主要适用于在读法律硕士研究生，亦可适用于拟攻读法律硕士研究生的考生、拟强化本科案例教学的师生以及法实务界法律自修者。21世纪法学系列教材·法律硕士研究生用书

21世纪法学系列教材括本科生用书、法学研究生用书、法律硕士研究生用书和法考试用书。这套火型法学系列教材由中国人民大学法学院组织编写，由曾宪义教授、王利明教授担任总主编。
法律硕士研究生用书依据全国法律硕士学位教育指导委员会规定课程设置安排科目，括课教材、选修课教材和案例分析课程教材。

讲 古代国家与法律的起源
故事 黄帝时代的战争
故事 尧派舜调解纠纷
节 历史发展概况
第二节 国家与法律的起源
第二讲 夏商西周的神权法与礼治思想
故事 夏启征讨有扈氏
故事 周公摄政制礼作乐
节 夏商西周的神权法思想
第二节 夏商西周的“礼治”思想
第三节 周公的法律思想
第三讲 春秋战国时期的“礼治”与“法治”之争
故事 春秋孔子以礼治鲁，鲁国大治，而孔子出游列国
故事 战国商鞅以法治秦，秦国强大，而商鞅名裂
节 春秋战国的“家争鸣”
第二节 先秦儒家的礼治与法律主张
第三节 先秦法家的法律思想
第四讲 中央集权制及“大一统”文化背景下正统法律思想的形成与发展
故事 秦统一，创“皇帝”尊号
故事 汉董仲舒“春秋决狱”
故事 明清李复新复仇案
节 秦统一后政治及文化的特点
第二节 汉代正统法律思想的确立
第三节 魏晋隋唐正统法律思想的发展和完善
第四节 宋明正统法律思想的僵化
第五讲 明末清初启蒙思想家的法律思想
故事 李贽自刎于镇抚狱中
节 明末清初启蒙思想家产生的时代背景
第二节 黄宗羲“法治”思想体系
第三节 王夫之对传统“法治”思想的改造
第四节 启蒙思想家法律主张的特点与历史影响
第六讲 近代法律思想的演变
第七讲 宪政思想的继受与本土资源的挖掘
第八讲 民法思想的继受与本土资源的发掘
第九讲 刑法思想的继受与本土资源挖掘
第十讲 法思想的继受与本土资源的发掘
后记

中国古代社会结构与权力体系的演变 在中国悠久的历史长河中，社会结构的变迁与权力体系的运作是贯穿始终的重要主题。从氏族部落的松散联合，到中央集权的帝制王朝，再到近代社会转型期的探索，中国社会结构与权力体系的变化不仅深刻影响了其内部秩序的维系，也塑造了其对外关系的面貌。理解这些演变，是把握中国历史发展的关键。 一、先秦时期：早期社会结构的多元与分化 在进入文字记录的历史之前，中国北方广大地区已经孕育了相对发达的农业文明。这一时期，社会结构呈现出明显的地域性和部落性特征。早期社会以血缘关系为纽带，以氏族为基本单位，形成了一系列相对独立的部落联盟。权力结构也相对分散，族长、首领等职位具有一定的世袭性和选举性，但尚未形成高度集权的政治实体。 随着生产力的发展和人口的增长，氏族之间的冲突与合作日益频繁，部落联盟的规模不断扩大。夏、商、周三代王朝的建立，标志着中国社会结构开始向着更为复杂的形态发展。 夏朝：虽然考古证据尚存争议，但传统史学认为夏朝是中国历史上第一个王朝，其建立意味着早期部落联盟开始向国家形态过渡。权力开始向夏王集中，但地域分散性和内部氏族力量依然强大。 商朝：商朝在政治、经济、军事方面都取得了长足发展。商人以其强大的军事力量和先进的青铜文明，建立了相对稳定的统治。国家机构开始萌芽，出现了官僚体系的雏形。祭祀在商朝政治生活中占据重要地位，王权与神权紧密结合。然而，商朝的统治并非完全稳固，地方诸侯的势力依然不容忽视。 周朝：周朝是中国古代社会结构发展的一个重要里程碑。周公制礼作乐，确立了以宗法制为核心的等级制度，对后世产生了深远影响。分封制是周朝权力结构的主要特征，周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯在其封国内又可以设置卿大夫等官员。这种制度在一定程度上加强了中央集权，但也为后来的分裂埋下了伏笔。宗法制强化了血缘关系在政治和社会生活中的作用，形成了“君、臣、父、子”等一系列等级关系，深刻地塑造了中国人的伦理观念和行为规范。 这一时期，社会分化也日益明显。贵族、平民、奴隶等阶层逐渐形成，虽然尚未出现严格的职业分工，但社会地位的差异已经存在。礼乐制度的出现，更是将等级秩序以文化的形式固定下来，成为维护社会稳定的重要工具。 二、春秋战国时期：社会动荡与思想解放 春秋战国时期是中国历史上一个大动荡、大变革的时代。周王室衰微，诸侯争霸，战争频仍，传统的社会结构和权力体系面临严峻挑战。然而，也正是在这种剧烈的变动中，中国社会迎来了思想上的大繁荣——“百家争鸣”。 权力结构的松散与重塑：分封制逐渐瓦解，各国纷纷变法图强，中央集权开始强化。各国君主为了富国强兵，推行各种改革，如晋国的“六卿分晋”，秦国的商鞅变法等。这些改革往往伴随着对旧贵族势力的打击，以及对新的社会阶层的提拔。土地私有制的出现和发展，改变了传统的井田制，加速了社会经济的变革。 新兴阶层的崛起：随着商品经济的发展和城市化进程的加速，一些新的社会阶层开始崛起，如商人、手工业者等。士阶层也日益活跃，他们或为统治者出谋划策，或著书立说，成为思想解放的重要推动者。 思想的多元与碰撞：儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家等诸子百家纷纷涌现，他们针对当时社会面临的种种问题，提出了各自的政治主张、伦理思想和治国方略。这些思想相互激荡，共同构成了中国古代思想史上的辉煌篇章。法家思想尤其强调君权至上和严刑峻法，为秦朝统一六国奠定了思想基础。 这一时期，社会结构呈现出一种既不稳定又充满活力的状态。传统的血缘宗法制度受到冲击，以能力和功勋为基础的选官制度开始出现。权力体系也从诸侯争霸走向了新的统一。 三、秦汉时期：大一统的中央集权体制的确立 秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权王朝，其建立者秦始皇采取了一系列措施，彻底改变了中国原有的社会结构和权力体系。 中央集权的强化：秦始皇废除分封制，实行郡县制，将全国划分为郡和县，由中央直接任免官吏。这极大地加强了中央集权，巩固了国家的统一。皇帝成为绝对的权力中心，皇权至上成为政治体制的核心。 统一的度量衡、文字和货币：秦朝统一了文字、度量衡和货币，这不仅便利了经济交流，也促进了民族的融合和文化的统一，为后世的社会发展奠定了基础。 法家思想的统治地位：秦朝以法家思想为指导，建立了严密的法律体系，并通过严酷的刑罚来维持社会秩序。然而，这种严苛的统治也为秦朝的灭亡埋下了伏笔。 汉朝继承了秦朝的大一统体制，并在其基础上进行了调整和发展。 “罢黜百家，独尊儒术”：汉武帝采纳董仲舒的建议，将儒家思想确立为官方正统思想，并开始推行察举制选拔人才。这使得儒家思想渗透到社会生活的各个层面，深刻影响了中国的政治、文化和教育。 官僚体系的完善：汉朝建立了更为完善的官僚体系，中央设立三公九卿，地方实行郡国并行制（后逐渐转向郡县制），官员的选拔和考核制度也逐步建立。 社会阶层的固化与流动：汉朝社会结构相对稳定，士农工商的阶层分化基本形成。虽然察举制为底层人才提供了一定的上升通道，但整体而言，社会阶层的固化趋势依然存在。 秦汉时期建立的中央集权体制，成为中国古代政治体制的基本框架，对后世产生了长达两千多年的深远影响。 四、魏晋南北朝时期：分裂与融合中的社会变迁 魏晋南北朝时期是中国历史上一个长期分裂的时期，战乱频仍，政权更迭频繁。然而，在这种动荡不安的局面下，中国的社会结构和权力体系也发生了一些重要的变化。 门阀士族的兴起：由于中央政权的衰弱和战乱的影响，一些世家大族逐渐崛起，形成了强大的门阀士族。他们垄断了政权和财富，对政治产生了巨大的影响。门阀士族掌握了大量的土地和人力资源，形成了强大的政治和经济势力。 民族大融合：北方少数民族南迁，与汉族人民不断接触、融合，带来了新的生产技术和文化元素，促进了中华民族的形成和发展。 佛教的传播与影响：佛教在这一时期得到广泛传播，并对中国原有的思想文化产生了深刻影响，也为社会底层民众提供了一种精神寄托。 政治体制的探索：在分裂的局势下，各国都试图探索新的统治模式。例如，北魏孝文帝推行的汉化改革，在政治、经济、文化等多个方面都对北方的社会结构产生了深远影响。 这一时期，虽然政治上长期分裂，但文化上却呈现出交流与融合的态势。社会结构也出现了一些新的特点，如门阀士族对权力的掌控，以及民族融合带来的新变化。 五、隋唐时期：繁荣与开放下的集权再巩固 隋朝的建立结束了长期的分裂局面，唐朝更是将中国古代社会的集权体制推向了新的高峰。 科举制度的创立：隋朝创立科举制度，打破了门阀士族的垄断，为广大读书人提供了进入仕途的公平机会。唐朝进一步完善了科举制度，使得选官制度更加规范和有效，极大地加强了中央对官僚队伍的控制，也促进了社会阶层的流动。 中央集权的强化：唐朝进一步完善了三省六部制，加强了中央机构的运作效率，也对皇权构成了有效制衡。地方上，推行州县二级制，加强了中央对地方的控制。 开放包容的文化：唐朝以其开放包容的姿态，吸引了大量外国使节、商人、学者，促进了中外文化的交流。这种开放性也体现在社会结构上，对不同民族、不同地域的人们都表现出一定的包容性。 社会经济的繁荣：均田制和租庸调制等制度的推行，促进了农业生产的发展，也为国家的稳定提供了物质基础。 隋唐时期是中国古代社会结构和权力体系发展的一个巅峰，其建立的制度和文化遗产对后世产生了深远影响。 六、宋元明清时期：集权体制的延续与演变 宋元明清时期，中国基本延续了中央集权的大一统体制，但在具体运作方式和制度细节上，又有所演变和调整。 宋朝：宋朝在军事上相对积弱，但其在经济、文化、科技等方面却取得了辉煌成就。宋朝进一步发展了科举制度，文官政治得到加强。虽然皇权至上，但皇帝的权力受到了一定的制约，文官集团的地位也相对较高。城市经济空前繁荣，市民阶层壮大，社会生活日益丰富。 元朝：元朝是中国历史上由少数民族建立的大一统王朝，其统治在很大程度上改变了原有的社会结构。蒙古族贵族占据统治地位，实行民族等级制度，这对汉族人民的社会地位造成了一定影响。然而，元朝也促进了中国与亚欧大陆的交流，带来了新的文化元素。 明朝：明朝进一步强化了君主专制，废除了丞相制度，将权力高度集中于皇帝手中。内阁制度的出现，在一定程度上辅助皇帝处理政务。锦衣卫、东厂等特务机构的设立，加强了对官僚和民众的监控。社会经济方面，手工业和商品经济继续发展，白银逐渐成为主要的流通货币。 清朝：清朝延续了明朝的集权体制，并在此基础上进行了一些调整。满汉一家政策在一定程度上缓和了民族矛盾。康乾盛世时期，中国社会一度繁荣稳定，但闭关锁国政策也阻碍了中国与世界的交流，为后来的落后埋下了伏笔。 总体而言，宋元明清时期，中央集权体制日益强化，君主专制达到顶峰。虽然社会经济不断发展，但思想文化和政治制度的僵化，也为近代中国的变革埋下了伏笔。 结语 中国古代社会结构与权力体系的演变，是一个复杂而漫长的过程。从早期氏族部落的松散联合，到中央集权的帝制王朝，再到近代社会的转型，每一步都留下了深刻的印记。理解这些历史的演变，不仅有助于我们认识中国古代社会的特点，也能为我们理解当今中国社会的发展提供重要的历史视角。这种演变不是线性前进的，而是充满了曲折、反复和创新，是中国古代文明独特而宝贵的遗产。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古代智慧与现代法治相融合的议题抱有浓厚兴趣的读者，这本书的书名“中国法律思想史十讲”立刻吸引了我的注意。马小红等著，中国人民大学出版社，21世纪法学系列教材，法律硕士研究——这些关键词组合在一起，勾勒出一幅严谨、权威、前沿的学术画卷。我非常期待这本书能够深入浅出地讲解中国悠久的法律思想史，从先秦的法家思想，到汉唐的律令体系，再到明清的法典编纂，乃至近现代西方法律思想的传入与本土化进程，能够在一个清晰的框架下，展现中国法律思想是如何在历史长河中演变、发展，并最终形成其独特风格的。特别是“十讲”的结构，暗示了其内容的高度凝练和逻辑性，便于系统学习。作为“21世纪法学系列教材”的一部分，它更有可能不仅仅是历史陈述，还会结合当代的法学理论和研究方法，对中国法律思想的现代价值进行探讨，为法律硕士的研究提供重要的学术支撑，填补我在这一领域的知识空白。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面上印着“中国法律思想史十讲”，作者是马小红等人，由中国人民大学出版社出版，属于“21世纪法学系列教材”，还特别标注了“法律硕士研究”。仅仅从这些信息就能感受到它是一本面向专业研究者的学术著作。我拿到书后，首先被它扎实的学术背景吸引。中国人民大学出版社本身就是国内法学领域的权威出版社，其出品的教材和学术著作往往具有很高的学术价值和严谨性。“21世纪法学系列教材”的定位，意味着它不仅要梳理历史，更要展现当代法学研究的前沿视角和发展趋势。而“法律硕士研究”的字样，则明确了其目标读者群体——那些正在为攻读法律硕士学位而努力的学子们，以及对中国法律思想史有深度需求的学界人士。我一直对中国传统法律文化有着浓厚的兴趣，总觉得在现代法律体系之下，依然有着深厚的历史根基和思想脉络值得挖掘。这本书的书名和出版信息，让我对能够深入探究这些问题的可能性充满期待，希望能借此对中国法治精神的形成和演进有一个更宏观、更系统的认识。

评分☆☆☆☆☆

尽管我还没有深入阅读这本书的具体内容，但从其书名、作者信息以及出版社背景来看，它无疑是一部具备相当学术分量的著作。作为一本由“马小红 等 著”的作品，通常意味着作者团队在相关领域有着深入的研究和积累，能够提供多角度、多层次的分析。中国人民大学出版社作为国内法学界的重镇，其出版的教材自然会遵循较高的学术标准，内容严谨，考证翔实。而“21世纪法学系列教材”的定位，则预示着这本书不仅仅是简单的历史回顾，更可能包含对中国法律思想发展脉络的现代性解读，以及对当下法学研究前沿问题的回应。特别是“法律硕士研究”的字样，说明它特别适合法律硕士研究生在学习和研究中参考使用，能够帮助他们构建扎实的理论基础，深入理解中国法治文化的独特魅力和发展规律，为他们的学术探索提供有力的支持。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的第一印象是它的装帧设计相当精良，纸质选用上乘，触感舒适，字体清晰，排版疏朗，即使是长时间阅读也不会感到疲劳。封面设计上，既有学术的严谨感，又不失现代气息，色彩搭配和谐，令人赏心悦目。作为一本法学教材，它在细节上处理得非常到位，这往往是判断一本书是否是用心之作的重要标志。封底的出版社信息、ISBN号、定价等都清晰明了，便于读者查询和购买。更重要的是，它放在书架上，整体视觉效果非常出色，与其他学术著作并列时，也能脱颖而出，散发出一种专业且有深度的气息。这种细致入微的品质感，让我对书中内容的期待值也随之提高，相信它会在学术内容上同样做到精益求精，带给我一场关于中国法律思想史的深刻体验，能够满足我在法学学习道路上对于权威、系统性资料的需求。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，首先映入眼帘的是扉页上清晰印制的作者姓名和出版社信息，以及作品的完整书名。字体和字号的选择都很适宜阅读，不会显得拥挤或过于稀疏。我注意到书中可能采用了较为严谨的学术体例，包括目录、前言、正文、参考文献等基本构成部分。目录部分预计会清晰地划分出“十讲”的章节，每一讲可能都对应着中国法律思想史上的一个重要时期、一个关键人物、或者一个核心概念。这种结构化的编排方式，对于系统学习和掌握一门学科的知识体系至关重要，能够帮助读者按照逻辑顺序循序渐进地进行深入理解。我特别关注的是“21世纪法学系列教材”的标识，这意味着它可能会在传统法律思想史的研究基础上，融入现代法学理论和方法，进行创新性的解读，并与当代的法治建设相结合，具有一定的理论前瞻性和实践指导意义。