家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界 赵园 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 1

ISBN：0552170143898

商品编码：26782847165

基本信息

书名:家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界

：39.00元

作者:赵园 著

出版社：北京大学出版社

出版日期：2015-08-01

ISBN：9787301260838

字数：190000

页码：232

版次：1

装帧：精装

开本：16开

商品重量：

编辑推荐

 

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《家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》：讨论明清之际士大夫经验中的家族、家庭，他们所面对的伦理关系，以及他们对有关经验、体验的表述，为有关历史生活的想象，提供了丰富、感性的内容。

目录

 

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目 录

自序

夫妇一伦
规范夫妇一伦的努力
父母/妻子
日常的处夫妇
妻/妾
“古风妻似友”
流离、播迁中的夫妇
结语
附录一：关于冒襄的《影梅庵忆语》
附录二：诗文中清初流人的“殊方”经验

父子及其他
君/父
“肃若朝典”
严、慈之间
人子之事亲
兄弟
士大夫对家族的经营
附录：“此朕家事”

余论之一
余论之二

征引书目
文学·伦理·人的世界
——由现当代中国文学到明清之际（代后记）

内容提要

 

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继《明清之际士大夫研究》的“话题”“人物”（明遗民），《续编》的“制度”“言论”“心态”，《家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》尝试经由被认为*重要的家庭关系——“父子”“夫妇”，进入明清之际士大夫更为日常的生活世界。本书讨论的，是明清之际士大夫经验中的家族、家庭，他们所面对的伦理关系，以及他们对有关经验、体验的表述。士大夫与“家庭”“家族”有关的言说与叙述，与他们的其他活动，以富于个性的方式联系着，为我们有关历史生活的想象，提供了丰富、感性的内容。

文摘

 

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作者介绍

 

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赵园，1945年生，河南尉氏人。1969年北京大学中文系本科毕业，1981年北京大学中文系研究生毕业，师从王瑶先生。中国社会科学院文学研究所研究员。

《家与国：明清之际士大夫的个人空间与公共视野》 引言： 明清之际，是中国历史上一个充满剧烈变革与深刻转型的时代。王朝更迭、政治动荡、思想活跃，这一切都深刻地影响着当时社会的面貌，尤其是占社会精英阶层的士大夫群体。他们身处时代洪流之中，既是历史的见证者，也是历史的塑造者。他们的生活世界，不仅包含着个体的情感体验、家庭的温情脉脉，更与宏大的家国叙事、社会责任息息相关。本书旨在透过史料的蛛丝马迹，深入探寻明清之际士大夫的日常生活图景，展现他们如何在家伦与国事的双重维度中，构建和维系自己的精神世界与社会存在。 第一章：家之维系——血脉、情亲与教养 家庭，是士大夫最基本的生活单位，也是他们情感寄托与社会资本的重要来源。在明清之际，传统的家族观念依然根深蒂固，血脉的延续、宗族的荣耀是维系家庭的重要纽带。 血脉的传承与家族的荣耀： 士大夫们将家族的兴盛视为个人功名的延伸，将子孙后代的学业成就视为家族香火的延续。从童蒙的启蒙教育，到科举功名的激励，再到婚配的选择，无不体现出对血脉传承和家族荣耀的重视。家族谱牒的编纂、祭祀活动的举行，更是强化了宗族意识，将个体融入庞大的家族网络之中。 亲情之暖与情感的维系： 尽管政治斗争的阴影常常笼罩，但家庭内部的亲情依旧是士大夫情感的重要慰藉。无论是与父母的孝道，夫妻间的相濡以沫，还是兄弟间的扶持，这些亲情的互动构成了他们内心柔软的一面。通过书信、日记、诗词等私人文本，我们可以窥见士大夫们在日常生活中对亲人的思念、关爱与牵挂，以及他们在家庭变故中的悲喜。 教养的传承与人格的塑造： 士大夫深谙“教养”对于子孙的重要性，将其视为家族长盛不衰的基石。他们不仅注重子弟的功课，更强调品德的培养和礼仪的规范。家中设立私塾、延请名师，不仅是为了传授知识，更是为了塑造合乎儒家理想的士大夫人格。这种家庭教育的模式，深刻影响了士大夫群体的代际传承和价值观念的传递。 第二章：国之担当——政治抱负与文人情怀 “达则兼济天下，穷则独善其身”，这是士大夫普遍奉行的行为准则。他们的生活世界，不可能仅仅局限于家庭的小圈子，更与国家的命运、时代的变迁紧密相连。 政治理想的追求与现实的困境： 明清之际，政治舞台风云变幻。一些士大夫怀揣着积极入世的政治抱负，渴望通过自己的才华和学识辅佐君王，实现治国安邦的理想。他们积极参与科举，寻求仕途，希望能在大展宏图。然而，政治的复杂性、党争的残酷以及君权的压制，常常使他们的政治理想遭遇挫折，甚至导致身陷囹圄。 文人的风骨与独立的精神： 面对政治的黑暗与不公，许多士大夫选择了坚守文人的风骨，保持独立的精神。他们或选择辞官归隐，或寄情山水，或通过著书立说，对时事进行批判与反思。这种“独善其身”并非消极避世，而是对自身人格的坚守，对社会良知的担当。他们的作品，往往流露出对国家命运的忧虑，对民生疾苦的同情，以及对理想社会的向往。 家国情怀的交织与个人命运的抉择： 在家与国的双重压力下，士大夫常常面临艰难的抉择。当家人的安危与国家的正义发生冲突时，他们的内心充满了挣扎。有的人选择了牺牲小我，顾全大局；有的人则在家族利益和个人良知之间寻找平衡。这些个人命运的抉择，折射出明清之际士大夫群体在复杂历史背景下的生存智慧与道德困境。 第三章：生活的多棱镜——闲情逸致与社交网络 除了宏大的政治抱负与家庭责任，士大夫的生活世界也充满了丰富多彩的个人体验和社交活动。这些细节，构成了他们作为“人”的鲜活一面。 诗酒琴画的雅趣： 许多士大夫在繁忙的政务之余，寄情于诗歌、书法、绘画、音乐等艺术活动。诗词唱和，不仅是情感的抒发，更是士大夫之间交流思想、增进情谊的重要方式。抚琴弄萧，是他们静心养性、体悟人生的途径。泼墨挥毫，则寄托着他们高雅的志趣和艺术情怀。这些“闲情逸致”，是他们在物质与精神的双重压力下，寻求内心平衡与升华的重要渠道。 饮宴聚会与人际交往： 士大夫的社交活动是其生活的重要组成部分。文人雅集，三五好友，饮酒赋诗，谈论天下大事，既是他们抒发政治抱负、交流思想的平台，也是他们构建社会关系、获取信息的重要途径。这些聚会，展现了士大夫群体的文化品味和社交风尚。 游历山川与访古问道： 游历山川，不仅是士大夫放松身心的方式，更是他们开阔眼界、体悟自然、汲取灵感的重要途径。在山水之间，他们可以暂时逃离尘嚣，反思人生，感悟天地。同时，他们也常常怀古，寄情于历史遗迹，从中汲取教训，砥砺品格。这种游历，也构成了他们精神世界的重要组成部分。 日常起居与物质生活： 即使是看似琐碎的日常起居，也蕴含着士大夫的生活方式和文化品味。他们的居所布局、饮食习惯、服饰穿戴，都反映出当时的社会风气与个人追求。从文房四宝的陈设，到茶具的选用，再到庭院的布置，无不体现出他们的审美情趣和生活态度。 第四章：时代的回响——转型期的士大夫精神 明清之际，是一个传统社会向近代社会过渡的时期。这种转型，在士大夫的生活世界中留下了深刻的烙印，塑造了他们独特的精神面貌。 新思想的萌芽与碰撞： 随着社会经济的发展和海外文化的传入，一些新的思想观念开始在中国萌芽。士大夫群体中，既有坚守传统儒学正统的，也有开始接受新知、质疑旧说的。这种思想的碰撞与融合，预示着未来中国社会思想的变革。 商业经济的影响与士大夫的适应： 明清之际，商业经济日益繁荣，这对传统的士农工商的等级观念提出了挑战。一些士大夫家庭也开始与商业活动发生联系，或者受到商业社会的影响，其生活方式和价值观念也发生了一定的变化。 反思与自省的文化： 动荡的时代促使士大夫们进行更深层次的反思和自省。他们开始审视自身在社会变革中的角色，思考个人命运与国家前途的关系。这种文化上的反思，为后来的思想启蒙奠定了基础。 结论： 明清之际的士大夫，他们是历史舞台上最活跃、最深刻的群体之一。他们的生活世界，既有家伦的温情，又有国事的重担；既有个人雅趣，又有社会交往；既有对传统的坚守，又有对新思想的探索。通过对他们生活细节的细致梳理与深入探究，我们可以更清晰地理解那个时代的复杂性与深刻性，感受那个时期知识分子群体所经历的内心挣扎与精神追求。本书试图还原一个立体的、鲜活的明清之际士大夫群像，展现他们如何在时代的洪流中，以其独特的智慧与品格，书写属于自己的生命篇章，也为理解中国传统社会的转型与发展，提供一份有价值的参考。

评分☆☆☆☆☆

读罢赵园先生的《家人父子》，我被带入了一个充满历史厚重感的明清之际。书名本身就散发着一种温情脉脉的家庭氛围，而“由人伦探访”的副标题，则更加揭示了作者探究的深度与广度。我迫切地想知道，在那个变革的时代，士大夫们是如何在复杂的社会关系中处理家庭事务的？父子之间的教养方式，是否与我们今天有天壤之别？他们在面临家族荣誉与个人仕途的抉择时，又会如何权衡？赵园先生以其独特的视角，深入剖析了士大夫阶层的生活世界，我期待她能够通过细致的史料解读，描绘出那些真实的家庭场景，比如家庭教育的模式、长幼尊卑的观念，以及在家族传承中的责任与担当。这本书不仅仅是对历史的梳理，更是在对中国传统文化中“家”的意义进行一次深刻的反思，从中我们可以看到士大夫们如何在家族的庇护下生存、发展，又如何将他们的思想和价值观传递给下一代。

评分☆☆☆☆☆

读了《家人父子》这本由赵园先生所著的书，仿佛打开了一扇尘封已久的门，映入眼帘的是一个饱经沧桑又充满生命力的明清士大夫生活世界。从书名“家人父子”便能感受到一种浓厚的亲情羁绊和家族传承的温度，而“由人伦探访”则更是精准地指明了作者的研究路径，她并非宏观地描绘一个时代，而是深入到最微观的伦理关系中，去洞察士大夫阶层的精神内核。我很想知道，在那个礼教森严又变革迭起的时代，父子之间的教养模式是怎样的？是严父慈母，还是更倾向于某种特定的教育理念？家庭成员之间的互动，是否如史书上描绘的那般刻板，抑或也充满了温情与矛盾？赵园先生的文字功底一向是毋庸置疑的，相信她能够将那些零散的史料碎片，串联成一幅幅生动感人的画卷，让我们得以窥见士大夫们在家族责任、个人抱负、政治抱负之间如何平衡，如何在纷繁复杂的人际网络中行走，如何在维护家族荣耀的同时，也体验着人性的喜怒哀乐。

评分☆☆☆☆☆

《家人父子》这本书，光是书名就充满了吸引力，它直指明清之际士大夫生活的核心——家族与人伦。赵园先生以其深厚的史学功底，带领我们走进那个既熟悉又陌生的时代，去探寻士大夫阶层在这个关键时期的生活图景。我特别好奇的是，书中是如何描绘那些文人雅士在家庭生活中的具体表现的。他们是否也如同我们普通人一样，会为柴米油盐而烦恼？他们在面对父辈的期望、子女的成长时，又是怀揣着怎样的心情？“由人伦探访”，这个研究视角非常独特，它意味着作者不会仅仅局限于政治经济层面的宏大叙事，而是会深入到家庭内部，去挖掘那些最真实、最细微的人际互动。我想，通过对父子关系的考察，我们可以更深入地理解那个时代的社会结构、价值观念，甚至是士大夫群体的心态变化。赵园先生的写作风格向来严谨而富有洞察力，我相信这本书定能为我们展现一个立体、鲜活的士大夫生活世界。

评分☆☆☆☆☆

《家人父子》这个名字，光是听着就觉得亲切又厚重。它让人不由自主地联想到那些承载着家族兴衰、伦理道德的血脉故事。我想，这本书一定能带我们穿越回那个风云变幻的明清之际，去窥探那些身处时代洪流中的士大夫们，他们是如何维系家庭、传承父子情谊的。赵园先生的学识毋庸置疑，她笔下的历史总是那么鲜活，仿佛能触摸到古人的呼吸。我特别期待书中对士大夫家庭内部日常生活的细致描绘，比如他们的饮宴、读书、祭祀，甚至是家庭纠纷和情感纠葛，这些细微之处往往最能反映一个时代的精神风貌和个体命运。而且，“人伦”二字，更是触及了中国传统文化的核心，我想这本书会深入探讨在那个时代，父子、君臣、朋友之间的人伦关系是如何构建、维系和演变的，这对于理解中国古代社会结构和价值观有着极其重要的意义。我想，通过阅读《家人父子》，我们不仅仅是了解历史，更是在审视我们自身，审视那些代代相传的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

《家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》这本书，光是书名就充满了引人入胜的魅力。赵园先生以其精深的学术造诣，带领我们穿越时空，去探寻那个风云激荡的明清之际，士大夫阶层的生活图景。我特别好奇，书中是如何通过“人伦”这一独特的视角，来解析士大夫的家庭生活的？父子关系，作为家庭伦理的核心，在那个时代又扮演着怎样的角色？是传承家业、光宗耀祖，还是充满了父权下的压抑与反抗？我想，赵园先生一定能够从浩如烟海的史料中，挖掘出那些鲜活的细节，描绘出士大夫们在家庭中的真实面貌，他们的喜怒哀乐，他们的情感纠葛，以及他们在社会变迁中的挣扎与抉择。这本书，不仅仅是对历史的解读，更是对我们传统文化中“家”的概念的一次深刻审视，它将带领我们重新思考家族的意义，以及父子情在其中所扮演的关键角色。