论语.孟子/国学大书院 孔丘(孔子) 孟轲 著 论语全集译注原文加注释加白话

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店铺: 博宇图书专营店
出版社: 三秦出版社
ISBN:9787807362173
商品编码:26711257257
开本:16开
出版时间:2007-05-01

具体描述

基本信息

书名:论语孟子

:32.00元

作者:(春秋)孔丘,(战国)孟轲

出版社:三秦出版社

出版日期:2012-4-1

ISBN:9787807362173

字数:266000

页码:346

版次:2

装帧:平装

开本:16开

目录

论语

学而

为政第二

八佾第三

……

尽心下

内容介绍

     《论语·孟子》包含了《论语》、《孟子》两大儒家学派代表,它们不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现了早期儒家学说形成、发展的轨迹。它不仅蕴含了儒家思想的核心内容,也是儒家学说认识论和方法论的集中体现。这其中有许多的思想精髓,是华夏无数先贤思想和智慧的结晶,读来,仍不失其深刻的教育意义和启迪价值,堪称是源远流长的民族文化精华。是一部修身养性的智慧奇书,安身立命的处世哲学。

内容提要


《论语》以记言为主,故称语。论是论纂的意思。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。然而另一方面,《论语》也显示出了语录体著作的独特魅力,语言含蓄隽永,故事简洁生动,往往能体现出一些长篇论述所难以表达的思想深度,折射出一些长篇论述难以反映的人物个性和环境情趣。同时《论语》灵活的编纂形式事实上使该书的表现内容大为增加,多方位、多视角地体现出了孔子的思想、性格、才能、趣味及其所处的生活环境和时代背景,有利于读者全面、准确地了解孔子及其思想。无论从思想价值还是从艺术魅力来评价,《论语》都是一部不可不读的作品。《孟子》一书对于儒家的重要意义,在于它继承并发展了孔子的思想。《孟子》的思想主体是伦理政治学说,其理论基础是性善论。孟子认为,人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是之心,这四心就是人类的文化规范——仁、义、礼、智的萌芽和根本。虽然从理论上来说人性是本善的,但从实际上看,人们处事并不能完全符合仁义标准。所以孟子强调品德修养,以此恢复丧失了的本性之善。由于强调自我品德的修养,孟子表现出强烈的自尊、自强精神和一定程度上的人格独立。将人性善的理论推广到政治领域,就是“仁政”的学说,这是孟子思想的核心。

作者介绍


孔子,名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人。他是儒家学派的创建者、中国古代的思想家和教育家。孟子,战国时思想家、政治家、教育家,名轲,字子舆,邹人(今山东邹县)。少年家贫,由寡母抚养。在孟母“择邻处”、“断机杼”的教育下,孟子拜子思为师,潜心攻读孔子的儒家学说,终成儒学思想的一代尊师,被后人称为“亚圣”。


《论语》与《孟子》是中国古代哲学和思想史上的两颗璀璨明珠,它们不仅记录了两位伟大思想家——孔子与孟子的核心思想,更深刻地影响了中华文明数千年,乃至东亚地区的文化与价值体系。这两部著作,作为儒家学说的重要奠基石,承载着关于人生智慧、社会治理、道德修养的深刻洞见,至今仍具有重要的现实意义和启迪价值。 《论语》:孔子思想的百科全书 《论语》是孔子弟子及其再传弟子记录孔子及其弟子言行的语录集,内容涵盖了政治、伦理、道德、教育等方方面面,是了解孔子思想最直接、最权威的文本。这部著作以其简洁、深刻的语言,勾勒出了一个理想的君子形象,以及实现这一理想的途径。 在政治层面,《论语》强调“为政以德”。孔子认为,统治者如果能够以身作则,遵循仁、义、礼、智、信等道德规范,就能感化民心,使百姓归服,从而达到长治久安。他反对严刑峻法,主张通过道德教化来治理国家。“子帅以礼,扫地而朝,而不恭者,何也?”孔子以此为例,说明了道德感召力的巨大力量。他提出的“民可使由之,不可使知之”也并非愚民政策,而是强调在政治实践中,应根据民众的接受程度,循序渐进地推行改革,而非急于求成,脱离实际。 在伦理道德方面,《论语》的核心是“仁”。“仁者,爱人。”仁是一种发自内心的对他人的关怀和爱护,是一种推己及人、无所不包的博大情怀。孔子将仁视为君子人格的最高境界,也是人与人之间和谐相处的根本。“己所不欲,勿施于人”是“仁”的具体体现,要求人们在对待他人时,要设身处地,以自己的感受来推断他人的需求与感受,避免做出伤害他人的事情。此外,孝悌也成为儒家伦理的重要组成部分,“孝”是对父母的尊敬与奉养,“悌”是对兄长的尊敬与顺从,这两者被视为“仁”的根本,是修身齐家的起点。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”孔子对孝的阐释,既包含了对生命源头的尊重,也强调了通过自身努力实现价值以光耀父母的重要性。 教育方面,《论语》提倡“有教无类”,主张教育应该面向所有人,不分贵贱,不分出身。“学而不思则罔,思而不学则殆”则揭示了学习与思考相辅相成的辩证关系。孔子强调启发式教育,鼓励学生独立思考,提出问题,而不是死记硬背。“举一隅,不以三隅反,则不复也。”他希望通过引导,让学生能够触类旁通,举一反三。孔子也重视学生的个性发展,鼓励学生发挥自己的特长,并强调在学习中要注重实践,“敏而好学,不耻下问”则体现了他谦虚好学的精神。 《孟子》:仁政的伟大实践者 《孟子》是战国时期思想家孟子及其弟子记录孟子言行的著作。相比于《论语》的语录体,《孟子》的文章更为系统和完整,展现了孟子作为“亚圣”的深邃思想和辩才。孟子继承并发展了孔子的思想,尤其是在政治哲学和社会理想方面,提出了“仁政”的宏大构想。 孟子最核心的政治主张是“民贵君轻”,他认为在国家中,人民的地位是最重要的,其次是社稷,君主的地位反而是最轻的。“民为贵,社稷次之,君为轻。”他认为君主如果不能施行仁政,而是残暴统治、剥削人民,那么他就失去了统治的合法性,人民可以起来反抗。“权然后知轻重,度然后知长短。句容然后知可用,民然后知爱乐。”孟子用生动的比喻,强调了在政治决策中,必须充分了解民情,以民意为依归。 孟子坚信“性善论”。他认为人生来就具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,这些都是仁、义、礼、智的萌芽。“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”他相信,只要能够对这些善良的本性加以培养和发展,就能使人成为有德行的人,并进而实现一个理想的社会。因此,孟子强调“养气”,即培养和充实自己内心的道德力量,使之能够抵御外界的诱惑和邪恶。 在经济思想上,孟子主张“恒产”是“恒心”的基础。“恒产”指的是人民拥有稳定的生产资料和生活保障。孟子认为,如果人民连基本的生存都无法保证,那么他们就无法去追求道德和理想。因此,他提倡“均地”,即合理分配土地,保证人民有地可耕,有饭可吃。“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”这一思想,在今天看来,依然具有重要的启示意义,强调了民生保障对于社会稳定和道德发展的重要性。 孟子还是一位杰出的辩论家,他的著作中充满了精彩的辩论,展现了他强大的逻辑思维和雄辩的口才。他善于运用类比、比喻和历史典故,来阐释自己的观点,批驳对方的谬论。例如,他与梁惠王的对话,就充分展现了他如何将仁政的道理,通过巧妙的提问和引导,深入人心。 《论语》与《孟子》的传承与影响 《论语》与《孟子》并非孤立存在的文本,它们之间存在着深刻的传承关系。孟子在很大程度上是对孔子思想的继承和发展,他将孔子所倡导的“仁”进一步具体化,并将其提升到政治实践的高度,提出了“仁政”的学说。可以说,《论语》是儒家思想的源头,《孟子》则是其重要的发展和深化。 这两部著作对中华文明产生了极其深远的影响。儒家思想作为中国传统文化的主流,深刻地塑造了中国人的道德观念、价值取向、行为准则以及社会制度。从家庭伦理到社会秩序,从教育理念到政治哲学,处处可见《论语》与《孟子》的印记。它们不仅是古代士大夫的必读书目,也是历代统治者治国理政的重要思想来源。 在教育领域,《论语》的“学而不厌,诲人不倦”成为师者典范;在个人修养方面,“三人行,必有我师焉”鼓励谦虚学习;在人际交往中,“和而不同”倡导包容与和谐。而孟子的“民贵君轻”则为后世提供了反思君主权力、关注民生福祉的深刻见解。 即使在现代社会,《论语》与《孟子》的思想依然具有强大的生命力。在全球化和多元文化碰撞的今天,它们所蕴含的关于人性的洞察、关于社会和谐的追求、关于个人价值的实现,仍然能够为我们提供宝贵的思想资源。如何理解“仁爱”在现代社会中的意义?如何构建更加公正的社会?如何在复杂的现实中保持内心的宁静与道德的操守?这些问题,都能在《论语》与《孟子》的智慧中找到启示。 因此,《论语》与《孟子》不仅是两本古籍,更是中华民族的精神财富,是连接过去与现在、指引未来的思想灯塔。深入研读这两部著作,不仅能够帮助我们更好地理解中国传统文化,更能从中汲取智慧,提升个人品格,促进社会和谐,为我们的人生提供一份厚重的精神支撑。

用户评价

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这本书的包装设计真的很有古韵,纸张的触感温润,翻阅时有一种与古人对话的静谧感。我尤其喜欢它在原文、注释和白话文之间的编排方式,层次分明,非常便于对照阅读。当我遇到一些不熟悉的词语或者句子时,注释部分总是能及时地给出清晰的解释,让我能够更深入地理解孔子和孟子的思想。而白话文的翻译,更是巧妙地保留了原文的意境,又用现代人的语言加以阐释,使得那些深邃的哲学道理不再是遥不可及的象牙塔,而是能够触及心灵、引发思考的鲜活智慧。读《论语》的时候,仿佛能看到孔子在周游列国时,循循善诱地教导弟子们;读《孟子》时,又能感受到孟子激昂慷慨,坚守仁道的风骨。这本书让我对中国传统文化的博大精深有了更深的认识,也让我对人生、对社会有了新的感悟。它不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的老师,一位洞察世事的智者,指引着我在这纷繁的世界里,寻找内心的平和与力量。

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我一直对中国古代哲学很感兴趣,而《论语》和《孟子》无疑是其中的瑰宝。这次偶然的机会接触到这本《论语·孟子》的译注本,感觉就像是遇到了一个宝藏。它的排版非常人性化,原文、注释、白话文清晰地呈现,无论是初学者还是有一定基础的读者,都能从中获益。我注意到,书中的注释非常详尽,不仅解释了字词的含义,还常常引经据典,将相关联的思想融会贯通,这对于理解原文的深层含义非常有帮助。白话文的翻译也做得相当出色,既忠于原文,又通俗易懂,让我能迅速抓住作者想要表达的精髓。读《论语》时,我常常会被孔子简洁而深刻的语言所打动;读《孟子》时,则会被他那份“穷则独善其身,达则兼济天下”的胸怀所感染。这本书让我对儒家思想有了更系统、更深入的认识,也让我对中国传统文化有了更深的感情。

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初次拿到这本书,就被它厚重而典雅的气质所吸引。封面上的烫金字体和传统纹饰,瞬间将我带入了那个充满智慧与礼仪的年代。打开书页,那种古籍特有的墨香扑鼻而来,让人心生敬意。在阅读过程中,我最欣赏的是它对原文的严谨考究和对译注的精雕细琢。编者似乎倾注了大量的心血,力求还原孔孟原著的风貌,同时又以现代人的视角进行解读,弥合了古今理解上的隔阂。每当我读到某个原文段落,紧接着的注释就能解答我的疑惑,而流畅的白话文译文则让我能够快速把握其核心意思。特别是孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述,通过译注的梳理,我才真正体会到其超越时代的政治哲学智慧。这本书就像一个忠实的向导,带领我在中华文明的智慧宝库中探寻,让我不仅学习了知识,更收获了为人处世的道理,提升了精神境界。

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我一直对古代经典充满敬畏,但有时又会因为语言障碍而望而却步。直到遇见了这本《论语·孟子》的译注本,我才真正体会到“温故而知新”的乐趣。这本书的设计理念非常贴心,它将原文、注释和白话文有机地结合在一起,使得读者可以根据自己的理解程度进行选择性阅读。原文的古朴典雅,注释的严谨细致,白话文的通俗易懂,三者相辅相成,构建了一个完整的知识体系。我特别喜欢它对一些重要概念的解释,比如“君子”的内涵,“仁”的具体体现等,都通过多角度的解析,让我对这些概念有了更深刻的理解。通过阅读这本书,我不仅学习了孔孟两圣人的哲学思想,更重要的是,我开始反思自己的言行举止,思考如何在日常生活中践行这些古老的智慧。它不仅仅是一本书,更像是一次心灵的洗礼,一次智慧的启迪。

评分

这本《论语·孟子》的译注本,可以说是满足了我对一本传统经典读物的所有期待。首先,它的装帧设计就足够让人眼前一亮,散发着一种沉静而有力量的美感,非常适合摆放在书架上。翻开书页,精美的排版让阅读体验瞬间提升。原文的呈现严谨而不失流畅,紧随其后的注释则像是及时雨,不仅解释了生僻字词,更深入剖析了词语在语境中的具体含义,甚至会提供一些相关的历史典故,让理解更加立体。最让我惊喜的是白话文的译文,它在保持原文韵味的同时,又用现代人熟悉的语言进行表达,使得那些曾经晦涩难懂的篇章瞬间变得鲜活起来。当我读到孔子关于“仁”的论述,或是孟子关于“恻隐之心”的阐释时,都会感到一股暖流在心间涌动。这本书就像一座桥梁,连接了我的心灵与古圣先贤的智慧,让我觉得传统文化并非遥不可及,而是触手可及的生命智慧。

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