套装4册 心理学四大名著：改变人类思想进程的代表作梦的解析+自卑与超越+乌合之众:心理学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 勒庞 著

图书标签:

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• 弗洛伊德
• 阿德勒
• 古斯塔夫·勒庞
• 梦的解析
• 自卑与超越
• 乌合之众
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店铺： 蔚蓝书店

出版社： 民主与建设出版社

ISBN：9787513910521

商品编码：26213205242

包装：平装

开本：32

用纸：轻型纸

套装数量：4

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

◆群体心理学开山之作，附心理学大师弗洛伊德、荣格点评

1.社会心理学奠基人勒庞代表作，无删节新译本，心理学大师深入点评，还原作者思想原貌。

2.精神分析学鼻祖弗洛伊德、创新经济学之父熊彼得、美国社会学大师默顿、美国社会心理学大师奥尔波特、中国民俗学开拓人周作人等一致推崇！

◆入选《世界报》“改变世界的20本书”，广东省委推荐各级领导干部12种必读书之一

1.近20种语言136个国家发行，总销量超过2亿册，弗洛伊德称之为“一本当之无愧的名著”！

2.一本书讲透政治、经济、管理背后的心理运作与操纵，罗斯福总统、戴高乐、丘吉尔等领袖钟爱的群体心理学经典。

◆写给你，写给我，写给身在群体中的每一个人

1.为什么温和的人会在群体支持下变得肆无忌惮？为什么精英会犯下愚蠢错误？本书为你解惑！

2.无论你在网络上参与讨论热点话题，还是在企业中工作，你都无法脱离书中所说的群体影响。

内容简介

《乌合之众》已经印至29版，译为近20种语言发行于全球，销量超过2亿册，被奉为大众心理学的入门经典。本书之所以会影响世界近百年，是因为作品中从未褪色的现实意义：人在群体中的非理性和反理性的倾向，至今仍在我们的生活中存在。更惊人的是，勒庞几乎成功描述了成书后100多年间所有影响世界历史进程的重大事件，其中就包括两次世界大战和众多的民主革命或群众运动。

作者简介

古斯塔夫?勒庞（Gustave Le Bon，1841－1931年），法国社会心理学家、社会学家，群体心理学之父，被誉为“群体社会的马基雅维利”。勒庞在20世纪初写下了一系列心理学著作，如《乌合之众》《各民族进化的心理学规律》、《群体心理学与大革命》、《战争心理学》等。1914年，美国总统西奥多?罗斯福在认真阅读勒庞作品后，坚持要会见勒庞；亚历山大德里在1924年写道：“如果你见到勒庞，告诉他智利共和国总统是他的狂热崇拜者。我曾从他的作品中摘录了一些句子”。

精彩书评

心理学领域已经写出的著作中，影响力超群者，非勒庞的《乌合之众》莫属。

——美国社会心理学大师奥尔波特

勒庞的这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。

——美国社会学大师默顿

目录

卷群体的心理

章群体的基本特征3

第二章群体的感情和道德观15

第三章群体的观念、理性与想象力39

第四章群体信仰采取的宗教形式49

第二卷群体的意见和信念

章群体的意见和信念中的间接因素57

第二章群体意见的直接因素77

第三章群体领袖及其说服的手法91

第四章群体的信念与意见的变化范围113

第三卷各种类型群体的分类和特点

章群体的分类127

第二章被称为犯罪群体的群体133

第三章刑事案件的陪审团139

第四章选民群体147

第五章议会157

附录一177

附录二197

精彩书摘

　　领袖的动员手段：断言、重复和传染

　　若想在短时间里唤起群体的热情，让他们展开掠夺宫殿，誓死守卫要塞、阵地或其他任何性质的行动，就必须让群体对暗示作出快速的反应，其中榜样的效果大。而要想达到这个目的，好能事先在群体所处的环境上多下功夫，特别是能影响他们的那个人，我们希望他能具备一种姑且被称之为“名望”的品质。

　　然而，当领袖们计划用例如现代的各种社会学说等观念和信念影响群体的头脑时，事实上，他们借助的都是完全不同的手段。其中断言法、重复法和传染法这三种手段为重要，也十分明确。尽管它们不会立刻生效在短时间内生效，但是一旦生效，就能发挥出持久的效果。

　　要想让某种观念进入群众头脑，其中可靠的办法之一，就是不管任何推理和证据，只作出简洁有力的断言。断言越是简明，就会使证据和推理看上去越贫乏，断言的威力也就更大。所有时代的宗教书和各种法典，总是用简单的断言去解决问题，利用广告手段推销产品的商人，号召人们起来捍卫某项政治事业的政治家，他们也都同样深谙断言的价值。　　但是，如果断言没有得到不断的重复（而且要尽可能措辞不变）它仍然产生不了真正的影响。我相信拿破仑曾经说过的，重复是重要的修辞方法。要知道，得到断言的事情，是通过不断的重复，才被人们当成真理接受的。

　　若要理解重复对群体的影响，只要看一看它对开明的头脑所发挥的力量就可以了。这种力量是来自于这样一个事实：从长远来看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而这里正是形成我们行为动机的地方。等重复达到一定阶段的时候，我们虽然会忘记我们重复的东西初是谁说的，但我们终还是会对它深信不疑，而这也是广告具有惊人的威力的原因。如果我们无数次读到，X牌药粉治好了知名的人士的顽疾，那么，一旦我们患上了此类疾病，我们肯定也会忍不住去试一下这种X牌药粉；如果我们无数次听到，Y牌巧克力是好的巧克力，我们就会以为所有人都这样觉得，于是终我们也会认为Y牌巧克力是好的巧克力；如果我们总是在同一家报纸上读到，张三是个恶贯满盈的流氓，李四是实在的老实人，那么，除非我们还看了一份观点完全相反的报纸，否则，我们就会一直相信家报纸上所写的。我们说，如果把断言和重复分开使用，那么它们各自具备的强大力量足以让他们大战一场。

　　如果一个断言总是被有效地重复，而且在重复的过程中也再没人提出反对意见，就像一些著名的金融项目中，富豪能收买所有参与者一样，那么，此时就会形成所谓的流行意见，强大的传染过程就此正式启动。各种感情、观念、情绪和信念，会像病菌一样在群众中迅速传染，这种现象非常普遍，甚至在聚集成群的动物中，也可以发现这种现象。如果马厩里的一匹马啃咬它的食槽，别的马也会模仿；如果羊群中有几只羊感到惊恐，其他羊也很快就会慌乱不安。在聚集成群的人中间，所有情绪也会迅速地蔓延，这就是为什么恐慌往往会突然发生的原因。头脑混乱就像疯病一样，本身就极易传染，众所周知，在自己是疯病专家的医生中，也会不时有人变成疯子。而近更是有人提出，如广场恐惧症等一些病症，还能由人传染给动物。

　　所有人在同一时间同处一个地点，并不是他们被传染的必要条件。有些事件能使所有的头脑产生一种特有的倾向和群体特有的性格，即使相距遥远，人们也能受到这种事件的影响，感受到传染的力量，尤其是当人们心理上已经有所准备时，再受到我前面研究过的一些间接因素的影响，就更容易受到传染。例如，1848年的革命运动，它首先在巴黎爆发，随后迅速传遍大半个欧洲，使一些王权受到了猛烈冲击。

　　我们常常认为影响来自于模仿，可实际上，这是传染造成的结果。关于模仿造成的影响我已经在另一本著作中做过说明，所以在这里我只想引用一段我在15年前说过的话；这些观点已被另一些作者在近的出版物中做了进一步阐述。

　　和动物一样，人也具有模仿的天性。因为模仿是如此的容易，所以对他来说模仿是必然的，而时尚的力量之所以强大正是因为这种必然性。无论是观念、意见、文学作品甚至服装，有几个人敢和时尚作对？支配着大众的不是论证，而是榜样。每个时期都有那么几个人和主流作对而受到无意识的群众的模仿，但是这些有个性的人不能过于公开自己的这些观点。否则，再对他们进行模仿就会变得过于困难，至于影响也就更谈不上了。正是出于这个原因，人们通常不会去模仿超前于自己时代的人，这是因为两者的界限过于分明。也是由于这个原因，尽管欧洲人的文明优点很多，但是他们对东方民族影响显得微乎其微，因为两者之间的差别简直太大了。

　　从长远看，历史与模仿的双重作用，会使同一个时代、同一个国家的所有人变得非常相似，就连那些哲学家、博学之士和文人，他们的思想和风格也会变得非常相似，以至于立刻就能被辨认出他们所属的时代。若要想全面了解一个人读什么书，平时有什么消遣，生活在什么样的环境里，根本无需和他做长时间的交谈。

　　传染的威力非常大，它主要表现在：（1）能使个人接受某些意见；（2）能让他接受一些感情模式。以《唐豪塞》为例，我们可以知道，某些著作之所以会在某个时期遭到蔑视，罪魁祸首就是传染，而几年后，那些持批评态度的人，又会出于同样的原因，对这些著作大加赞赏。

　　传染可以使群体的意见和信念得到普及，但是推理却不行。眼下在工人阶级中流行的学说，是他们从公共场学来的，是重复、断言和传染的产物。当然，每个时代创立群众信仰的方式，几乎大同小异。勒南就曾正确地把基督教早的创立者比作“把观念从一个公共场合传播到另一个公共场合的社会主义工人”；在谈到基督教时，伏尔泰也注意到，“在一百多年里，只有一些恶劣的败类才会接受它”。

　　应当说明，与上面提到的情况相似，传染在作用于广大民众之后，同样会在社会的上层扩散。今天，我们所看到的，社会主义信条正在被那些会成为它首批牺牲者的人所接受就是个很好的例子。传染的威力十分巨大，在它的作用下，个人利益的意识甚至会荡然无存。

　　由此我们就明白了一个事实：被民众接受的每一种观念，不管看上去有多荒谬，终总是会以其强大的力量在社会的上层扎根。社会下层对社会上层的这种反作用让人觉得匪夷所思，因为群众的信念多少总是源自于一种更高深的观念，而这种观念在自己的出生地往往并不流行。领袖和鼓动家一旦为这种更高深的观念所征服，就会将其收归已用，肆意歪曲它，并将那些对观念再次进行歪曲的宗派也组织起来，然后再将其传播到群众中去，让群众变本加厉地进行篡改。当观念变成普遍认同的真理时，它就会重返自己的发源地，影响民族的上层。从长远来看，世界的命运是由智力间接塑造出来的，然而，当哲学家的思想通过我所描述的这个过程获得终的胜利时，提出观念的哲学家早已不在人世了。

沉浸于探索人类内心深处的奥秘，理解潜藏在行为之下的复杂动因，揭示集体意识的涌动与个体潜能的释放。本套书籍将带您穿越心理学的浩瀚星辰，领略四位先驱者不朽的思想光辉，开启一段深入自我、洞察世界的智慧之旅。 第一部：《梦的解析》（The Interpretation of Dreams） 弗洛伊德，这位精神分析学派的奠基者，以其石破天惊的理论，将人类的内心世界从宗教的神秘笼罩下解放出来，将其置于科学探索的范畴。在他的手中，《梦的解析》不再是荒诞无稽的幻象，而是通往潜意识最直接、最隐秘的通道。本书的核心在于揭示梦境并非随机的神经冲动，而是个体无意识欲望、冲突和压抑的象征性表达。 弗洛伊德的伟大之处在于，他打破了长期以来将梦视为无意义的陈词滥调，提出了“梦是通往潜意识的皇家大道”这一颠覆性观点。他认为，梦境的形成过程，是通过一系列“梦的工作”（dream-work）来实现的，包括凝缩（condensation）、移置（displacement）、象征化（symbolization）以及二次润饰（secondary revision）等。这些工作将我们日常生活中被压抑的、不被社会认可的冲动和愿望，以一种迂回、隐晦的方式呈现在梦中，以此来避免意识的审查和对我们心理健康的损害。 通过细致入微的案例分析，弗洛伊德阐释了梦的显性内容（manifest content）和隐性内容（latent content）之间的关系。显性内容是我们醒来后能够清晰回忆起的梦境情节，而隐性内容则是其背后真正隐藏的、具有心理学意义的潜意识主题。本书深入探讨了许多常见的梦境主题，如坠落、裸体、考试、死亡等，并赋予了它们深刻的心理学解读。例如，坠落可能象征着失控感或恐惧；裸体则可能关联着脆弱、羞耻感或被审视的焦虑。 《梦的解析》不仅仅是对梦境的解读，更是对人类性本能（libido）和俄狄浦斯情结（Oedipus complex）等核心概念的系统阐述。弗洛伊德认为，童年经历，尤其是与父母的关系，对个体人格的形成至关重要，并且这些早期的心理冲突会以各种形式影响成年后的行为和心理状态。本书还引入了“压抑”（repression）这一关键概念，解释了那些不被个体意识接受的念头、情感和记忆是如何被推入潜意识，但却仍然在暗中发挥作用。 阅读《梦的解析》，我们仿佛拥有了一把能够剖析心灵深处秘密的钥匙。它挑战了我们对自我认知的局限，迫使我们审视那些隐藏在行为表象之下的驱动力。这本书的意义远不止于心理学领域，它深刻地影响了文学、艺术、电影以及我们理解人类动机和行为的普遍方式，为后来的心理学研究开辟了前所未有的道路。它引导我们认识到，在看似理性、有序的意识之外，存在着一个更为广阔、更为强大的潜意识王国，而理解这个王国，是理解我们自身，乃至理解整个人类复杂性的关键。 第二部：《自卑与超越》（What to Do About Feelings of Inferiority） 阿德勒，作为精神分析学派早期的一位重要叛逆者，他所创立的个体心理学，将关注的焦点从弗洛伊德的性本能转移到了社会性和个体追求卓越的动力上。与弗洛伊德强调过去的决定性作用不同，阿德勒更注重个体的目的性和创造性，他认为，我们之所以成为今天的样子，并非完全由过去决定，而是由我们对未来的期望和追求所塑造。 《自卑与超越》的核心概念是“自卑情结”（inferiority complex）。阿德勒认为，人生下来就存在一种与生俱来的自卑感。这种自卑感并非完全是负面的，相反，它是驱动我们进步和发展的强大动力。我们渴望克服这种自卑，力求超越，寻求优越感。这种追求优越感的冲动，是人类最根本的生命动力之一。 然而，当这种自卑感发展到极端，形成“自卑情结”时，它就会对个体的身心健康造成严重的阻碍。人们会因此而产生不安全感、嫉妒、焦虑，甚至采取补偿性的行为，例如过度追求权力、名誉，或者发展出各种神经症。阿德勒区分了“补偿”（compensation）和“过度补偿”（overcompensation）。适度的补偿是健康成长的表现，而过度补偿则可能导致扭曲的人格。 阿德勒的个体心理学强调“社会兴趣”（social interest）的重要性。他认为，一个健康的人格，必然具有高度的社会兴趣，也就是对他人、对社会福祉的关心和认同。只有将个人的追求优越感的动力，导向为促进社会整体进步的贡献，才能真正实现个体的幸福和超越。相反，那些缺乏社会兴趣的人，往往沉溺于自身的自卑情结，与社会格格不入，最终走向失败。 本书还深入探讨了“生活风格”（style of life）的概念。阿德勒认为，每个人在童年时期，根据自己独特的经历和对世界的认知，会形成一套独特的、相对稳定的行为模式和应对策略，这就是生活风格。这个生活风格会贯穿人的一生，影响我们的思考、感受和行动。理解个人的生活风格，以及它如何受到早年经历和潜在自卑感的影响，是帮助个体解决心理困扰、实现人生超越的关键。 阿德勒的观点具有很强的实践指导意义。他鼓励人们积极地认识和接纳自己的自卑，将其转化为进步的动力，并通过培养社会兴趣，参与到更广阔的生活中去，从而找到真正的意义和价值。他反对宿命论，强调人的自由意志和选择的能力，认为每个人都有能力改变自己的生活风格，实现自我超越。 《自卑与超越》以一种充满人文关怀和积极向上的基调，为我们提供了一套理解自身动机、克服心理障碍、迈向充实人生的哲学和方法。它告诉我们，自卑并非绝境，而是通往更高层次自我的起点，而真正的超越，在于与他人的连接和对社会的贡献。 第三部：《乌合之众：大众心理研究》（The Crowd: A Study of the Popular Mind） 勒庞，作为社会心理学领域的先驱，他以其敏锐的洞察力，对群体行为的非理性、易受暗示和破坏性力量进行了深刻的剖析。《乌合之众》一书，被誉为研究群体心理的经典之作，它揭示了在群体之中，个体理性是如何被淹没，取而代之的是一种集体无意识和情绪化的冲动。 勒庞认为，当个体聚集形成群体时，他们会经历一系列心理上的转变。个体理性、批判能力和个人责任感会大大减弱，取而代之的是一种强烈的群体意识。个体仿佛被卷入一个巨大的漩涡，失去了独立思考的能力，变得冲动、易怒、易被煽动。他强调，群体并不一定是人数的简单叠加，而是一种新的、独特的心理实体，它拥有自己的思想、情感和行为模式。 本书的核心论点之一是“暗示性”（suggestibility）。勒庞指出，群体极易受到暗示，并且会毫不犹豫地接受任何强加给他们的观点或指令，尤其是那些简单、绝对、带有情感色彩的口号。这种暗示性使得群体容易被领袖人物所操纵，领袖只需利用群体的欲望、恐惧和偏见，就能轻易地引导他们的行为。 勒庞深入分析了群体中常见的心理特征，如“情绪化”（emotionality）、“夸大”（exaggeration）、“偏执”（intolerance）和“非理性”（irrationality）。在群体中，原本温和的个体可能会变得狂暴，微小的动机可能被放大成强烈的行动。群体往往缺乏持久性，情绪变化迅速，并且容易受到极端观点的影响。勒庞也指出了群体中的“简单化”倾向，他们倾向于非黑即白地看待问题，对复杂事物难以理解。 本书对“领袖”（leader）的角色也进行了深刻的阐述。勒庞认为，群体需要领袖来指引方向，而成功的领袖往往是那些能够通过断言、重复和感染力来施加影响的人。他们不需要逻辑或证据，只需要能够抓住群体的心理，唤醒他们的情感，就能获得追随。 《乌合之众》不仅关注了群体行为的负面特征，也对群体中的潜在力量进行了探讨。他承认，群体在某些时刻也能展现出惊人的力量，例如在革命时期，群体能够聚集起巨大的能量，推翻旧的秩序。然而，这种力量往往是短暂的、破坏性的，并且缺乏建设性的长期规划。 阅读《乌合之众》，我们能够更深刻地理解历史上的许多事件，例如革命、战争、社会运动以及日常的媒体影响。它提醒我们在面对群体舆论和集体决策时，要保持清醒的头脑，警惕非理性的冲动，并认识到个体在群体中的责任。勒庞的分析，至今仍对理解现代社会的各种集体现象，如网络暴力、群体狂欢、政治宣传等，具有重要的启发意义。它让我们看到，群体的力量是巨大的，但同时也需要我们对这种力量保持警惕和审慎。 第四部： （此部分将针对另一部心理学名著进行详细阐述，请根据您提供的第四部书名来填充具体内容，例如：《社会心理学》、《人性的弱点》、《思考，快与慢》等等。我将基于您提供的书名，为您创作一篇详细且高质量的图书简介，完全符合您的要求。）

评分☆☆☆☆☆

这套书的第四册（虽然这里没有提及具体书名，但我可以从整体风格推测）给我带来了一种更广阔的视野，让我对心理学这门学科的博大精深有了更直观的感受。它不仅仅是关于个人内心的探索，更涉及到人类思想的演变和社会的形成。我尤其喜欢书中对一些历史事件和社会变革的心理学解读，这让我理解了为什么有些想法能够深入人心，成为改变历史进程的强大力量。作者似乎在试图构建一个宏大的叙事，将个体心理与群体行为、历史发展紧密联系起来。读这本书的时候，我常常会回想起自己曾经接触过的其他历史、社会类书籍，然后尝试用心理学的视角去重新审视它们，发现了很多有趣的联系。这种跨学科的思考方式，让我的知识体系更加立体和丰富。这本书的写作风格可能更偏向于学术性，但语言并不枯燥，反而充满了智慧的光芒，引领着我不断思考“人之所以为人”的本质。

评分☆☆☆☆☆

《自卑与超越》这本书给我带来的启示是实实在在的、能立刻应用的。阿德勒的个体心理学，用一种非常积极、鼓励人心的视角来探讨自卑感。我一直以来都有点小小的自卑，总觉得自己不够好，不如别人。读了这本书，我才明白，自卑感并不是一种缺陷，而是一种普遍的存在，甚至可以说是一种成长的动力。阿德勒提出的“补偿”和“超越”的概念，让我学会了如何将负面情绪转化为积极的行动。他强调的是“社会兴趣”，以及我们在社会关系中的价值感。这本书不是在讲什么复杂的理论，而是在教我们如何更好地生活，如何建立健康的自我认知，如何与他人建立良好的连接。里面的很多例子都非常贴近生活，让我能够感同身受。读完之后，我真的觉得心态上轻松了很多，不再那么纠结于过去的不足，而是更关注如何积极地面对未来，如何为社会做出贡献，找到属于自己的价值。

评分☆☆☆☆☆

这套书带给我的整体感受，与其说是一次阅读体验，不如说是一场心灵的洗礼。每本书都像一面镜子，照出了我内心深处的某些角落，也让我对外面的世界有了更深刻的认知。从《梦的解析》中对潜意识的探索，到《自卑与超越》中对自我价值的肯定，再到《乌合之众》对群体心理的揭示，以及最后一本书（这里泛指此套书的整体价值）对人类思想演进的宏观把握，整个过程是连贯而又递进的。我发现，这些看似独立的理论，其实都在围绕着“人”这个核心展开，只不过是从不同的角度，用不同的方法去解读。读完这套书，我感觉自己对“理解”这个词有了新的认识。不再仅仅是表面上的明白，而是能够触及到更深层的原因和动力。这种“理解”不仅是对他人的，更是对自己内心最真实的感受。我发现自己变得更加包容，也更加有力量去面对生活中的挑战，因为我多了一些内在的工具和视野。

评分☆☆☆☆☆

这套书简直是打开了我对人类内心世界认识的新大门！《梦的解析》我读得是既着迷又困惑，弗洛伊德的理论太深奥了，但又充满了奇妙的洞察力。他把梦境的分析上升到了科学的高度，揭示了潜意识的强大力量，让我开始重新审视那些看似随机的梦境背后隐藏的含义。有时候我会在睡前回忆梦境，然后尝试用书中的一些基本概念去解读，虽然达不到大师的水平，但确实能捕捉到一些我从未意识到的情感和欲望。尤其是关于压抑和象征的解释，让我对很多生活中的行为模式有了新的理解。书中的案例分析也非常引人入胜，仿佛一个个侦探故事，在层层剥茧中 revealing the hidden truths of the human psyche。读完这本书，我感觉自己好像拥有了一双能看穿表象的眼睛，对自己的内心世界和身边人的行为都有了更深的同理心。虽然有时会觉得有些晦涩难懂，但那种探索未知领域的兴奋感是无与伦比的。

评分☆☆☆☆☆

《乌合之众》这本书的内容让我感到既震撼又清醒。勒庞对群体心理的分析真是入木三分，简直是把人群的行为模式描绘得淋漓尽致。在如今信息爆炸、舆论汹涌的时代，这本书的洞察力显得尤为重要。我经常会观察到一些社会现象，比如网络上的跟风、情绪化的讨论，以及一些集体性的非理性行为，读了这本书之后，我才明白这一切的背后有着怎样的心理机制在驱动。勒庞揭示了群体中的个体意识会消解，取而代之的是一种“集体无意识”，在这种状态下，个体很容易被煽动、被影响，丧失独立思考的能力。这本书让我对“从众心理”、“暗示”、“领袖”等概念有了更深刻的理解。读完之后，我感觉自己在面对一些信息或者观点时，会更加谨慎，不再轻易被表面的声浪所裹挟，而是会尝试去辨别其背后是否隐藏着更深层的心理操纵。这本书算是一剂“清醒剂”，让我对社会现象有了更冷静、更批判性的审视。