正念心理治疗师的必备技能

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[美] Pollak 著
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店铺: 昆山新华书店图书专营店
出版社: 中国轻工业出版社
ISBN:9787518410804
商品编码:26045543186
包装:平装
开本:16
出版时间:2016-12-01

具体描述


内容介绍
基本信息
书名: 正念心理治疗师的BB技能
作者: (美)Pollak 开本:
YJ: 42
页数:
现价: 见1;CY =CY部 出版时间 2017-01
书号: 9787518410804 印刷时间:
出版社: 轻工业出版社 版次:
商品类型: 正版图书 印次:
内容提要 作者简介

      Susan M. Pollak 哈佛医学院临床心理学讲师,自20世纪90年代中期以来她一直在剑桥健康联盟从事教学和案例督导工作;她是禅修和心理治疗学院(Institute for Meditation and Psychotherapy)的院长,以及马萨诸塞州的剑桥市私人诊所的临床心理学家,有长期的正念和瑜伽练习经验;自20世纪80年代以来她开设了心理治疗中的正念和慈悲的课程,并一直致力于将正念整合到心理治疗的工作中。

 

      Thomas Pedulla 临床社会工作者,马萨诸塞州阿灵顿市私人诊所的心理治疗师,他做个体治疗并带领以正念为基础的认知治疗团体;自从2007以来他是禅修和心理治疗学院的教员和董事会成员,也是剑桥洞察性冥想中心的董事会成员;从20世纪80年代以来他成为内观禅的实践者。

 

      Ronald D. Siegel 哈佛医学院临床心理学助理教授,从20世纪80年代早期起,他J在剑桥健康联盟任教;他有长期的正念冥想经验,是禅修和心理治疗学院的教员和董事会成员;他在GJ上教授正念和心理治疗以及身心治疗,同时在美国马萨诸塞州的林肯市有自己的诊所。

精彩导读

强调何种技能?

      培养正念至少涉及三个主要的技术:集中注意(专注、止禅)、开放监控(内观、观禅)和慈悲地接纳( Lutz, Slagter, Dunne, & Davidson, 2008; Germer, 2013)。(这些术语易被混淆,因为在佛教传统中观禅通常被称为 “正念 ”;然而在西方,我们通常使用正念一词作为包含一系列相关练习的概括性术语。)在集中注意时,选择一个对象觉察并密切关注通常是大多数人开始练习的好方法。这些集中注意和稳定内心的练习构成发展其他技能的基础。然而Z初觉察的对象几乎可以是任何东西,包括呼吸、脚和地面挤压的感觉、声音或视觉刺激,指导语整体上常常是很相似的。我们把注意力集中在某个对象上,带着兴趣和好奇心去觉察一刻又一刻的感觉。D头脑中有想法产生时 ——这是总会发生的 ——我们允许这些想法产生和消失。D我们陷入沉思或走神到别的感觉上,我们只需温和地把注意力拉回到Z初的觉察对象上。(注意这里所讲的 “集中注意 ”不同于集中到一个概念性的或创造性的任务。它并不是对于分析性或艺术性技巧的集中应用或解决一个难题,而是对D下意识中的体验的细致地、接纳地注意。)这些练习在D四章将会详细介绍。

      没有一定的专注力,很难清楚地看到心智的工作模式。我们常常在迷失的想法中度过我们的日子。D陷入语言描述的情景时,我们通常既相信它的内容,又丢失了大脑在每一个时刻的元认知意识。没有专注力,在行为上也很难做选择 ——我们倾向于自动反应,没有注意到在追逐快乐或逃避痛苦之前,我们有机会停下考虑自己的反应。Z后,没有专注力,发展正念所需的其他两项技能 ——开放监控和慈悲接纳,也是很困难的。

      一旦集中注意的能力或专注力得到发展,头脑可以在某个对象上停留片刻且在走神时可以意识到,才能练习开放监控。此时,不再是一次次地回到觉察对象上 ——比如呼吸的感觉或双脚与地面挤压的感觉 ——我们把注意转向此刻在意识中占据ZD地位的感觉。注意对象可能会从呼吸转换到声音、身体疼痛、面部气流带来的感觉或眼睛和喉咙里悲伤的感觉。不只考虑或分析这些感受,我们让内心和它们在一起,带着兴趣、好奇心和接纳的态度去体验。在一个人花费一些时间练习专注力且知道对一个对象保持注意一段时间是什么样子之前,他可能很难获得开放监控的感觉。这个态度有时被描述为:J像坐在寂静的森林里的池塘边,各种各样的动物在迁徙前来饮水。哪种动物将会到达、它们何时离开,WQ在我们的控制之外。因此我们尝试欢迎所有的动物。在D五章我们将详细介绍这些练习。

      一个理解专注(止)和开放监控(观)之间关系的方法,是想象自动相机出现之前的拍照。在那时,为了得到清晰的照片,你1先必须知道怎样调焦。没有这个技能,摄影师只能够照出抽象的、写意的、模糊的照片。提高专注力J像调整心灵的焦距 ——无论我们的注意转向何处,它能让我们看清楚。一旦拥有了这项技能,我们J可以用它来探索D下可能正在发生什么。

      开放监控(观禅、内观)有助于看到心灵怎样制造了痛苦,D内心抵制各种各样的感官体验和出现的想法或形象时,痛苦J产生了。它也有助于重新整合之前分裂或否认的内容。这些内容包括想法、情绪和不能被家人或外界认可的冲动,或发生时太痛苦而不能被WQ体验的创伤性事件的记忆。D这些内容在内心出现时,开放监控能帮助我们注意到它们,我们练习用接纳的态度问候它们,那么它们J变得熟悉,而不再是外来的侵入者。正如在精神分析中,一个人躺在沙发上自由地说出进入头脑的任何想法,我们曾经尽力回避的东西迟早会出现 ——这样的内容在正念中也是如此 ——会回到意识中来。从轻微的创伤性记忆,比如拒绝或失败的时刻,到重大的伤害,比如经历身体虐待或性侵犯。我们认为不道德的攻击、贪婪和性冲动也会常常出现。这样的遭遇是有帮助的还是具有破坏性的,取决于一个人接纳和整合这些内容的准备状态,很快我们会对此进行讨论。

      练习开放监控的另一个潜在的益处是提高我们对此刻丰富性的欣赏与享受。D我们在正念中进行感官体验的练习后,在接下来的YT中我们倾向于更生动地品尝、触摸、看、感受和闻东西,增强我们体验的能力,并J大地丰富我们每YT的生活。

      专注(止禅)和觉察练习(观禅)可以很好地合作以培养专注力和觉察力。但是在练习的过程中,人们通常被不断产生的想法搞得不知措施,或发现自己陷入自我批评的模式中。在这些时刻,需要更多的接纳。慈心、自我慈悲和平静的技术在这些时刻有助于获得掌控感并抚慰心灵,增强可能体验到的任何感受的能力。

      接纳练习(慈心禅和悲心禅)有多种形式。Z常见的形式是想象一个充满关爱和慈悲的人或动物,把爱和关心发送给他,然后,一旦感觉到这种情绪,也把爱和关心发送给自己、喜爱的某个人或更广泛的社会群体。通常用“愿你快乐 ”“愿你安宁 ”“愿你远离苦难 ”这样的句子强化这种感觉。相似的练习、类似的祈祷语,在许多文化传统中也可以看到。它们帮助人们感觉被爱、有掌控感,接纳自己和他人。其他的包含慈悲技术的接纳练习让我们在情绪低落时获得掌控感,平静练习能增强我们的容忍能力或容纳挑战性体验的能力,在情绪变换的风暴中培养稳定性。各种各样的接纳练习将在D六章和D七章详细说明。

      在专注、开放监控和接纳练习中,在特定的时间找到ZJ平衡点是一门艺术。D头脑特别活跃,无法专心或迷失在想法的河流中时,更多的专注练习通常是比较有用的。D难于应对的记忆或情绪席卷而来或接收到满是自我批判的语言时,慈心、自我慈悲或平静练习通常有帮助。D内心比较平静和充满接纳时,开放监控(内观、观禅)可以促使我们走近更深刻的见解,帮助我们变得清醒并接纳各种各样的想法、感受和记忆以重新整合,否则它们可能从我们的意识中逃离( R. D. Siegel, 2010)。不管这些正念练习是我们自己的还是为来访者设计的,熟悉并愿意尝试不同形式的练习是有益的。有时我们可能用整段的正念练习时间做一种练习,在其他时间,在一次练习过程中我们可能根据自己心灵状态的变化在这些练习之间调整。

      很有帮助的一件事情是,考虑和运用这三个核心技能作为不同的方法来强化正念的三个核心成分(用接纳的态度觉察D下的体验)。专注力练习帮助我们和D下保持联系,开放监控拓宽和加深我们的意识范围,知道在某个时刻什么正在真切地发生,慈心禅和悲心禅让我们用接纳的态度遇见在意识中升腾起的所有。

目录

D一章 把正念引入心理治疗

    什么是正念?

    正念的角色

    没有适合所有人的方法

    强调何种技能?

    正念冥想成为起反作用的防御机制

    它是复杂的,但是值得去做

 

D二章 成为正念的心理治疗师

    心理治疗师能从正念训练中获益吗?

    入门教程:基础知识

    采取下一个步骤

    把正念带入咨询室

    D你感到沮丧时怎么办

    CY我们

 

D三章 在治疗关系中培养正念

    加强治疗的临在

    获得出路

    无知

    关系的正念

    过渡到以正念为基础的治疗.

 

D四章 专注练习:专注的心

    注意身体姿势

    让来访者容易接受专注练习

    怎样判断有无专注力?

 

D五章 开放监控:开放的心

    培养身体的觉察

    情绪的正念

    放在一起

    失念是正常的

 

D六章 慈心禅和悲心禅:接纳的心

    把慈悲带入身体

    把慈悲带入进食

    把慈悲带入生活

    处理J度的痛苦

    生命中不能承受之痛

    内部的达斯·维德 

 

D七章 平静练习:平衡的心

    你不能够阻止波浪

    寻找宁静之地

    转向痛苦

    重新思考宽恕

    D遭遇巨大挫折时怎么办

    Z令人惊奇的事情

 

D八章 使正念易于走近治疗

    怎样开始

    “有一个龙卷风在我的身体里”

    没有什么奇怪的

 

D九章 临床工作的艺术

    和事物本来的样子合作

    把所有的放在一起

 

D十章 CY治疗:正念的深化

    我们是治疗师还是正念冥想老师?

    深化我们自己的正念修习

    深化来访者的正念修习

 

附 录:选择的练习

    针对特定障碍的练习

    特定人群的练习

    附加的练习



目录
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《心之锚:稳固内在,引领疗愈》 在这部深入人心的著作《心之锚:稳固内在,引领疗愈》中,您将踏上一段关于心理疗愈与自我探索的非凡旅程。本书并非聚焦于某一特定疗法或技能清单,而是致力于揭示支撑一切有效心理工作的核心原则——那种能够帮助个体在生命的洪流中找到稳定立足点,并由此生发出内在力量,进而实现深刻改变的“心之锚”。 我们深知,许多人正承受着生活的重压,内心的风浪时常将他们卷入焦虑、困惑与失落的漩涡。他们渴望被理解,渴望找到方向,渴望重新掌控自己的生活。而《心之锚》正是为回应这份深切的渴望而诞生的。它不提供快速解决方案或简化的技巧,而是邀请读者一同深入探究那些构成心理健康基石的普适性要素。 本书的精髓在于其对“稳定”的独特阐释。这里的稳定,并非僵化或停滞,而是指一种动态的内在平衡,一种在变化的世界中保持觉察和连接的能力。它是一种能够承受压力,适应挑战,并在逆境中保持韧性的内在力量。我们将从多个维度解析这种“心之锚”的构建过程。 首先,我们将聚焦于“觉察力”的培养。觉察力是通往内在世界的第一扇门,它帮助我们看到那些潜藏于意识之下的想法、情绪和身体感受,从而摆脱自动化反应的束缚。本书将引导您去探索不同层次的觉察——从对当下体验的敏锐感知,到对自身内在模式的深刻洞悉。我们将借鉴古老的智慧与现代的科学发现,提供一系列引导性的练习和反思,帮助您将觉察力内化为一种生活方式。这不仅仅是关注当下,更是关于如何以一种不评判、不抗拒的态度去拥抱自己的全部体验,无论其多么令人不适。我们相信,只有真正看见,才能真正理解;只有真正理解,才能真正改变。 其次,本书将深入探讨“自我连接”的重要性。在信息爆炸和人际交往日益复杂的时代,我们很容易与真实的自我渐行渐远。然而,真正的疗愈始于与自己的和解与拥抱。《心之锚》将引导您重新发现并滋养这份宝贵的内在连接。我们将探讨如何倾听内心的声音,如何理解并接纳那些被压抑的情感,如何识别并回应自己深层的需求。这包括学习辨识自己真正的价值观,校准行为与内心世界的契合度,并在这个过程中建立一种持续的、充满慈悲的内在对话。这种自我连接,是我们在外部世界遭遇挑战时,最坚实的后盾。 第三,我们将重点阐述“情绪的智慧”。情绪并非敌人,而是我们内心世界的信使。本书将帮助您摆脱对负面情绪的恐惧和排斥,学会以一种更健康、更具建设性的方式来体验和处理它们。我们将探索情绪的生理基础,理解情绪的驱动力,并提供一系列方法来帮助您在情绪的浪潮中保持冷静,从中汲取信息,并最终转化它们。这包括学习如何识别情绪的信号,如何允许情绪的自然流动,以及如何在感受强烈情绪的同时,做出有意识的选择。我们将把情绪视为一种能量,一种可以被引导和转化的力量。 第四,本书还将强调“意义感的构建”。在任何人生阶段,对意义的追寻都是人类深层的需求。《心之锚》将帮助您探索那些能够赋予生命深度和方向的价值和目标。这可能关乎您的工作、人际关系、个人成长,甚至是对更广阔世界的贡献。本书将鼓励您去反思自己的生命故事,识别那些能够激发热情和使命感的元素,并提供实用的策略来帮助您将这些意义转化为实际行动,从而在生活中找到更强大的驱动力和满足感。意义感如同航船的灯塔,指引我们穿越迷雾,抵达远方的港湾。 此外,《心之锚》还会触及“内在宁静的艺术”。在喧嚣的世界中,找到内心的宁静并非易事,但却是通往深刻疗愈的关键。本书将分享如何通过培养一种平和的心态,去应对日常的压力和干扰。我们将探讨各种能够帮助您安抚思绪、舒缓身心的方法,例如与大自然的连接,培养感恩之心,以及在快节奏的生活中创造属于自己的宁静时刻。这种内在的宁静,并非外在环境的平静,而是一种源自内在的平和,一种无论外界如何,都能保持安稳的力量。 最后,本书还将关注“有意识的连接与支持”。虽然内在的稳固至关重要,但我们并非孤岛。与他人建立真实、支持性的连接,是人类幸福感的重要组成部分。《心之锚》将引导您去审视自己的人际关系,学习如何更有效地沟通,如何建立信任,以及如何在一个安全、接纳的环境中分享自己的脆弱。它也触及了在需要时寻求专业支持的重要性,并强调了高质量人际关系对于个体成长和疗愈的深远影响。 《心之锚:稳固内在,引领疗愈》将以一种循序渐进、充满智慧的方式,引导读者一步步构建起自己内在的力量之锚。我们承诺,本书中的每一部分都基于对人类心智深刻的理解,并致力于提供真实、可行、能够带来持久改变的洞见。它不是一本速成手册,而是一份同行指南,一份邀请您与自己深度对话、与生活温柔相处的邀请。翻开这本书,您将不仅仅是阅读,更是在体验,是在重塑,是在为自己的人生注入前所未有的稳定与力量。它将成为您在生命旅途中,最可靠的指南与最坚实的依靠。

用户评价

评分

我之前尝试过很多关于情绪调节的书籍,大多都流于表面,讲了一堆“你要放松”、“深呼吸”的口号,读完感觉像是听了一场脱口秀,热闹过后依然一头雾水。然而,这本书的叙事方式,简直像一位经验丰富的老朋友在耳边轻声细语地引导你。它没有使用那些晦涩难懂的心理学术语来故作高深,而是用大量贴近生活的比喻和生动的案例来阐述复杂的理论。比如,它描述“认知扭曲”时,不是直接抛出定义,而是讲了一个关于“总是觉得别人在盯着我看”的日常小场景,一下子就把那种焦虑感具象化了。我尤其欣赏作者那种不疾不徐的节奏感,它不会强迫你立刻“开悟”,而是循序渐进地让你认识到自己思维中的盲区。读到一些关键转折点时,我会情不自禁地停下来,望向窗外,真正地去感受那种细微的心境变化。这种阅读过程本身,就像是一次温和的自我对话,它没有评判,只有邀请——邀请你更诚实地面对自己的内心。这种真诚的沟通感,是我在其他同类书籍中极少体会到的。

评分

这本书的结构设计,堪称教科书级别的严谨,每一个章节的衔接都像是精密齿轮的咬合,环环相扣,逻辑清晰得令人拍案叫绝。它首先奠定了一个坚实的基础理论框架,让你明白“为什么”要进行接下来的练习,而不是上来就教“怎么做”。接着,它巧妙地引入了不同流派的精髓,但处理得非常高明,它不是简单的拼凑,而是展示了这些方法是如何在一个统一的“存在性觉察”的伞下协同作用的。我特别喜欢作者在探讨“接纳”这个核心概念时所采用的辩证视角。它没有鼓吹盲目的顺从,而是深入探讨了“有觉察的接纳”与“被动的忍受”之间的本质区别,这种深层次的剖析,极大地丰富了我对这个词汇的理解。读到后面,你会发现,你不仅仅是在学习一种技巧,而是在构建一个全新的、更具弹性的心理操作系统。这种层层递进、步步为营的构建感,让阅读体验充满了发现的乐趣,仿佛在解一个宏大而又精妙的谜题。

评分

这本书给我带来了一种非常独特的“安全感”。在心理学领域,我们常常被教导要“探索阴影”和“面对创伤”,这听起来固然重要,但对于初学者或者敏感的个体来说,很容易因为缺乏足够的支撑而感到不知所措,甚至被自己的情绪淹没。这本书的文字基调非常稳定、非常“持重”。它在引导我们深入内心世界的同时,始终搭建着一个清晰的、可信赖的“容器”。作者在引入任何一个可能引发强烈情绪反应的练习之前,都会用一段非常稳健的语言来铺垫,强调自我关怀和边界的重要性。这种“先建立安全网,再进行探索”的处理方式,体现了作者极高的伦理素养和对读者福祉的深切关怀。它让人敢于放下防御,因为你知道,这本书不会让你独自面对黑暗,它会始终握着一盏足够明亮的灯,陪你走过每一个幽暗的角落。这种充满慈悲和智慧的引导,是任何技术层面的指导都无法替代的宝贵财富。

评分

我是一个非常注重实操性和应用价值的读者,很多理论对我来说太过虚无缥缈。这本书最让我感到惊喜的地方,就是它对“日常化练习”的强调。作者似乎深谙实践的难度,所以提供的工具箱异常丰富且灵活。它没有要求你每天必须打坐一小时,而是提供了很多“微习惯”的植入点——比如在等红灯时练习锚定呼吸,或者在洗碗时专注于水流的触感。这些练习的门槛极低,却被证明在积累中能产生复利效应。更重要的是,作者在介绍每一个练习时,都预设了读者可能会遇到的“走神”、“评判”等常见阻碍,并提前给出了应对策略,这种前瞻性的指导,极大地增强了读者的自我效能感。我尝试了书里关于“情绪命名”的练习,仅仅用了两天时间,就清晰地捕捉到了自己情绪的微妙波动,这种即时反馈的效果,远超我预期的任何一次尝试。这表明作者不仅是理论家,更是一位深谙人类惰性和抗拒心理的实践者。

评分

这本书的装帧设计简直是视觉上的享受,封面那种沉静的靛蓝色调,配上烫金的字体,一下子就给人一种专业而又温暖的感觉。我拿到手的时候,光是抚摸着封面的纹理,就感觉自己好像提前进入了一种冥想的状态。内页的纸张质量也出乎意料地好,不是那种廉价的、反光的纸,而是略带哑光的米白色,阅读起来非常舒适,长时间看也不会觉得眼睛疲劳。更让我惊喜的是,书的排版布局。章节之间的留白处理得恰到好处,既不会显得空旷,也不会让人觉得拥挤。每一个关键概念的提出,都会用略微加粗或者斜体的字体来强调,这种细致入微的排版用心,无疑是为内容本身增添了极佳的阅读体验。坦白说,我现在甚至有点舍不得在上面做笔记,怕破坏了它本身的美感,但反过来想,一本好书不就是应该激发你去亲近、去互动的吗?这种物理上的质感,已经为接下来的精神滋养打下了坚实的基础,让人从翻开它的一刻起,就感受到了一种被尊重和呵护的体验。这种对细节的极致追求,在如今这个快速消费的时代,显得尤为珍贵。

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