我们的经典,是现代人眼中
最能代表中国古典智慧的四部书。
《论语》是儒家的代表,
《老子》是道家的代表。
讲人文,这两本最有代表性。
《孙子》讲行为哲学,
《周易》经传讲自然哲学。
讲技术,这两本最有代表性。
这四本书年代早,篇幅小,
比其他古书更能代表中国文化,
也更容易融入世界文化。
##研二买的,很有意思
评分##年前去纸版库存第一本《唯一的规则》,李零的考古视角提供了很多深度思考的见解。《孙子兵法》不是葵花宝典,是一本讲组织运营管理军队,怎么能成事的经典书,道理很朴实。现在被吹捧成商战题材,实际与商业跟军事行动目的导向都很强有关,应该去魅。
评分##读完,还行。
评分##国学祛魅
评分##研二买的,很有意思
评分##这阵子正好和朋友开了个《尤利西斯》的共读会,体验了一下什么叫做意识流。其实李零的学术笔记就非常像意识流,想到哪里写到哪里。这种碎片体是李零故意为之,不屑于迎合大众。按他自己的说法,是追慕古风,是为了回归自然。结合《我们的中国》里,李零自述和电视台打交道的段子。一个古怪而又博学的老头跃然纸上,这款知识分子的确是颇具古风,在新世纪的媚俗学者中,独树一帜。就《我们的经典》来讲,李零先生最具造诣的两个领域还是《论语》和《孙子兵法》,一直做的事是祛魅。孔子的地位,几乎是他“言语”和“政事”两科的实干派弟子给竖起来的,然而传下来的却是曾参的《大学》《孝经》和孟轲的《孟子》,言语政事两科却没留下只字。至于《孙子兵法》,李零批判道,只听过“兵以诈立”,没听过“商以诈立”,做生意就不要碰瓷《孙子兵法》了。
评分《孙子》有点乱。此人很推崇毛,不过讲战争的话,毛确实没什么问题。 《老子》太考据。如果作为第一本老子的话,这本书略深,作者大量考据的写法不应该配上“我们的经典”这样极具普适可读性诱惑的大标题。
评分《孙子》有点乱。此人很推崇毛,不过讲战争的话,毛确实没什么问题。 《老子》太考据。如果作为第一本老子的话,这本书略深,作者大量考据的写法不应该配上“我们的经典”这样极具普适可读性诱惑的大标题。
评分##去圣乃得真孔子
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