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##学习了。
评分##读了第一章，学而。疏证，引左传，史记，汉书，法言，大戴礼记，春秋繁露诸书证言之，如今观之，以古诠古，真意亘古，时间徜徉。
评分##繁体竖排，工具书
评分##近人注经，此书可为典范。同样是“以经注经”，与孙注《本解》不同，本书既有前后文串联解释，更利用其他经典、史书和诸子百家互为参照，所涉数十种之多。如此一来，可见孔门思想的形成，是如何集众家之所长，又如何对应到历史社会之中的，给予了读者一个新的视角。通过归纳和比较得来的领悟，远比直白的翻译更深刻。作者如此博学多知，在注疏中还能偶发妙语，微言大义，实在是令人钦佩。
评分##入门太好了，但是....真的不想看论语，头疼
评分以经解经，以史解经，以诸子解经，与从训诂、义理入手者较，别开一路。有的地方甚是精到，如释“三人行必有我师焉”，引吕氏春秋语：“诸侯之德能自为取师者王”，窃以为近乎孔氏原意。然杨先生毕竟是旧派学人，于论语之解释，未能脱传统窠臼。上海古籍此版，疑似直接影印自旧版，字形复杂者糊涂成一团，殊难辨认；另于每章之划分，标示不明，不便阅读。
评分##入门太好了，但是....真的不想看论语，头疼
评分##入门太好了，但是....真的不想看论语，头疼
评分##近人注经，此书可为典范。同样是“以经注经”，与孙注《本解》不同，本书既有前后文串联解释，更利用其他经典、史书和诸子百家互为参照，所涉数十种之多。如此一来，可见孔门思想的形成，是如何集众家之所长，又如何对应到历史社会之中的，给予了读者一个新的视角。通过归纳和比较得来的领悟，远比直白的翻译更深刻。作者如此博学多知，在注疏中还能偶发妙语，微言大义，实在是令人钦佩。
