[基本信息]

分類：藝術 生活                     

書名：《如花在野》                         

作者：[日]田中昭光                   

譯者：張南攬

齣版時間：2017年5月                

定價：68.00元

齣版社：湖南美術齣版社               

ISBN：978-7-5356-7987-1

CIP分類：插花-裝飾美術-日本-圖集     

開本：32K      印張：6.75

[編輯推薦]

◎日本茶道集大成者韆利休的“茶道七則”中有一則“花要插得如同在原野中綻放”。田中昭光的《如花在野》遵循的正是這一理念。

◎作為古美術店主，田中昭光知器；二十餘歲開始插花，迄今五十載，田中昭光懂花。

◎器求名品華飾，總是多餘；花若韆修百剪，未免造作。田中昭光的花與器，求隨性，求野趣，求自然。

◎沒有什麼能夠比在原野中盛開的野花更美的瞭。——田中昭光

◎邀你領略一位古稀花道傢的花趣與人生。

[作者介紹]

田中昭光

號“無法庵”，奈良古美術店“友明堂”店主。昭和十一年（1936年）齣生於奈良市，22歲開始經營古美術店，並對奈良茶道提起興趣，費盡精力收集與奈良有緣的古董。浸淫日本茶道、花道近五十載，著有《如花在野茶花十二月》。

張南攬 ，
茶名宗蘭，
就職於日本茶道裏韆傢今日庵，派駐北京。
茶道裏韆傢入室弟子，裏韆傢教授。

畢業於北京外國語大學日本學研究中心日本文化專業，
獲日語語言文學碩士學位。
2002年留學日本。
2004年獲得裏韆傢茶道講師資格，
現任裏韆傢今日庵駐北京代錶、中國佛學院、北京外國語大學客座講師。
在裏韆傢北京青交庵授課。
譯者的介紹

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藝術·美學

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聯係地址：上海市黃浦區巨鹿路417號欣廣大廈705

[目錄]

如花在野——待春、春來

一月  二月  三月  四月

賞春——一碗清茶的款待

如花在野——初夏的色彩

五月  六月

無法庵往昔物語友明堂書留帖摘錄——新春至初夏

鳶城初茶會  待春  問荊破土之時   白花  古代壺與山茶碗  往來於奈良的僧侶  和孫兒們一起

如花在野——入夏、鞦盛

七月  八月  九月  十月

無法庵往昔物語友明堂書留帖摘錄——夏至鞦鼕

古美人之會  月與龜  賞月之會  鞦似錦  思無窮亭翁  忙中閑

如花在野——鞦逝、年來

十一月  十二月

後記

[書摘]

（花）白侘助山茶、寒紅梅

（器）李朝白瓷德利、春日大社散米盤漆颱

這隻德利酒壺我一人喝酒正閤適，硃漆的散米盤與白色的酒壺放在一起，紅白相稱。取來白色的侘助茶花，又去舊邸的院子裏剪來寒紅梅枝插在一起。獨自飲酒是件妙事，插上花，靜靜欣賞也能自得其樂。

寒紅梅每年開花都較早，古有詩雲“春在寒梅雪裏枝”，梅占花魁，翹首待春，十分應景。

茶人韆利休曾引用藤原定傢的和歌“莫待春花開，君不見，雪下青青草，春色已盎然。”一草一木，感知大自然的恩惠，當春綻放，是不變的真理。

（花）馬醉木

（器）彌生時代土罐

奈良公園裏麵有一大片馬醉木的樹林，鹿群不會過來吃它們，所以長得分外茂密。我在自傢院子裏也星星點點植瞭一些，開花的時候十分惹人喜愛。

在彌生時代的小土罐裏信手插上一枝，便覺得滿屋是春色瞭。

馬醉木多見白花，這枝是淡淡的粉紅色。

《萬葉集》中，大伴傢持有一首歌:

      池中倒影聞花香 不禁采之入衣袖 馬醉木之花

真是令人憐愛的花。

（花）蛇葡萄、馬蘭、金綫草

（器）彌生土器

我在佐紀山附近采來瞭色澤艷麗的蛇葡萄。在人煙稀少的山邊，馬蘭、三褶脈紫苑、縴弱的金綫草開得爭奇鬥艷，把它們一起插進花器裏時都難辨彼此。近符閤我心意的彌生土器甚少，好不容易發現瞭一個，趕緊采來花插進去觀賞。柔和的花器要配溫柔的花，插完花後不禁懷古感傷，正是鞦景鞦思。再添一枝小小的山茶，更彆有一番韻味。

（花）柿、佩蘭、馬蘭

（器）東大寺油壺 福井澄齋作

柿的葉子染上瞭顔色，枝頭也被果實壓彎，於是剪下一枝，與佩蘭和馬蘭搭配在一起。花器是鐮倉時代東大寺油倉中使用的油壺的仿製品，由活躍在大正到昭和年間的漆工製作，復古之感很強烈。自覺作為花器使用也不錯，於是以此次為契機用作瞭花器。柿子葉掉落後，紅紅的果實開始壓上枝頭，為肅殺寡淡的季節添上一抹濃艷之色，但卻又有種風雅閑寂之感。

    柿壓枝頭一抹紅

    時雨潤之色更鮮

              愚詠

白花

某年四月暮春

我的嶽父經常自己做菜，尤其擅長料理河魚。

某年初夏，田山方南老師、藤岡薰先生（裱糊店藤岡光影堂的主人）及夫人、河瀨無窮亭及夫人、衛藤駿先生（原大和文華館學藝員，研究水墨畫）來到瞭鳶城。在初夏新綠中清遊一日後品嘗嶽父親手做的料理著實開心。那時品嘗的就是鰻魚天婦羅。

在這些新綠之中，田山先生一直凝視著連片開放的白鵑梅。品著美酒的老師在宴會結束後執筆而作:“萬綠叢中白一點，利休梅花瓣瓣開。欲知人生其實美，叩門可訪鳶之城。”大意為“若想知道人生真的美，理應叩響鳶之城的門造訪”。那天晚上是田山老師次在鳶城過夜，第二天早上先生看到我和嶽父工作時的樣子，提筆寫下瞭“閑事耕心”四字。“悠閑之時也要耕耘自己的內心”，說的是招待客人時應有的態度。正是因為年輕時招待許多客人受益匪淺，纔能有今時此刻的我。

往來於奈良的僧侶

此畫為大德寺如意庵的住持立花大龜大師所作。住持大師在奈良縣宇陀市大宇陀創建鬆源庵，現在那裏由其弟子泉田宗健師父擔任住持。

大龜師父在世時常到奈良來店中與我交談。另外大師也十分好書法，我們經常進行書信往來，每次一定會附一幅大作，而現在基本沒有這樣的人瞭。我齣版《茶花十二月》（昭和五十九年，1984年）時，也贈與大師一本，收到瞭“吉野的花自不必說，而我在茶室小間這一枝花中感受到瞭天下之春”的迴信，著實令人欣喜不已。我把這封信裝裱起來，小心保管著。

我的庵號是“無法庵”，請鬆永耳庵先生題匾的匾額掛在店裏的茶室中，大師每次來店裏時，都會坐在匾額下，雙手閤十道“您好”。大龜師父小耳庵先生兩輪，和耳庵先生也十分交好。

開店時記錄下來的《奈良往來》中，有除我之外很多來訪者的作品，大師也是其中之一，在昭和五十九年（1984）夏天留下瞭“葛粉果子茶一碗一飲而盡何物留下唯有執筆後”的佳作。另外還有不知何時寫下的“遠眺杜鵑啼鳴處，唯有朗月枝頭留（月之繪）”。懷念這位充滿茶禪之味的僧人。

忙中閑

昭和五十六年（1981）五月在愛知縣犬山市的明治村茶會，我作為招待人，藉助大和、伊賀、信樂等工藝會的同好們提供的道具，在日本庭園中點瞭茶。這幅集體寫畫是昭和五十五年（1980）十二月茶會大傢聚在一起時共同寫齣來的。

我還是次做招待，在一無所知的情況下十分艱難。茶會前日大雨傾盆而下，茶會當天卻萬裏無雲，兩天時間裏客人絡繹不絕，內人和次子一同在茶會上幫忙，長子在奈良幫我照顧店裏。茶會順利結束後，我終於鬆瞭口氣迴到奈良的傢裏，後來嚮給茶會提供道具的工藝會同好們錶達謝意時，大傢紛紛對我說“辛苦瞭”，幾日裏積攢的疲纍頓時煙消雲散瞭，現在想想宛如昨日之事。

那之後，在利休四百年忌辰時也勞煩工藝會和我一起作為第二席茶會的招待人，席間明治村茶會運營委員也蒞臨現場，為明治村茶會以來客人不斷的盛況而高興。

在如此繁忙的年末迴憶往事，正是忙裏偷閑。