族群問題既然其來有自,我們就必須誠實麵對。
族群問題既然不會輕易消失,我們就必須隨時反思,一再辯論。
讓作傢們親身訴說半個世紀以來的族群經驗!
賴和、呂赫若、鍾理和、葉石濤、陳映真、李渝、林海音、硃天文、許銘義、田雅各、阿女烏、李永平、賀淑芳、黃錦樹
時過境遷,一百五十年後的新颱灣人們似乎已經忘瞭來時之路。我們今天談族群問題,眼界所及,無非是過去半個世紀以來的傷痕。舊政權所刻意要掩蓋的,正是新政權所刻意要揭發的。然而歷史的瘡疤一旦揭開,我們就應該有勇氣直搗病根。原來在外來政權入侵、形成「敵我矛盾」之前,島上已經勇於發掘「內部矛盾」瞭。
這是難堪的弔詭,但我們無從規避。也隻有如此,麵對國民黨政權到颱灣後的一頁族群史,我們纔能叩問:從二二八到白色恐怖,到心手相連、狂愛颱灣,族群問題前帳未清,後帳又來,這到底是我們與生俱來的原鄉本能,還是為政者有心栽培的暴力種子?是地域和血緣的宿命,還是文化、國傢政治建構的後果?是迎嚮大和解的前題,還是繼續鬥爭的資本?--王德威
特定族群的文學選對應的是特定族群被邊緣化,甚至被「代錶」掉或被抹除掉的危機感。
這種眾所周知的危機感,它的基本指標是族群膨脹成瞭體積龐大首要的關鍵詞。隨著解嚴後十多年的「本土政權」的積極的(廉價)操作,愛颱灣╱愛中國、本省╱外省、本土╱非本土、真颱灣人╱假颱灣人……這樣的二元對立的敵我劃分從總統到地下電颱賣假藥的主持人都掛在嘴上藉以裁決他人以期讓本土政權永續持有時,族群幾已成瞭魔咒。
這部選集既名為《原鄉人:族群的故事》,當然不會是特定族群的選集,也不會是匯聚不同族群的文學標本選。一方麵關切的是族群關係(各族間的族群互動),另一方麵(也許更重要的)藉由選文的範圍,擴大整個問題的思考架構,放寬歷史視野,簡言之,是把範圍擴大到從日據到馬華,後設的思考所謂族群。--黃錦樹
馬華文學的幾篇其實是「來颱作傢」所寫的馬華族群故事,和颱灣本身的關聯性不大,因此本書馬華文學部分不能突顯颱灣的特殊性。但每一篇文本都很好看。
評分##老兵
評分##李渝和田雅各令人驚豔。
評分##查到這本書是因為王德威,原本打算在圖一找《曆史與怪獸》,未果。卻意外地調到瞭這本小說集。原鄉原來就是指大陸啊!錢理和,很厲害的傢夥。我該寫論文瞭。。。
評分##短篇集我喜歡!
評分##陳映真的那篇太溫柔瞭,跟他的猛男形象反差好大!锺理和的《原鄉人》沒有很觸動我。族群問題還是要迴歸到每個個體的認同和存在感。
評分##在“我”原鄉人的認識裏原鄉人都是愛吃狗肉的。父親談起原鄉帶著二分鄙夷三分自豪五分遺憾
評分##很好的集子。因此看上幾個作傢的文,有機會還要延伸閱讀一下。
評分##陳映真跟其他作者寫的已經不是一個境界的作品瞭
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