易經入門(附光盤占卦解卦法) 傅佩榮教授 周易易經全書 入門全注譯圖解易經風水學書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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傅佩榮 著

圖書標籤:

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店鋪： 盛世九九圖書專營店

齣版社： 湖南文藝齣版社

ISBN：9787540446703

商品編碼：17615356722

包裝：平裝

叢書名： 易經入門占卦解卦

外文名稱：易經入門占卦解卦

開本：16

目錄

基本信息

商品名稱：	易經入門(附光盤占卦解卦)
作者：	傅佩榮	開本：	16開
定價：	49.8	頁數：	406
現價：		齣版時間	2011-01-01
ISBN號：	9787540446703	印刷時間：	2011-01-01
齣版社：	湖南文藝	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

 

內容介紹

內容提要最完整的卦辭呈現：詳細列齣《易經》六十四卦、三百八十四爻的所 
有卦辭與爻辭，利於解卦時參考運用。並以時運、財運、傢宅、健康四大 
麵嚮，解析卦辭與爻辭的實用意義。 
最清楚的卦象圖示：明確標示齣每一卦的卦象，並設計圖文式的索引 
標簽，方便快速查閱。 
最簡單的卦義分析：提供生活化的解卦示範與深入淺齣的義理啓示， 
是學習《易經》解卦的最佳參考工具 
《易經》的製作，原起於憂患意識，這也是現代人學習《易經》占蔔 
的最大原因——趨吉避凶。《易經》占卦並非迷信，它旨在點齣人生中所 
會麵臨的各種順逆境，使身在其中的人們，可以從占卦的指點中，學習調 
整自我心態的方法，進而以健全的態度，看待生活中的機會與睏境、成功 
與失敗，避免迷失於錶麵的得意或低迷之中。 
國學大師傅佩榮教授，潛心專研《易經》多年，以其豐富的演講和自 
身經驗，用深入淺齣的說明，帶領你進入《易經》博奧的世界，從卦象與 
解卦中看透世事的變動與意義，為下一步的人生方嚮指點迷津。作者簡介傅佩榮，1950年生，祖籍上海。颱灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士。曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長。現任颱灣大學哲學係教授、浙江大學講座教授。傅佩榮積極推進哲學和中國傳統文化的教育和普及，被颱灣《民生報》評選為“大學最熱門教授”，獲颱灣地區教育部門“教學特優奬”。齣版作品逾百種，曾獲颱灣地區“中正文化奬”、“最高文藝奬”等多項殊榮。近十幾年來，他每年開展200多場哲學及國學的演講和講座，還多次應邀前往馬來西亞、韓國、新加坡、美國等華人社團作傳統文化講座，在華人文化思想界影響深遠。2009年6月，他在央視《百傢講壇》主講《孟子的智慧》。目錄◎ 寫在前麵 1 

第一部分 易經入門 

◎ 一、《易經》是什麼？ 4 
◎ 二、《易經》的基本概念 6 
◎ 三、先天八卦圖 9 
◎ 四、 後天八卦圖 12 
◎ 五、基本八卦的象徵 15 
◎ 六、古代曆史的展開 21 
◎ 七、君子珍惜《易經》 26 
◎ 八、《易經》的智慧 29 
◎ 九、我對占卦的瞭解 32 
◎ 十、為什麼要學習《易經》 35 

第二部分 易經占卦 

◎ 一、《易經》占卦須知 38 
◎ 二、《易經》占卦方法 39 
◎ 三、《易經》解卦參考 41 
◎ 四、數字卦的占法 42 
◎ 五、念念有詞 43 
◎ 六、占卦三不 44 
◎ 七、不誠不占 45 
◎ 八、不義不占 46 
◎ 九、不疑不占 47 
◎ 十、元亨之意 48 
◎ 十一、利貞之意 49 

第三部分 解卦手冊 

1.乾卦 52 
2.坤卦 54 
3.屯卦 56 
4.濛卦 58 
5.需卦 60 
6.訟卦 62 
7.師卦 64 
8.比卦 66 
9.小畜卦 68 
10.履卦 70 
11.泰卦 72 
12.否卦 74 
13.同人卦 76 
14.大有卦 78 
15.謙卦 80 
16.豫卦 82 
17.隨卦 84 
18.蠱卦 86 
19.臨卦 88 
20.觀卦 90 
21.噬嗑卦 92 
22.賁卦 94 
23.剝卦 96 
24.復卦 98 
25.無妄卦 100 
26.大畜卦 102 
27.頤卦 104 
28.大過卦 106 
29.習坎卦 108 
30.離卦 110 
31.鹹卦 112 
32.恒卦 114 
33.遁卦 116 
34.大壯卦 118 
35.晉卦 120 
36.明夷卦 122 
37.傢人卦 124 
38.睽卦 126 
39.蹇卦 128 
40.解卦 130 
41 損卦 132 
42.益卦 134 
43.夬卦 136 
44.姤卦 138 
45.萃卦 140 
46.升卦 142 
47.睏卦 144 
48.井卦 146 
49.革卦 148 
50.鼎卦 150 
51.震卦 152 
52.艮卦 154 
53.漸卦 156 
54.歸妹卦 158 
55.豐卦 160 
56.旅卦 162 
57.巽卦 164 
58.兌卦 166 
59.渙卦 168 
60.節卦 170 
61.中孚卦 172 
62.小過卦 174 
63.既濟卦 176 
64.未濟卦 178 

第四部分 解卦案例與啓示 

1.乾卦 182 
2.坤卦 187 
3.屯卦 190 
4.濛卦 193 
5.需卦 197 
6.訟卦 201 
7.師卦 205 
8.比卦 209 
9.小畜卦 213 
10.履卦 216 
11.泰卦 220 
12.否卦 223 
13.同人卦 227 
14.大有卦 230 
15.謙卦 234 
16.豫卦 238 
17.隨卦 241 
18.蠱卦 244 
19.臨卦 247 
20.觀卦 250 
21.噬嗑卦 253 
22.賁卦 256 
23.剝卦 260 
24.復卦 263 
25.無妄卦 267 
26.大畜卦 271 
27.頤卦 274 
28.大過卦 288 
29.習坎卦 283 
30.離卦 286 
31.鹹卦 291 
32.恒卦 294 
33.遁卦 298 
34.大壯卦 301 
35.晉卦 304 
36.明夷卦 307 
37.傢人卦 310 
38.睽卦 313 
39.蹇卦 317 
40.解卦 321 
41 損卦 326 
42.益卦 329 
43.夬卦 332 
44.姤卦 335 
45.萃卦 338 
46.升卦 341 
47.睏卦 344 
48.井卦 347 
49.革卦 351 
50.鼎卦 354 
51.震卦 357 
52.艮卦 360 
53.漸卦 364 
54.歸妹卦 367 
55.豐卦 371 
56.旅卦 375 
57.巽卦 378 
58.兌卦 381 
59.渙卦 386 
60.節卦 389 
61.中孚卦 392 
62.小過卦 395 
63.既濟卦 400 
64.未濟卦 404 

精彩導讀一、《易經》入門 
◎ 一、《易經》是什麼？ 
《易經》是一本最古老的書，被稱為“群經之首”、“文化之源”。 
不過，現代人聽到《易經》所想到的可能是：它可以用來算命嗎？沒錯， 
《易經》確實敎人如何占卦，但是占卦不等於算命；並且，除瞭占卦之外 
，《易經》還談做人處世的道理。 
翻開《易經》，我們看到總共有六十四個卦圖，這些卦圖都是由下而 
上六條橫綫所組成的。橫綫分兩種，一條不斷的稱為“陽爻”（），另一 
條斷為兩半的稱為“陰爻”（）。 
陽爻代錶主動力，陰爻代錶受動力。有主動也有受動，兩者配閤纔使 
變化一直持續下去。《易經》的“易”字，首先就指“變化”而言。西方 
人翻譯《易經》，大都將它譯為《變化之書》（The Book of Changes）。 
任何變化都是由陽與陰兩種因素的消長所造成的。“爻”這個字代錶“效 
”，在仿效或描述變化時，陽與陰不可或缺。至於“卦”，則是指“掛” 
而言，有如掛在我們眼前的自然現象。當大自然齣現變化時，人類要如何 
因應？要如何趨吉避凶？要如何修養自己以求安居樂業？這些都是《易經 
》所要答復的難題。 
《易經》本身的材料很少，隻有六十四個卦圖，這代錶六十四卦。每 
一卦有一句卦辭，說明此卦的占驗（如元亨利貞，利涉大川等）；並且， 
每一爻有一句爻辭，說明此爻的處境與後果（如潛龍勿用，亢龍有悔等） 
。因此，原始的《易經》包括：六十四卦，六十四句卦辭，以及三百八十 
四句爻辭。用今天的方式來印刷，大概隻有二三十頁。 
然而，為什麼我們眼前的《易經》卻有幾百頁呢？這是因為加上瞭《 
易傳》。古代有“易曆三聖”之說。首先畫齣基本的八卦，再將其重疊為 
六十四卦的是伏羲氏（在《係辭傳》稱為包犧氏）。到瞭姬昌（後稱周文 
王），他被商紂王囚禁在羑裏達七年之久，就在牢中寫下卦辭與爻辭。也 
有學者認為這一部分的作者包括周文王之子周公，或西周後期的某一位蔔 
官。到瞭春鞦時代末期的孔子（551—479B.C.），特彆用心探討瞭《易經 
》。 
孔子說：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”（《論語? 
述而》）司馬遷《史記?孔子世傢》也說：“孔子晚而喜《易》，序彖、係 
、象、說卦、文言。讀《易》，韋編三絕。”“韋編三絕”是說綁在竹簡 
邊上的繩子多次斷裂，由此可見他用功之勤。孔子對《易經》的貢獻，在 
於他開始撰述《易傳》。這一部分的工作應該有後代弟子的閤作纔得以完 
成。《易傳》又稱“十翼”，有如十篇輔助的說明，其內容為：《彖傳》 
（解釋卦辭），《象傳》（解釋卦象的稱為《大象傳》，解釋爻辭的稱為 
《小象傳》）。這兩部分都依《易經》分為上下（前三十卦為上經，後三 
十四卦為下經），如此就有瞭四篇。接著是《係辭傳》，由於內容較長， 
也分上下。然後是《文言傳》（隻談到乾坤二卦），《說卦傳》（有如小 
字典，介紹基本八卦的各種象徵），《序卦傳》（解釋六十四卦的排列順 
序），以及《雜卦傳》（扼要就卦名綜述其旨，可視為附錄）。 
自漢代以來，學習《易經》的人是經傳閤並一起念，所以今日所謂的 
《易經》，包含《易傳》在內。此外，還有“易學”一詞，那就無所不包 
瞭，是漢代以來學者將《易經》應用到各個領域的成果，如天文、地理、 
醫藥、兵法、養生等。至於與占蔔有關的部分更是發展得多姿多彩。 
簡單說來，《易經》有兩大係統：一為“義理”，要由觀察自然現象 
的變化，體驗齣做人的道理，此時強調的是德行、能力與智慧。另一則為 
“象數”，要由卦象與數字的搭配，經由特定的運算程序，而得齣某一疑 
難之事的解答。換言之，象數即指占卦而言，確實可以預測某一抉擇的後 
果。但是，“占卦容易解卦難”一語正好提醒我們：理性思維依然是人生 
的光明大道，學會《易經》不能靠神秘直覺，而是需要長期認真用功的。 
◎ 二、《易經》的基本概念 
《易經》是一套符號係統，用卦象來代錶具體事物或特定狀態，然後 
藉卦象的組閤與變化，指涉未來的發展。 
《易經》又名《周易》，意即周朝的《易經》。據說古代夏朝有《連 
山易》，商朝有《歸藏易》，但皆已失傳，無法考究其內容。“易”字所 
指，除瞭“變易、變化”，還有“不易”與“易簡”。所謂“不易”，是 
說變化的規則是不變的，譬如“窮則變，變則通，通則久”這句話所描述 
的情況是不變的。又如四季不斷運行變遷，但其春夏鞦鼕的順序是不變的 
。 
至於“易簡”，則以易為時間，簡為空間。易為乾卦，充滿無窮的生 
命力，在時間中生生不已；簡為坤卦，具有無限的包容力，在空間中完成 
一切。這“變易、不易、易簡”三詞是對《易經》的初步理解。 
由陽爻與陰爻所組成的三條橫綫，就構成瞭基本的八卦。為何需要三 
爻？因為它們象徵瞭“地、人、天”。後來組閤為六爻卦時，則由下而上 
每兩爻代錶這三纔之一。要特彆注意“由下而上”，這是《易經》畫卦的 
規則。做人處世不也是如此嗎？底下的結構不穩，又怎能往上建設？ 
基本八卦是：乾（），坤（），震（），艮（），離（），坎（）， 
兌（），巽（）。這八卦的名稱是專門術語，必須記住。古代有個背誦口 
訣：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆盌，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下 
斷。這八卦稱為“經卦”，錶示基礎之意。我們即將看到的“先天八卦圖 
”與“後天八卦圖”，都是由這八卦所組成，隻是排列位置不同而已。 
真正齣現在《易經》書中的是六十四卦。八經卦兩兩相重，就形成六 
十四卦，又稱“重卦”，每卦有六爻。這些纔是《易經》的主體。以乾卦 
（）為例，六爻皆陽，在讀法上，由下而上要念成“初九，九二，九三， 
九四，九五，上九”。“初，二，三，四，五，上”代錶位置。“九”代 
錶陽爻。再以坤卦（）為例，由下而上讀成“初六，六二，六三，六四， 
六五，上六”，“六”代錶陰爻。 
九為陽爻，六為陰爻，理由之一是：陽爻為奇數，主動，而九為動之 
極（一、三、五、七、九）。陰爻為偶數，主靜，而六居偶數之中，為靜 
之極（二、四、六、八、十）。理由之二是：在五個生數（一、二、三、 
四、五）之中，奇數相加為九，偶數相加為六。 
由於六爻卦是由兩個三爻卦所組成，所以有下卦（內卦）與上卦（外 
卦）之分。這兩卦閤成的六爻，代錶六個位置，其中以“二、五”為佳， 
因為它們居於下卦與上卦的中位。居中則前有屏障後有靠山，也錶示言行 
適中，較為閤理。此外，陽爻若在剛位（初、三、五），陰爻若在柔位（ 
二、四、上），則較有利。這是“當位”的考慮。 
此外還有“乘承比應”。“乘”是上對下，“承”是下對上，陽上陰 
下較為穩當。“比”是比鄰，指鄰近二爻的關係。“應”則是指下卦三爻 
與上卦三爻的對應位置，如“初與四，二與五，三與上”若是一陰一陽則 
為正應，兩者同為陰或同為陽，則是敵而不應。正應可以互相支持，較為 
理想。 
《易經》六十四卦，可以分為三十二組。每一組都是相連的兩卦（如 
乾與坤），它們之間的關係是“非覆即變”。“覆”是全卦由下而上整個 
翻過去，又稱“綜卦”；“變”是全卦六爻皆變（陽變陰，陰變陽），又 
稱“錯卦”。 
不僅如此，每一卦的中間四爻還形成瞭兩個“交互卦”，或皆稱“互 
卦”。譬如謙卦（）的交卦是震卦（九三、六四、六五），互卦是坎卦（ 
六二、九三、六四）。於是一卦共有四個經卦（上下卦與交互卦），在解 
釋每一爻的“時”與“位”方麵皆可提供參考。 
總之，這些術語與各項細節都是為瞭幫助我們理解卦辭與爻辭，從而 
明白自己在占卦中應采取的閤宜態度。 
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