发表于2024-12-26
梵谷傳 [Lust for Life] pdf epub mobi txt 电子书 下载
★十九世紀最偉大藝術家之一的梵谷,集狂人、詩人、情人於一身。
★2010年為梵谷逝世一百二十週年,全球再度掀起梵谷熱。
★《梵谷傳》於一九五七年由重光文藝出版社初版,此為余光中教授最新的修訂版。
★史博館與聯合報系主辦「燃燒的靈魂──梵谷」特展,從2009年12月11日至2010年3月28日,是華人世界首見最完整的梵谷個展。
★與「燃燒的靈魂──梵谷」特展合辦余光中演講活動
★全書近35萬字,百年難得一見的奇書。
★余光中總論梵谷、手繪梵谷行程地圖、詩作
★欲了解梵谷的人、畫作、評論,這是最完整的一本書
★唯一用小說形式還原梵谷的一生。
梵谷的藝術,高度上傳宗教,廣度遍及人性,深度則逕探生命的焦點。他對我們的震撼,正在神人相接的焦點。
詩人之中唯霍普金斯的〈星光夜〉(The Starlight Night)能與梵谷的同名傑作相比。霍普金斯的其他詩篇如〈斑斕之美〉(Pied Beauty)與〈歡頌秋收〉(Hurrahing in Harvest),情緒之高昂、意象之繁富、節奏之亢奮,幾與梵谷之畫不謀而合。
梵谷一生有兩大狂熱:早年想做牧師,把使徒的福音傳給勞苦的大眾,卻慘遭失敗;後來想做畫家,把具有宗教情操的生之體驗傳給觀眾。他說:「無論生活上或繪畫上,我都可以完全不靠上帝,可是我雖然病著,卻不能沒有一樣比我更大的東西,就是我的生命,我的創造力……在一幅畫中我想說一些像音樂一樣令人安慰的東西,在畫男人和女人的時候,我要他們帶一點永恆感,這種感覺以前是用光輪象徵,現在我們卻用著色時真正的光輝和顫動來把握。」
「光輝和顫動」(radiance and vibration)正是梵谷畫中呼之欲出的特質。
伊爾文·史東(Irving Stone)
生於一九O三年,原名譚能朋(Irving Tennenbaum),為加利福尼亞人,畢業於柏克萊加州大學。他是美國聞名的傳記小說家,文筆流暢自然,敘事扼要明快,作品極為豐富。《梵谷傳》初版於一九三四年,為史東的第一部小說體之傳記,也是他的成名作。他寫的小說體傳記,尚有記敘米開蘭吉羅的《痛苦與狂歡》(The Agony and the Ecstasy),描寫傑克?倫敦的《馬上水手》(Sailor on Horseback),以佛洛依德為主題的《心靈之激情》(Passion of the Mind),以林肯夫人為對象的《愛是永恆》(Love Is Eternal),以及美國畫家約翰?諾波為對象的《熱血之旅》(The Passionate Journey),以美國勞工領袖尤金?戴布斯為對象的《國會中之勁敵》(Adversary in the House)等二十多部。余光中
自一九四九年開始發表文章,詩風與文風的多變、多產、多樣,盱衡同輩晚輩,幾乎少有匹敵。一生從事詩、散文、評論、翻譯,自稱為寫作的四度空間。對現代文學影響既深且遠,遍及兩岸三地的華人世界。曾在美國教書四年,並在台、港各大學擔任外文系或中文系教授暨文學院院長,現為國立中山大學榮休教授。
著有詩集《蓮的聯想》、《白玉苦瓜》等;散文《逍遙遊》、《聽聽那冷雨》等;評論集《藍墨水的下游》、《舉杯向天笑》等;翻譯《理想丈夫》、《不可兒戲》、《溫夫人的扇子》、《不要緊的女人》、《老人和大海》、《英美現代詩選》、等,主編《中華現代文學大系》(一)、(二)、《秋之頌》等,合計七十種以上。
九歌版《梵谷傳》新序/余光中
梵谷畫作
序幕 倫敦
娃娃的天使
古伯畫店
愛情起於自身的幻影
「讓我們忘了它吧,好嗎?」
梵谷家人
「哼,你不過是一個鄉巴佬!」
藍斯蓋特和艾爾華斯
I礦區
阿姆斯特丹
凱伊
迂腐的土牧師
拉丁文和希臘文
夢德?達?科斯塔
更大的力量何在?
福音學校
黑嘴巴
礦工的茅舍
成功了!
撿煤渣
馬加斯坑
上一課經濟學
易碎品
黑色的金字塔
上帝不管
崩潰
無關緊要的小事
想兩個同道的藝術家
西奧來了
萊斯威克的老磨坊
II艾田
「這一行有飯吃!」
傻子
學生
戴士提格先生
安東?莫夫
凱伊來到艾田
「不,決不,決不!」
在有些城市裡總是倒楣的
III海牙
第一間畫室
克麗絲丁
有進步了
男人需要女人
「你得加緊工作,才能開始賣畫!」
良善生長在想不到的地方
學會忍受而無怨尤
無情之刀
愛
神聖家庭
西奧來到海牙
做父親的真有意思
藝術即戰鬥
婚姻亦如此
IV努能
牧師館中的一畫室
織工們
瑪歌
「要緊的是愛人,而不是被愛。」
天涯海角,我都追隨
審問
「你的作品差不多可以銷了,可是……」
食薯者
V巴黎
「啊,是的,這是巴黎!」
豁然開朗
「能做畫家,何必做伯爵?」
原始主義者的寫照
繪畫者必須成為一門科學
盧梭開晚會
自縊的可憐蟲
藝術超乎道德
老唐基
小巷畫展
勞動者的藝術
藝術協會
向南方,永遠向南方的太陽!
VI阿羅
地震或是革命?
繪畫機
小鴿子
郵差
黃屋
瑪雅
高敢來了
怪聲與狂怒
紅頭瘋子
「在現實的社會裡,畫家只是一條破船。」
VII聖瑞米
三等客車
狂人相助
老朽畢竟是老朽
「我在沒齒沒氣的時候才發現繪畫。」
VIII奧維
個人首展
神經病專家
「再會」是畫不出來的
一種更富彈性的泥土
「死時兩人也不分離」
作者附註
附錄
人名索引
梵谷行程圖
星光夜
向日葵
破畫欲出的淋漓元氣
余光中筆下的梵谷
特載
護井的人/張曉風
--寫范我存女士
詩人之中唯霍普金斯的〈星光夜〉(The Starlight Night)能與梵谷的同名傑作相比。霍普金斯的其他詩篇如〈斑斕之美〉(Pied Beauty)與〈歡頌秋收〉(Hurrahing in Harvest),情緒之高昂、意象之繁富、節奏之亢奮,幾與梵谷之畫不謀而合。
评分《梵谷传》原书出版于1934年,作者史东(Irving Stone, 1903-1989)是美国著名的传记作家。余光中于1955年开始翻译,1957年由重光出版社出版,当时台湾对梵谷其人其画所知不多,此书一出,梵谷为艺术燃烧灵魂的热情也炙热了当时的文艺青年,包括黄春明、蒋勋等在文学启蒙期均曾被本书撼动。1978年余光中重新翻译校订,交由大地出版社出版。31年过去,2009年,《梵谷传》第三次出版,出版社由大地,转九歌出版。
评分好书
评分《梵谷传》原书出版于1934年,作者史东(Irving Stone, 1903-1989)是美国著名的传记作家。余光中于1955年开始翻译,1957年由重光出版社出版,当时台湾对梵谷其人其画所知不多,此书一出,梵谷为艺术燃烧灵魂的热情也炙热了当时的文艺青年,包括黄春明、蒋勋等在文学启蒙期均曾被本书撼动。1978年余光中重新翻译校订,交由大地出版社出版。31年过去,2009年,《梵谷传》第三次出版,出版社由大地,转九歌出版。
评分包装太简陋,就一个塑料袋!
评分带她们出“国”,美术馆中,只要有梵高的原作,当然也不会错过。日后珊珊留美,主修艺术史,和家庭背景自然有关。最盛大的一次“朝圣之旅”,可想而知,是1990年不远千里去阿姆斯特丹,参观梵高逝世百年大展,在“梵高美术馆”饱览了一整个下午,意犹未尽,又去小村奥特罗,在枫林深处的“库勒?勒穆勒美术馆”回顾梵高的素描与早年的油画。最后又和我存带了幼珊、季珊的弦的女儿景苹,去巴黎北郊的奥维,像踏进梵高的梦土一般,去看那崇人的教堂,那满田灿艳的向日葵,丰盈的麦穗,更在文生与西奥的双墓前低徊怀古。
评分快递小哥赶在班车出发前送到了!
评分梵谷一生有兩大狂熱:早年想做牧師,把使徒的福音傳給勞苦的大眾,卻慘遭失敗;後來想做畫家,把具有宗教情操的生之體驗傳給觀眾。他說:「無論生活上或繪畫上,我都可以完全不靠上帝,可是我雖然病著,卻不能沒有一樣比我更大的東西,就是我的生命,我的創造力……在一幅畫中我想說一些像音樂一樣令人安慰的東西,在畫男人和女人的時候,我要他們帶一點永恆感,這種感覺以前是用光輪象徵,現在我們卻用著色時真正的光輝和顫動來把握。」
评分很早就想买这本书,前几天看见京东有货就下单了,繁体竖排,纸质光滑,疑问流畅地道,很喜欢。《梵 谷传》原书出版于1934年,作者史东(Irving Stone 1903-1989)是美国著名的传记作家。余光中于1955年开始翻译,1957年由重光出版社出版,当时台湾对梵谷其人其画所知不多,此书一出,梵谷 为艺术燃烧灵魂的热情也炙热了当时的文艺青年,包括黄春明、蒋勋等在文学启蒙期均曾被本书撼动。1978年余光中重新翻译校订,交由大地出版社出版,那一 年九歌出版社成立,与纯文学、尔雅、洪范、大地被称为台湾文学出版界的“五小”,那年,我还是大三学生,和一群写诗的朋友,像朝圣般进了位于台北市厦门街 的余府,当时余先生在文坛的地位已相当崇高,而1975年一场在中山堂杨弦以余光中的诗编成民歌的演唱会更让他的《回旋曲》、《民歌》、《乡愁四韵》等诗 传唱四方,为台湾的流行起了革命性的改变。我们在他家听他谈诗论艺,唱他的诗,等着他为我们带来的书签名,我带的正是大地版的《梵谷传》。31年过去,2009年,《梵谷传》第三次出版,出版社由大地,转到“五小”另一小——“九歌”。这次,我成了主其事的编者,余先生在文坛的地位依然像当年一样崇高,仰慕者对于一本半世纪来备受赞誉的译本,他 28岁翻译,50岁重译,81岁重新校订、修正,对文字的坚持这样纯粹,这样一本当年写作的初发心,难怪他可以气定神闲的面对四方挑衅,说:“我相信自己 的艺术。”一代又一代,有时还成了议题的焦点,攻诘者前仆后继。
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