開放的門:對於錶演與劇場的思考 [The Open DoorGThoughts on A] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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開放的門:對於錶演與劇場的思考 [The Open DoorGThoughts on A]

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彼得·布魯剋(Peter Brook) 著,陳敬旻 譯



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發表於2024-04-29


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齣版社: 書林齣版有限公司
ISBN:9789574453276
版次:1
商品編碼:16004445
包裝:平裝
叢書名: 愛說戲係列
外文名稱:The Open DoorGThoughts on A
開本:18開
齣版時間:2009-11-23
用紙:膠版紙
頁數:176
正文語種:繁體中文
商品尺寸:17*23cm

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具體描述

內容簡介

從《李爾王》到《卡門的悲劇》,從《馬哈/薩德》到《摩訶婆羅達》,彼得?布魯剋的劇場創作不斷推陳齣新,引領劇壇風騷長達五十餘年。
觀眾來到劇場尋找生命,但劇場中呈現的生命,勢必不同於在劇場外得到的生命,這是一個哲學的悖論;演員得精心準備,但必須隨時願意放棄準備的成果;導演最可靠的工具,就是很容易覺得無聊……彼得·布魯剋以他劇場生涯的軼事為例,為這些定律做瞭最佳註解。你也可以看他跨越時空、侃侃而談他眼中的莎士比亞、契訶夫、印度和伊朗的原住民劇場。本書以一貫清新的見解和優雅的詞句,帶你一探彼得·布魯剋劇場舞颱上和幕後的鮮活魅力。

作者簡介

  彼得·布魯剋(Peter Brook)
  二十世紀下半最重要的國際劇場導演,1962年進入皇傢莎士比亞劇團,1974年投身巴黎北方滑稽劇院至今。知名作品有《馬哈/薩?》、《摩訶婆羅達》等,《空的空間》是當代劇場閱讀的經典。
  譯者介紹
  陳敬旻
  紐約州立大學石溪分校戲劇所碩士。曾任編輯,後轉為譯者。

精彩書評

  其他人談彼得.布魯剋
  他是偉大的當代藝術探險傢之一……一位傑齣的藝術傢。–Andre Gregory
  
  彼得.布魯剋持續地讓人驚奇,不是以一般、時興的方式,而是用古老而堅持的方法,總是發人深省。–Ken Burns
  
  二十世紀少數真正的劇場創新者。–Clive Barnes
  

目錄

推 薦 序 鴻 鴻 芝麻開門 007
導 論 耿一偉 當下的開放 010
譯 者 序 陳敬旻 讓劇場活過來! 016

無聊之狡猾 The Slyness of Boredom 021
書可能也有無聊的地方,但在劇場,
從這一秒到下一秒,如果節奏不對,
觀眾可能就迷失瞭。

金色的魚 The Golden Fish 111
有些劇場的誌嚮僅在於製作平凡的好魚,
可以不經消化就吃下去。
也有色情劇場刻意端齣內臟塞滿瞭毒素的魚。
但我們假定我們有最高的誌嚮,
隻願錶演中能盡力捕捉到金色的魚。

沒有秘密 There Are No Secrets 133
日復一日,我們主要的工作都是與文字及意義搏鬥。
意義也在嘗試和錯誤中慢慢從劇本中浮現。
劇本唯有透過細節纔會甦醒過來,
而細節是理解的結果。

附 錄 耿一偉 劇場就是玩──彼得?布魯剋的戲劇遊戲 161

精彩書摘

內文摘錄〈金色的魚〉頁128-131
當下存在的劇場經驗必須貼近時代的脈動,正如偉大的服裝設計師從不盲目地尋找原創力,而是將自己的創意神秘地融入瞬息萬變的生活錶麵。劇場藝術必須有日常生活麵嚮──故事、情境、主題必須讓人能夠識別,因為畢竟人類最主要還是對自己所知的生命有興趣。劇場藝術必須有本質和意義。這個本質是人類經驗的強度;每個藝術傢都渴望用某種方法在作品中捕捉到這種強度,或許他感受到意義的產生是透過與無形的來源接觸所衍生的可能性,而這無形的來源超越瞭他自己平常將意義賦予意義的界線。藝術是個鏇轉輪,繞著我們無法領會也無法定義的靜止中心轉動。
所以我們的目標是什麼?就是與生命的交織線相會,不要過多也不要過少。劇場能反映人類生存的每一個方麵,所以每個有生命的形式都成立,每個形式在戲劇錶現中都能有潛在的地位。形式就像話語一樣,隻有在正確使用的時候纔有意義。莎士比亞有英語詩人中最大的字彙量,他時常任意添加字彙,結閤晦澀的哲學術語與最粗俗的猥褻詞語,最後有兩萬五韆多字在他的指掌之間。劇場裡,還有更多無盡的語言超越瞭文字,透過這些語言得以與觀眾建立並維持溝通的管道。有肢體語言、聲音語言、節奏語言、色彩語言、服裝語言、佈景語言、燈光語言──全都要加在那兩萬五韆字上。每個生命的元素就像通用語言裡的一個字。過去的畫麵、傳統的畫麵、今天的畫麵、火箭升上月球、左輪手槍、粗俗的俚語、一堆磚頭、一把火、放在心上的一隻手、發自肺腑的一聲哭喊、人聲無盡的音樂層次──這些都像我們可以用來造新用語的名詞和形容詞。我們可以善用它們嗎?它們必要嗎?它們是讓錶達更生動、更深刻、更有生氣、更精緻、更真實的方法嗎?
今天,這個世界提供瞭我們新的可能性。過去從來沒有齊聚一堂的各種元素,都可以餵養這個龐大的人類字彙。每個種族、每個文化都能在人類的聯閤用語中帶入各自的字彙。世界的劇場文化中,沒有什麼比不同種族和背景的藝術傢通力閤作更為重要。當不同的傳統一起齣現時,首先會有障礙。透過密切的閤作,當發現共同的目標時,障礙就會解除。所有人的姿勢和語調會成為相同語言的一部分,在片刻間錶達一種共享的真實,並且將觀眾納入:所有劇場都通往這一刻。這些形式可新可舊,可以平凡無奇或具異國風情,繁複或簡單,精密或單純,可以取自最意想不到的來源,可以看似完全矛盾,甚至到互不相容的地步。事實上,如果在風格統一的地方,它們彼此擦撞大吵,這也可能是健康且具有啟發性的。
劇場韆萬不能沉悶。它韆萬不能因襲傳統。它必須齣人意料。劇場透過驚奇、興奮、遊戲、樂趣帶領我們到達真實。它使過去和未來都成為現在的一部分。它從通常會矇蔽我們、破壞我們之間的距離,而且通常是很遙遠的地方,給我們一種距離。今天報紙上的一則報導可能忽然顯得極不真實,比另一個時代、另一塊土地上的事更不熟悉。當下這一刻的真實纔算數,絕對的信服感隻有在結閤錶演者與觀眾的整體中纔能齣現。當這發生時,錶示暫時的形式已經達到目的,帶我們進入這無可預料的瞬間,在這一瞬間,一扇門打開瞭,我們的眼界也改變瞭。




前言/序言


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