定本.育兒百科

定本.育兒百科 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[日] 鬆田道雄 著
圖書標籤:
  • 育兒
  • 親子
  • 傢庭教育
  • 兒童健康
  • 嬰幼兒
  • 育兒知識
  • 0-3歲
  • 親子關係
  • 早教
  • 兒童心理
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店鋪: 鳳凰新華書店旗艦店
齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508056999
商品編碼:12743696792
包裝:精裝
開本:32
齣版時間:2010-05-01

具體描述



商品參數

編輯推薦

《定本簡?愛育兒百科》編輯推薦:D代育兒讀物·暢銷十年紀念版。四十多年不斷修訂再版,纍計銷量韆萬冊,東南亞各國競相翻譯,zui適閤東方傢庭培育東方寶貝。
日本著名兒科專傢鬆田道雄先生《育兒百科》初版於1967年,其後鬆田先生每天查閱育兒新知識,堅持與孩子的父母交流育兒經驗,不斷完善、補充新的內容,曆經三次大規模的修訂,zui後完成這本《定本·育兒百科》。
作為有幸結識此書的工作人員,我強力推薦父母們購買此書,它像一本“育兒詞典”一樣實用而且可靠,細緻入微,麵麵俱到。
D時,我就是在這本書的指引下養育我的女兒的,現在,作為資深媽媽,我一有機會就推薦此書給身邊的新媽媽們,並不厭其煩地告訴她們:育兒過程中的一些睏惑,此書中都有解答!
我已徹底被這本書和它的作者鬆田先生徵服——她如此鑽石業務,經驗如此豐富。願新媽媽們都能像我一樣幸運——育兒過程中有這位大師的指引!!

作者簡介

作者:(日本)鬆田道雄 譯者:王少麗

目錄

嬰兒誕生之前
1 能D好媽媽嗎?
2 常發生的失誤
3 什麼樣的藥有危險
4 遺傳性疾病
5 蜜月膀胱炎
6 妊娠前保健
7 何時就診
8 日常生活
9 乳頭內陷
10 妊娠反應
11 小小的變化
12 大的異常
13 妊娠期傳染病
14 有病婦女的妊娠
15 超聲波檢查
16 妊娠期禁忌
17 迴鄉分娩
18 什麼時候住院好?
19 預産期到瞭還不生怎麼辦?
20 有工作的孕婦的分娩
21 父親的作用
22 要孩子還是不要孩子

嬰兒期的準備工作
23 嬰兒的房間與環境
24 嬰兒床
25 嬰兒的寢具與枕頭
26 嬰兒的衣服和尿布
27 奶瓶(附嬰兒齣生需準備的物品)

齣生到生後1周
28 對做瞭爸爸的人說幾句
DI一周的嬰兒
29 齣生D天的嬰兒
30 從齣生到生後1周
喂養方法
31 産後DI一天的母親
32 喂初乳的意義
33 提倡母乳喂養
34 母乳喂養方法
35 乳頭破裂
36 是不是母乳不足?
37 母乳不足時的補救措施
38 什麼樣的奶好?
39 喂鮮牛奶不行嗎?
40 奶粉的調配方法
41 喂牛奶的方法
42 在傢分娩後的授乳
43 産後母親的身體
環境
44 尿布的裹法
45 先天性髖關節脫位
46 嬰兒洗澡
47 春夏鞦鼕
48 兄弟姐妹
49 近鄰
異常情況
50 未成熟兒(齣生時低體重兒)
51 雙胞胎
52 頭皮血腫
53 吐奶
54 嘔吐物中帶血
55 唇裂與齶裂
56 痣
57 耳部畸形
58 父親要做的事
1周到半個月
這周的嬰兒
59 從1周到半個月
喂養方法
60 寫給用母乳喂養的母親
61 擠母乳的方法
62 吃彆人的奶
63 寫給人工喂養的母親
64 是否有必要加維生素
65 嬰兒洗浴後
66 關於體重增加
67 抱嬰兒好嗎?
68 未成熟兒齣院以後
異常情況
69 乳頭凹陷
70 患乳腺炎時
71 臍部齣血
72 黃疸不消退
73 吸氣時喉部發齣聲音
74 嬰兒口腔中的白色小斑點
75 父親要做的事
半個月到1個月
這個月的嬰兒
76 從半個月到1個月
喂養方法
77 用母乳喂養時
78 母乳不足時
79 隻用牛奶喂養時
環境
80 防止事故
81 鄰居
82 室外空氣浴
……

1個月到2個月
2個月到3個月
3個月到4個月
4個月到5個月
5個月到6個月
6個月到7個月
7個月到8個月
8個月到9個月
9個月到10個月
10個月到11個月
11個月到1周歲
1歲到1歲半
1歲半到2歲
2歲到3歲
3歲到4歲
4歲到5歲
5歲到6歲
上學的孩子
小兒疾病
後記
新版發行之際
zui新版齣版之際
《定本·育兒百科》發行之際
譯者後記

序言

在發行《定本?育兒百科》之際
�おぁ隊�兒百科》從1967年初版發行以來,已擁有瞭150萬的讀者。中國、泰國、韓國也都有瞭譯本。作為作者,我感到十分榮幸。
為瞭使本書內容在飛速發展的醫學領域不至於落後,我先後購讀瞭英、美、北歐、荷蘭、加拿大、澳大利亞的兒科雜誌和醫學周刊雜誌20餘種,每天用一個上午的時間讀書已成瞭我的日程,讀書所體會到的新內容就利用每年改版的機會加上去。
新加的部分不僅僅是醫學知識,也有針對讀者在邊讀《育兒百科》邊育兒中遇到的問題來信谘詢我所做的解答,同時也把所提到的這些問題用比較通俗易懂的方式訂正過來。經過30 多年與讀者的書信來往及不斷訂正,使得近年來提齣問題的信件幾乎沒有瞭,更多的是母親們的感謝信和書迷們的來信。這些來信,使我對本書的內容更加堅信不疑。�� 
訂正zui多的是“孩子的疾病”一章,也是關係到治療的部分。這裏寫到的疾病的原因和自然經過,作為兒科醫師的常識已經肯定下來。現在醫師不得不看很多非特定疾病,無暇嚮患者傢人介紹疾病常識。�� 
以前我曾想,如果有一天我不在世瞭,就把“孩子的疾病”一章刪掉,隻發行主文。可是,我收到瞭好多來信說“我把母親養育我時讀的《育兒百科》,D成養育我自己孩子的重要寶物來讀”。因此,我不得不考慮書的生命之長久性。
�� 《育兒百科》的生命之長,並不因為它是我個人的作品,而是因為它是與眾多母親共同寫齣的作品。我不在世瞭就絕版此書的想法,恐怕也是我個人不負責任的想法吧。現在我決定,隻把隨著醫學的發展容易變更的部分(新藥名、疾病的死亡率)刪掉,定稿後再版續刊。
鬆田道雄
1998年春
zui新版齣版之際

20年前把《育兒百科》獻給世人時,列舉瞭兩個目的。一個是站在孩子的立場上考慮育兒的事情,另一個是幫助在核心傢庭時代的母親從傳統的育兒模式中擺脫齣來。 在此再版之際,更加感到這兩個目的明顯地凸現齣來。�� 
高速成長的經濟誕生瞭新商務,育兒也變成瞭新市場,新製品的洪水阻礙著孩子的自然成長。跨進育兒領域的新商務,正以比其他任何醫療名稱都迅猛之勢,把未經歲月檢驗的“新藥”和“檢查”強行塞給人們。醫療是盈利,是研究,全然不顧及孩子和父母的煩惱,不能言語的孩子的人權危機,莫此為甚。�� 
母親在育兒方麵看上去不像以前那麼孤立無援瞭。媒介産業的興盛帶來瞭情報的過剩。但是,情報的發送者,在大男子主義的今天,究竟能夠減輕多少母親的負擔呢?既然媒介也是商品,賣方的立場D然就應優先考慮母親。對於育兒來講zui需要的應該是什麼呢?問及此問題的人沒有比現在更多的瞭。《zui新?育兒百科》,將針對這一時代的要求給予迴答。
在再版之際,多濛裝幀方麵的福田繁雄先生、照相製版方麵的八潮西保育園、駒草幼兒園的各位同仁、攝影方麵的關戶勇先生以及本文所采用照片的鬆村久美女士、岩尾剋治先生等單位和個人的關照,在集體保育方麵的改訂,承濛關西保育問題研究會的同仁高齊由美子女士、川原佐公先生的指導。另外,岩波書店的田沼祥子女士、高林寬子女士、竹田久美子女士、津田健子女士也給予瞭大力的支持。在此,一並錶示衷心的感謝。

�おニ商鐧佬�
1987年7月


新版發行之際�おお�
《育兒百科》初版發行至今已經13年瞭,想不到會有這麼多朋友喜歡這本書,非 常感謝。本來育兒是一種風俗,隻要我們的生活方式改變瞭,育兒方法也不能不隨之改變。 核心傢庭愈來愈多,育兒方法已經很難再靠代代相傳的方式維持下去。《育兒百科》之所以能被大傢喜歡,大概也正是因為它能夠適應育兒傳承將要中斷的情況吧。隻要育兒與生活方 式相關,就不能不將醫學與社會聯係起來加以審視。數韆年的育兒經驗總結,也是為瞭不至於在新的背景下迷失前人踩踏齣來的蹊徑。孩子的母親們能將希望的目光投嚮一個上瞭年紀的普通兒科醫師,對我來說無比榮幸。�� 
這13年來,《育兒百科》又有瞭新的實用方法。因醫療製度不完善,日本的醫生們不得不在異乎尋常的繁忙中診療,無暇嚮病人解釋病情。因此,《育兒百科》擔負瞭替醫生嚮病人說明情況這一新的角色。如果在理解瞭病情的基礎上接受治療的人增加瞭,以病人無知為前提的醫療就會漸漸消失吧。這種願望比起初版時,變得更加強烈瞭。�� 每年再版之際,都部分訂正瞭所注意到的問題。但是因為紙型壞瞭,這次必須徹底改變版本。因此,把原來不能搞的大規模的修訂付諸實施瞭。《育兒百科》常常被作為禮物送給新婚夫婦,所以,新增加瞭“嬰兒誕生之前”這一妊娠期注意事項的部分。
在新版付梓之際,嚮在裝幀和攝影等方麵給予多方關照和支持的福田繁雄先生、“寶寶孩子之傢”和“北須磨保育中心”及岩波電影的關戶勇先生、岩尾剋治先生,岩波書店的田沼祥子女士、飯山律子女士、竹田久美子女士、中川由美女士等單位及個人,再次錶示衷心感謝。
�おに商鐧佬�
1980年夏



�こ醢婧蠹仟�
本書力求站在孩子的立場上考慮育兒問題。孩子的成長是個自然的生理過程,有其自 身的規律。與風土有著密切關係的民族,在長期的生活中,經過實踐不斷修正錯誤,逐步適應瞭自然規律。適閤於日本民族的育兒方法,就建立在日本民族的風俗習慣的基礎上。 �� 
此外,文明時而緩慢時而急劇地改變著人們的生活,戰後的日本如同是“第二次維新”,改變瞭日本民族的生活方式,這大大加速瞭孩子們的成長。另一方麵,這種“第二次維新”也改變瞭日本傢庭中人與人之間的關係。大傢族消失瞭,取而代之的是以夫妻意誌營造的核心傢庭。與戰前相比,妻子自由多瞭。但這種自由必然也付齣瞭它的代價,妻子失去瞭從婆婆那裏學習傳統的風俗式的育兒方法的機會。剛剛成為母親的妻子,雖然沒有任何育兒經驗,也必須麵對孩子,並承擔起做母親的責任,這是日本民族未曾有過的經曆。�� 
母親們在日本的現代化進程中,雖然備感睏惑,而育兒指導工作者,卻很少給予他們以幫助。這些育兒指導工作者們,在這種現代化的進程中也都自生自滅瞭。任何國傢都是一樣,育兒的指導由醫生掌握著主動權,而他們總是在育兒失敗時纔粉墨登場。寫育兒書的是醫生。然而,在對母親們起著決定作用的醫生的頭腦中,還殘留著明治維新時代的烙印。
人們的觀念中還殘存著文明是從西方傳入的、是天皇用以啓濛百姓的工具這種思想,這是因為培養醫生的醫科大學與明治的官僚政府息息相關,就像日本雖然已進入瞭“第二次維新”,而日本政府還不能從德國式官僚製度中擺脫齣來一樣,日本的醫生們也還以其學閥的形式殘留著官僚思想。
戰後,培養日本醫師的大學,因為不能像以前那樣從官僚政府那裏獲得財力支持,其研究 經費不得不仰仗藥品廠商及乳製品公司的贊助,這就大大降低瞭醫生們的地位。為瞭賣商品而無視孩子自然成長的各種企圖,壓抑瞭以科學的態度進行的批評。如果說明治、大正的育兒指導是號召人們順應天皇期待的那種秩序的話,現在的育兒指導則是號召人們與藥品廠傢、乳製品公司“共存共榮”。這一點突齣地錶現在保健所發給母親們的、由廠傢署名的宣傳手冊上。
把外國的也就是美國的文明從上到下地灌輸給母親,這種明治時期的做法在今天的育兒指導中也還繼續存在著。這本書,我以為在內容方麵維護瞭民族的個性,在做法上也從某些方麵抵抗瞭外來的強勢。如果把立場放在孩子一邊,就必須靠嚮與孩子zui貼近的母親。為瞭尊重孩子的自然成長,必須盡可能地縮小對母親指導的不自然情況。所謂不自然,就是強行推銷不必要商品的廣告,就是對孩子進行不必要的注射“治療”。
如果從孩子的立場、母親的立場來考慮育兒,作為日本的母親們經曆瞭幾韆年纔創造齣來的傳統的日本式育兒方法,從科學的角度來看還必須重新認識。雖說是傳統,但不必維護。作為日本人,隻要被這種風俗所束縛,在現在的文化水平擺脫不瞭的風俗,就不能無視並順應這種受瞭扭麯的日本式育兒。夫婦和孩子分彆睡在不同房間裏,這種適閤於美國中産階級的育兒方法與即便是在鋼筋水泥建築裏母子也得睡在同一房間的日本式育兒方法,是有所不同的。
抱著不是從醫生角度而是從病人角度考慮治療的這種態度,30年前,我從大學走齣來, 到瞭結核預防健康顧問所,這對我的成長影響J深。D時給我的研究以方嚮性指導的平井毓太郎先生,曾一直主張不能用注射摺磨孩子,這使我的信念更加堅定瞭。
作為戰後20年社區兒科醫師的我,每天的生活把我和孩子的母親們的距離拉得更近瞭。在那裏,我瞭解到瞭從上一代分居齣來、孤立無援卻又必須養育嬰兒的母親們將要麵對些什麼樣的問題。我看到瞭很多敏銳的母親,對生長J快的嬰兒,試驗迄今為止育兒書上從未記載的新營養法,並獲得瞭成功。因為他們尊重瞭孩子的自然成長。但並不是所有的母親都能這樣。有些母親無視孩子的個性,強加給孩子死闆的育兒方法,使得孩子非常痛苦,為瞭減少孩子的這種痛苦,站在孩子的立場上批判這種育兒方式,我曾寫瞭《我是嬰兒》、《我兩歲》兩部書。
從1963年起,對民族文化中風土人情的興趣強烈起來,因為我要重新認識作為 日本風俗的育兒方法,所以積J地在每日新聞上連載《日本式育兒法》(後作為講談社現代新書齣版)。在其準備期間,我讀瞭創造日本江戶時代育兒學的香月牛山先生的《小兒必用養育草》。另外,我奔走於近畿各地,采訪瞭作為民俗的育兒方法。在這本書中,之所以包含瞭“舊式”育兒之處,就是因為看到瞭這種“舊式”的育兒方法,培養瞭結實的孩子和情緒穩定的母親。
因為在岩波新書齣書和在報紙上連載,提高瞭我的“知名度”,常常有從醫院裏“逃脫”齣的患者來訪問我,我聽到瞭來自病人的對現代醫學的批評。這些批評,從醫生的角度看是 對研究的熱心,但從病人的角度講則是對病人的痛苦的漠視。
現在的醫療體製是國傢的援助少,而更多的是依賴病人來負擔,盡管醫生和護士們都很盡職,但還是使醫院的經營很睏難,使病人的住院生活不自由,把治療搞得不科學。每個人所患的疾病是否都需要住院治療呢?從病人方麵看是個很大的問題。既然站在母親的立場上,就不能迴避這個問題。從醫生來看,D然病人住院可以萬事方便瞭,但那是醫生的立場。患病的孩子也有他們的立場。病人、醫生、護士必須攜手並肩,重新改變這種不完善的醫療製度。我想,直到它實現為止,都應該站在孩子的立場上考慮問題。於是在“孩子的疾病”欄裏寫進瞭這些想法。
D然,這本書不能成為醫生的代用品,生瞭病看醫生是理所D然的。遺憾的是醫生太忙瞭,不能嚮母親們詳細解說。我的願望是支援來看病的母親。大多數醫生和母親的立場是一緻的。但是從經營角度齣發無視孩子立場的人,也許感到與這本書的宗旨相抵觸。有人說,批評醫生降低瞭醫生的信譽。但是,並不因為醫生是醫生就是可信的,相信哪個醫生、不相信哪個醫生是病人的選擇。在自由世界裏,隻有醫生可以免除自由競爭這件事,未免奇怪。我不想再看到使醫師忘記瞭自由競爭、把病人D愚民對待的官僚式保險製度延續下去。就像公正的法官不怕人民的眼睛一樣,公正的醫生也不該讓憂慮孩子的母親們嘮嘮叨叨。就像裁判不應懲罰無罪的人一樣,治療也不應以不必要的注射摺磨孩子。�� 
這本書有一個D特的地方,就是列舉瞭集體保育問題。怎樣纔能把孩子養育得健康,這一 研究課題不屬於兒科,使我懂得這一點的是列寜格勒小兒研究所附屬保育園和第7屆全蘇小兒科學會。
1957年我被邀請到瞭蘇聯,這對我來說是一個轉機。蘇聯的醫生告訴我,為瞭科學地 認識孩子健康的成長,隻靠纍積給孩子看病的診療量是不夠的,必須直接深入到孩子健康的成長之中,做大量的觀察比較。�� 
從那以後,我加入瞭關西保育問題研究會這個民間的研究團體,接觸瞭保育園和幼兒園工作的人們。在5年左右的時間裏,我學到瞭很多有關集體保育的知識。其中的一部分,在《我的幼兒教育論》中公開發錶瞭。在那本書裏,涉及瞭做具體保育工作的保育人員所關心的問題。告訴我問題實質之所在的D然是保育問題研究會的人們。�� 
在這本書中的“集體保育”欄,寫瞭保育應改變為如此這般等一些願望,從現在的保育園條件來看,恐怕會認為那是理想論。但是我相信,與其適應現實的貧窮條件養育孩子,不如麵對理想、改革現實對孩子來說更好。站在孩子的立場考慮育兒,隻有這樣。比起30個孩子由1個保育員管理,不如15個孩子分彆由兩個保育員管理更好。這難道是過高的奢望嗎?這和發射人造衛星相比是多麼樸素的理想啊。�� 
為瞭實現這一樸素的理想,希望能夠進一步改善保育工作者的勞動條件。日本的憲法,保障對勞動者進行團體交涉的權利。沒有必須交涉的團體,就等於剝奪瞭她們的權利,而她們的勞動條件到任何時候都得不到充分的改善。他們的勞動條件也就是孩子們受保育的條件。受保育的孩子能夠在良好的條件下成長,這和母親的願望是一緻的。
集體保育隻適閤於外齣工作的母親,這個時代已經過去瞭。幼兒到目前為止,都是在集體中成長起來的。因為汽車的泛濫和住宅的密集,奪去瞭幼兒和小朋友們遊玩的場地,被軟禁在傢庭裏。給所有的孩子以遊玩的場所,從軟禁的孤D中解放齣來,是所有母親的願望。對改善集體保育場所的勞動條件一事,希望所有母親都能不遺餘力地給予支持。��
我希望在保健所工作的人們也讀一下這本書。雖然保健所是為創建優秀士兵而組建起來的 ,但已經不得不從JD平均的育兒指導中脫離齣來。為瞭發展孩子各自的天分,必須尊重孩子的個性。孩子的成長可以有各種各樣不同的類型,不能根據是否是“標準體重”來區分孩子是優良兒還是不良兒。我希望鼓勵沒有經驗的母親要根據孩子的特性進行育兒。�� 
這本書隻將育兒對象限於上學前的孩子,對於上學的孩子,僅僅揭示瞭重新認識孩子一般性的成長。D然,就上學的孩子發生的疾病,也列舉在“孩子的疾病”欄。上瞭小學以後的事情,希望能讀一下我與勝田守一先生閤寫的《傢庭教育》和寫瞭中學生事情的拙著《發揮你們的天性》以及以孩子與父親關係為重點的拙著《父親對孩子》。�� 
另外,如果允許我涉及個人私事的話,我很高興能在服部峻治郎老師七十大壽之年,齣版發行這本書,是他將我從兒科學中解放齣來、培養成兒科醫師的。�� 
本書得以完成,承濛裝幀方麵的福田繁雄先生,插圖的岩崎先生,版麵設計的多川精一先生,照片方麵的片岡健夫婦、川島浩先生,岩波電影的織田浩先生、刈部秀郎先生、荒平俊一先生、小山博孝先生等人的多方關照;另外,積J協助我們攝影的北田邊保育園、櫻花保育園各位的盛情也使我難忘。岩波書店的堀江鈴子女士、寺島三夫先生、田沼祥子女士、竹田久美子女士等人也始終幫助操勞。在此深錶謝意。
�おに商鐧佬�
1967年9月


譯者的話�お�
1999年深鞦,我到重慶去參加一次全國學術會議,與華夏齣版社醫學科學部主任陳玉琢先生不期而遇。參加會議的還有一些日本學者,就一些學術問題大傢進行瞭交流。迴到單位後不久,接到瞭陳先生邀請翻譯《育兒百科》這部80多萬字巨著的信函。作為從事醫學專業工作的女性,一位母親,能在育兒方麵作一些事情我感到很高興,但同時我也感到瞭壓力。
事情明擺著,一位剛剛辭世不久的飽經世紀滄桑的老人畢生心血的結晶,30多年來多次修訂再版,在日本傢喻戶曉的一部名著,由我這樣一個隻養育過一個孩子,幾乎沒有經受過育兒方麵的真正考驗的人來主持承擔翻譯任務,其間的睏難可想而知。
D真正地接觸到這本書時,我切實感到瞭震憾。
鬆田道雄先生的人格魅力強烈地吸引瞭我。他一遍又一遍地修改和充實《育兒百科》,把新的育兒經驗和育兒理念不斷地注入本書,尤其是他對東方民族的生理特點和風俗習慣的深入研究;對現代職業女性育兒方麵遇到的問題所作的精闢分析;對傳統育兒方法與現代育兒意識衝 突的得D處理;對常見小兒疾病的處理方法通俗準確的講述,使我一邊讀一邊感嘆:如果初為人母時,有這本書該多好啊!那會少遭受多少擔驚受怕的摺磨呀!孩子會少受多少不該受的委屈呀!
鬆田老人的育兒理念中,有一點深深地打動瞭我。他強調尊重孩子的選擇權利,從飲食嗜好到技藝學習,主張依順孩子的興趣愛好,充分發揮孩子的天賦,這種充滿人性、培養個性的主張,對於我們這些動輒糾正限製孩子,甚至包辦代替的為人母、為人父者,不是一劑良藥嗎?
鬆田道雄先生1908年生於日本茨城縣,1932年畢業於日本京都大學醫學部,專業是小兒科學,卒於1998年6月。一生主要著作有《我是嬰兒》、《我兩歲》、《老人和孩子》、《發揮你們的天賦》、《幸運的醫生》、《日本知識分子的思想》等。《育兒百科》於1967年11月 初版,1980年9月全麵修訂後新版發行,1987年9月以《zui新?育兒百科》之名發行,1999年3月以《定本?育兒百科》名稱發行。這次翻譯的是1999年的《定本?育兒百科》。
與我共同翻譯這部《定本?育兒百科》的還有6位分彆在白求恩醫科大學、長春中醫學院、東北師範大學、北京中醫藥大學工作的同仁,7人中有5名博士,分彆為兒科學博士、心理學博士、兒童學前教育學博士,另外2名是醫學碩士。年齡都在35歲至40歲之間,有6位孩子母親,1位孩子父親。我們7人之中有5名是衛生部公派的川醫學奬學金歸國留學生,兩名是其他項目奬學金歸國留學生,都有一段在日本學習生活的經曆,也算是一種同窗之誼吧!
我們7個人的兒科臨床和育兒經驗加在一起也不見得能趕上鬆田道雄先生。要把這部融進他畢生情感、體驗、哲理的著作縴毫不爽地譯成中文,傳遞給中GM親們,實在不是一件輕鬆的事情。尤其是日本語有許多錶達方式迥異於中文,可意會而不可言傳之處,須仔細體察品味。這方麵我們雖然都有較長時間的口譯、筆譯經曆,但在遣詞造句上還是費瞭許多工夫,反復推敲,不敢懈怠。D然,我們雖作瞭多方的努力,但還是有些不盡人意的地方,因此,還請母親們和本書的讀者能提齣好的建議,以利於我們今後改進。在本書的翻譯過程中,得到瞭各方麵專傢的支持和幫助,在此深錶感謝。
現在,厚厚的書稿即將付梓,感慨良多,惟願中日兩國人民世代友好,讓受惠於這本《定本?育兒百科》的孩子們在和平的陽光下茁壯成長。
�おネ跎倮�
2002年4月

後記

1999年深鞦,我到重慶去參加一次全國學術會議,與華夏齣版社醫學科學部主任陳玉琢先生不期而遇。參加會議的還有一些日本學者,就一些學術問題大傢進行瞭交流。迴到單位後不久,接到瞭陳先生邀請翻譯《育兒百科》這部80多萬字巨著的信函。作為從事醫學專業工作的女性,一位母親,能在育兒方麵作一些事情我感到很高興,但同時我也感到瞭壓力。
事情明擺著,一位剛剛辭世不久的飽經世紀滄桑的老人畢生心血的結晶,30多年來多次修訂再版,在日本傢喻戶曉的一部名著,由我這樣一個隻養育過一個孩子,幾乎沒有經受過育兒方麵的真正考驗的人來主持承擔翻譯任務,其間的睏難可想而知。
D真正地接觸到這本書時,我切實感到瞭震憾。
鬆田道雄先生的人格魅力強烈地吸引瞭我。他一遍又一遍地修改和充實《育兒百科》,把新的育兒經驗和育兒理念不斷地注入本書,尤其是他對東方民族的生理特點和風俗習慣的深入研究;對現代職業女性育兒方麵遇到的問題所作的精闢分析;對傳統育兒方法與現代育兒意識衝突的得D處理;對常見小兒疾病的處理方法通俗準確的講述,使我一邊讀一邊感嘆:如果初為人母時,有這本書該多好啊!那會少遭受多少擔驚受怕的摺磨呀!孩子會少受多少不該受的委屈呀!……
鬆田老人的育兒理念中,有一點深深地打動瞭我。他強調尊重孩子的選擇權利,從飲食嗜好到技藝學習,主張依順孩子的興趣愛好,充分發揮孩子的天賦,這種充滿人性、培養個性的主張,對於我們這些動輒糾正限製孩子,甚至包辦代替的為人母、為人父者,不是一劑良藥嗎?

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