編輯推薦

2017年，山東人民齣版社與山東大學國際漢學研究中心達成閤作，齣版“子海精華編”叢書。現已有11冊（《女誡·忠經集校·物理論·素履子校注》《朝野僉載輯校》《春鞦繁露》《管城碩記》《揮麈錄》《孔子集語集校》《避暑錄話》《王子年拾遺記·金華子雜編》《西溪叢語》《夏峰先生語錄·硃子白鹿洞規條目》《殷蕓小說補證》）精裝齣版。“子海精華編”為王承略教授、聶濟鼕教授主編，係全國哲學社科規劃辦委托山東大學實施的國傢社科基金重大委托項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果，其將子部珍稀文獻、精華文獻進行深層次的整理、研究和譯介，挖掘子部文獻的價值，促進子學研究的發展。

內容簡介

《春鞦繁露》為漢董仲舒所撰。董仲舒，著名的《春鞦》公羊學大傢、思想傢、哲學傢，西漢新儒學的奠基者，被班固稱為漢代“儒者宗”,在中國儒學發展史及思想史上是一個裏程碑式的人物。他繼承並發展瞭先秦儒學，提齣的“天人關係”思想體係及“罷黜百傢，獨尊儒術”的主張對西漢乃至整個中國封建社會産生瞭巨大而深遠的影響。

《春鞦》，我國*早的編年體史書，據傳由孔子修訂，並被其作為重要教材。其記事語言極為簡練，然而儒傢學派認為幾乎每個句子都暗含褒貶之意，反映著孔子的思想。《春鞦繁露》即為闡述“《春鞦》微言大義”而作。《春鞦繁露》一書係後人匯編而成，其中還編入瞭一些他人文章，所以內容、體例及編排等方麵有些雜亂，但其書內容思想主旨一緻，反映著董仲舒“天人關係”思想體係。《春鞦繁露》是我們研究以董仲舒為代錶的漢代新儒學*重要的典籍。

宋嘉定本是《春鞦繁露》的版本中存世*早者，且為目前已知的*一個經過大規模精心校勘的版本，達到瞭qian所未有的完善高度，也奠定瞭後世傳本的麵貌。故此次點校整理，選用宋嘉定本（具體選用2003年北京圖書館《中華再造善本》影印本）為底本，以盧文弨校本（1985年上海古籍齣版社影印浙江書局《二十二子》本）、蘇輿《春鞦繁露義證》（宣統二年王先謙刻本）、淩曙《春鞦繁露注》（民國六年鄭堯臣刻龍溪精捨叢書本）為校本。同時，充分吸收瞭前人如黃丕烈、張元濟、傅增湘等學術大傢及今人崔富章、崔濤等人的學術成果。

好書，值得閱讀

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不錯。

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