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內容簡介

　　《跨越卡夫丁峽榖：馬剋思主義跨越理論中國化研究/東華湖馬剋思主義文本研究係列叢書》是作者韋仕祺在博士論文的基礎上加工寫作的，通過考察馬剋思恩格斯關於俄國農村公社問題研究的文獻，可以歸納總結跨越理論所蘊含的基本原理。跨越理論的基本立場是基於對廣大人民群眾的生存問題的深切關注，體現瞭跨越理論的公平正義的人民立場。

作者簡介

　　韋仕祺，男，水族，貴州省三都水族自治縣人，南京航空航天大學馬剋思主義學院博士研究生。研究方嚮：馬剋思主義經典著作研究。學術研究的理念是：以他者之鏡審視自身，以親者之心關切黎民，以仁者之愛秉持公義.以智者之慮諫策天下。先後在《行政與法》、《天津電大學報》、《安徽行政學院學報》等刊物發錶多篇學術論文。

目錄

中國化馬剋思主義語境下的沉思（代總序）
前言

第一章 緒論
第一節 選題背景和研究意義
一、選題背景
二、研究意義
第二節 研究思路和研究方法
一、研究思路
二、研究方法
第三節 研究現狀與文獻梳理
一、關於跨越理論研究齣現針鋒相對的三種觀點
二、文獻觀點梳理與基本概念辨析
第四節 研究的難點和創新點
一、研究的難點
二、研究的創新點
第五節 本書的基本結構與主要內容

第二章 馬剋思主義跨越理論以及中國化概述
第一節 跨越理論的含義
第二節 馬剋思主義跨越理論的形成與發展
一、馬剋思對跨越理論的界定
二、恩格斯對跨越理論的界說
三、列寜對跨越理論的闡述
四、馬剋思主義跨越理論蘊含的基本原理
第三節 跨越理論何以能中國化
一、民族資産階級民主革命道路的開闢與反思
二、新民主主義革命道路的成功實踐
三、社會主義革命道路的勝利檢閱
四、社會主義建設道路的艱難探索
五、社會主義發展道路的更新轉換
第四節 跨越理論中國化的實踐檢視

第三章 民主革命：跨越理論中國化的立論基礎_
第一節 革命的目的是為眾生謀幸福
一、民主革命的緣由
二、民主革命的目的
三、中國民主革命先行者孫中山的革命嘗試與經驗
第二節 槍杆子裏麵齣政權
第三節 走嚮勝利——將革命進行到底
第四節 革命方式的選擇與創新

第四章 製度建設：跨越理論中國化的根本前提
第五章 科學發展：跨越理論中國化的基本方法
第六章 改革開放：跨越理論中國化的戰略決策
第七章 民族復興：跨越理論中國化的曆史使命
第八章 共同富裕：跨越理論中國化的最終目的
第九章 跨越理論中國化的實踐迴顧與理論成果
結語
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《跨越卡夫丁峽榖：馬剋思主義跨越理論中國化研究/東華湖馬剋思主義文本研究係列叢書》：
　　第四節研究的難點和創新點
　　一、研究的難點
　　馬剋思主義跨越理論中國化研究是一次正名之旅，難度之大可以說是超乎想象。最主要的原因是跨越理論創立者留下的研究文本很少，隻能從僅有的關於俄國農村公社問題研究的《給<祖國紀事>雜誌編輯部的信》《給維·伊·查蘇利奇的復信》《（共産黨宣言）俄文第二版序言》和《（論俄國的社會問題）跋》等文獻中反復研究和考證，雖然通讀多遍文稿，但是要在有限的資源裏尋找到符閤研究需要的理論觀點卻實屬不易，而且這些文獻是沒有經過總結和係統化歸納的零散思想，要在隻言片語之間讀懂一個科學理論，這種難度無異於自己再次攀爬一座高峰。此外，學術界對跨越理論還存在極大的爭論，不僅沒有統一的觀點和看法，甚至還有很多學者對跨越理論持否定態度，在這種“戰亂不堪”的學術現場讓一個初來乍到的新手試著去收拾場麵，理順各種思想和觀點，然後恢復宗師所創的學術正統，這本身就是一個難點。其實，最難的就是正本清源之後要把跨越理論思想和方法去指導現實社會實踐，在還沒有摸索齣全部規律的前提下，就要找齣現實存在的問題，並且準確地篩選齣可以跨越的領域，根據現實的情況拿齣相應的對策，這個過程就是一場勇敢者的苦旅，碰到的睏難很多。
　　二、研究的創新點
　　第一，提齣跨越理論中國化新五大跨越任務：思想觀念跨越、民族經濟跨越、民主製度跨越、民族人纔跨越和“人的健康”跨越。第二，跨越理論中國化七大核心範疇，即民主革命、製度建設、科學發展、改革開放、民族復興、共同富裕、實踐迴顧與理論創新等的提齣與論述，符閤曆史發展邏輯。
　　第三，“跨越理論”概念的運用及對其本質內涵的論述，不但迴應瞭對其質疑與責難的挑戰，而且通過理論與實踐相結閤分析實現民族地區跨越式發展的方法，從而增強瞭馬剋思主義中國化理論體係的理論自信。並論述和明確提齣跨越理論與演進理論同屬於人類社會形態發展規律之門下的具體發展道路的錶現形式的觀點。
　　第四，兩種社會主義的區彆，對經典社會主義和現實社會主義的辨明，深入闡述經典社會主義的兩種形式即“資本主義後”的社會主義和“資本主義前”的社會主義，重點探討瞭現實社會主義的兩種形式即“資本主義中”的社會主義即蘇聯模式社會主義和“資本主義前”的社會主義即中國特色社會主義。
　　第五，“跨越”概念與“跨越式發展”概念的指稱對象的辨明，得齣“社會形態跨越”與“生産力跨越式發展”或“經濟跨越式發展”分彆是前二者的指稱對象。重點論述生産力與生産關係的非同步性和非均衡性，創造性地提齣瞭生産力的非標簽化，解決瞭跨越所指稱的對象及其領域的長期論爭造成的理論混亂和對實踐認識上的睏惑。
　　……

前言/序言

　　在19世紀80年代初馬剋思提齣瞭一個天纔的理論設想——“跨越卡夫丁峽榖”論說，即社會形態跨越理論。這是馬剋思晚年研究關於俄國農村公社問題時提齣的一個重大理論設想，同時也留下睏擾世人至今的懸案——落後國傢或欠發達民族地區在不經過資本主義發展階段的情況下是否能夠直接進入社會主義階段建設，從而實現對資本主義製度的“卡夫丁峽榖”的跨越呢？迄今為止，學界形成如下三種觀點：社會形態在一定條件下可以實現整體跨越，此為跨越理論肯定說；跨越理論否定說認為，社會形態的更替是依次遞進，跳躍式的社會形態跨越是不可能的；同時存在跨越理論半肯定半否定說。照跨越理論說法，當一個處於低級發展階段的低層次社會形態，如果它在具備一定條件下，是有可能從低層次社會形態直接跨越到與其不相鄰的高層次社會形態中去發展，在資本主義曆史時代實現對資本主義製度的“卡夫丁峽榖”的跨越。這種社會形態的跨越現象不僅沒有違背人類社會形態發展規律，而且是社會形態發展規律在某個國傢或民族的現實實踐中的具體錶現，它與演進理論一道，分彆體現瞭社會發展規律本身的跨越性與漸進性、自覺性與自發性、能動性與原則性、閤目的性與閤規律性的辯證統一，是對豐富多彩的人類社會現實發展變化的全麵詮釋。
　　通過考察馬剋思、恩格斯關於俄國農村公社問題研究的文獻，可以歸納總結跨越理論所蘊含的基本原理。跨越理論的基本立場是基於對廣大人民群眾的生存問題的深切關注，體現瞭跨越理論的公平正義的人民立場。跨越理論基本目的是為瞭規避資本主義發展帶來的風險與災難，在學習藉鑒資本主義發展的先進經驗基礎上實現創新發展、快速發展和跨越發展，跨入共産主義社會建設並最終實現人人平等和生活幸福的目的。跨越理論的基本思路是在遵循普遍規律的常規思路基礎上並突破常規思路，以“世界曆史”理論的廣博視角和開放性的探索精神，並運用特殊個性的具體思路即超常規思路，從事物的獨特個體、具體差異和個性特徵的視角看待事物特殊性的發展。從而使得一般邏輯思路和超邏輯思路有機地結閤起來，觀察事物發展路徑不僅有依次遞進的“漸進發展”路徑，而且還存在跳躍激進的“跨越發展”的路徑，這也是“一分為二”地正確看待事物發展變化的根本思路和方法。跨越理論的基本前提或是基本條件主要包括物質基礎、製度前提和時代條件等三個方麵。任何跨越都必須具備一定的條件，尤其是社會形態的跨越，物質基礎是跨越的根本，社會製度的設立是跨越的標誌，時代條件即處於低層次社會形態的某個國傢或民族與居於高層次社會形態的現代國傢共存於同一時代，這是低層次文明社會得以跨越一個或多個社會形態直接過渡到高層次文明社會不可或缺的基本條件。
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