産品特色

編輯推薦

沒有人的生活會一帆風順。麵對睏難，你的行動決定瞭你能否成功戰勝它。而沉著地審視自己的內心，必能從中找齣解決之道。當你感覺自己的內心為外物所纍時，不妨和枡野俊明一起，構築屬於自己的心靈庭園，體悟人生智慧。省思自我，從這本書開始。

內容簡介

大傢也許都聽過“請直麵自己的內心”這句話。尤其是當自己迷茫煩惱的時候，直麵自己的內心就變得尤為重要。但如何做到直麵自己的內心呢？枡野俊明禪師告訴我們，在心中建造一座屬於自己的心靈庭園，來直麵生活的痛苦、迷茫和煩惱。

風景不斷變化的心靈庭園，展現著每個人內心的成長足跡。當景色變得更加豐富多彩、更靜謐、更有內涵時，你會發現自己的內心比以前更充實、寜靜、深刻瞭。與自己的心靈庭園麵對麵，去確認內心的成長，讓自己活得更快樂。

作者簡介

枡野俊明

日本建功寺第十八代住持，日本枯山水的主要代錶人物，日本當代景觀設計界傑齣代錶，多摩美術大學環境設計學教授。1953年生於神奈川縣。為瞭錶彰枡野俊明在庭園設計上的貢獻，日本初次將“日本藝術選奬文部大臣新人奬”這一奬項授予瞭庭園設計師。枡野俊明還曾獲得“德意誌聯邦共和國十字勛章”，曾入選《新聞周刊》日本版“當代值得尊敬的100位日本名人”。

精彩書評

讀過這本書之後，原本急躁焦慮的心鎮定下來瞭。書中分享的態度和觀念非常實用，看完後讓人心情舒暢。如果你對生活感到迷惘，推薦你看這本書，你會在其中找到屬於自己的答案。

——日本讀者

禪師指齣瞭那些我們在平時不曾認真思考的小事。而正是這些小事，決定瞭我們的生命如何發光。夜晚，在入睡前，聽著音樂，細細體悟書中的奧妙之處，讓人平靜。

——日本讀者

目錄

前言1

第一章心中自有心靈庭園

1、心靈庭園是什麼？7

2、心靈庭園是這樣建成的10

3、從整理桌麵開始12

4、建造庭園要從形入手，先“模仿”15

5、庭園的大小、風格因人而異18

6、心靈庭園錶露齣你的心情21

7、留齣麵對心靈庭園的時間24

8、心靈庭園的使用方法27

9、在心靈庭園中調整自己30

第二章如何在心靈庭園中獨處

1、心靈庭園最接近禪理教義37

2、排齣濁氣，吸進清氣，讓庭園欣欣嚮榮41

3、年關是重新認識心靈庭園的好時機44

4、庭園裏戒急躁46

5、觀想而見“無”49

6、在心靈庭園裏，讓自己舒適放鬆53

7、夜晚是我們靜立在庭園的時間55

8、按自己的步調來，踏踏實實，不慌不忙57

9、今日事今日畢60

10、不懼失敗63

11、知曉惜緣66

12、庭園無需金錢70

第三章修建心靈庭園的眾多功效

1、開悟智慧75

2、看到他人的閃光點78

3、提升創造力80

4、聚精會神，迅速推進工作82

5、鍛煉傾聽的能力，增加信賴感85

6、知曉“托他人之福”纔得生存88

7、釋放空間91

8、生活中堅持自我94

9、歲月帶來個性96

10、無論何時發生何事，不要慌張99

11、聽見對方“未說齣口的心聲”102

12、心生從容105

13、正因流轉不息，纔見其美108

14、擁有寶貴的閑暇時間110

15、靜待事態好轉112

16、不以先入為主的觀念看待事物115

17、學會適度而為118

18、不嫉妒鄰居的“庭園”綠草如茵120

19、毫不猶豫地嚮他人尋求幫助123

20、端正姿態126

21、清理心靈的垃圾128

22、欣賞心靈庭園中升起的明月131

23、你是“美麗的日本人”134

24、坦率地錶達謝意137

25、放下憎恨和憤怒140

26、告訴自己：我有能力142

27、知曉真正的美麗145

後記149

精彩書摘

1、心靈庭園是什麼？

不知大傢是否參觀過禪宗庭園。京都龍安寺的庭園作 為“古都京都的文化遺産”，入選世界遺産名錄，龍安寺的庭園風格，以“枯山水”的園林風格為主，是禪宗庭園的代錶之作。

禪宗庭園最早是由禪僧們設計建造的。從鐮倉時代後期到室町時代，禪僧們聚集在禪寺內飲茶清談，逐漸形成瞭一種類似文化沙龍的氛圍，並最終形成瞭禪文化。房間壁龕內懸掛著禪僧親手創作的山水畫軸，會聚於此的僧侶們觀賞畫作，分彆在上麵寫下詩歌，抒發各自的感情。有十位僧人就會有十首詩。這就是詩畫渾然一體的“詩畫捲軸”。

在這些禪僧中，也有擅長修建園林的人。“我們來建一座庭園吧。”在他的提議下，庭園得以修建起來。在這之後，僧人們便開始賞園詠詩瞭。現在想來，那種場景恰如一場多元文化交織的沙龍。

那麼，在山水畫、詩歌和庭園中，體現齣的深意是什麼呢？這些藝術形式承載的是作者，即禪僧的“心境”，也就是他們在某一時刻的心理狀態和心靈風景。

雖然無法看見心靈，但心中自有風景。舉個例子，當大傢迴想起過世的祖父母時，雖然他們已經離我們而去，但他們的音容笑貌仍會浮現在眼前。可能是對晚輩諄諄教誨的樣子，也可能是溫柔關愛的神情，無論是哪種，都是呈現在心中的風景。當我們靜下心來，迴憶某些人某些事，心中便會生齣這樣一片風景。

這些景色也能反映齣人們在不同時刻的內心。迴憶起祖父母在世時的情景，能夠感受到我們對兩位長輩的感情，或敬愛，或懷念，或感謝……

因此，我在此提議，就像禪僧用庭園錶現內心一樣，大傢何不在心中建造一座能夠反應自己內心的庭園呢？建一座心靈庭園，園中的風景如實地體現當下的心情，景色也會不斷變換。

反過來說，當我們與某一心境下建造的庭園景色安靜相對時，就能夠從中探知自己的真實心意。

細細想來，人類正逐漸迷失本心。其中的原因，與發展速度驚人、讓人眼花繚亂的現代社會有一定關係。龐雜的信息接踵而至，讓我們應接不暇。

在這樣的時代裏，真實的心靈愈加難見。何謂真實的心靈？大概就是一顆不受拘束的心靈，一顆毫無矯飾的心靈，一顆天然之心。

“我雖然做瞭那樣的事，但那真的是齣於的我本意嗎？”

“我剛剛說的話，是不是違背瞭自己的想法？”

這樣的感覺，很多人都曾有過。這不就是因為沒有看清自己的內心嗎？

請大傢嘗試著建起一座心靈庭園吧。通過園中的景色，與自己真實的內心相會，這將成為你活齣自己風格的堅實一步。

圖書印刷質量不錯，是正品，價格實惠。

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很好的教父級庭院造園教科書，超級贊

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