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编辑推荐

　　◆历史的真相，只有数字不会说谎。

　　电影《环太平洋》里还有这样一句话令人深思：“政治，诗歌，承诺，它们都是假的，只有数字不会撒谎，数字就像上帝的手稿一样精确。”

　　当数字与历史碰撞，也让我们能够更加精确、直接、明晰地看到历史真实而客观的一面。

　　数字的解读，还你会看到深埋在历史中，那些令人惊讶的历史真相。

　　◆总有一个数字能触及你的灵魂。

　　●40万被活埋的赵军体现的是战争的残酷；

　　●10000亿税收体现的是辉煌国力；

　　●6000里明长城穿梭于崇山峻岭，1500处驿站却再无觅处；

　　●元大都城的50间作坊早已化作尘埃，长安城220里的街道却依然清晰可见；

　　●沿用至今的十二气历让古人的生活与今人完美重叠；

　　●10000张药方的延续更是中国智慧的传承；

　　●每日200篇的奏章里不知讲述了何种国家大事，但60部元杂剧剧本却深切地记载了古人生活的点点滴滴。

　　如果说绘画让人看到场面，那么数字带给人们的却是对历史*直观的感受，*真实的碰撞！

内容简介

　　这是一个数据时代，我们倾向于用数字阐述问题，而数据也*能够真实地反应客观情况，透过数字，我们能看到事物的成长与衰亡以及发展走向。

　　而当数字与历史碰撞，呈现给我们的是完完全全另一种感觉。我们能够更加直接、更明晰地看到历史真实而客观的一面。但这并不意味着乏味和枯燥，然而因为数字的解读，你会看到深埋在历史中，那些令人惊讶且富有生趣的部分。

　　本书将选取中国历史上的标志事件及人物，从数字角度，让读者尽揽当时历史的真实面貌。

作者简介

　　徐晋书，史学研究者，研究历史20余年，生于吉林长春。喜好读书、游走、收集老物件。三十岁前背包访遍国内各类博物馆，研究其中的历史古迹和古书。三十岁后，以煎茶写字为*大乐趣。

　　用情怀抵抗岁月，用文字打败时间。

精彩书评

　　历史类书籍太多，以至于我们常常不知道如何选择，而用数字来解读的历史，相对则更**和真实，值得大家阅读。

　　——社科院中国史专家于卫民

　　晋书是我多年的朋友，他对历史的痴迷是我身边之*，开心看到他的作品问世，这是他20余年研究历史的心血之作，希望大家喜欢。

　　——历史畅销作家江城

　　用数字解读历史，可能是认识历史、了解历史，*直接、*真实、*有效的方式。

　　——高考范文作家张莹

　　这是一本老少皆宜的书，通俗易懂、直观易读，我买了好几本送给家里的小朋友。

　　——亲宝宝运营总监吴静芬

　　一部历史类作品好不好，主要看它的内容是否真实、**；它的文字是否通俗、易懂，这本《数字解读中国通史》正好都兼具了。

　　——嘉树联盟CEO非走

　　支持晋书的作品，我之前参与的好几部历史剧剧本，都由他*后统审，保证剧本的历史细节没有错误，他是我认识的作家里*睿智博学的人之一。

　　——知名编剧古训超

目录

第一章先秦：悠悠历史的开篇

第一节4086年前的夏王朝/002

第二节6次迁都后的安定/007

第三节875千克大方鼎/013

第四节周公七年摄政/017

第五节497个文字/022

第六节800诸侯分天下/026

第七节40万赵军被坑杀/032

第八节百年变法/037

第九节5∶1的对峙/043

第二章秦汉：“为我独尊”的神话

第一节2000万人口的秦国/048

第二节460个被活埋的生命/051

第三节900戍卒抗暴秦/057

第四节四年争霸，花落刘家/062

第五节西汉13州/067

第六节通行700年的货币/072

第七节西域36国/074

第八节王莽建立新朝16载/078

第九节云台28将/084

第十节一幅佛像和四十二章佛经/087

第十一节1700年的领先/091

第三章魏晋南北朝：国土分裂里的融合

第一节洛阳城外200里荒地/096

第二节2万对10万的以少胜多/099

第三节树栅连营700里/104

第四节内乱16年/109

第五节十六国时期/112

第六节170年的风雨飘摇/118

第七节300万僧尼还俗/122

第八节男丁受田40亩，女丁受田20亩/124

第九节3.1415926的精确/127

第四章隋唐：繁花似锦的盛世

第一节38年寿命的王朝/132

第二节23年的励精图治/135

第三节67岁的女皇帝/138

第四节72岁与38岁的悲剧/144

第五节十万计的食人记录/150

第六节1500匹绸缎/157

第七节220米街道的长安城/165

第八节只活跃了200年的民族/169

第九节650人的使团/173

第五章辽宋夏金元：连绵战火里的对峙

第一节80万禁军护中央/178

第二节一万亿税收/182

第三节3万斤茶叶的妥协/187

第四节庆历新政10项改革/191

第五节三百户一谋克，十谋克一猛安/196

第六节1500处驿站/200

第七节大都城内50坊/205

第八节12气历沿用至今/209

第九节60个剧本的一生/213

第六章明清：封建时代的余晖

第一节日阅奏章200篇/220

第二节6000公里明长城/224

第三节1700年丞相的终结/228

第四节12亲卫军/233

第五节三成政府大裁员/237

第六节金占辽东70城/241

第七节7次航海的壮举/245

第八节300艘军舰到台湾/251

第九节7000张药方/255

第十节7.7亿字的鸿篇巨制/259

后记??/??264

精彩书摘

　　4086年前的夏王朝

　　这是一个由传说和史书记载共同构建的朝代。因此，它的历史始终充满着神秘的色彩。

　　“夏”字最初是由夏族的图腾演变而来，意为“中国之人”。虽然至今仍没有确切的文字来证实夏朝的存在，关于它的众多说法也并不确切，但它早已被人们公认为是中国历史第一朝，也是王位世袭制的开端。

　　在夏朝建立之前，人们以部落为单位，过着茹毛饮血的艰苦生活。

　　他们不仅要忍受饥饿和寒冷，还要抵抗大自然带给他们的各种考验。公元前21世纪，华夏大地发生了一次前所未有的洪灾。从当时的生产力水平来看，这简直是一场浩劫。凶猛的洪水如猛兽一般吞噬了人们的家园，破坏了他们赖以生存的土地。

　　当时的部族首领尧任命鲧去治理洪水。可是直到下一任首领舜继位，鲧也没能找到合适的方法来阻止这场灾难。他只晓得，哪里发了水灾，就建造堤坝。可是当时人们筑起的堤坝根本不堪一击，没多久就会被洪水冲垮。

　　靠着这种“头痛医头，脚痛医脚”的粗笨方法，鲧努力了9年，还是以失败告终。舜一气之下将鲧杀死。

　　之后，鲧的儿子禹接替了父亲的这个任务。他想，想要用单薄的人力抵抗洪水，不能靠蛮力，而是要用巧劲。他亲自带领百姓挖渠排水、疏通河道，将洪水引到了大海中去。经过13年的努力，洪水不再凶猛，土地也终于恢复生机，百姓又可以耕种作物，继续在这片土地上繁衍生息。

　　禹为了完成这一任务，多次经过家门未入。就连他的儿子启出生后在家中啼哭，他都狠下心没有进去探望。当时部落首领的更换尚属禅让制，以推举贤能为主要途径。在舜年老以后，他开始物色能够接替他位置的人。治水有功的禹自然被众人推举。就这样，禹成为了新一任部落首领。

　　大禹治水.jpg

　　大禹治水图

　　继位后，禹将都城建于阳城（今河南登封告成镇），后又迁都至阳翟（今河南禹州市）。这两处都城的选址都顾及到了联系周围部落的作用。

　　如果说之前禹在治水过程中展现了个人的勇气和智慧，作为部落首领的他，更是表现出了非凡的领导能力。

　　与之前相比，此时的部落首领已经开始向国君过渡。禹成为首领后，不仅着力于带领他的子民建设家园，同时他还特别注重提高自己的威望。

　　传说禹曾在淮水中游的涂山（今安徽蚌埠市）召集众部落首领会面。而众人都被禹治水的声望所折服，纷纷拿着玉锦前往。更有传说，禹为了纪念自己治理洪水的功劳，特命人用当时9个州所产的铜矿石铸造了9只铜鼎，代表他对九州的控制。后来这9个鼎也成了统治权力的象征。

　　禹当之无愧是一位贤能的首领。他最后死在了巡视会稽的途中。他的继承人顿时成了问题。在禹晚年之时，曾指定皋陶接替自己的位置。可惜皋陶还未继位就死了。大家又推荐皋陶的儿子伯益，认为他的能力完全可以胜任。

　　可是当禹死后，伯益没能顺利上任。禹的儿子启十分想得到父亲留下的这个位置。为了达到目的，他不惜用武力威胁，赶走了伯益。

　　约公元前2070年，禹的儿子启结束了禅让制，直接接替了父亲的位置，建立了夏朝，拉开了父子相传、兄终弟及的“家天下”的序幕。

　　夏朝是在极其艰苦的环境下建立起来的王朝，它开创了中华文明的先河。如同废墟上绽放的花朵一般，娇小却夺目。

　　然而，历史上任何一种改变或者是进步，最初都会遭遇阻碍。启的继位引起了众人的不满。首先站出来反对的是一位叫作有扈氏的部族首领。他公开反对启，提议启将位置还给伯益，并沿用禅让制的传统。甚至当启在钧台大宴众部落首领时，有扈氏坚决拒绝出席。

　　有扈氏的公开反对，令刚刚做了首领的启相当懊恼。位置还没有坐稳，就有人前来挑衅。于是双方在甘泽（又称甘）这个地方展开了激烈的战斗。启这个新上任的首领，自然是满腔的雄心壮志。首次率兵出战，还是为了自己的地位而战，启自然是拼尽全力。令启没有预料到的是，有扈氏的部队英勇善战，动作迅速，不费吹灰之力就将启的队伍打垮。

　　兵败令启大受打击。他心里清楚，此次作战失败的原因，最主要的原因还是自己威望不够。在众人眼中，自己只是凭借父亲的权力得到这个位置的，而不是人心所向。特别是对于父死子继这件事，多数人还没有接受。因此当身边臣子建议赶快扩充人员再次出战时，启拒绝了。与其用武力硬拼，不如从根本上解决这个问题。否则今天打败了有扈氏，明天也会有其他部落来反他。

　　这之后，启将注意力放在了自身上。他努力做一个贤明的君王，与百姓同吃同住，体恤将士，关心臣子。他对待自己的子民如同亲人一样。在他的带领下，人们的生活条件确实得到了改善，启的贤能也在百姓之间流传开来，他的声望不断地提升。所有人都觉得，启是一位值得信任和依靠的君王。

　　直到有一天，启觉得时机成熟了。他又一次发动了对有扈氏的战争。

　　出战之前，启搬出了一篇动员令，用以激发将士的斗志。这篇动员令名为《甘誓》，它充分显示了启对于这场战争的重视。

　　《甘誓》是一篇申明纪律约戒的誓师词。启在其中直指有扈氏上不敬天象，下不敬大臣，引起天怒人怨，现在自己是在替天行道讨伐他们。另一方面，启在誓师词中鼓励将士拼力厮杀，忠于自己，同时严明纪律，明确赏罚。

　　在《甘誓》中我们不难看到，这一时期首领的权力和地位已经达到了全新的高度。同时，他们较前人更懂得如何用品德来收服人心。

　　这一仗，启率领的队伍取得了空前的胜利，有扈氏被打得落花流水。

　　启将有扈氏贬为牧奴，以示惩罚。从此，再也没有人对启的能力产生质疑，大家都越发信服他。启所领导的夏部族势力也逐渐扩大。

　　据史料记载，夏王朝从公元前21世纪到公元前16世纪，总共14代，17

　　帝。这期间曾多次遭遇其他部落侵犯，甚至丢失了统治权；也在有扈氏的

　　帮助下出现“少康中兴”。最后，夏灭于桀手中。

　　桀在刚刚继位时，夏朝就已经日渐衰落，处于内忧外患之中。周围的部落不像之前那样殷勤地进贡，反而不断地借机会挑起事端。可是这位君王思考的不是如何扭转危机四伏的局势，而是变着法地享乐。

　　历史上对于夏桀的恶劣行径可谓是罄竹难书。传说他荒淫无度，嗜杀成性。他不顾当时已经民不聊生的现状，抓来苦力为他建造宫殿，供他享受。他还命人四处搜寻美女，日夜与她们饮酒作乐，不思进取。

　　一些大臣看到这种状况，痛心疾首，便向夏桀觐见，劝他用心国事。

　　可是夏桀不仅听不进去，反而将这些忠诚的大臣杀死。夏桀狂妄地说：“百姓同我的关系，就像太阳与月亮。月亮没有灭亡，太阳会灭亡吗？”

　　这句话传到夏部族百姓耳中，百姓竟愤恨地诅咒到：“若太阳有一日灭亡，我这个月亮宁愿与他同归于尽！”可见此时的夏桀，已经是众叛亲离，再无威信可言。反而是那些趋炎附势的奸臣，受到了夏桀的重用。

　　他们为了讨好君王，无所不用其极。夏部族的权力，就是掌握在这些人手中。

　　渐渐地，有能力有远见的大臣们纷纷投奔别处。当时夏朝方国商国的君主汤看到此等情形，果断率兵攻夏。

　　突如其来的进攻，令夏桀猝不及防。结果可想而知，夏军在战场上溃败不堪。一向狂妄的夏桀被流放到南巢。再也没有美酒和美女陪伴，再也不能打猎赏舞，夏桀最后郁郁而终。

　　中国历史上第一个朝代，在经历了400多年的风风雨雨之后，宣告终结。

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好

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