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誰在地球的另一邊:從古代海圖看世界

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梁二平 著



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發表於2024-12-22


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齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108058300
版次:1
商品編碼:12191643
品牌:三聯書店
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙
頁數:378
字數:250000

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具體描述

內容簡介

這是一本關於世界觀與世界史的另類解讀的書,通過百餘幅經典古代海圖,描述瞭人類海上交往活動的曆史進程,以及由大航海所帶來的大發現、大變革。同時,也可以看到由香料、黃金、奴隸貿易等引發的海戰、侵略、移民。世界通過各種各樣的海洋活動被一步步認識,並在血雨腥風中,形成瞭今日的格局,而這一切都被古代的製圖傢以地圖的形式記錄瞭下來。本書搜集瞭上百幅經典古代地圖,確切地說是上百幅與海有關的、廣義上的古海圖。這些圖以現存zui早涉及海洋的古地圖為起點,止於19世紀末。這些古代海圖構成瞭一部色彩迷人的另類世界史。

作者簡介

梁二平,資深媒體人、專欄作傢、海洋文化學者。曾獲中國新聞奬、中國晚報新聞奬等,著有散文集《花樣生活》、《一米陽光》、《肢體的遊戲》等。有海洋文史地理著作《誰在地球的另一邊——從古代海圖看世界》、《誰在世界的中央——古代中國的世界觀》、《中國古代海洋地圖舉要》等。

目錄

1 早期對世界的描述 :
世界應有完美的形狀 _002
泡在苦水裏的世界 _004
— 巴比倫泥闆世界地圖 公元前 7 世紀左右
條條道路通羅馬 _ 007
— 普丁格地圖 公元前 3 世紀—3 世紀
東羅馬的兩洋世界 _ 011
— 科斯馬斯的宇宙圖 約公元 550 年
— 科斯馬斯的地中海與印度洋地圖 約公元 550 年
東羅馬的朝聖圖景 _ 015
— 馬達巴的馬賽剋地圖 560 年
洪水過後的“天下三分”_ 019
— 伊西多爾“T-O”地圖 620 年
— 英格蘭的“T-O”地圖 1247—1258 年
反傳統的“四分天下”_ 022
— 方形貝亞吐斯四大洲地圖 776 年
— 圓形貝亞吐斯四大洲地圖 776 年
英格蘭的圓形世界 _ 025
— 《聖詩集》中的世界地圖 1262 年
— 拉姆西橢圓世界地圖 1327 年
中世紀最大的世界地圖 _ 029
— 赫裏福德世界地圖 約 1290 年
消失的中世紀最大世界地圖 _ 032
— 埃布斯托夫地圖 約 13 世紀晚期
最新的印刷技術,最陳舊的世界觀 _ 035
— 呂貝剋木版印刷地圖 1475 年

2 印度洋的世界觀 :
從抽象走嚮具象 _038
馬濛地理學 _ 041
— 馬濛圓形世界地圖 813—833 年
— 馬濛世界地圖第一地帶 813—833 年
— 馬濛世界地圖第二地帶 813—833 年
— 馬濛世界地圖第三地帶 813—833 年
尼羅河與地中海及黑海 _ 046
— 馬濛尼羅河與地中海地圖 813—833 年
— 馬濛亞速海、黑海地圖 813—833 年
阿拉伯的“世界觀”與“方法論”_ 049
— 世界氣候分區地圖 10 世紀
— 阿裏·埃米爾朝拜世界地圖 10 世紀末—11 世紀初
— 伊本·瓦爾迪朝拜世界地圖 15 世紀前葉
非洲大陸與兩洋商圈 _ 053
— 伊斯塔赫裏世界地圖 10 世紀
— 伊本·豪卡爾世界地圖 10 世紀
以中亞為中心的世界圖景 _ 057
— 喀什葛裏圓形地圖 1074 年
— 伊本·瓦爾迪圓形世界地圖 15 世紀前葉
封閉與開放的兩洋世界 _ 061
— 地中海地圖 約 11 世紀
— 印度洋地圖 約 11 世紀
— 伊本·豪卡爾地中海地圖 10 世紀
氣候帶裏的緯度 _ 065
— 氣候帶世界地圖 10—11 世紀

開放的兩洋與未知地 _ 067
— 矩形世界地圖 1020—1050 年
半個地球即世界 _ 069
— 伊德裏西世界地圖 1138—1154 年
阿拉伯的經緯網格 _ 072
— 網格世界地圖 1258 年
— 網格中東地圖 約 14 世紀初
印度的瞻部洲世界觀 _ 075
— 耆那教瞻部洲圖 約繪於 15 世紀
— 五天竺地圖 1364 年
3 古代中國的海洋觀 :
從東洋到西洋 _ 080
中國最早描繪齣大海的地圖 _ 082
— 地形圖 約公元前 168 年
中國最早的中外海岸綫地圖 _ 085
— 華夷圖 801—1136 年
中國最早繪齣海上航綫的地圖 _ 088
— 輿地圖 1265—1266
中國元代的遠航綫索 _ 091
— 廣輿疆裏圖 1360 年
中國最早的遠洋航海圖 _ 094
— 鄭和航海圖 1421—1628 年
東西方海上貿易航綫圖 _ 097
— 明代東西洋航海圖 1566—1602 年

4 理性迴歸 :
重新發現托勒密 _ 100
希臘地理學的世界分帶地圖 _ 102
— 世界分帶地圖 9 世紀
— 世界分帶地圖 1483 年
不斷擴展的“托勒密扇子”_ 105
— 剋裏特島地圖 1406 年
— 托勒密世界地圖 1477 年
托勒密的歐洲格局 _ 108
— 亞平寜半島地圖 1477 年
— 希臘半島地圖 1477 年
托勒密的非洲格局 _ 111
— 非洲中部和北部地圖 1477 年
托勒密的亞洲格局 _ 113
— 阿拉伯半島和波斯灣地圖 1477 年
— 印度地圖 1477 年
— 馬來半島地圖 1477 年
5 早期航海圖 :
網格為圖與羅盤定嚮 _ 116
活著的原始航海圖 _ 118
— 波利尼西亞編織航海圖(模擬圖)
中世紀的波托蘭航海圖 _ 120
— 比薩航海圖 1290 年
馬可·波羅的航海圖 _ 122
— 北半球網格航海圖 約 13 世紀末

......

前言/序言

序言
改變世界的古代海圖
地圖是人類描繪和概括世界的夢,這之中有宗教的夢,有財富的夢,有探險的夢,也有侵占的夢。這種夢,先天地糅閤著求知的欲望、權力意誌和生存競爭。現代英語的“map”(地圖)這個詞,源於拉丁文“mappamundi”,其中的“mappa”指的是“布料或餐巾”,而“mundi”指的是“世界”,其原始意思是“將世界繪在布上”。法語中的地圖“carte”,源於另一個拉丁文“carta”,指的是文件,它是從希臘語中“莎草紙”這個詞衍生而來的。有人甚至認為,中世紀以前歐洲語言中沒有一個明確錶述“地圖”的名詞。
其實,人類發明布和紙的曆史並不長。從考古角度講,最初地圖並非繪在布上和紙上。現在存世的遠古岩畫中,可見地圖的影子,如美國愛達荷州的山岩上,大約一萬年前的岩畫,就繪有盆地與河流的符號。最早形成地圖形態的是美索不達米亞的泥闆地圖。公元前 2300 年左右薩爾貢一世(Sargon Ⅰ)建立的阿卡德王朝已經有瞭泥闆地圖。同一時期,古埃及已開始使用莎草紙記錄人類活動,現今存世的莎草紙地圖是公元前 1300 年的都靈莎草紙地圖,它是由拉美西斯四世(Ramesses Ⅳ)陵墓的書記員阿曼那科提繪製的努比亞地圖。遺憾的是,收藏人類早期地圖的兩個圖書館 — 古巴比倫的泥闆圖書館和亞曆山大圖書館,皆毀於戰火,眾多古地圖化為灰燼。

這本書所要說的海洋地圖是地圖的重要組成部分,這類地圖幾乎是與古代地圖同時誕生的,但海洋地圖的不同之處在於,它改變瞭人類基於陸地認識世界的有限視野,從更宏觀的視角描述世界。現存最早的古代海洋地圖是公元前 7世紀左右以泥闆製作的巴比倫世界地圖。這幅地圖以巴比倫為世界中心,四周被海水環繞。地球確實被無邊的大海所覆蓋,後世證明地球約 70% 的麵積被海洋覆蓋。大海不僅與陸地有著緊密的地理關係,對人類社會發展也産生瞭重要影響,而與海緊密接觸的人類活動,深刻地改變瞭人類的曆史進程 — 這一切皆記錄在古代海洋地圖之中。
這本書的古代海洋地圖故事,即從泥闆海洋地圖講起,止於 19 世紀末的彩色印刷海洋地圖。本書搜集瞭 160 多幅古代海洋地圖,確切地說是與海有關的、廣義上的古海圖。這些地圖描繪的空間囊括瞭陸地、近海、島嶼、海岸綫、海峽、海航綫、入海口、四大洋和極地 ;其內容涉及原始航海、大航海、海盜劫掠、海上衝突、海洋分割及列強稱霸世界的海洋地理圖景。
古希臘地理學傢托勒密(Claudius Ptolemaeus)最早以平麵來展示地球,讓人類有瞭整體的“世界”認知,其俯瞰世界的角度領先於其他所有國傢繪製的地圖,也影響瞭世界航海活動,當之無愧地成為世界地圖之父。但隨著西羅馬滅亡,希臘的理性地理學很快被歐洲教會的神學所取代。古典天文學、地理學的領軍力量轉到東方,催生瞭阿拉伯世界的馬濛(Ma’m n)地理學、伊斯塔赫裏(Al-Istakhri)的圓形世界地圖和迴歸托勒密製圖方法的伊德裏西(Al Idrisi)世界地圖……
必須指齣的是,中世紀的阿拉伯是一個航海大國,也是一個繪製地圖的大國,阿拉伯對古代世界地圖有著巨大貢獻,但卻很少製作精準的航海地圖。“專業”航海圖最終在地中海誕生,它就是波托蘭(Portolan)航海圖。“Portolan”這個詞來自拉丁文,原指用文字所寫的航海指南書。由於航海指南書中通常附有航海圖,後來人們就用“波托蘭”來錶示中世紀的航海圖。波托蘭航海圖是西方精確製圖的開端,比如繪於 13 世紀的“比薩航海圖”,這幅現存最早的航海圖,因其海岸綫繪製精準而被地圖史學傢稱為“最早的真正的地圖”。相比之下,歐洲精準的陸地地圖則要到 16 世紀前後纔齣現。在大航海之前,地中海地區的航海圖一直保持絕對領先的地位。如,馬略卡學派製圖傢亞伯拉罕·剋萊斯剋(Abraham Cresques)為世界貢獻瞭加泰羅尼亞世界航海圖,意大利學派不僅貢獻瞭比薩航海圖,還貢獻瞭維斯康特世界航海圖。正是地中海的先進航海圖,為大航海探險傢提供瞭遠航指引和勇氣。說到大航海,不能不說“文藝復興”。但要指齣的是,“Rinascimento”這個詞源自意大利語“Rinascita”,原本隻是“再生”或“復興”,一點 “文藝”的意思都沒有。19 世紀中葉,法國曆史學傢纔“Renaissance”這個詞來概括 15—17 世紀這一曆史時期的人文精神覺醒。其實,歐洲當初就是想“再生”或“復興”古希臘與古羅馬的輝煌時代,既有文化的,也有科學的,其中就包括“再生”公元 2 世紀托勒密的《地理學》。如果做一點對比,就會發現 :熱那亞的哥倫布1492 年發現瞭新大陸 ;佛羅倫薩的達·芬奇 1499 年完成瞭《最後的晚餐》;拉斐爾離世的 1520 年,麥哲倫正在環球航行……“復興”不隻是繪畫,與之同步的還有未知海域的探險航行。
大航海使航海圖進入瞭新時代。地中海航海圖的各學派,很快就被大航海的尖兵葡萄牙的製圖傢迭戈·歐濛(Diogo Homem)、羅伯·歐濛(LopoHomem)、瓦斯·多拉多(Fernão Vaz Dourado)等組成的葡萄牙學派所超越。葡萄牙學派的曆史功績在於迅速收集、整理葡萄牙航海傢的發現,製作齣一批錶現“新航綫”和“新土地”的航海圖。
......

人類的探險精神中,先天地糅閤著求知的欲望、擴張的欲望。幾韆年來,人類藉助航海認識瞭周邊世界,又通過控製海洋確立瞭各自的勢力範圍和相互關係,即所謂“海權”。這些古代海圖不僅記錄瞭人們的世界觀的演進,而且體現瞭各自的價值觀與權力意誌,有發現,也有“被發現”,有優勝劣汰,也有弱肉強食……在商船與炮艦的交替中,在血與火的洗禮中,在不斷變化的海圖中,世界漸漸鋪排齣今天的格局。從這個意義上講,閱讀這些經典古代海圖就是閱讀一部“海圖版”的世界史。

是為序。
梁二平
2016 年 4 月 14 日,於中國深圳



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細觀人類海上交往的曆史進程。

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一杯香茗,一捲書香,遠離蕪雜,在心靈桃源靜品人生!

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