学会花钱 [お金はサルを進化させたか]

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[日] 野口真人 著
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你会得到大惊喜!!
出版社: 江西人民出版社
ISBN:9787210083047
版次:1
商品编码:12002092
包装:平装
外文名称:お金はサルを進化させたか
开本:16开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:176
字数:115000

具体描述

产品特色

内容简介

  金牌得主的奖金是消费?办健身卡是投资?买著名画家的画作是投机?你每天花出去的金钱,到底是消费、投资还是投机?房屋的真实价值是房租的200倍?钻石昂贵真的是物以稀为贵吗?彩票是不理性的投机,为什么还有那么多人买?高档商区的咖啡价高,是因为就算昂贵也能卖出去?

  现代金融理论到底是颠覆了我们习以为常的事,还是为我们提供了全新的视角,在本书中,作者将用故事教会你日常必备的金融学、行为经济学和统计学的知识。不管是工作、创业还是日常生活,从此不用怕没准备。


作者简介

  著者简介

  野口真人(Noguchi Mahito),

  先后在瑞穗银行、摩根大通、高盛任职,长期活跃于金融界。他创办的Plutus Consulting致力于企业并购、价值评估等咨询,每年经手至少300件咨询项目,为软银、大和房建集团、电通等200多家上市企业提供咨询服务,被日本经济新闻作为典型企业进行了报道。汤森路透公司(Thomson Reuters)发布的2013、2014及2015年度日本私人咨询公司排行中,Plutus Consulting位列投资评估及并购业务第—名。野口真人还在日本著名的Globis商学院中教授财务管理,其他作品有《熊猫,值多少钱?》《我值多少钱》(书名为暂译)等。


  译者简介

  谷文诗,北京大学日语系翻译硕士,译有《日本法西斯侵略战争图鉴》《我ZUI爱下午茶》等作品。

目录

简 目

序言 “你花钱明智吗?”

第一章 一流投资家的判断和主妇相同——价值和价格

第二章 不懂房地产,也能三分钟估算房子的价值——价值和现金流量

第三章 工龄资历是新社员的希望——时间及其影响

第四章 钱包里的“歪曲硬币”——概率的错觉

第五章 明知不可能还一直买彩票的理由——判断的习惯

第六章 拉面馆和法国餐馆,哪一个价值更高——风险和回报

第七章 蚂蚁和蟋蟀,谁的生活更好——绕道的价值

后记

参考书目

目 录

序言 “你花钱明智吗?” …………………………………… 1

第一章 一流投资家的判断和主妇相同

——价值和价格………………………………………… 1

我们通过共同的机制进行决策 4

对价值与价格的思考 5

分成三份的钱包 6

沙漠中的水值多少钱 7

日常生活中有许多种投资 8

利用现金流量判断投资价值 9

投机的定义发生了改变 10

赌博很难连胜 11

与不确定性斗争 12

灵活使用三个钱包 13

价格如何确定 14

市场未必反映商品的正确价格 15

钻石的价格由谁决定 15

金牌得主的奖金是消费吗 18

第二章 不懂房地产,也能三分钟估算房子的价值

——价值和现金流量 …………………………………21

你会多少钱卖掉自家住宅 23

公寓的价值是房租的两百倍 24

市价和成本价是两种东西 25

市场有时也会犯错 26

为什么可以利用房租计算房产价值 27

今天的 100 元比明天的 100 元更值钱 28

出租 100 年,价值并不会更大 29

永续年金型房租的现值 31

考虑现金流量的不确定性 32

调查公寓的折现率 33

买下六本木新城或东京中城要花多少钱 36

一杯 1800 日元的咖啡 37

银座和涩谷地价为什么不同 38

单价 1 亿日元的土地应该用来卖什么 39

第三章 工龄资历是新社员的希望

——时间及其影响 ……………………………………43

工资取决于员工创造的现金流量 46

感觉和认知的差异 48

感知时间的器官是大脑 49

年纪越大时间过得越快 50

效用和时间的关系 52

十年后的自己是另外一个人 54

付款和消费发生在不同的时点 54

拥挤的电车和延误的飞机 55

明天的苹果和一年后的苹果 56

时效和收益,哪个更重要 57

现在是最重要的时刻 58

第四章 钱包里的“歪曲硬币”

——概率的错觉 ………………………………………61

这张彩票值多少钱 63

人们不擅长概率 65

你的直觉正确吗 67

关于概率的错觉根深蒂固 68

人们总是选择遗忘先验概率 69

貌似完全一样,实则迥然不同的游戏 70

对回归平均的误解 72

抽一百张中奖率都是 1% 的奖券 74

交换信封的两难推理 75

比较法系车和日系车的耗油率 77

第五章 明知不可能还一直买彩票的理由

——判断的习惯 ………………………………………81

哪一种赌博参与的人数最多 83

彩票并不划算,为什么还能卖出去 84

“几乎为零”并不等于零 86

这一次也不一定 88

相同价格的香槟和威士忌哪一种更划算 89

付多少参加费用都能获利的游戏存在吗 91

人类更在意的是变化而非总额 93

幸福来自和预想的比较 94

私人银行业务中的成功铁律 95

获得客户信任的原因 96

家庭主妇成为天才操盘手的原因 97

外汇市场赚不到钱是常识 98

幸存者是被神选中之人 98

第六章 拉面馆和法国餐馆,哪一个价值更高

——风险和回报……………………………………… 101

音乐会能如期举行吗 103

关于俄罗斯轮盘的思考 104

风险就是标准差 106

风险可视化 107

风险和收益的关系 109

低估风险,只关注收益大小 113

借钱投资可以看得更清楚 115

折现率如何反映风险 116

什么是“夏普比率” 119

风险与时间的关系 121

什么是资产组合理论 125

期权是规避风险的最强手段 128

确定期权价值的简易方法 130

优质企业和问题公司,哪家的股票期权更合算 131

越绕道越有价值 134

保险都是期权 135

为什么房地产的保证金是 10% 136

第七章 蚂蚁和蟋蟀,谁的生活更好

——绕道的价值 …………………………………… 139

现金不会产生价值 141

人、物、钱,这样排序的含义 142

教育投资是高效的 144

现金中附带着借款利息 145

现金在你拥有的一瞬间就开始腐烂了 146

新说:蚂蚁和蟋蟀 146

生前赠予胜过遗产继承 148

不会背叛的财产只有你自己 149

“唯吾知足”的教诲 149

享受人生的风险 151

后记………………………………………………………… 152

参考书目………………………………………………………… 154

精彩书摘

  一位母亲看到优衣库的开司米 V 领毛衣标价 5990 日元,嘴里嘟囔着“好划算呀”,顺手拿起 4 件放进购物筐里。

  美国的投资家沃伦·巴菲特(Warren Buffett)曾以每股 5.22 美元的价格,收购了 10.2 亿美元的可口可乐股票,并且满足地感叹“做成了一笔不错的投资”。

  不管是这位母亲还是巴菲特,在决策的过程上,可以看作是一样的。母亲对比了开司米毛衣的“价值”与“价格”,巴菲特对比了可口可乐股票的“价值”与“价格”,他们都认为商品的价值高于它的价格,非常划算,所以才购买。这里说的价值,就是“货币价值”。

  巴菲特依靠大量收购关注的股票并长期持有、不抛售的手法,成为世界排名第二的富豪,被认为是世间少有的投资家。

  1998 年,巴菲特投资可口可乐,被认为是体现他投资手法的典型案例。巴菲特分析了可口可乐的收益能力与成长空间,认为当时每股 5.22 美元,是人们低估了可口可乐的价值。

  他认为可口可乐股票真正的价值高于市场价格,毅然买了 10.2 亿美元可口可乐股票。巴菲特当时认为:虽然现在的市场价格过低,但迟早市场参与者会认可可口可乐股票的真正价值并购买,那时股价就会上升。

  2014 年 10 月,可口可乐股票为每股 42 美元,是巴菲特投资时的8 倍。

  对于投资可口可乐,巴菲特这样说道:“我们也许多少可以预计到,十年后可口可乐的业绩增长的幅度。但是,我确信经过长期持续投资,它将领先于全球其他企业。因此,我必须拥有它。二十年后,可口可乐的经营者可能会更替换代。即便如此,可口可乐的优越性也不会动摇,所以,我投资它。”

  他还说:“如果你们想问我今早买入可口可乐股票、明早将其抛售这种做法的风险大小,我只能回答,风险极大。”

  明天的股价将如何变化,只有神知道。哪怕是极富预见性的稀世投资家也没办法预测。

  巴菲特这种长期持股、不因短时间内的股价变化时喜时忧的做法,虽可称作是股票投资的王道,但并不是常人可以轻易效仿的。普通人遇到股价上涨,就会想着出售获利;遇到股价下跌,就会犹豫是不是应该赔本抛售。

  但是,正如本章开头所述,仅就决策这一点来看,巴菲特并没有什么特别之处。

  我们通过共同的机制进行决策

  任何人在花钱的时候,无论是否意识到,都是通过共同的机制进行决策的。我们可以想象雨天必须拜访客户时的情景。

  从公司步行十分钟到车站,然后乘坐地铁,出了地铁站再步行五分钟到达客户的公司。一来一回,有三十分钟必须冒雨行走。

  无论从体力上还是从精神上来说,都不是件轻松的事。于是,我们会考虑是否要打车。打车往返虽然会花费 3000 日元,但是可以避免体力和精神上的负担,所以没有关系——我们或许会做出这样的判断。

  这时,我们就在无意识中,判断规避负担的“价值”和 3000 日元的“价格”相比是否划算。

  可见花钱的决策机制非常简单,决定因素就是我们得到的价值是否大于支出的金钱(价格)。

  “价值”大于“价格”时就购买;“价值”小于“价格”时就暂时观望。原则非常简单,我们必须考虑的是,如何弄清楚价值与价格。关于这一点,我们必须掌握相关技巧去有意识地判断。

  对价值与价格的思考

  我们可以举个例子来说明价值与价格。比如,一位供职于东京丸之内某商社会计部的三十多岁的女性,在一个假日记下了这样的日记:“也许是昨天加班太累了吧,今天早晨起床已经十点多了。肚子有点饿,就到附近的咖啡馆,花 1500 日元悠闲地享受了一顿早午餐。下午和工作上的朋友相约碰面,之后一起去了我每周都会去的那间料理教室,学会了处理鱼的三片刀法 a。傍晚去了专修学校,认真学习了两个小时。为了拿到簿记二级的证书,我从春天开始一直在这间学校上课。下课之后,一个人吃完晚饭,坐车到离家最近的车站,正打算回家,突然看到年末巨奖彩票的摊点。虽然心里想着‘不可能中奖吧……’,还是花 3000 日元买了 10 张,然后才回家。”

  这位女性工作出色,生活也很充实。但笔者对她的生活并没有兴趣,笔者想深究的是她对钱的使用方式。

  她为人踏实、可靠,平时一直都在记账,关于今天的支出,她是这样记录的:

  餐费 2500 日元

  午餐 1500 日元

  晚餐 1000 日元

  教育费 13000 日元

  料理教室 3000 日元

  簿记专修学校 10000 日元 / 每次

  其他费用 3000 日元

  彩票 3000 日元

  支出的项目分成三类,但记录时都归类为“费用”一项。因为在会计的世界里,费用是指货币的减少,所以她的资产今天减少了 18500 日元。这在会计上是正确的。但是,每次花钱,她所持有的货币价值都会减少吗?

  分成三份的钱包

  金融的世界不同于会计的世界。在金融的世界里,她的钱包被分为三种类型,分别是“消费”“投资”和“投机”。我们将她的支出款项做如下整理:

  消费钱包:午餐费、晚餐费和料理教室的学费

  投资钱包:簿记专修学校的学费

  投机钱包:彩票

  我们首先对消费钱包进行说明。所谓消费,是指“为了满足欲望而消耗资产、服务(商品)”的行为。

  为了满足食欲而吃饭,为了放松心情而去咖啡馆喝一杯欧蕾冰咖啡,支付的相应费用就是消费支出。

  料理教室也是如此。如果将其定位为满足学做菜、和朋友见面等个人欲望的场所,它的学费就可以算作消费。这种感情上的满足程度被称作“效用”。

  我们会评估从某种商品中获得的效用,估算它的价值。如果商品实际价格低于预估的价值,就称得上是物美价廉,我们便会欣然买下。如果商品定价高于效用,我们就会买得心不甘情不愿,或者干脆不买。

  ……

前言/序言

  

《金钱的魔力:一场关于人类经济行为与社会演进的深度剖析》 引言 纵观人类历史长河,有一种无形的力量,它深刻地塑造了我们的文明,改变了我们的社会结构,甚至重塑了我们的思维模式。这种力量,便是金钱。从最初的物物交换,到如今繁复复杂的金融体系,金钱的演变不仅是经济发展的脉络,更是人类社会进步的催化剂。本书《金钱的魔力》并非一本关于“如何理财”或“如何致富”的实用手册,而是一场跨越学科界限的深度探索,旨在揭示金钱在人类演化、文明发展以及社会组织中所扮演的根本性角色。我们将从生物学、人类学、经济学、心理学乃至历史学的多维视角出发,审视金钱如何成为人类从猿猴祖先进化至今的关键驱动力之一,以及它如何影响了我们的合作方式、社会等级、价值观念,乃至我们对未来的想象。 第一章:猿猴的低语与金钱的萌芽 在追溯金钱的起源之前,我们必须回到人类的生物学根源。我们的猿猴祖先,生活在一个资源稀缺、合作需求日益增长的环境中。个体间的合作,对于生存和繁衍至关重要,但这背后却潜藏着“搭便车”的风险——有人付出努力,有人坐享其成。这种困境,便是早期社会交换的哲学基础。 本书将首先审视灵长类动物的社会行为,探究它们是否拥有某种朴素的“公平感”或“互惠原则”。我们将分析一些关于灵长类动物在群体内部进行资源交换的观察性研究,尽管它们尚未发展出抽象的货币概念,但其行为模式已经隐约显露出为未来货币体系奠定基础的特质。例如,在群体中,个体可能会通过提供 grooming(梳理毛发)或分享食物来换取其他个体的保护或合作,这是一种原始的“价值交换”。 接着,我们将深入探讨人类祖先在漫长的进化过程中,为何会逐渐发展出超越纯粹互惠的社会交换机制。这其中,大脑的进化,尤其是社会认知能力的提升,扮演了至关重要的角色。能够记忆个体过往行为、评估其可靠性的能力,是发展更复杂社会交易的前提。而当这种能力与对稀缺资源的占有欲相结合时,一种能够被广泛接受、作为交换媒介的“符号”便有了出现的土壤。 第二章:从贝壳到货币:文明的加速器 人类社会的发展,往往与对稀缺资源的管理和分配息息相关。当人类从狩猎采集转向农业,产生了剩余产品,社会分工开始出现,传统的物物交换便显得低效且不便。本书将详细追溯人类历史上不同形态的货币演变。 我们从早期社会中出现的“商品货币”谈起,如贝壳、盐、牲畜等。这些物品之所以能成为货币,是因为它们具备了一定的稀缺性、耐用性、可分割性以及相对统一的价值。我们将分析这些早期货币在贸易扩张、社会组织以及权力集中方面的作用。例如,贝壳的使用曾促进了沿海与内陆地区的贸易,而牲畜作为一种财富形式,也深刻影响了早期游牧民族的社会结构。 本书将着重分析金属货币的出现,特别是金、银、铜等贵金属。金属的易于提炼、分割、储存以及其内在的价值,使其成为比早期商品货币更加理想的交换媒介。我们将深入探讨早期铸币业的起源,以及各国政府如何通过铸造统一的钱币来巩固其统治、便利税收和商业活动。这种“国家信用”的早期形式,是金钱作为一种社会契约的重要体现。 我们还将审视不同文明中货币形态的多样性,并分析货币的引入如何加速了贸易网络的扩张、城市化进程以及知识和技术的传播。从苏美尔的陶片账簿,到古罗马的硬币,再到中国的纸币,每一种货币的演变都折射出当时社会经济发展的特点和挑战。 第三章:金钱的心理学:欲望、贪婪与信任的博弈 金钱不仅仅是一种交换工具,它更是一种强大的心理刺激物,能够引发人类最深层的欲望和情感。本书将从心理学角度剖析金钱对个体行为的影响。 我们将探讨“价值”的概念是如何被金钱所抽象化和量化的。为什么我们会愿意用一定数量的金钱去换取一件物品,而对于另一件物品则不然?这涉及到我们对物品效用、稀缺性、以及自身需求的认知。我们将分析“稀缺性”效应在金钱价值感知中的作用,以及“损失厌恶”如何影响我们的消费和投资决策。 本书还将深入研究金钱与权力、地位以及社会比较之间的关系。金钱的积累往往与社会地位的提升紧密相连,这使得许多人产生强烈的“获得感”和“优越感”。我们将探讨“社会比较理论”如何解释我们对金钱的追求,以及“嫉妒”和“攀比”等负面情绪如何受到金钱的影响。 更重要的是,金钱体系的运作离不开“信任”。我们相信手中的货币能够被他人接受,相信银行的承诺,相信市场的公平。本书将分析“信任”在金融交易中的基础性作用,以及信任的丧失(例如金融危机)会给社会带来怎样的破坏。我们将探讨“公平感知”如何在人际经济互动中扮演重要角色,以及当这种感知被打破时,社会稳定会受到怎样的威胁。 第四章:金钱与社会契约:合作、冲突与演化 金钱作为一种普遍接受的价值尺度,极大地降低了交易成本,从而促进了更广泛、更复杂的社会合作。本书将从社会学和政治学的角度,探讨金钱在重塑社会契约中的作用。 我们先从“合作博弈”的角度分析金钱的出现如何促使个体从短期利益最大化转向长期利益最大化。在缺乏信任和货币的社会中,个体倾向于进行短期的、基于直接互惠的合作。而金钱的出现,使得“延迟满足”成为可能,个体愿意为未来的回报而付出当前的努力。本书将分析“囚徒困境”等经典博弈论模型,并解释金钱如何帮助人类克服这种困境,从而实现更高级别的合作。 接着,我们将探讨金钱如何影响社会阶层和权力结构。财富的积累往往导致权力的集中,并形成不同社会阶层之间的经济鸿沟。本书将分析“经济不平等”的产生机制,以及它对社会稳定、政治参与和公共政策制定的深远影响。我们将回顾历史上不同时期,金钱在引发社会变革、革命乃至战争中的作用。 最后,本书将着眼于金钱在现代社会中扮演的复杂角色。从全球化贸易到数字货币,金钱的形式在不断演变,但其核心功能——价值储存、交换媒介和记账单位——始终不变。我们将探讨现代金融体系的脆弱性,以及金融创新如何既带来机遇也带来风险。我们还将思考,在追求经济增长的同时,我们如何保持对金钱的理性认知,避免其异化为唯一的价值衡量标准,而忽视了人类更深层次的精神追求和情感连接。 结语 《金钱的魔力》希望带领读者超越对金钱的日常看法,深入理解它作为人类社会演进和文明发展不可或缺的一部分。我们并非宣扬金钱至上,而是希望通过对金钱本质的深刻洞察,帮助读者更理性、更全面地认识金钱在人类生活中的地位和作用,从而在复杂多变的经济环境中,做出更明智的选择,并为构建一个更公平、更可持续的社会贡献力量。金钱,这个曾经被视作“猿猴进化的产物”的工具,在人类手中,究竟会引领我们走向何方?这不仅是一个经济学问题,更是一个关乎人类命运的哲学命题。

用户评价

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看到《学会花钱 [お金はサルを進化させたか]》这个书名,我脑海里首先闪过的是那种“原来如此!”的恍然大悟。我们都知道,人类的进化离不开工具的使用,而金钱,某种程度上,不就是一种极其高级的、能够极大地拓展我们能力的“工具”吗?它不仅仅是交换的媒介,更是一种社会关系的载体,一种资源分配的机制。这本书如果能深入剖析金钱如何像一面放大镜,折射出人类社会的复杂性,甚至在某种程度上“驱动”了人类的某些行为模式和思维方式的演变,那将是非常令人兴奋的。我设想,作者可能会从历史、经济学、心理学,甚至社会学等多个维度,来论证“金钱”这个概念对人类文明发展的影响。它是不是在某种程度上,让我们的思考变得更宏观,让我们能够进行更长远的规划,甚至促使我们发展出更复杂的合作和竞争模式?我非常期待看到书中对这些深刻的议题的探讨,它能够帮助我理解,我们与金钱的每一次互动,都可能在不经意间,塑造着我们作为个体,甚至作为物种的“进化”轨迹。

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《学会花钱 [お金はサルを進化させたか]》这个书名,确实勾起了我莫名的好奇。我们常常听到“时间就是金钱”,但“金钱能否让人‘进化’”,这个角度就比较新颖了。我猜想,这本书或许会从一个非常独特的视角,来审视金钱在人类社会发展中的角色。它可能不只是谈论如何省钱或者投资理财,而是探讨金钱作为一种驱动力,如何影响了人类的思维方式、社会结构,甚至道德观念。想想看,金钱的出现,是否极大地加速了人类信息的传播和技术的进步?它是否让我们更注重效率,更渴望积累和扩张?书中会不会提到,正是因为有了金钱这种交易和价值衡量的方式,人类才能够发展出如此复杂和精密的文明?我期待能从书中看到一些令人耳目一新的论断,能够让我对“金钱”这个既熟悉又陌生的概念,有一个更深刻、更具哲学性的理解。

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这本《学会花钱》的书名,光是听起来就充满了智慧的召唤。我一直觉得,金钱和人的关系,远比我们想象的要复杂和微妙。我们常常被教育如何“赚钱”,但“如何花钱”却鲜少被认真探讨。它不仅仅是关于消费,更是关于选择、价值判断,甚至是人生哲学。这本书的名字,直接点明了这个核心,让我迫不及待地想一探究竟。我期待这本书能够提供一些打破常规的视角,让我们重新审视那些日常的消费行为,不仅仅是物质的获得,更可能是精神的滋养,甚至是自我实现的阶梯。是不是有一种“花钱”能够让我们在不经意间,悄悄地“进化”,变得更聪明、更懂得生活,甚至更接近我们理想中的自己?我脑海中已经勾勒出无数种可能性,希望能在这本书中找到共鸣和启发,让我能够更自洽、更明智地处理我与金钱的关系,让每一分钱都花得有价值,花得有意义。

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《学会花钱》这个名字,对我来说,带着一种解脱的意味。总觉得,好像“花钱”这件事,天然就带着一种“不好的”标签,好像是一种“失去”,一种“浪费”。但如果这本书能够颠覆这种认知,告诉我们“花钱”也可以是一种“获得”,一种“投资”,甚至是一种“创造”,那我绝对是第一个举手赞成。我期待这本书能够像一个经验丰富的向导,带领我穿梭于琳琅满目的消费选择之中,教会我如何辨别真正有价值的东西,如何规避那些徒有其表、消耗资源的陷阱。它是否会教我如何通过“聪明的花钱”,来提升自己的生活品质,增加自己的幸福感,甚至实现自己的个人成长?我渴望书中能够提供一些具体的、可操作的方法,让我不再对花钱感到焦虑,而是能够自信地、有策略地去运用我的财富,让它成为我实现人生目标的力量。

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《学会花钱》这个书名,就像是一个直击痛点的提问,让我不得不停下来思考。我们花钱,是为了什么?是为了满足基本需求?还是为了追求更美好的生活?亦或是,我们只是在被动的消费,被广告、被潮流所裹挟?我希望这本书能够提供一些关于“理性消费”和“价值投资”的深刻见解,让我明白,每一笔花出去的钱,都应该是对自己生活的一种“选择”,一种“宣言”。它是否会教我如何区分“需要”和“想要”,如何识别那些真正能为我带来长远价值的事物?我期待这本书能帮助我建立起一种更加自主、更加有意识的花钱模式,不再让金钱成为我生活的奴隶,而是成为我实现梦想的助手,让我能够真正地“学会花钱”,从而学会更好地生活,更好地成为我自己。

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还没看,朋友推荐的,应该不错

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人只相信自己,哪怕否定了以前的观点,也是因为相信现在的自己。佛陀说,一切都是因缘和合。因缘和合就是指因为各种条件组合在一起而发生的。就像人的身体,是具备了各种条件,才有的这个身体。佛陀说,一切都空无自性。空无自性是指没有一个独立主宰的个体,一切都是条件成熟自然发生,也是因缘和合。

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朋友推荐,简单易懂!

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一直听说这本书不错,在搞活动时买了

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就当闲暇娱乐了,消遣消遣,看着还不错

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看完再说。。。物流杠杠的

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京东做活动买的,200减100,很划算。

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好好学学,要会花钱过日子

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商品收到了,是正品,包装很好,运送过来也没有磕碰,价格也不错,配送速度 给力,下次还来买,推荐给大家哦~~

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