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编辑推荐
编辑推荐一:坏脾气是先天就有的吗?
好脾气和坏脾气都不是天生的,而是后天努力锻炼出来的。我们无法切断先天的情绪产生机制,但完全可以通过后天的学习与进修,让自己的脾气好起来。
编辑推荐二:坏脾气无人爱,如何一步步脱离情绪魔掌,终获治愈
所有的坏脾气都源于错误的情绪表达方式。想让自己修炼成永不发怒的人,是一种不切实际的空想。我们应该正视负面情绪的客观存在。只有坦然面对,才能选择妥当的情绪表达方式,不让“坏脾气”四处乱窜。
编辑推荐三:想知道吗?你不可遏制的怒火到底从哪里来
情绪的力量原本我们想象得更大。在情绪面前,理智往往不堪一击。事情不顺带来的挫败感与无力感,会折损人们的自尊心,从而生出羞愤的感觉。当这种不断累积的坏情绪全面爆发后,当事者就可能变得像脱缰的野马那样不计后果。
很多时候,我们畏首畏尾,小心谨慎,前怕狼后怕虎,但是当愤怒的情绪占领头脑时,我们瞬间小宇宙爆发,变成无敌圣斗士,任何困难在我们面前仿佛都不是事儿。但是愤怒所带来的后果当然也是无法预期的。
编辑推荐四:坦然面对不顺,寻找解你心锁的钥匙
坦然面对所有的不顺,就当是再平常不过的昼夜交替。世界上所有的不顺,都不足以摧垮你,除非你自己弃疗。不把生活当地狱,你就不会被幻想出来的重压剥夺快乐。不要老是盯住让自己感到乏味的事,可以考虑换一种生活方式。当你意识到自己郁闷情绪过多时,请去寻找那把打开自己心锁的钥匙。
编辑推荐五:不要期待我成为完美无缺的圣人
一个人想要一辈子完美无缺是痴心妄想。但,一个人可以不断改正自己的缺点,发扬自己的长处,不让自己沦为只会发乱发脾气怨天尤人恨社会的懦夫,而是成为一个有缺点但闪光点更突出的生活英雄。
巴顿将军:“将军自己会犯许多错误,但他有坚忍不拔的毅力,能够把他想做的事一直做下去。拿破仑在亚纳两天内犯了三个错误,但他仍然赢得了战争。”
我们不必为自己的不完美而焦躁懊恼。与其为此放纵坏脾气,不如努力做好自己想做的事情。当世人嘲笑你的缺点时,你应该昂头挺胸告诉他们:“请允许我不当完美无缺的圣人,我只是个不断锻炼自己的奋斗者。”
编辑推荐六:善待自己的人才能真正善待世界
人生在世难免有沉有浮,但无论是一时失意还是春风得意,坏脾气都是降低我们幸福感的毒药,让我们在逆境中一蹶不振,在顺境中忘乎所以。想要从根本上改变坏脾气,就得养成善待自己的人生观。只有那些懂得善待自己的人,才能真正管理好自己的情绪。当你学会善待自己时,才能不断以积极的心态来克服逆境,不断发现生活中的乐趣与美好,让自己活得更加幸福。当你学会善待世界时,世界也会反过来善待你。
内容简介
人人都有小情绪,每天在喜怒哀乐忧思中不断转换。情绪虽小,力量却大。管理好自己的情绪,克制自己的坏脾气,无疑成为一件意义非常重大的事情。本书将结合不同类型的负面情绪,来解读各种情境下的坏脾气。通过反面的案例来揭示坏脾气的消极影响,通过正面的案例来提供管理情绪的成功经验。在此希望诸位亲爱的朋友,有朝一日能成为有良好修养的情绪掌控者。
作者简介
曾杰,广西人,毕业于广西财经学院。爱好写作,并以勤恳码字为一生奋斗的职业,乐此不疲。其作品通常以透彻犀利的语言剖析问题,让人深有顿悟之感。出版有《别让现在的坏习惯毁了未来的你》。
目录
第1章 你为什么变成一座情绪化的活火山
我们的坏脾气是先天就有的吗
一切坏脾气都是无力感与无助感的化身
情绪失控的恶性循环
坏脾气源于错误的情绪表达方式
掌控八要素,成为情绪的主人
第2章 看清镜子里那个乱发火的傻瓜
爱抱怨的人都是情绪的奴隶
延迟五秒发怒,先想想有没有其他选项
气急败坏只会把水搅得更浑
生气不如争气,正确运用愤怒的力量
用幽默拆除即将爆炸的“地雷”
第3章 焦虑正在悄悄吞噬我们的福气
患得患失的你,真是焦虑过度了
越是缺乏自信的人,越会急躁冒进
焦虑如同雪球,会越滚越大
焦虑是因为想太多还是想得不够
抛弃多余的忧虑,只为当下而活
第4章 别让悲观和抑郁在心里“塞车”
你的悲观情绪远比坏事本身更糟糕
悲观的人不懂得欣赏自己
坦然面对不顺,寻找解开心锁的钥匙
越是身处黑暗,越要寻找灯火
第5章 接纳自己的不完美,才能远离坏脾气
只做上进心的主人,不做攀比心的俘虏
请允许我不当完美无缺的圣人
不卑不亢的自己才是你最忠实的朋友
严于律己,但不要求全责备
善待自己的人才能真正善待世界
第6章 不怕情绪低落,只怕不懂找乐
防止“情绪病毒”的传染
负面情绪也能给你带来正能量
付之一笑是消除心理疲劳的良药
快乐的密码就是“取之有道”
第7章 保持镇定,才不会被内心的恐惧吓呆
想控制好情绪,先克服恐惧
自己吓唬自己是通向失败的捷径
过度恐惧可能只是因为你“脑补”太多
不动如山的意志,让你愈加游刃有余
克服情绪幻觉,走出恐惧的牢笼
平常心是避免情绪失控的不二法门
第8章 释怀与乐观能成就更优秀的自己
气量够大,脾气才会变好
释怀,从忍下第一句争辩开始
用豁达来征服内心的坏脾气
一时得失别太斤斤计较
乐观的人才能坚持到云开雾散
后记
精彩书摘
第一章你为什么变成一座情绪化的活火山
理性是人类的智慧之光,但大部分人很难保持理性,总是被自己多变的情绪牵着鼻子走。脾气不好的人,好比是一座活火山,随时都可能因为某些微不足道的事情而爆发。他们可能有着不错的能力,做事也非常努力,但就是不能控制好自己的情绪。结果,不少本来能处理好的事情,就被涌上头的负面情绪给搅乱了。
每个人都有自己的小情绪,但并不是每个人都会养成坏脾气。关键还是看个人控制情绪的能力如何。好脾气者能调整好情绪,而坏脾气者却总是情绪失控。坏脾气的养成,一方面与先天的性格有关,另一方面在很大程度上是因为外部环境的影响。急性子的人,爱焦虑的人,看问题悲观的人,太好面子的人,狂妄自负的人,都容易脾气暴躁。而那些本来性格温和的人,在外部压力过大时,也可能变成令你瞠目结舌的坏脾气者。尽管人的性格不容易改变,但坏脾气者还是可以通过不懈的努力把动辄爆发的活火山变成休眠火山。
同样的情绪,用错误的方式表达出来,就体现为坏脾气,用和善的方式表达出来,就是所谓的好脾气。坏脾气的根源是人们对自身力不从心的痛恨。所以想要避免自己变成情绪化的活火山,就得学会以妥善的方式来排解自己的负面情绪。人的情绪受到多种因素影响。当我们对相关因素有足够的了解时,就可以对症下药,想出管理情绪的办法,从情绪的奴隶变为情绪的主人。
我们的坏脾气是先天就有的吗
30秒自我定位
你认为自己的坏脾气是怎么来的?
A.与生俱来的本性
B.被家人惯出来的
C.被他人气出来的
俗话说:“江山易改,本性难移。”这句话给不少想养成好脾气的朋友泼了冷水。假如无论怎样努力都没法扭转本性,那么坏脾气难道就改变不了吗?
所幸的是,答案是否定的。告诉大家第一个好消息——这个世界上不仅有“本性难移”的案例,也同样存在“洗心革面”的案例。人并不是一成不变的。若有特殊的际遇或在特殊的环境下,那些平时处于弱势的次要性格成分就可能转变成主要性格成分。比如,一个“好好先生”在忍无可忍的情况下,会变成坏脾气者。又如,一个动辄发火放炮的性格暴躁者,经历了一次惨痛教训后,就变得慈眉善目。
《灌篮高手》里湘北高中篮球队教练安西光义,是个人称“白发佛”的和蔼大胖子。无论是被狂热的女追星族几次意外地推下楼而骨碌滚,还是被主人公玩弄自己那充满弹性的双下巴,抑或是看到自己的队员在赛场上梦游,都没有发脾气。要么是面无表情的淡定脸,要么“哈哈哈”地笑,给大家留下了和蔼可亲的印象。
实际上,安西教练当年根本就不是个慈祥的老爷子,而是动不动就朝着队员大吼大叫的魔鬼教练。他曾经以训练严苛著称于体育界,他最寄予厚望的弟子甚至为了逃避魔鬼训练而远走美国,最终客死异乡。这个悲剧是安西教练一生的痛,也正是这件事促使他洗心革面,从暴躁严厉的“白发魔”变成了修养极佳、不发脾气的“白发佛”。
也许你会说这只是文艺作品虚构出的角色,当不得真。但艺术源于生活,生活的复杂多样远比经过提炼的艺术作品更超乎人们的想象。历史上的确有人把自己多年来的坏脾气彻底改掉了。
美国一代石油大王约翰·D.洛克菲勒,就差点被自己的坏脾气毁掉。他在53岁以前满脑子就只有赚钱,为此几乎放弃了一切休息和娱乐,还常常因此陷入焦虑不安的糟糕状态。
比如,有一回,他托运了价值4万美元的货物,这船要经过五大湖的航线。为了节省150美元的成本,洛克菲勒没有投保。有句俗话叫“怕什么来什么”,在当天晚上,一场暴风雨席卷了伊利湖,船上的货物面临严重损失的风险。
次日早上,合伙人加勒上班时看到洛克菲勒正在办公室里焦急地走来走去。洛克菲勒紧张得浑身发抖,对他说:“看看现在能不能马上到保险公司投保。假如不行的话,一切都太迟了!”于是加勒急匆匆赶去城内的保险公司,为那船货物办理了保险。
然而,加勒回到公司时,洛克菲勒的表情比之前更加沮丧了。因为刚才恰好来了一封电报,电报上说商船已把货物卸下,没有受到暴风雨的影响。这本来是好事,但已经是百万富翁的洛克菲勒心痛自己“浪费”了150美元的投保费。他沮丧得没法继续工作,不得不回家躺下休息。
本来是一件可以松口气的小事,洛克菲勒却情绪失控到无力工作,可见他的情绪调节能力有多糟糕。
这种坏脾气严重摧残着洛克菲勒的身心健康。据传记作家约翰·温克勒回忆,洛克菲勒在53岁那年,身体差到没法吃正餐,只能靠少许饼干和酸牛奶充饥,模样简直跟木乃伊没什么两样。忍无可忍的医生逼着洛克菲勒在金钱与生命之间做出取舍,并为他定下了三条铁律。其中第一条就是“不为任何事烦恼”。
从此以后,洛克菲勒痛改前非,开始安心养病。他反思了过去的种种行为,改正了很多不良习惯,热心慈善事业。最重要的是,他不再为小事情烦恼焦躁,不再动不动就情绪失控,从坏脾气变成了好脾气。这个转变带来的最大收益是,洛克菲勒从死亡线边缘重新振作起来,寿命比大家预测的还多出了整整45年。
由此可见,坏脾气并不是完全没有救,关键是你肯下决心改正。接下来,我告诉大家第二个好消息——情绪是先天的,但坏脾气是后天的。
心理学家指出,任何行为都是情绪的结果,任何态度都是情绪的衍生品。无论你是态度友善的好脾气,还是态度恶劣的坏脾气,都脱离不了情绪的支配。
情绪的“情”,实际上反映了你与外部环境之间的利益关系。当你的心爱之物丢失时会感到悲伤,当你做一件事失败时会感到沮丧,当你的正当利益被他人无理抢夺时会感到愤怒,当你茫然不知所措时会感到抑郁……这些负面情绪反映的是你不同类型的利益受损所带来的痛苦。正面情绪的诞生源头也是如此,只不过它反映的是你利益增加的情况。
情绪的“绪”则体现了我们对“情”的体验程度。我们对利益关系的认知,在很大程度上会影响我们的情绪以及衍生行为。
美国社会心理学家利昂·费斯廷格认为:“当人的行为与态度发生矛盾时,态度将改变,与行为保持一致。”比如,怨气就是我们因为没有得到自己想要的利益而产生的坏情绪,抱怨就是为了与这种坏情绪衍生的态度保持一致而引发的行为。比如,那则著名的“朝三暮四”的寓言,其实暗藏的就是这个原理。
尽管每只猴子每天分到的橡子总数都是七,但早餐和晚餐的食量有差异,所以具体需求就有微妙的不同。猴子不想在早上吃不饱,所以纷纷抱怨“朝三暮四”的方案。虽然“朝四暮三”方案的分配定额总量不变,但满足了猴子们想在早上就吃饱的利益诉求。猴子们对利益的认知发生了变化,以为对自己有利,所以转怒为喜。
从这个意义上说,我们虽然受先天的情绪支配,但也可以运用理性思考来调整情绪。其中关键是改变对利益关系的认识。因为情绪的本质是人对利益关系的认识。好情绪源于内心做出了获得福利的判断,坏情绪源于内心做出了利益受损的判断。也就是说,不改变对利益关系的判断,就不可能真正改变情绪。
在生活中,我们经常能遇到某人转怒为喜的情况。这个情绪转变的过程,就是认识转变的过程。
汉文帝时期有位良臣叫直不疑,他为人正直宽厚,生得一副好脾气。他做郎官的时候,有位同住一个宿舍的郎官休假回乡,不小心把另一位郎官的金子错拿了。金子的主人发现自己的钱不见了,误以为是直不疑拿的,暴跳如雷地向他讨要。直不疑没替自己辩解,而是给失主同样多的金子。数日后,那位休假的郎官归来,把错拿的金子还给了失主。丢金子的郎官意识到自己错怪直不疑了,向他连连道歉。但直不疑对此没有任何怨言。时人称赞他为人厚道,汉文帝也因此提拔了他。
自己被冤枉了,谁心里都不会痛快。直不疑当然也会产生不悦的情绪。但不悦归不悦,他并没因此说出怨言或做出针锋相对的报复行动。因为直不疑信奉清静无为的黄老学说,故而总是以荣辱不惊的态度来看待个人得失。他相信事情总有一天会水落石出,急于辩解只会越描越黑,而与人冲突结怨是得不偿失,所以坚决不用乱发脾气的办法来处理情绪问题。
由此可见,好脾气与其说是天生的本性,不如说是后天努力锻炼出来的好修养。
我们无法切断先天的情绪产生机制,但完全可以通过后天的学习与进修,树立对人情世故的正确认识。坏脾气的人往往是以狭隘的眼光看待利害问题,而好脾气的人则能眼界开阔。安西教练与洛克菲勒从人人忌惮的坏脾气变成人人亲近的好脾气,说到底是因为自己的世界观发生了根本改变,从而不再让负面情绪主宰自己的心灵与理智。
也许你天生性格急躁,喜欢焦虑,容易变得歇斯底里,但只要下决心按照正确的方法来重塑自己,还是有希望克服先天的性格弱点,养出令自己都感到惊喜的好脾气。
3分钟自我调节
1.不要轻信“本性难移”的经验之谈,关键是自己要下决心养成好脾气。
2.情绪源于对利益关系的直觉反应,可以通过改变价值观来调整情绪。
3.学会以开阔的眼界看问题,脾气才能越变越好。
4.天生性格温和友善的人,也不能忽视对自身修养的提高。
5.天生性格急躁易怒的人,也不要放弃努力。
一切坏脾气都是无力感与无助感的化身
30秒自我定位
以下哪种情况最让你感到难过?
A.心有余而力不足的时候
B.清楚症结所在但投鼠忌器的时候
C.明知不可为而为之的时候
在顺境之中,人性中的种种美好都能得到充分体现。然而,人在逆境之中会暴露出各种各样的缺点,甚至会出现平时隐藏得很深的恶性。逆境可以让一个人从温和的“好好先生”变成火爆的“炮筒子”。因为,我们在逆境中很容易被无力感与无助感所吞没。而这恰恰是引发情绪失控,让人心态失衡的根源。
孔夫子到七十岁时才修炼到“从心所欲,不逾矩”的境界。在很多时候,他也有烦恼。
有一天,孔子在家里闲坐。子贡进来时看到老师愁容满面,但不敢直接问原因,于是出来把这事告诉了颜回。颜回就边弹琴边唱歌,孔子听到后果然把他叫进屋里。
孔子问:“回,你为何独自快乐?”
颜回反问:“夫子又为何独自忧愁?”
孔子说:“我先听听你的说法。”
颜回说:“老师曾经说,做人应该乐于顺应自然,知晓命运规律,于是就不会再有忧愁。这便是我独自快乐的原因。”
谁知孔子听了这话不但没有感到欣慰,表情反而变得凄然。他想了想说:“这是我以前的观点,请以我今天的观点为准。你只知道乐于顺天应命而没有忧愁的一面,却不知乐于顺天应命依然有很多忧愁的另一面。修身养性,听从命运安排的贫富贵贱,明白生死不由自己做主的道理,从而不让心神被外界的事物所扰乱。这就是你所说的乐于顺天应命而没有忧愁的一面。此前我整理《诗》《书》,修订《礼》《乐》,准备凭借《诗》《书》《礼》《乐》来安定天下,泽被万世,而不仅仅是提高个人修养与治理好鲁国就心满意足了。但是,鲁君与群臣越来越不顾礼法,仁德在一天天衰败,人心也日益刻薄。我的学说如今在一个国家都还行不通,又怎能确保对全天下与后世子孙产生积极影响呢?我现在才想明白,《诗》《书》《礼》《乐》对于平定乱世没有什么用处,却又想不出改良的办法。这是令乐于顺天应命的人感到忧愁的事情。尽管如此,我还是想通了一些道理。我们所说的乐于顺天应命并不是古人说的顺天应命。没有刻意地寻求快乐,没有刻意地探求真知,才是真正的乐与真正的知。故而没有不快乐的事,没有不知道的事,没有不忧愁的事,没有不能做的事。《诗》《书》《礼》《乐》又丧失了什么呢?又何必改革它呢?”
颜回听完老师的感慨后,朝着北面拱手作揖道:“学生也明白了。”他出来后,把孔子这番话告诉了子贡。子贡一脸茫然,回家废寝忘食地沉思了整整七天,以至于变得骨瘦如柴。颜回闻讯后又去开导他,这才让子贡回到孔子门下。从此以后,子贡一生也没停止弹琴唱歌与诵读诗书。
颜回安慰孔子要顺天应命,也就是俗话说的“做人开心就好,不要想太多”。但孔子指出,这只是生活的一面,并不能解决真正的烦恼。
实际上,孔子的忧愁来源于对自家学说对社会的功效产生了质疑。多年来,他致力于恢复西周的《诗》《书》《礼》《乐》,以结束天下纷争的乱象。奈何天不遂人愿,孔子的学说脱离了社会发展需求,所以世人只尊重其学问而不肯真正推行其主张。这让孔子感到非常挫败,心中充满了无力感与无助感。
不过后来,孔子也想通了。他原先是把《诗》《书》《礼》《乐》当成了治世的工具,所以遇到工具失灵的问题时就愁眉苦脸,快乐不起来。而经过这事以后,孔子不再费心去考虑怎样改良自己那不合时宜的学说,而是以更纯粹的求知心来看待《诗》《书》《礼》《乐》知识,不再将其视为工具。这个观念转变后,孔子心中的纠结就消失了。他再也不为自己无法平定天下而烦恼。弹琴唱歌就是弹琴唱歌,诵读诗书就是诵读诗书,不让这些爱好背负过于沉重的意义,也不刻意追求形式上的快乐。放下了执念后,一切都顺其自然,反而令长期以来的凝重心情真正放了个假。
当我们的力量不足以解决问题时,就会感到无力与无助,容易出现情绪失控的状况。
坏脾气的人正是因为事事不顺心,所以越来越烦躁,最终也破罐子破摔,以逃避自己无力解决问题的现实。不过,如果能找出办法克服负面情绪,坏脾气的人也许能一改过往缺失,刷新自己。
唐朝时益州有两个亲兄弟,因家事纠纷而积怨深重。当地官府多年来一直没法断清这桩兄弟相争的积案。韩思彦奉朝廷之命巡查益州时得知此事,决定亲自出手调解。
这一天,两兄弟又在公堂上争讼。韩思彦却下令让厨师端上一杯牛奶,要求兄弟二人面对面喝下。兄弟俩喝奶的时候,不约而同地想起了二人都是吃同一个母亲的奶水长大的,顿时明白了韩思彦的良苦用心。二人抱头痛哭,多年的积怨也烟消云散,当场撤诉,和好如初。他们感激地对韩思彦说:“我们兄弟是边远地区的粗鄙之人,不懂得兄友弟恭的大义。感谢大人用兄弟共乳的办法让我们真正意识到了手足之情的可贵。”就这样,韩思彦只用了一杯奶就解决了一桩数年未解的争执。
人是会变的。这个变化既包括成长,也包括退步。当一个人无力摆脱困境时,就会产生坏情绪。如果一直这样下去,就会对自己完全丧失信心,沦为除了坏脾气什么都不剩的自暴自弃者。反之,若能不断提高自己的能力,找出攻克难关的办法,就能摆脱坏脾气的控制。
英国军事家蒙哥马利元帅的母亲是个脾气暴躁的人,对他非常不好。有一回,蒙哥马利不小心打破了母亲很喜欢的一个金鱼缸。他母亲冷冷地说:“伯纳德,你将来什么也做不成,做不来。”
开朗顽皮的少年蒙哥马利被母亲这句诅咒震惊了,从此变成了一个谨小慎微的人。但所幸的是,他并不相信自己注定碌碌无为,而是通过不懈的努力成长为二战名将。
他晚年回忆道:“我可以说我的童年是不幸的,这种不幸完全来自我的母亲,在她眼里,我什么也做不成。可是,我的母亲只说对了一半,我童年吝啬的母爱所带来的世人对我的嘲笑、蔑视的刺激,使我拥有了坚韧不拔的意志和天赋的智慧,否则我不会成为后来的蒙哥马利。”
蒙哥马利临危受命,出任英国第八集团军司令。在此之前,英军屡屡被绰号“沙漠之狐”的德军名将隆美尔击败,士气极其低落。蒙哥马利一到任就大刀阔斧地整顿军队,把第八集团军重新塑造成了敢打敢拼的精锐之师。与此同时,他还精心布置了周密的作战计划,在阿拉曼战役中战胜了不可一世的隆美尔。
有趣的是,在阿拉曼战役刚打响的时候,隆美尔指挥军队在半夜袭击英军阵地。英军官兵们
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