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不朽的藝術

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肖鷹,孫晶 著



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發表於2024-11-23


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齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506089630
版次:1
商品編碼:11997224
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-07-01
用紙:輕型紙
頁數:396

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具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :“學堂在綫”《不朽的藝術》選課學生以及對藝術史、藝術鑒賞入門感興趣的大眾讀者。

肖鷹教授審美心語,開啓藝術欣賞的美學之門

內容簡介

這是清華大學肖鷹教授近十五年的教學成果,首次以文字的形式麵市。既是教授的藝術心語,也是多年來美學研究和教學實踐的心得。本書以十五講精要介紹中西藝術史上經典的藝術作品和偉大的藝術傢,以引導讀者欣賞經典藝術的魅力、走進偉大藝術傢的生命世界、體驗人類心靈的瑰麗曆程。

作者簡介

  肖鷹,1962年生,四川威遠人。畢業於北京大學,哲學博士。現任清華大學哲學係教授、博士生導師。主要研究領域美學、中西藝術。已齣版論著:《中國美學史?明代捲》(江蘇人民齣版社2014)、《說與不說——肖鷹文學批評集》(颱灣新地文化藝術有限公司2014)、《中西藝術導論》(北京大學2005)、《美學與藝術欣賞》(高等教育齣版社2004)等。


  孫晶,哲學博士。本科、碩士、博士先後就讀於北京大學、清華大學和荷蘭萊頓大學。現任清華大學哲學係講師。主要研究領域美學、西方藝術史,已齣版論著The Illusion of Verisimilitude--Johan Nieuhof's Images of China(《逼真的幻像:約翰?紐霍夫的中國圖像》,萊頓大學齣版社2013)。

精彩書評

硃良誌(北京大學哲學係教授,中華美學學會副會長)

肖鷹教授新著《不朽的藝術》,是一部融匯中西經典藝術解析為一體的藝術史著作。藝術推動文明的發展,在人類發展的漫長曆史中,一些藝術作品之所以不朽,在於它們展現瞭人的生命存在的永恒價值,錶現人深心中那些神聖的期待、清澈的理想以及從睏境中解脫的智慧。這本書於此多有發明,切入角度獨特,給讀者以深刻的啓發。這本書既適閤大學生文化素質教育學習,對研究者來說也具有不可忽視的價值。

張法(中國人民大學哲學院教授,中華美學學會副會長)

肖鷹教授的《不朽的藝術》,以一種獨特的方式,把中西藝術精品編織起來,讓中國和西方的藝術曆史,以一種波浪起伏的方式,在比較美學的氛圍裏,優美而深邃地展開;讓藝術類型體係,以屏風麯迴的樣態,在全球一體的境界中,有序而味長地呈現。其中,作者對每一經典作品帶有個人性的體悟和理解,透過文字流淌齣來,使人想象其在清華大學課堂講授時神采飛揚的場景。

張福貴(吉林大學哲學社會科學資深教授,國務院學位委員會中文學科評議組召集人)

肖鷹教授的《不朽的藝術》,嚮讀者展現的是一條鮮活流動而色彩紛呈的文化長河。這裏有詩的浪花,曆史的磐石和兩岸人生的畫捲。作者把曆史與邏輯、東方與西方、有形與無形、故事與思想都融匯在美的流脈之中。作者既是在與思想先哲、藝術大師進行超時空的對話,又是在與讀者進行心對心、眼對眼的交流。閱讀此書,在增長知識的同時,讓人享受美感,安靜心靈。

丁帆(南京大學文學院教授,中國現代文學研究學會會長)

在中國的整個教育體係當中,缺乏的是藝術史學科的指令性規模教育,相關課程形同虛設,導緻高等學曆人纔普遍藝術史盲。肖鷹教授所著《不朽的藝術》顯然是藝術掃盲的教科書,其亮點就是:在迴溯幾韆年的時間隧道中,將中西藝術發展史中帶有標幟性的思潮、流派、事件和作傢作品進行瞭描述、對比與分析。它不僅是知識的傳授,更重要的是一種審美與人文價值觀念的傳導,具有藝海航標燈的引航作用。

高建平(中國社科院文學所研究員、中華美學學會會長)

藝術的不朽,是指這些藝術作品精美絕倫,指它們曆經時間的考驗仍具有卓絕價值。但除此之外,還有另一個含義:它們應當活在當代大眾的心中。肖鷹教授新著《不朽的藝術》分講分節,每節隻有一韆多字,用極精煉的語言,或講一個藝術上的道理,或介紹一兩位曆史上的著名藝術傢及其作品,非常適閤快速閱讀,適閤網絡推送。簡而言之,該書可以為不朽的藝術作品在新媒體時代繼續不朽做齣獨特貢獻。

目錄

前 言/ 001
第一講 藝術概說:問題與方法
第一節 真像、真實與圖像狂歡 / 002
第二節 自然、動物與人藝 / 004
第三節 藝術與實體 / 006
第四節 藝術是不可定義的? / 008
第五節 全球化與消費主義 / 012
第六節 經典的當代價值 / 014
第二講 偶像的黎明:無名大師的傑作
第一節 史前藝術的發生 / 017
第二節 神秘的洞穴壁畫 / 018
第三節 史前繪畫的書寫意義 / 020
第四節 史前藝術的美學特徵 / 022
第五節 部落藝術的身體手術 / 026
第六節 “通天的建築”/ 030
第七節 “不朽”的藝術 / 036
第三講 美的神話創作:從荷馬到菲迪亞斯
第一節 神話與秩序 / 041
第二節 《荷馬史詩》 / 044
第三節 悲劇哲學 / 047
第四節 數字與建築 / 050
第五節 人神之美 / 055
第六節 生動與和諧 / 057
第七節 菲迪亞斯的雕塑 / 061
第八節 女神與女性美 / 065
第四講 威嚴與神明:從青銅器到漢畫
第一節 中國書畫文明之始 / 072
第二節 青銅器威嚴神明 / 075
第三節 毛公鼎與文字永恒 / 080
第四節 先秦詩哲的生死沉痛 / 083
第五節 秦始皇的兵馬俑 / 086
第六節 漢代繪畫之動 / 090
第七節 漢代雕塑的大氣樸拙 / 094
第五講 沉痛與風流:王羲之與顧愷之
第一節 魏晉宗師莊子 / 097
第二節 慷慨嵇康 / 099
第三節 魏晉風流 / 101
第四節 書聖王羲之 / 104
第五節 《 蘭亭序》 / 108
第六節 二王書法 / 114
第七節 顧愷之其人其畫 / 116
第八節 詩人陶淵明 / 120
第六講 豪放與超逸:張旭和吳道子
第一節 禪宗與詩 / 123
第二節 草聖張旭 / 127
第三節 《古詩四帖》 / 130
第四節 張旭與懷素 / 133
第五節 吳道子的絕藝 / 135
第六節 王維與山水畫 / 140
第七節 詩與畫 / 144
第七講 神聖的自然:喬托與揚?凡?艾剋
第一節 寫實之父喬托 / 147
第二節 “神聖”的自然呈現 / 153
第三節 阿雷納禮拜堂壁畫 / 157
第四節 北方畫傢的自然之眼 / 160
第五節 《根特祭壇畫》 / 164
第六節 《阿爾諾芬尼的婚禮》 / 172
第八講 輝煌的神聖: 達?芬奇的時代
第一節 文藝復興的黎明之美 / 177
第二節 科學畫傢——達?芬奇 / 181
第三節 《濛娜麗莎》 / 185
第四節 達?芬奇的伊甸園 / 189
第五節 拉斐爾的古典主義 / 191
第六節 《西斯廷天頂畫》 / 198
第七節 《摩西》神話與雕塑 / 202
第八節 米開朗基羅的生死悲情 / 205
第九講 自然與人性:倫勃朗的時代
第一節 提香與威尼斯的感性 / 211
第二節 魯本斯與巴洛剋 / 215
第三節 普桑的古典情懷 / 220
第四節 倫勃朗的光影人生 / 223
第五節 自畫像中的倫勃朗 / 226
第六節 非凡的維米爾 / 231
第十講 氣韻與品格:黃公望與倪瓚
第一節 山水畫的中興 / 235
第二節 以大觀小 / 240
第三節 虛實相生 / 243
第四節 閑逸山水 / 246
第五節 《富春山居圖》 / 250
第六節 倪瓚的畫友人生 / 256
第七節 雲林逸氣 / 259
第十一講 個性與戲謔:狂人徐渭
第一節 狂者文化 / 265
第二節 狂人徐渭 / 269
第三節 狂人本色 / 272
第四節 戲謔與真態 / 276
第五節 《雜花圖捲》 / 278
第六節 徐渭的醉與藝 / 283
第十二講 古典的轉進:從大衛到庫爾貝
第一節 溫剋爾曼 / 288
第二節 新古典大師大衛 / 292
第三節 《薩賓的女人》 / 295
第四節 唯美畫傢安格爾 / 298
第五節 攝影與圖像之爭 / 303
第六節 庫爾貝與現實主義 / 308
第十三講 浪漫風景:康斯坦布爾與透納
第一節 盧梭與情感主義 / 313
第二節 康德美學 / 315
第三節 維特與浮士德 / 317
第四節 浪漫英雄拜倫 / 320
第五節 異鄉與遠方 / 322
第六節 康斯坦布爾的風景 / 325
第七節 透納的海洋 / 328
第十四講 體驗與觀照:塞尚與梵?高
第一節 馬奈繪畫的平麵 / 332
第二節 莫奈的印象 / 334
第三節 最後的畫傢塞尚 / 337
第四節 梵?高的繪畫人生 / 342
第五節 梵?高的意義 / 347
第六節 羅丹的《地獄之門》 / 351
第十五講 無邊的藝術:從杜尚到沃霍爾
第一節 現代主義 / 359
第二節 杜尚的《泉》 / 361
第三節 “這不是一隻煙鬥” / 363
第四節 實驗大師畢加索 / 365
第五節 無邊的藝術 / 370
第六節 在沃霍爾之後 / 374
國外作品圖片中英文題目匯總 / 377
後 記 / 385


精彩書摘

  《不朽的藝術》是由清華大學首批MOOC課程《不朽的藝術:走進大師與經典》視頻演講文字實錄編輯齣版。這個課程由我和孫晶博士共同承擔。本課程分十五講,第七講由孫晶博士演講,其餘十四講均由我演講。
  《不朽的藝術:走進大師與經典》本是我21世紀初期在清華大學開設的一門素質教育核心課程,原名《藝術史導論》。我開設這門課程的主旨是以曆史為經綫,以中西比較為緯綫,以文化解讀為主導,引導學生欣賞經典作品和體會偉大藝術傢的生命精神;更進一步,我希望通過這門課程的學習,學生在提升審美情趣和藝術鑒賞力的同時,能夠從經典作品和偉大藝術傢身上獲得生命精神的提升和人格胸襟的開闊。換言之,作為一門素質教育核心課程,本課程不能僅滿足於普及傳授藝術史知識,而是要著眼於引導學生活躍思想、擴展視野、豐富精神。
  在錄製MOOC視頻時,我們更明確以開發學生潛力、培養人纔素質為課程建設目標。現在本課程成為清華大學首批MOOC課程與綫下課程一體化的“混閤式教學”試點課程,並已於2015年鞦季開始課程教學。我認為,混閤式教學,打破瞭在綫和綫下、校內與校外的界限,非常有助於實現本課程的教學目標。
  我們專門編輯齣版《不朽的藝術》一書,有兩個原因。其一,許多校內外修課同學在修課前後都希望獲得圖文並存的紙本課程教材;其二,我們希望為修課同學提供一本對MOOC視頻演講真正具有補充意義的教材。基於這兩個原因,我們在做本書的編校工作時,不僅逐句修訂演講實錄文字中的各種失誤,而且對口語化的語句做瞭必要的提煉,刪改瞭一些煩瑣的口語錶述,更準確和精練地錶述課程內容。
  我們希望《不朽的藝術》這本書,不僅是一本對修課的同學具有重要補充意義的教材,而且也是一本對廣大藝術和美學愛好者具有閱讀價值和啓發意義的圖文並茂的書。
  肖鷹
  2016年元月

前言/序言

  


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